И. М. Носов Пророки Ветхого Завета. Перевод с древнегреческого И.М.Носов, обновление 37

Потому теперь святые люди будут жить на Сионе, и с плачем печалиться будет Иерусалим: «Сжалься надо мной». Пожалеет тебя звук крика твоего, когда услышит и увидит тебя — вам Господь подаст слезы притеснения и хлеб скорби, однако, обманывающие тебя не приблизятся к тебе. Глаза твои будут видеть обманывающих тебя, а уши твои будут слышать слова обманывающих тебя за спиной, которые говорят: «Это — дорога. Пройдем по ней, что налево, что направо». Ты уберешь истуканы посеребрянные и позолоченные, и разобьешь на куски, и вынесешь как грязную воду, как навоз отбросишь их — тогда будет дождь для семян земли твоей, и хлеб урожая земли твоей — сытен и изобилен. В День тот скот твой будет пастись на месте тучном и просторном; быки и волы ваши, трудящиеся на земле, будут питаться фуражом, приготовленным из веянного ячменя. На каждом холме возвышенном и на каждой горе высокой будет вода текущая в День тот, когда многие погибнут, когда башни падут. Свет луны станет как свет солнца, а свет солнца семикратным в день, когда Господь исцелит сокрушение людей своих, и страдание от твоей раны исцелится.

Вот через долгое время приходит знание о Господе. Разжигающееся раздражение — вместе со славой наука от Его уст, наука полная гнева. Гнев от раздражения поглотит как огонь. Его Дух как влекущая вода дойдет до шеи и разделит, чтобы тщетным блужданием поколебать народы — блуждание погонит их и заберет согласно их намерению.

Неужели всегда вам надо ликовать и всегда вступать в Мое Святое, будто празднуя, и приходить на Гору Господа к Богу Израиля с флейтой, будто на праздник? Бог заставит слышать славу гласа своего — и раздражение силы своей с гневом, с раздражением, с поглощающим пламенем покажет. С силой поразит молнией, как вода и град снося напором.

Гласом Господа ассирийцы стерты будут от удара, которым Он поразит их. Со всех сторон будет будто надежда на помощь, на которую положился, но из-за перемены они лирами и флейтами будут воевать с ним так, что прежде срока ты будешь отозван — тебе уготовано не воцариться, но в пропасти глубокой дрова, огонь и много дров. Гнев Господа — как пропасть, серой пылающая.

31. Горе идущим за помощью в Египет, уверенным в конях и колесницах, потому что много, и на конях очень много. Они не положились на святого Израиля и Бога не взыскали, и Мудрый привел к ним зло, и слово Его отвергнуто не будет. Он станет против домов лукавых людей и против пустой их надежды на человека-египтянина и на плоть коней, а не на Бога — и помощи не будет. Господь наведет на них руку свою, и изнемогут помогающие, и вместе все погибнут, и мне Господь сказал так: «Манерой той, что заревет лев или львенок на добыче, которую схватил, и будет на ней реветь, пока горы своим гласом не наполнит — и подчинятся, и все множество от гнева затрепещет — так Господь Саваоф сойдет, чтобы пойти войной на гору Сион и на горы ее.

Господь поставит щит над Иерусалимом будто птиц летающих, и сбережет, и спасет, и избавит. Те, кто совещается о беззаконном намерении из бездны, обратитесь. В День тот люди отрекутся от золотого и серебрянного рукотворного своего, которое изготовили руки их, и падет Ассур. Не меч мужа и не меч человека поглотит его, он побежит не от лезвия меча. Для поражения юноши будут окружены скалами как частоколом и подчинятся, а кто побежит — попадется».

32. Это говорит Господь: «Безмятежен, у кого потомство на Сионе и домашние в Иерусалиме. Теперь воцарится Государь праведный, и начальники с правосудием будут во главе. Человек, скрыв свои слова, утаится как от несущейся воды — а на Сионе в славе как поток, несущийся среди жаждущей земли, открыт будет. Полагающихся на людей не будет, но подадут внимание слуху, и сердце страдающих от бессилия будет приникать к слышанию. Речь лепечущих быстро научится говорить о покое. Не скажут править негодному; не скажут слуги твои — „Молчи“».

