Редактор Наталия Ивановна Ковалева
© Глеб Пудов, 2023
ISBN 978-5-0059-2623-4
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
С момента выхода в свет библиографического указателя «История русского сундука», опубликованного петербургским издательством «Первый класс», прошло четыре года. С тех пор многое изменилось в области изучения русского сундучного производства: не только добавилось большое количество новых публикаций, но и изменился взгляд на старые. Возникла необходимость в другом издании, в котором были бы учтены все названные обстоятельства.
Указатель имеет две главы. В первой собраны опубликованные труды (за редким исключением)1. Как и в предыдущем издании, эта глава разбита на три раздела: «Сундучное дело Древней Руси», «Сундучные центры XVIII—XX вв.» (с подразделами), в третий выделены публикации, посвященные тем или иным аспектам истории сундучного промысла (вне связи с каким-либо конкретным центром). Все подразделы предваряются очерками, содержащими общую характеристику литературы по истории того иного сундучного центра.
В пределах каждого раздела публикации расположены в хронологической последовательности. Это позволяет проследить историю изучения того или иного сундучного центра, выявить особенности его библиографии. В случае повтора одной статьи в разных изданиях, указывались оба.
Следует отметить, что публикации по истории сундучного промысла очень разнообразны: это и обстоятельные монографии, и краткие заметки, и краеведческие статьи, и газетные очерки. Этот факт нашел отражение в аннотациях, которые сопровождают каждое описание: одни состоят из 2—3 предложений, другие значительно более развернуты.
Вторая глава указателя состоит из неопубликованных источников. Автор осознает неполноту этой части книги, т. к. все архивные документы охватить невозможно. Представляется, однако, что приведенные указания, пусть и немногочисленные, могут быть полезны в исследовательских поисках.
По аналогии с более ранним изданием в двух приложениях настоящего указателя приведены работы по истории сундучного промысла Украины и Беларуси (в хронологической последовательности). При учете крепких исторических и культурных связей, издревле существовавших между восточнославянскими народами, автор счел необходимым включить в книгу основную литературу по истории производства сундуков в названных государствах. Никакие внешнеполитические коллизии не в состоянии уничтожить эти многовековые связи.
АИС – Ассоциация искусствоведов
АН СССР – Академия наук Союза Советских Социалистических Республик
ВМДПиНИ — Всероссийский музей декоративно-прикладного и народного искусства (ныне – Всероссийский музей декоративного искусства) (г. Москва)
ВСМЗ — Владимиро-Суздальский музей-заповедник
ВУГИАХМЗ – Великоустюжский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник
ГАВО – Государственный архив Владимирской области
ГАТО – Государственный архив Тюменской области
ГИМ — Государственный исторический музей (г. Москва)
ГРМ — Государственный Русский музей (г. Санкт-Петербург)
ДИ – Декоративное искусство СССР
ДМУНДМ – Державний музей українського народного декоративного мистецтва (г. Киев)
КИАХМЗ – Костромской историко-архитектурный и художественный музей-заповедник
КНУКіМ – Київський нацiональний университет культури i мистецтв
МГУ — Московский государственный университет
МГХПУ — Московский государственный художественно-промышленный университет
МГХПА – Московская государственная художественно-промышленная академия
НИИХП — Научно-исследовательский институт художественной промышленности (г. Москва)
РАНИОН – Российская ассоциация научно-исследовательских институтов общественных наук (г. Москва)
РГГУ — Российский государственный гуманитарный университет (г. Москва)
РГХПУ – Российский государственный художественно-промышленный университет (г. Москва) (бывш. – МГХПА)
СПбАХ – Санкт-Петербургская академия художеств
ЧОИДР — Чтения в Обществе истории и древностей российских
О древнерусских сундучных изделиях существует множество упоминаний, одно из самых ранних относится к 1076 году. Указание на широкое распространение в Древней Руси разного рода сундуков, ларцов и шкатулок содержится в новгородских берестяных грамотах, описях имущества бояр, путевых записках иностранных путешественников: Сигизмунда Герберштейна, Джайлса Флетчера, Адама Олеария, Иоганна Филиппа Кильбургера и других. Кроме того, в различных документах, связанных с ремесленным производством в городах, часто встречаются такие профессии как «ларечник» и «коробейник».
