Одесские рассказы. Конармия – Исаак Бабель
«Одесские рассказы» Бабеля – цикл новелл об Одессе и ее реальных жителях – Мишке Япончике, Соньке Золотой Ручке, которые воображением писателя превратились в художественно достоверные образы: Бени Крика, Любки Казак, Фроима Грача, живущих в гиперболизированном, почти мифологическом городе, населенном персонажами, в которых, по словам писателя, есть «задор, легкость и очаровательное то грустное, то трогательное чувство жизни». Чтобы окунуться в атмосферу описываемых криминальных одесских будней, Бабель снимал комнату на Молдаванке у старого еврея Цириса, который был наводчиком у бандитов и получал свой «карбач» от каждого грабежа. По легенде, именно там и подсмотрел Бабель сюжеты для этих известных на весь мир «Одесских рассказов».
Во время пребывания в Первой Конной Бабель постоянно вел дневник, ставший основой цикла рассказов о Конармии 1923–1926 годов. «Конармия» Бабеля сильно отличалась от красивой легенды, которую сочиняли о буденновцах официальные средства информации. Молодой писатель показал и неоправданную жестокость, и животные инстинкты солдат. Без преувеличения можно сказать, что «Конармия» стала документом и литературным шедевром, ради создания которого писатель пожертвовал собой. Вокруг книги разгорелся нешуточный скандал. Рассказы принесли автору славу и одновременно ненависть руководителей Первой Конной армией Буденного и Ворошилова, а также многих официальных историков. Но… шедевр пережил и хулу, и похвалу и остался – шедевром.
Серия "Классики и современники"
Другой формат
Первое знакомство с автором и не очень удачное.
Понравились только «Одесские рассказы»: про Беню Крика по прозвищу Король – главаря налетчиков, эдакого одесского «крестного отца». У этих рассказов есть один недостаток – их очень мало: из 300 страниц книги на них пришлось всего 45. А жаль… Рассказы очень искрометные, внутренний голос мой читал их со специфическим акцентом одесских евреев. Даже не знаю, можно ли читать их как-то иначе! Другие включенные в сборник рассказы разных периодов понравились частично. Темы и характеры в них самые разные: любовь, семья, отношения, революция, различные картины социальной жизни. Настроение этих рассказов тоже разное: подчас ироничное и насмешливое, подчас веселое, полное незатейливого житейского юмора, а иногда печальное и тоскливое.Наибольшие надежды я возлагала на «Конармию» – обычно мне нравятся произведения, посвященные большевистской революции. Вошедшие сюда рассказы Бабеля напоминают впечатления, эмоциональные отпечатки происходившего в те кровавые годы. События рассказов и персонажи совсем не идеализируют красноармейцев, Бабель не изображает их героями (неудивительно, что писатель в конце концов был приговорен к расстрелу властью, которой так долго служил). Зарисовки революционного быта, солдатской и гражданской жизни, боевых будней описывают более чем реальную картину жестокости и безжалостности революции. Бабель выбирает отстраненную, нейтральную манеру повествования, описывая происходящие бойни и другие ужасы войны как привычную обыденность. Помню, похожий стиль у Ремарка в «На Западном фронте без перемен». Но если от романа последнего у меня бежали миллионы мурашек и сжималось сердце, то с Бабелем у меня этого не случилось. «Конрамию» я читала скучая, ни один из рассказов не тронул меня. Вот неинтересно было и все тут…
Ох как непросто было читать эту книгу…
Она ломала все представления об истории моей страны – той, истории, которую я впитала, так сказать, с младых ногтей своего счастливого советского детства.
Ломала, крушила, перекраивала… Белые, красные, кто прав, кто виноват, где героизм, где судьба простого человека.....
Всё непросто.Но при этом – какой язык! Какие образы!!! Читать и наслаждаться.И – переживать.
До чего же милый и чудесный этот Бабель! Особенно понравились мне «Одесские рассказы», такая непосредственность персонажей, этот замечательный одесский диалект! Улыбалась, когда читала. Бабель чётко подмечает характеры героев, по его рассказам можно представить жизнь той Одессы, такой какая она была, её обитателей- чуднЫх, безбашенных, но в душе милых людей.
А вот в «Конармии» я почувствовала некий трагизм жизни тех лет. Понятно, почему Бабеля не принимала цензура. Уж больно не вписывались его рассказы в тот образ, который нам пытались создать долгое время. А Бабель- реальность, судьба и трагедия каждого отдельного человека. Эх, этим ребятам не воевать бы, а жить и радоваться, сеять, пахать.. Некоторые рассказы тронули до слёз, так автор передал настроение и состояние героя. Это не опишешь, это надо прочесть и почувствовать. Тогда узнаешь, если пойдёшь с ним до конца.