Негодный скажет негодное, его сердце мыслит вотще — как устроить беззаконие и относительно Господа изречь заблуждение, чтобы алчущие души рассеять и жаждущие души оставить ни с чем. Намерение лукавых посоветует беззаконие — униженных уничтожить несправедливым словом и слово униженных отвергнуть на суде. Разумное советовали благочестивые, и их намерение пребудет.

Женщины богатые, соберитесь и услышьте голос Мой! Дочери надежды, услышьте слово Мое, в страдании вспомните о днях года с надеждой. Собран урожай. Сеяние прекратилось и уже не наступит — изумитесь и опечальтесь. Уверенные, лишитесь покрова, станьте без защиты, чресла оберните в дерюгу, на груди сокрушайтесь о желанном — о полях и о плодах виноградной лозы. Чертополох и трава взойдет на земле людей Моих, и радость из всех домов будет изъята. Город богатый, но брошены дома — богатство города и дома желанные покинут, и пещеры станут селениями навек — радость для диких ослов, пастбище для пастухов, пока Дух свыше не придет на вас. Пустынным местом станет Хермел, Хермел узрится лесной чащей. На пустынном месте прекратится суд, на Кармиле будет обитать правда, делом правды будет покой — правда поддержит покой, и до скончания века Его люди с уверенностью будут обитать в граде покоя, с уверенностью вселятся и при изобилии благ обретут покой. Если будет ненастье — вас оно не достигнет. Обитающие в лесной чаще будут уверены как те, которые на равнине. Безмятежны сеящие при любой воде, куда ходят вол и осел.

33. Горе приносящим вам беды — никто не сделает бедствующими вас. Отвергающий вас не отвергнет — отвергающие будут преданы и попадутся как моль на одежде, и подчинятся. Мы положились на Тебя, Господи, сжалься над нами; во время скорби Ты — наше спасение, а потомство невменяемых стало для погубления. Люди поражены гласом страха от Тебя; из-за страха от Тебя рассеялись народы. Ваша добыча от малого и великого собрана будет. Как когда кто-то собрал саранчу, так посмеются над вами. Святой Бог, обитающий на высоте, наполнил Сион правдой и справедливостью, которые переданы от Закона. Наше спасение — от сокровищ, где мудрость, понимание и благочестие к Господу. Это — сокровища правды; здесь в страхе устрашатся вас те, кого вы боялись. Они устрашатся вас, и с горьким плачем вестники посланы будут, считая достойным мир, призывая к миру. Дороги их опустеют, страх народов прекратился. Теперь договор с ними изъят, и не посчитаете их за людей. Заплакала земля, постыжен Ливан, болотом стал Сарон, откроются Кармил и Галилея. Теперь поднимусь Я, говорит Господь, прославлюсь Я, Я возвышусь. Теперь увидите, теперь осознаете, что сила вашего духа напрасна — вас поглотит огонь. Народы будут сожжены как чертополох, брошенный в поле, сожженный. Далекие услышат, что Я сделал, и приближаясь, узнают о силе Моей. Беззаконные отступили на Сионе — трепет охватит нечестивых.