Немалую роль в деле изучения древнерусских сундучных изделий сыграли работы историков Н. И. Костомарова и И. Е. Забелина, описывавших домашний быт и нравы русского народа. В трудах С. К. Жегаловой, Н. Н. Соболева, А. Ц. Мерзона, Ю. А. Тихонова дано описание технологии изготовления московских и северных ларцов. З. П. Попова изучала влияние европейских импульсов на развитие стиля древнерусской мебели, в т.ч. сундуков. По мнению Б. В. Сапунова, сундук является модификацией ларя. Исследователь приводил его западноевропейские аналогии.
Таким образом, несмотря на разнообразие литературы по истории древнерусских сундучных изделий, речь идет, как правило, об упоминаниях и кратких описаниях. Обобщающего труда на настоящий момент не существует.
* * *
1. Домострой: по рукописям Имп. Публ. б-ки/ под ред. В. Яковлева. — СПб.: Д. Е. Кожанчиков, 1867. — IV, 196 с. С. 50.
Упоминание о сундуке как предмете для приданого (середина XVI века): «А у кого дочи родится, ино разсудный отец, которым промыслом себя питает… и от ея выти, что бог пошлет, купит полотна и усчины, ширинки и убрусы, и рубашки по всяк год кладет во причесной сундук или в коробья…».
2. Материалы для истории Московского купечества: В 9 т. М.: Кушнерёв и К и типография М. Г. Молчанинова, 1883—1889. Т. I. 1886. – (Прил. 2). С. 77.
В Переписной книге за 1684 год указан мастер Павел Юрьев, который делал сундуки-погребцы в Москве.
3. Роспись всяким вещам, деньгам и запасам, что осталось по смерти большого боярина Никиты Ивановича Романова и дачи по нем на помин души// ЧОИДР. – 1887. — Кн. 3. – С. 3, 4, 120.
О наличии в домах русских боя шкатулок и ларцов иностранного производства: «ящик немецкого дела дерево гебан, а на нем врезываны раковины, а в ящике шкатулка немецкого дела…», «шкатула дерево черное гебан врезываны раковины в шкатулке ящики выдвижные», «сундук немецкого дела, кровля двойная, липовый, обит кожей».
4. Труды Восточного отделения Русского Археологического общества. – СПб., 1890. – Т. 20. – С. 334—453.
Многочисленные упоминания о русских шкатулках, ларцах и сундуках.
5. Розыскные дела о Федоре Шакловитом и его сообщниках. — М.: Археолог. комис., 1893. – Т.4 — II с., 1102 стб. разд. паг., стб. 8, 23, 40, 41, 99, 108.
О сундуках в хозяйстве князей Голицыных: «шкатула осьмигранная, окреплена железом красным и белым…, шкатуна створчатая о дву замках…, шкатуна оптешная, шкатуна оклеена бархатом зеленым…, шкатуна с лица писана по красной земле золотом…, скрына в ней вдвижных 8 ящиков…, погребец обит кожей нерповой, коробья вологоцкая, шкатуна оклеена усом китовым».
6. Савваитов П. И. Описание старинных русских утварей, одежд, оружия, ратных доспехов и конского прибора, в азбучном порядке расположенное. — 2-е изд. – СПб.: [Рус. археол. о-во], 1896. — 184 с., 13 л. ил. С. 104.
В статье про подголовники приводится их краткое описание, указываются Холмогоры и Великий Устюг как известные центры их производства, а также даются ссылки на исторические источники, в которых упоминаются подголовники.
7. Опись имущества боярина Артамона Сергеевича Матвеева// ЧОИДР. — 1900. – Кн. 2. – С. 17—18.
О наличии в домах русских бояр шкатулок и ларцов иностранного производства: «шкатула немецкая дубовая черная, окована железом полуженным белым гладким с замком», «две шкатулы погребцовые немецкие, оболочены кожею красною, обиты железом белым листовым, гвоздья медные и вороненые с замком…».
8. Майков В. В. Книга писцовая по Новгороду Великому конца XVI в. — СПб.: тип. М. А. Александрова, 1911. — XLVIII, 307 с. С. 35, 141.
