bannerbanner

Две жизни. I-II части

Книга «Две жизни» – мистический роман, который весьма популярен у людей, интересующихся идеями Теософии и Учением Живой Этики. Этот текст был написан известной оперной певицей, ученицей К. С. Станиславского, солисткой Большого театра Конкордией Евгеньевной Антаровой (1886–1959). Как вспоминала сама Кора Антарова, книга писалась под диктовку во время Второй мировой войны и являлась знанием, переданным через общение с действительным Автором посредством яснослышания – способом, которым записали свои книги «Живой Этики» Е. И. Рерих и Н. К. Рерих, «Тайную доктрину» Е. П. Блаватская. Главные герои «Двух жизней» – великие души, которые завершили свою эволюцию на Земле, но остались, чтобы помогать другим людям в их духовном восхождении. Именно поэтому ощутимо единство Источника всех вышеупомянутых книг: учение, изложенное в «Живой Этике», как бы проиллюстрировано судьбами героев книги «Две жизни». Это – Источник Единой Истины, из которого вышли Учения Гаутамы Будды, Иисуса Христа и других Великих Учителей. Впервые в книге, предназначенной для широкого круга читателей, даются яркие и глубокие Образы Великих Учителей, выписанные с огромной любовью, показан Их самоотверженный труд по раскрытию Духа человека. Теперь каждый из нас может приобщиться к Великой Истине, открыть для себя все новые и новые знания, которые на самом деле находятся всегда внутри нас… В обновленной редакции.

Полная версия:

Серия "Классика мысли"

Другой формат

Отрывок

Спасибо за оценку! Будем признательны, если Вы оставите комментарий о данном произведении.

Оставить отзыв

Отзывы о книге «Две жизни. I-II части»

аноним
Начала читать книгу и поняла, что однажды уже была попытка прочесть. Потом прочла отзывы и охренела от количества зомбанутых, которым данная халтура не просто понравилась, а восторженно, с придыханием и пуская розовые слюни и сопли. В мои 17 (как раз подходящий возраст для розовых пони, какающих радугой) произошел развал СССР и на людей хлынул поток ранее не публиковавшейся литературы типа Рериха и Блаватской. Здесь - жалкое подобие левой руки (гуглим старый анекдот). Главный герой Лёвушка - юноша 20 лет, но по всем признакам полный инфантил. Ему нужна опора, он льет слезы и восторгается до дрожи по любому поводу. Очень странно читать пространные восторженные комплименты мужской красоте. Стиль автора настолько женский, что писать от первого лица мужчины - невероятная глупость. Прототипом Лёвушке по задумке автора является сам Лев Николаевич Толстой, который в 15 лет поступил в Казанский университет восточной словесности, через год перевелся на юридический, и в 18 лет бросил университет, занявшись самообразованием. Каждый день он ставил перед собой задачи и пытался их выполнять, анализируя проделанное за день. Кроме того, в распорядок дня Толстого входили работа с крестьянами и налаживание быта в поместье. в 1849 году открыл школу для крестьянских детей. Напомню, ему в это время было 21 год. Честное слово, я Чарскую читала с намного большим удовольствием. Данное произведение - попытка натянуть сову на глобус, где сова - инфантильная особа, а глобус - основы философии. Причем, тем кто жаждет просветления о котором так восторженно пишут "прочитавшие" - куда больше пользы принесет чтение Сенеки, ну, в крайнем случае Ошо - более легко изложенное учение о человеколюбии и саморазвитии. Как же я благодарна Минкультуры СССР, не пропускавшему к изданиям подобный шлак, чтобы не отнимать время, которое можно потратить на искомое духовное развитие.
ВходРегистрация
Забыли пароль