Кто известит вас о том, что горит огонь? Кто о Вечной обители известит вас? — Поступающий по правде; говорящий о прямом пути; ненавидящий беззаконие и неправду; отдергивающий руки от даров; затрудняющий слышание, чтобы не слышать суждение крови; смеживающий очи, чтобы не глядеть на неправду — этот будет жить на крепкой скале в пещере высокой, ему будет подан хлеб, надежна его вода. Узрите Государя в славе — очи ваши узрят далекую землю, и душа ваша помыслит о страхе. Где образованные? Где советующие? Где пересчитывающий питающихся великих и малых людей, которым не дали совет — и не узнают голос глубокий такой, что не услышать людям пренебрегающим, а у слышащего нет понимания. Теперь град Сион — спасение наше. Очи твои увидят Иерусалим, город богатый. Шатры поколеблены не будут; жерди его шатров расшатаны не будут; бечева его не порвется, потому что великое знание о Господе — для вас. Обитель будет для вас, потоки и русла широкие и просторные — а не пойдешь по этому пути, не пойдет и влекомый корабль. Бог мой велик, Господь не пройдет мимо меня. Судья наш — Господь; начальник наш — Господь; государь наш — Господь, Он спасет нас. Порвана твоя бечева, потому что не крепка. Накренилась мачта твоя, и не расправится парус. Не поднимется знамя, пока он будет предаваться на расхищение, и многие, даже хромые, расхищение учинят — так что не скажет: «Люди. Я тружусь, обитая среди них. Простится им бестолковость!»

34. Приблизьтесь, народы! Услышьте, начальники! Пусть слышит земля и те, кто на ней — обитаемый мир и люди, которые в нем! Теперь раздражение Господа на все народы и гнев на множество их, чтобы предать их на заклание и погубить. Раненые из них будут брошены как мертвые — поднимется запах от них; кровью их горы орошены будут. Небеса свернутся как свиток; все звезды опадут как лист с виноградника, как лист падает со смоковницы. Опьянел меч Мой на Небесах. Теперь вместе с Судом он опустится на людей погибели и на Идумею. Меч Господа покрылся кровью и стал жирным от жира ягнят и жира козлов и баранов — пожертвование Господу в Восоре и великое заклание в Идумее. С ними падут и мужи, и быки, и бараны. Станет напоена кровью земля и насыщена жиром их, потому что день — Суда Господа, и год — воздаяния по Суду Сиона. Ручьи ее обратятся в смолу, земля ее — в серу. Земля ее станет день и ночь пылающей как смола, и на веки времен не погаснет. Дым ее поднимется вверх, и на долгое время, на поколения она опустеет. Ежи и птицы — ибисы и вороны поселятся на ней. Приложится к ней веревка для измерения пустой земли; будут обитать в ней ослокентавры. Начальников ее не станет. Государи ее и начальники ее, и вельможи будут для погубления. Терновник вырастет в городах и на ее укреплениях, и станет двором воробьев и подворьем русалок. Демоны выйдут навстречу ослокентаврам и будут друг на друга выть. Там отдохнут ослокентавры — они обрели покой. Там свил гнездо еж; земля своих чад спасла надежно. Там олени вышли навстречу и увидели лица друг друга — они приблизились множеством, и ни один из них не потерян, и один другого искать не стал, потому что Господь повелел им, Его Дух собрал их. Он даст им удел, Его рука разделила выпас, и вступите в наследство на веки времен — с Ним обретут покой на поколения поколений.

35. Жаждущая пустыня, ликуй! Радуйся, пустыня! Пусть как лилия расцветет, цветет и радуется пустыня Иордана — слава Ливана и честь Кармила отданы ей. Высоту Бога и славу Господа увидят люди Мои. Руки бессильные и колени расслабленные укрепите, малодушных побудите рассуждением; не устрашайтесь, укрепитесь. Теперь Бог ваш воздает судом и воздаст — Он сам придет и спасет вас. Откроются глаза слепых; услышат уши глухих; хромой будет бродить как олень; речь косноязычных станет четкой, потому что в пустыне отверзлась вода — ручей на возжаждавшей земле. На болоте станет сухо; на возжаждавшей земле будет источник воды. Там ликование птиц, подворье с тростником и болото. Дорога там будет чиста, и путь назовется святым — нечистый там не пройдет, нечистого пути там не будет. Те, кто в рассеянии, пойдут по нему, теперь блуждать не будут. Не будет там ни злых зверей, ни льва — он не взойдет на него, там не обретется. Только избавленные пойдут по нему — собравшись для Господа, они обратятся и с ликованием пойдут на Сион. Вечное ликование над главой их! Радость и хвала над главой их! Ликование охватит их, и убежит печаль, болезнь и воздыхание!