Упоминаются в писцовой книге: Власий-ларечник (ум. в 1580 г.), Иван- коробейник, «с шел к Москве и стал в государьские бораши», Бурко- ларечник, «взят к Москве в государевы столечные мастеры», Можай-коробейник (ум. в 1575 г.), Власий-коробейник, «живет на Вороньей улице», Федор-коробейник (ум. в 1587 г.), Нечай сын Емельяна-коробейник, «взят к Москве в 1581 году» и др.
9. Бобринский А. А. Народные русские деревянные изделия: предметы домаш., хоз. и отчасти церк. обихода: [альб.]; фототип. табл. раб. фот. П. П. Павлова. – М., 1911. – Вып. 8. — 6 с., [15] л. ил. Табл. 106, ил. 5—7.
Изображения ларцов, украшенных в технике резьбы (растительный орнамент и сюжетные изображения), из коллекции ГИМ.
10. Бобринский А. А. Народные русские деревянные изделия: предметы домаш., хоз. и отчасти церк. обихода: [альб.]; фототип. табл. раб. фот. П. П. Павлова. – М., 1911. – Вып. 10. — 5 с., [15] л. ил. Табл. 141, ил. 25,26; табл. 137, ил. 2,3.
Изображение расписного ларца; ларца, украшенного в технике резьбы (растительный орнамент) и обитого железными полосами. Коллекция ОПХ.
11. Бобринский А. А. Народные русские деревянные изделия: предметы домаш., хоз. и отчасти церк. обихода: [альб.]; фототип. табл. раб. фот. П. П. Павлова. — М., 1913. – Вып. 11. – [20] с., 18 л. ил. Табл. 147, ил. 3—10; табл. 157, ил. 2—3; табл. 146, ил. 1—9.
Изображения расписных коробей из луба и крышки от сундуков; расписных коробей из луба; ларца, украшенного в технике резьбы (изображения трав и цветов). Коллекция ГИМ.
12. Сочинение Кильбургера о русской торговле в царствование Алексея Михайловича: [исследование и прил. текст] / сост. Г. Б. Курц. — Киев. 1915. — [4], VIII, 607 с., 1 л. табл. – (Сб. Студ. ист.-этногр. кружка при Ун-те св. Владимира/ под рук. М. В. Довнар-Запольского; вып. 6). C. 114.
Упоминание Кильбургером о холмогорских сундуках (XVII век): «В городе Холмогоры, на Северной Двине… делаются сундуки различной величины, заслуживающие справедливую славу».
13. Лавочные книги Новгорода-Великого, 1583 г. / пред. и ред. С. В. Бахрушина; Рос. ассоциация науч.-исслед. ин-тов обществ. наук. Ин-т истории. – М.: РАНИОН, 1930. – IX, 202, 56 с. С. 7, 13, 47, 144—146.
В 1583 году упомянуты: Василий-коробейник «с Дослани улицы», Зык Антонов – коробейник «с Никольской улицы с Кожевников», Сидор- коробейник «с Дослани улицы», Влас-коробейник «с Щирковой улицы», Влас-ларечник, Василий Макаров – коробейник «с Чудинцов», Иван сын Кондратия – ларечник «с Щирковой улицы», Семен Федоров — коробейник «из Водного», Фрол Евсеев — ларечник «из кузнецов, с Гзени», Матвей Федоров — коробейник «из Славно».
14. Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV—XVI вв./ [подгот. к печати Л. В. Черепнин; отв. ред. С. В. Бахрушин] АН СССР. Ин-т истории. — М.:Л.: изд-во АН СССР, 1950. — 587 с., 2 л. табл. С. 177.
В духовной великой княгини Софьи Витовтовны в 1451 году упомянуты «святости… в большем в дубовом и в меншем ларчику, и в ящику в болшем, и в коробьи».
15. Бахрушин С. В. О территориальном разделении труда в XVI —начале XVII в. // Научные труды / [редкол.: А. А. Зимин и др; вступ. ст. В.И. Шункова; АН СССР. Ин-т истории. М.: изд-во АН СССР, 1952. — [Т.] 1: Очерки по истории ремесла, торговли и городов Русского централизованного государства XVI – начала XVII в. — 264 с. С. 61.
Об известности новгородских изделий на Руси: «Новгородские кованные железом коробьи были распространены по всему государству от устья Северной Двины и берегов Белого озера до Москвы… и на западе до Смоленска».
