учебная литература

книги по философии

научная литература по психологии

эволюция человечества

проблемы человечества

У древних мыслителей намечается определённый феноменологический посыл, в результате которого из основных аспектов животной и человеческой жизни формируется иерархия, подчиняющая животных человеку. Затем мы видим зарождение дуализма, в котором животное предстаёт как некий контрастный фон для человека, как не-человек, как своеобразный контратип идеального человека. И наконец, в результате коренного поворота сформировавшееся представление о животном оказывается настолько обобщённым и универсальным, что распространяется даже на оценку человеческого поведения.
Ж. Симондон

В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

фэнтези

книги про волшебников

любовное фэнтези

любовные испытания

становление героя

приключенческое фэнтези

романтическое фэнтези

магические академии

любовь и ненависть

Два урока о животном и человеке

Философия должна создаваться, и это хорошая весть. Она не дана в своей истории, в своих институтах, в своих текстах, в своем бессознательном: она всегда отличается от своего прошлого. Она должна быть изобретена согласно новым знаниям, часто кочующим по энциклопедиям, например, в технологиях и науках, но не только в них. У философского изобретения есть программа: учесть новизну и энергию философского решения, перестать «критиковать». И вот девиз: Изобретайте философию!

современная русская литература

домашние животные

русская драматургия

Психическая и коллективная индивидуация в свете понятий формы, информации, потенциала и метастабильности

От атомизма Демокрита до принципа неопределенности Гейзенберга, от мысли Аристотеля об индивиде до возврата к самим вещам Гуссерля, от картезианского эго и лейбницевской монады до хайдеггеровского Dasein – вопрос о генезисе индивида никогда не переставал заботить философов и людей науки. За пределами области эпистемологических исследований, принимающих во внимание тезисы термодинамики, производство технических объектов, образование кристаллов, оригинальность Жильбера Симондона состоит в том, чтобы подвергнуть сомнению саму идею принципа индивидуации в ее исторической и философской основе.
Методологическая установка Симондона в радикально новом свете приводит к пониманию связей вторжения индивида в доиндивидуальное поле и совпадения с этим полем, из коего он появляется и которое всегда остается сопутствующим ему в его мутациях и метаморфозах. Таким образом, не будучи ни чистым объектом, ни чистым субъектом, каждый индивид в своем кажущемся тождестве раскрывается как театр индивидуаций, где пересекаются разрешающие напряжения доиндивидуального поля, формирующего мир. То, что заставило Жильбера Симондона развивать обновленную концепцию информации – по ту сторону идеализма и реализма, заимствованных из технологий кодированного сообщения – раскрывается в его концепции трансдукции, структуры сущего и акта познания в ходе разрешения. Оригинальность данного труда состоит в сочетании строгой рефлексии эпистемологического и технического порядка, укоренившейся в нашей современности, и исторической медитации о традиции, которая не боится подвергать сомнению философские установки, казавшиеся и кажущиеся всегда само собой разумеющимися. Фактически, речь идет о реформировании наших принципов и наших операциональных концептов, дабы в новом свете подойти к важнейшей проблеме индивида.

кулинария

Индивид и его физико-биологический генезис

Без серии

Жильбер Симондон