Из «Четвертой книги Царств»

36. Нашествие Сеннахерима / 37. Нашествие Сеннахерима / 38. Болезнь и молитва Езекии / 39. Вавилонские послы

Исайя II

40. Говорит Бог: «Призовите, призовите людей Моих! Иереи, поведайте сердцу Иерусалима и призовите его! Исполнилось его унижение, изъята его бестолковость: из рук Господа он получил вдвойне бестолковость свою. Голос взывающего в пустыне — „Проложите путь Господу, прямой сделайте стезю Бога нашего. Каждый провал заполнен, каждая гора и холм принижены будут; все кривое станет прямым, неровность — равниной. Слава Господа станет зримой, и каждая плоть увидит от Бога спасение, потому что Господь сказал“».

Глас Говорящего: «Воззови». Я сказал: «О чем воззову? Любая плоть — трава, любая слава человека — как цветок среди травы. Увяла трава, и опал цветок. Слово нашего Бога навек остается». Несущий благую весть Сиону, поднимись на высокую гору! Несущий благую весть Иерусалиму, с силой возвысь голос твой! Не бойся, возвысь, городам Иуды скажи: «Вот Бог ваш! Вот Господь идет с силой, и рука с властью! Вот воздаяние Его с Ним, и дело перед Ним! Как пастух стадо свое Он пасет и рукой своей ягнят соберет, и в утробе имеющих призовет».

Кто воды померил горстью, небо — ладонью, всю землю — рукой? Кто весом поставил горы, долины — расположением? Кто познал разум Господа? Кто советником Его стал и помог Ему? Чей Он принял совет и его поддержал? Кто на правосудие Ему указал? Кто на путь разумения Ему указал — если все народы почтутся за каплю из ведра, за отклонение весов, за плевок. На сожжение не хватит Ливана, на пожертвование не хватит всех четвероногих — все племена таковы как ничто и вменены в ничто. Кому уподобите Господа, какому уподоблению уподобите Его? Разве не резчик сделает образ? Разве не золотых дел мастер, расплавив золото, им позолотит и уподобление свое соорудит? Резчик дерево негниющее выбирает и мудро исследует, как установит образ, чтобы не шатался — но не узнаете и не услышите, и от начала не возвещено вам, и не узнали вы об основании Земли. Держа круг Земли и обитающих на нем как саранчу, поставив Небеса как свод, раскинув как шатер для проживания, подав начальников, чтобы не главенствовали ни над чем, землю Он поставил ни во что — они не сеют, не растят, и не укоренится в земле корень их. Подуло на них, и завяли; буря как ветки взметет их. «Теперь кому уподобите Меня, и буду вознесен?» — сказал Святой. Очами вашими на высоту взгляните и посмотрите, Кто все это показал. Во множестве Несущий свой обитаемый мир по имени всех назовет — при великой славе с могуществом силы ничего от Тебя не утаилось.

Да не скажет Иаков то, что сказал ты, Израиль: «Путь мой скрыт от Бога. Бог мой правосудие забрал и ушел. Теперь Ты стал не знать, а только слышать». Бог, края земли раскинув, вечный Бог не будет ни изнемогать, ни голодать, и постижения Его разумения не существует. Нуждающимся Он подает силу, не страдающим — печаль. Младшие будут голодать, юноши — изнемогать. Лучшие будут без сил, а ждущие Бога силу переменят и оперятся подобно орлам — они устремятся и не изнемогут; пойдут и не будут голодать.

41. Острова, при Мне обновитесь — начальники силу переменят. Пусть вместе приблизятся и расскажут, пусть возвестят о Суде — Кто от востока воздвигнет правду, и к стопам своим ее призовет, и пойдет, подаст перед народами? Он государей изумит и предаст земле мечи их, и как хворост сломает луки их, и погонит их — в покое пройдет путь Его стоп. Кто произвел и сделал такое? От первых поколений Называющий Его назвал: «Бог первый — Я, и для грядущего пребываю Я». Народы увидели и устрашились. Края земли стали рядом и сошлись — каждый рассуждая о том, кто рядом, и о брате, чтобы помочь; и скажет: «Муж-плотник и медник, бьющий молотком, работая вместе, смогли»; и некогда скажет: «Шов хороший». И поставят, и гвоздями укрепят их, и не подвинутся.