16. Воронин Н. Н. Древнее Гродно: по материалам археолог. раскопок 1932—1949 гг. – М.: изд-во АН СССР, 1954. — 240 с.: ил. — (АН СССР. Материал и исследования по археологии СССР. Материалы и исследования по археологии древнерусских городов; №41, т. 3). – С. 37, 67.
Сведения о древнерусских замках и ключах от ларцов.
17. Бломквист И. Э. Крестьянские постройки русских, украинцев и белорусов (поселения, жилища и хозяйственные строения) // Восточнославянский этнографический сборник: очерки нар. материальной культуры русских, украинцев и белорусов в XIX – нач. XX в. / [отв. ред. С. А. Токарев]. — М., 1956. — 805 с. — (АН СССР. Тр. ин-та этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. Нов. сер.; Т. 31). С. 423.
О новгородских сундучных изделиях, описания их внешнего вида. На с. 430 — сведения об украинских сундуках.
18. Жолтовский П. Н. Ларец мастера Самуила// Сов. археология. — 1958. — №4. – С. 209—213.
О произведении древнерусского мастера, которое хранится в ризнице собора св. Марии (Польша, Краков) – металлическом ларце с гравированными изображениями и надписями.
19. Янин В. Л. По поводу заметки П. Н. Жолтовского «Ларец мастера Самуила» // Сов. археология. — 1958. – №4. — С. 213—215.
Критика некоторых положений предыдущей статьи, предположение о связи автора ларца с ересью стригольников в Великом Новгороде и Пскове
20. Мерзон А. Ц., Тихонов Ю. А. Рынок Великого Устюга в период складывания всероссийского рынка (XVII век) / АН СССР. Ин-т истории. — М.: изд-во АН СССР, 1960. — 715 с. С. 52—53, 62—63, 402, 403, 404, 491 и др.
Ценные сведения о Великом Устюге как крупном ремесленном центре: о кузнецах, обивавших ларцы и шкатулки (техника производства, количество, цены изделий), местах их сбыта, информация о подношениях дорогих ларцов «гостям».
21. Чекалов А. Русская народная мебель// Декоративное искусство: ежемесячник соврем. практики, теории и истории визуальной культуры/ учредители: Ред. журн. «ДИ», Изд-во «Сов. художник». — М., 1966. — №5. — С. 35—36.
О видах и формах мебели, в том числе — о внешнем виде сундуков и шкатулок.
22. Горпенко А. Е. Русское просечное железо XVII—XVIII вв.// Сб. трудов/ НИИХП. — М., 1966. — Вып. 3. – С. 122—129.
О просечном железе, применявшемся для украшения великоустюжских ларцов и шкатулок (краткая история промысла, виды изделий, техника просечки, изменение художественного стиля). Упоминаются изделия других сундучных центров.
23. Арциховский А. В., Янин В. Л. Новгородские грамоты на бересте: (из раскопок 1962—1976 гг.). — М.: Наука, 1978. — 192 с., 1 л. схем.: ил. С. 35—36, 41—42, 135.
О сундучных изделиях Великого Новгорода. В берестяной грамоте №429 упомянут большой сундук I половины XII века, в котором хранили одежду и женские украшения, в грамотах №438 и 533 сказано о коробьях XII—XIV веков.
24. Жегалова С. К. Обрабатывающие промыслы и ремесло// Очерки русской культуры XVII века: [сб./ гл. ред. А. В. Арциховский]. — М., 1979, С. 87.
О технологии изготовления великоустюгских изделий.
25. Сапунов Б. В. У истоков русской мебели (XI—XIII вв.) // Тр. Гос. Эрмитажа. — Л.: Искусство, 1983. – Т. 23: Из истории русской культуры / [науч. ред. Б. В. Сапунов]. С. 14—15.
Сведения по истории ларя, его внешнем облике, об упоминаниях в русских летописях. Сундук, по мнению автора, является модификацией ларя. Также приведены западноевропейские аналоги ларя.
26. Попова З. П. Истоки и традиции русской мебели XVIII—XIX веков // Народное искусство России: традиция и стиль / отв. ред. С. Г. Жижина. – М., 1995. — 174 с.: ил. — (Тр. ГИМ; вып. 86). С. 8.
О роли европейских художественных импульсов в сложении стиля древнерусской мебели, в т.ч. сундуков.
27. Костомаров Н. И., Забелин И. Е. О жизни, быте и нравах русского народа / авт. послесл. С. О. Шмидт. — М., 1996. — 575, [1] с.: ил. С. 42, 307.
