Иван Шубников
Сказка о Зимних Праздниках
А сейчас на время оставим праздник Рождества и коснёмся Нового года, к рассказу о Рождестве мы ещё вернёмся.
До принятия христианства на Руси, во времена язычества, когда было многобожие и вера в духов природы, Новый год наши далёкие предки, восточные славяне отмечали два раза: весной, в марте, с весенним равноденствием, началом весны с астрономической точки зрения, а второй раз зимой, в конце декабря, после зимнего солнцестояния, встречая начало роста светового дня. Это зимнее торжество носило название Коляда и было посвящено языческому богу молодого зимнего Солнца. Позднее праздник был приурочен к христианскому Рождеству и началу Святок. Что такое Святки? Это период от праздника Рождества Христова до праздника Крещения Господня. Вернёмся к дню зимнего солнцестояния. Отмечается он двадцать первого или двадцать второго декабря в зависимости от года по ныне принятому большинством, григорианскому календарю, это самый короткий день всего года, после световой день начинает увеличиваться. Считается, что настоящая астрономическая зима начинается именно в этот день. В этот период, повторюсь, восточными славянами – предками русских, украинцев и белорусов праздновалась Коляда, отсюда и такие слова, как колядки, колядование. Колядки – это особые обрядовые песни славян, исполняемые преимущественно во время ритуальных обходов по домам в определённый календарный период.
Так вот, раньше, очень давно, до крещения Руси, славяне вели летоисчисление, основанное на так называемых Кругах Жизни или Кругах Сварога. Сварог – это языческий, верховный владыка небосвода, славянский бог-кузнец, бог-творец. Что примечательно: в каждой неделе у славян было не семь дней, а девять. После принятия новой веры, после крещения Руси князем Владимиром…
Да-да, это именно тот Владимир Красное Солнышко, великий правитель, живший во времена славных богатырей, таких как Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алёша Попович.
Продолжу. После крещения Руси князем Владимиром наши прародители стали использовать византийский календарь или по-другому – Миротворный Круг, летоисчисление по которому велось не от Рождества Христова, а от так называемого сотворения мира. Эта система пришла из ныне не существующей страны, империи Византии, Новый год в ней отсчитывался не от первого января, как сегодня, а от первого сентября. В одна тысяча семисотом году последний князь всея Руси и первый Всероссийский Император Пётр Первый ввёл в России юлианский календарь. Этот календарь был во многом схож с византийским, основным отличием было: начало летоисчисления и дата празднования Нового года. С этого дня Новый год в России стал праздноваться первого января. Юлианский календарь был назван так в честь древнеримского политического деятеля и полководца Юлия Цезаря, данный календарь появился в сорок пятом году до нашей эры и первоначально заменил старый римский календарь. Вплоть до позднего средневековья по юлианскому календарю жила вся Европа. С одна тысяча пятьсот восемьдесят второго года постепенно государства Европы стали переходить на новый, григорианский календарь, введённый главой Римской Католической Церкви папой римским Григорием Тринадцатым. Главная причина перехода – это смещение по отношению к юлианскому календарю дня весеннего равноденствия. Данное обстоятельство создавало некоторые трудности при вычислении даты празднования Пасхи, ещё одного христианского праздника. В России юлианский календарь обычно называют старым стилем, а переход на новый стиль, григорианский календарь был осуществлён в феврале одна тысяча девятьсот восемнадцатого года.
Подводя итог вышесказанному, получается после крещения наши предки стали жить вначале по византийскому календарю, затем перешли на календарь юлианский, а сейчас мы, потомки живём по григорианскому календарю, как и большинство европейских стран, как и современная Католическая Церковь. А вот Русская Православная Церковь переходить на григорианский календарь с юлианского отказалась, традиции сохранились. К слову, дата празднования Святой Пасхи высчитывается по особому лунно-солнечному календарю, который тесно связан с юлианским. Отсюда и некоторая путаница с датой празднования Рождества, отсюда и такое понятие, как «Старый» Новый год.
Уточню ещё раз: и христиане-католики, и православные христиане празднуют Рождество двадцать пятого декабря. Но двадцать пятое декабря по юлианскому календарю – это уже седьмое января по григорианскому. А тридцать первое декабря по юлианскому – это тринадцатое января по григорианскому календарю. Кстати, Православная Церковь на данный момент не имеет единого духовного главы, некоторые так называемые Поместные Православные Церкви отмечают Рождество, как и Католическая Церковь – в декабре, двадцать пятого числа. По новоюлианскому календарю, что до февраля две тысячи восьмисотого года будет совпадать с григорианским, поэтому и время празднования совпадает. Чтобы не принимать григорианский календарь, «исходящий от католического папы», и был введён календарь, названный новоюлианским.