Ты, Израиль — чадо Мое Иаков, которого Я избрал, потомство Авраама, которое Я возлюбил, которое воспринял от края земли! Тебя с возвышенных ее мест Я призвал и тебе сказал: «Ты — чадо Мое. Я принял тебя и не покину тебя. Не бойся, потому что Я — с тобой. Не блуждай, потому что Бог твой — Я, укрепивший тебя и помогший тебе, и упрочивший тебя десницей Моей праведной. Теперь все противоречащие тебе устыдятся и посрамятся, потому что станут как несуществующие, и все противники твои погибнут. Ты будешь искать их и не найдешь людей, которые разошлись на тебя — воюющие против тебя как несуществующие будут, потому что Бог твой — Я, держащий десницу твою и говорящий тебе — „Не бойся, Иаков, самый малый в Израиле. Я помог тебе“. Говорит Бог, избавляющий тебя, Израиль — „Теперь Я сделал тебя как колеса телеги молотящей новые, зубчатые — и перемолотишь горы, и перемелешь холмы, и положишь в труху, и развеешь, и ветер заберет их, и буря их рассеет, а ты будешь праздновать среди святых Израиля. Бедные и нуждающиеся возликуют, потому что искали воду, но не было ее, и язык их от жажды иссох. Господь Бог — Я, услышу — Я, Бог Израиля, и не покину их, но отомкну потоки на горах и источники среди равнин; пустыню явлю болотом, жаждущую землю — подающей воду. На землю без воды помещу кедр и бук, мирт и кипарис, и белый тополь, чтобы увидели, узнали, поняли и вместе постигли, что сила Господа сделала все это, и святой Израиль показал“».

Говорит Господь Бог: «Приближается ваш суд, рядом стало намерение ваше, говорит государь Иаков. Пусть приблизятся и возвестят вам о том, что настанет, и о том что, вы сказали, было прежде, и мы постигнем разумение и познаем нечто последнее, и о настающем расскажете нам. Возвестите нам о настающем в конце, и познаем, что вы — боги. Сделайте добро и причините зло, и увидим, вместе и удивимся тому, откуда вы, и откуда делание ваше. Мерзость от земли они избрали для вас, а Я от севера пробудил, и от восхода солнца призовутся к знанию обо Мне. Начальники придут как горшечник, топчущий глину — и будете потоптаны, как глина горшечника. Кто возвестит о том, что от начала, и познаем, что впереди, и скажем — Истина существует. Отсутствует и предупреждающий, и слушающий слово ваше. Я дам начало Сиону и призову в путь Иерусалим. От народов тут никого, и от истуканов их не было вещающего; и если вопрошу их — „Откуда вы?“ — Мне не ответят, потому что они — вас принуждающие и впустую вас обманывающие».

