знания и навыки

учебная и научная литература

книги по психологии

публицистическая литература

биографии и мемуары

Семантическое пространство личного опыта, имеющее индивидуально приобретенные степени свободы, подобно ветви Эверетта создает параллельную вселенную личной системы значимости. Его трехмерные проекции и стрела времени дают возможность быть понятым другими, хотя могут выглядеть абсолютно по разному в зависимости от точки зрения.

ужасы / мистика

мистика

Ветвь Эверетта. Или «на том конце замедленного жеста»

Нынешняя шестая книга — очередная попытка довести до совершенства инстинкт создавать из себя рамку для изображения «пойманного образа», трансверсально (поперек времени) стыкуя поверхности обозримых фрагментов реальности и лично себя.

На обложке работа Павела Пепперштейна «Человек как рама ландшафта.»
2018. Холст, акрил

фэнтези

детективы

триллеры

современная русская литература

русское фэнтези

Травелог. Книга шестая

Три предшествующие книги как попытки описания мотива путешествия, сопряженного с личной системой значимости, то в технике самоироничной размытости (в стиле сфумато), то привлекая проникающий сюрреализм тропинчатого форматирования ситуации путешествия (в стиле Twin Peaks), то считывая равновесные формы с бесконечным множеством решений в пространстве (в стиле СтранныйАттрактор), привели меня к четвертому стилю настойчивого наблюдения за отражением себя в Реальности, будто в сфере Эшера.

Травелог. В стиле коинсидентального зумирования. Книга 4

Игра пузырьков-жемчужинок в игристом вине, собственно суть его игристости — перляж. При этом есть ещё и сосуд, именно от тончайшего строения его внутренней поверхности зависит поле образования perle. Каждый путешественник суть оригинальный сосуд, самонаполняющийся новизной и инициирующий перляж в виде резонирующего описания любым способом.

языкознание

другие справочники

Травелог. Игристые путевые заметки

Предшествующие четыре книги «Травелогов» и три книги «ВсеОттенки» сошлись в точке сибуми. Около тысячи страниц с описанием пульсации абриса мышления, попыток взглянуть как бы сквозь запотевшее стекло реальности, создавая оформленный образ переходного момента размытости-истаивания. Мимолетные результаты совпадений и сопоставление случайных элементов позволили созерцать совершенство без усилий. Сибуми пришло. Нынешняя книга — описание его оттенков в путешествии жизни.


Травелог. Все оттенки сибуми

Ощущаю себя зрителем в ложе театра Реальности, абонемент в который продлевается или, точнее, длится и длится. Аплодирую словами текста в полной солидарности с замечанием Т. Венцлава — «Ведь не понятно, как уловить собственную самость. Не в зеркало же смотреть! Наверное, я скажу так, что есть несколько книг, есть тексты, которые я сочинил, вот это и есть я.»

Дрейф 69. Путевые заметки в личном постмодерне

Символ моста в моем личном контексте собирался и пересобирался множество раз через соединение, казалось бы, несовместимых про-явлений реальности. Собственно, несовместимость-несводимость и есть повод выстроить мост, как «страту значений», к которой повседневная жизнь отнесена будто к конечной инстанции, в связи через действие, где все соединено со всем.
На обложке работа Михаила Сидоренко «На мосту»


Травелог. В стиле Twin Peaks

«Соединение несоединимого, удерживание вместе разделенного, сохраняющего его в качестве разделенного, должно сделаться объектом мысли как таковое, в непосредственной и прямой форме. Непосредственное мышление соединения несоединенного как наиболее первичной реальности и осуществляется главным постулатом материалистической диалектики совпадения» — Йоэль Регев, основатель Коинсидентологии — философии совпадений, поразительным образом совпадающей с моей Клуджелогией.

научная фантастика

Клуджелогия. ДержаниеВместеРазделенного. Книга 3

«Все же равно о чем писать — в принципе. Любой текст (или что угодно) — это такая площадка, на которую можно поместить любой предмет, что угодно, рассматривать его так и сяк, производить с ними манипуляции — как умеешь и как сложится дело. Вот такой объект, а правила, в общем, интуитивно понятны — играем. Такой подход всегда работает, а в принципе — какие еще бывают?» А. Левкин
На первой странице обложки рисунок Анны Михайловой.

стихи и поэзия

серьезное чтение

cтихи, поэзия

Клуджелогия. Томография бытийного мифа. Книга 2

Пустая стеклянная бутылка из-под воды поймала порыв ветра и зазвучала органным звуком… Фиксированная форма впустила движение и родился звук. Со мной происходит нечто подобное. Абрис мышления пульсирует взаимодействуя с движением воспринимающего потока. Структурное сопряжение порождает моё звучание в когнитивном волновом диапазоне. Остается только обозначить, чтобы поделиться, — основная потребность дня. Можно и не обозначать, просто быть в этом оттенке…

Травелог в стиле сфумато

Как много раз, исчерпав тему, ощущая тональность заключительных аккордов, замедляешь ход и думаешь — «а не остановиться ли вовсе или чуть передохнуть». Из глубины опыта знаю, что это самопогребение, в котором, при некой полноте и стабильности, присутствует исчезновение лучезарности новизны. Той самой новизны, что несёт только то, что ты не можешь предвидеть. Стою у кромки новой книги, будто перед бездной и говорю себе — прыгай!

Блик. Искусство нетления

Сознательная жизнь начинается с выделения себя как субъекта, согласно воспитанию, образованию, социальному статусу лепится умовой образ, причем образ идеальный. Иллюзию несут через всю жизнь, пребывая непрерывно в борении самоидентификации, необходимости доказывать свое соответствие самому себе, исходя из реальности. У Мастера жизни образ себя и реальности совпадают. При этом состоянии подлинности испытывается истинное наслаждение, роль не играется, все реально. Искусство быть самим собой.


Ирина Глотова