Тайна Святой Эльжбеты – Иван Погонин
В сборнике повестей Ивана Погонина «Тайна Святой Эльжбеты» продолжается рассказ о буднях российской полиции и приключениях сыскного надзирателя Осипа Тараканова.
В 1912 году Тараканов работает в Москве и Московской губернии, где расследует серию дерзких разбойных нападений. А в 1914-м судьба забрасывает его совсем далеко от родных мест… Начинается война, и Тараканов, собравшийся было уже уйти в отставку, решает продолжить службу и возглавляет сыскное отделение во Львове. И первое же серьезное расследование ставит его в тупик.
Под стенами недавно построенного храма Святой Эльжбеты находят обезображенное тело девушки, которую местный пристав считает самоубийцей. Но Тараканов – другого мнения. Расследуя это преступление, он узнает имя убийцы, но сообщить об этом не успевает…
Серия "Сыскная одиссея Осипа Тараканова"
- Тайна Святой Эльжбеты
- Тайна Святой Эльжбеты
- Неудача Кунцевича
Другой формат
Продолжаю легкое чтение…
А тут, из аннотации выбранной случайно книжки узнаю: «1914 год. Львов. Труп девушки у костела св. Эльжбеты…»
«Эльжбета» – неоготическое украшение Городецкой, ныне украинская греко-католическая церковь свв. Ольги и Елизаветы. А свернешь направо через сквер – мемориал Степана Бандеры, их фашисткая мекка.
Но был несколько удивлен, единственным откликом на книгу в LiveLib: «Весьма паскудная книжица…»?! Дальше, коль нужно прочтите его сами, и не забудьте ознакомиться с протестным комментарием на этакую ругань. Из коего станет ясно – жив Бандера в сердцах иных русскоязычных читателей, ой как жив.
Повесть «Тайна святой Эльжбеты» незамысловата, простенький такой детективчик. Но почему же, такое неприятие «критиком»? Да за правду матку, батенька, за нее самую…
Автор нисколько не погрешил, обрисовав историко-политическую и этническую ситуации в Галиции начала двадцатого века. Ну и, естественно, описал холуйско-паразитические и русофобские нравы обывателей Западенщины. Коснулся он и взращивания лютой ненависти австрияками и польской интеллигенцией ко всему русскому, российскому.
Правильно Достоевский писал о подлой сущности братьев славян: «Не будет у России, и никогда ещё не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только Россия их освободит, а Европа согласится признать их освобождёнными». Воистину пророческие слова! И вот теперь мы имеем полное право распространить их на всю Украину, предавшую Россию, которая выпестовала ее.
И пусть «строгий критик» не обижается на меня, тогдашние малороссияне сами называли себя хохлами, а соседствующий народ – жидами, и это отнюдь не оскорбительные этнонимы, это самоназвание этих народов.
И от себя… Пословица «Как волка ни корми, он все в лес смотрит» в нашем случае совершенно неприемлема. Украинцы никогда не были самодостаточной нацией, потому что они по сути русские люди с местечковыми диалектами. И чем дальше на запад от Донца, тем их «мова» больше полонизируется. И, в конце концов, превращается в новояз – украинский язык, скомпонованный в лембергском универе Яна-Казимира. А их ненависть к нам великороссам основана, ну, скажу так – это
"комплексы"…, порожденные их историей мимикрирующих приспособленцев.
Маленькая повесть, а ведь подводит к серьезным рассуждениям
Весьма паскудная книжица. Вообще-то, я такими словами не разбрасываюсь, вовсе не люблю их употреблять, но здесь моя нелюбовь к слову именно и выражает наиболее моё впечатление от данного произведения.