42. Чадо Мое, Иаков — Я принял его! Израиль — избранный Мой! Стала ждать Его душа Моя, и Я подал Дух Мой на Него — Он вынесет суд народам. Не воскликнет, не станет наступать, вовне голос его услышан не будет. Тростину сорванную не переломит, фитиль коптящий не погасит, но ради истины вынесет Суд. Воссияет и не сломает, пока не устроит на земле Суд — на знание о Нем будут надеяться народы. Так говорит Господь Бог, сотворивший Небо и обустроивший его; укрепивший землю и то, что на ней; давший дыхание людям, которые на ней, и дух ходящим по ней. Я, Господь Бог, правдой Тебя призвал и Тебя укреплю, и поддержу руку Твою. По Завету Я подал Тебя родам и для света народам, чтобы слепым глаза открыть, закованных от оков избавить, сидящих во тьме — от тюремного обиталища. Господь Бог — Я, это — знание обо Мне. Я славу Мою другому не дам, и достоинство Мое — изваяниям. Здесь то, что от начала, и Новое, о котором возвещу — и прежде, чем воссиять, о нем вам объявлено стало. Воспойте Господу Новую песнь, это — Его начало. Отправляющиеся в море и плывущие по нему; острова и обитающие на них прославьте до края земли знание о Нем! Ликуй, пустыня, и селения ее; дворы и обитающие в Кедаре! Будут праздновать обитающие в Петре и с вершин гор закричат; на островах воздадут Богу славу и о достоинстве Его возвестят. Господь Бог сил выступит и битву переломит; пробудит ревность и с силой крикнет на врагов своих. Я молчал — но разве всегда буду терпеть и молчать? Я проявил выдержку как роженица — и Я изумлю, и вместе осушу. Я на острова направлю потоки, а болота осушу и слепых поведу по пути, который не уразумели — по стезям, которые не познали, заставлю ходить их. Я превращу тьму в свет и кривое в прямое. Я слово это исполню и не покину их — но они обратились назад, и устыдитесь стыдом вы, положившиеся на изваяния, говорящие отлитым болванам — «наши боги».

Услышьте, глухие! Прозрейте, чтобы видеть, слепые! Кто слеп, как не чада Мои, и глух, как не хозяйничающие при них? Рабы Бога ослепли — много раз вы видели, но не сберегли. Уши открыты, но не слышат. Намерение Господа Бога — это правда и умножение хвалы. Я увидел — люди обобраны и разграблены, ведь везде в кладовых — западня. В домах, где укрылись, они стали для расхищения, и не было отбирающего добычу, не было говорящего: «Верни!» Кто из вас будет внимателен к этому и прислушается к наступающему? Кто отдаст Иакова и Израиля на разграбление обирающим его? Неужели Бог, для Которого от этого они бестолковы, и слушать Закон Его, и идти по путям Его не пожелали? От раздражения на них Он навлек гнев свой, и окрепла на них война и поджигающие их кругом, и никто из них не познал, и к душе не прибавил.

43. Теперь Господь Бог, устроивший тебя, Иаков, и придумавший тебя, Израиль, говорит так: «Не бойся. Я по имени твоему позвал тебя и избавил тебя. Ты — Мой, и если пойдешь через воду, Я — с тобой, и поток не унесет тебя. Пойдешь через огонь — не сгоришь, и пламя не будет жечь тебя, потому что Господь Бог твой — Я, Святой Израиль, тебя спасающий. В обмен на тебя Я подал Египет, Эфиопию и Соин, после чего ты почтен передо Мной и прославлен. Я возлюбил тебя и многих людей отдам за тебя, и начальников — за главу твою. Не бойся, Я — с тобой, и от востока приведу потомство твое, и от запада соберу тебя. Я скажу северу — „Веди!“, а юго-западу — „Не препятствуй!“ Веди сыновей Моих от земли далекой и дочерей моих от краев земли — всех, кто призван знанием обо Мне. В славе Моей Я придумал его и сделал, и устроил его, и вывел людей слепых — и очи подобны слепым, и с ушами глухими. Все народы собраны будут, собраны начальники среди них. Кто о том возвестит? Кто возвестит вам о том, что от начала? Пусть приведут своих поручителей и оправдаются, и скажут истину. Вы станьте поручителями Моими. И Я — Поручитель, и Чадо, которое Я избрал, чтобы вы узнали и поняли, и поверили, что это — Я! Говорит Господь Бог. Не было иного Бога прежде Меня, и после Меня не будет. Бог — Я, и кроме Меня нет спасающего. Я известил и спас; Я упрекнул, но не был чужим среди вас. Вы — Мои поручители, и Я — Поручитель, говорит Господь Бог. От начала нет изымающего из Моих рук. Сделаю Я — это кто отведет?»

Господь Бог, избавляющий нас, Святой Израиль, говорит так: «В Вавилон за вами пошлю и всех бежавших подниму. Халдеи взяты будут на кораблях. Израилю покажу Государя вашего Я, Господь Бог ваш святой». Так говорит Господь, дающий путь среди моря и по твердой воде стезю; выведший коней, колесницы и сплоченную толпу — но они почили и не встанут, и погасли, как погасший фитиль. «О прежнем не вспоминайте и о древнем не размышляйте, теперь Я делаю Новое, которое теперь воссияет — вы узнаете о нем. В пустыне Я проложу путь, среди безводной земли — потоки. Благословят Меня дикие звери, сирены и дочери воробьев, потому что Я подал воду в пустыне и потоки среди безводной земли, чтобы напоить род Мой избранный, людей Моих, которые повествование о достоинстве Моем сохранили. Не сейчас Я призвал тебя, Иаков, и не изнемог, сделав тебя, Израиль; не для Меня овцы пожертвования твоего; не твоими жертвами Меня ты прославил; не каждением Я утомил тебя и не за серебро получил Мне фимиам; не жир твоих жертв Я захотел — но они размещены перед тобой из-за бестолковости твоей и из-за неправды твоей. Это — Я, это — Я, стирающий беззакония твои так, что не вспомню — ты вспомни, и рассудим: чтобы оправдаться, первый скажи о беззакониях твоих. Ваши отцы и прежние начальники стали без Закона для Меня; начальники осквернили Святое Мое — и Иакову, и Израилю Я дал погубиться для поношения».

44. Теперь услыши, чадо Мое Иаков — Израиль, которого Я избрал! Господь Бог, от утробы придумавший тебя и устроивший тебя, говорит так: «Не бойся, чадо Мое Иаков — возлюбленный Израиль, которого Я избрал! Он еще поможет. Идущим в жажде по безводной земле Я подам воду и подам Дух Мой на потомство твое и благословения Мои на детей твоих, и взойдут как трава среди вод и как ива при текущей воде. Тогда и этот скажет — „Я от Бога“, и тот к имени Иакова воззовет, и другой во знании Израиля напишет — „Я от Бога“».

Бог, Государь Израиля — Бог Саваоф, избавивший его, говорит так: «Я — первый, и потом — Я, и нет Бога, кроме Меня. Кто тоже, как Я? Пусть встанет, Мне назовет и приготовит то, из чего Я сделал человека навек. О грядущем, прежде чем настанет, пусть возвестят вам. Не закрывайтесь. Вы не услышали от начала? — Я известил вас. Вы — поручители за то, что нет Бога, кроме Меня, — однако, и тут не было вас. Все в бесполезной суете выдумывающие и изготавливающие делают желаемое свое, но это не пригодится им. Все бога выдумывающие и без пользы изготавливающие постыдятся так, что все увянут. Все глухие люди пусть соберутся и вместе встанут, и посрамятся, и вместе постыдятся — ведь это резчик железо заострил и теслом поработал, и буравом пробуравил силой крепости своей — а потом он устанет и ослабеет так, что не будет даже воду пить. Резчик, дерево выбрав, по размеру поставил его, на клее устроив его. Он сделал его как образ мужа, чтобы в доме как красоту человека поставить его — древо, срубленное в дубраве, которое Господь посадил, а дождь пустил в рост, чтобы людям было для сожжения. И вот от него взяв, он согрелся, и воспламенив дрова, испек на них хлеб, а остаток обработал в богов, и теперь кланяются им. Но разве половину от него не сожгли в огне, и воспламенив дрова, на них испекли хлеб? Пожарив мясо на них, он съел и насытился, и согревшись, сказал: «Приятно мне, что я согрелся и посмотрел на огонь». И из остатка он произвел изваяние как бога и кланяется ему, и молится: «Избавь меня, потому что ты — бог мой». Они не узнали, что помыслить, потому что лишены зрения, чтобы не увидеть очами и не уразуметь сердцем своим. Сердцем своим он не рассчитал и не взвесил в душе своей, и не познал разумением, что половину его сжег в огне, и на углях его испек хлеб, и пожарив мясо, съел, а из остатка его сделал мерзость — и кланяются ей. Познайте, что сердце их — пепел, и блуждают, и ни один не может вывести душу свою.