О повсеместном распространении сундуков, ларцов и шкатулок, описание их внешнего вида и содержимого. Упоминание о ларцах, шкатулках, подголовках и их содержимом, располагавшихся в царских палатах («У государя в комнате, где он принимал обыкновенно доклады, равно и в комнатах взрослых царевичей…»).
28. Витсен Н. Путешествие в Московию, 1664—1665. Дневник / пер. со староголландского В. Трисман. Предисл. Р. Максимовой и Р. Трисман. – СПб.: Симпозиум, 1996. – 272 с., ил. С. 64, 90, 91, 97.
Упоминания о многочисленных сундуках и ларцах, находившихся в русских домах.
29. Соболев Н. Н. Русская народная резьба по дереву. — М.: Сварог и К, 2000. — 476, [1] с., [9] л. цв. ил.: ил. С. 319—325.
Общие сведения о древнерусских сундучных изделиях; распространенности в домах русских бояр иностранных шкатулок и вещей холмогорских мастеров; о заказах мастерам Оружейной палаты. На с. 324 — сведения об украинских скрынях.
30. Штаден Г. Записки немца-опричника/ сост. и коммент. С. Ю. Шокарева. — М.: Росспэн, 2002. — 240 с., ил. С. 106.
Упоминание об огромном количестве сундуков и ларцов, свозимых в один из новгородских монастырей во время расправы Ивана Грозного над Великим Новгородом.
31. Забелин И. Е. Домашний быт русских царей и цариц в XVI и XVII столетиях. Материалы. — М., 2003. — Том 3.
Описание шкатулок и сундуков (в т.ч. иностранного производства) из хором князя В. В. Голицына, сундучных изделий, делавшихся для членов царской фамилии; подробное описание «немецких» шкатулок, ларцов дубовых и кипарисных, новгородских коробей из хором царя и его семьи (С. 703—704 — описание работ мастера Ивана Богдановича Салтанова по украшению росписью царских ларцов, шкатулок и проч.) (Материалы к тому I, часть I: С. 576, 579, 582, 587, 590, 591, 592, 645, 647, 697, 698, 699, 700, 701, 703, 737, 739).
Описание множества ларцов, новгородских коробий, данных в награду царским кормилицам; сундучных изделий из царских хором (Материалы к тому I, часть II: С. 542, 543, 548, 549, 578, 597, 536, 836).
Упоминание сундуков и коробей царицы Марьи Петровны Шуйской; упоминание и часто описание сундучных изделий, использовавшихся в царских хоромах, и их содержимого (сундуки разных видов, ларцы русской работы, иностранные расписные ларцы, множество новгородский коробий) (Материалы к тому II: С. 577, 592, 593, 594, 596, 597, 598, 599, 605, 607, 608, 609, 613, 616, 617, 618, 655, 656, 664, 695, 703, 751, 753, 754, 762).
32. Смирнов Д. Н. Нижегородская старина. — [2-е изд., испр. и доп.]. — Нижний Новгород: Книги, 2007. — 709, [9] с.: ил., портр. — (Нижегородские были/ сост. О. Рябов). С. 97, 552—553, 560.
Упоминание о том, что в 1655—1660 годы крестьяне села Лысково присылали по приказу своего владельца, Бориса Ивановича Морозова, сундуки; рассказ о базаре в Нижнем Новгороде, под названием «Иордань», на котором среди прочего продавались сундуки; сведения о сундучном ряде на базаре на Арестантской площади.
33. Кольцова Т. М. Искусство Холмогор XVI—XVIII веков/ М-во культуры Рос. Федерации, Гос. ин-т искусствознания, Гос. музейн. об-ние «Худож. культура Рус. Севера». — М.: Северный паломник, 2009. — 644, [2] с.: ил., цв. ил. С. 258.
Упоминание про то, что в 1705 году для Архиерейского дома «холмогорец Нижнего Посаду житель Яков Сапухин делал преосвященному архиепископу в верху шкатулку дубовую мерою в аршин оковывал Леонтей Симанов».
34. Кудрявцев А. А. Замки и ключи в материальной культуре средневекового Новгорода: автореф. дисс. на соискание учен. степени канд. ист. наук. – М., 2014. – С. 18.
Упоминание о многочисленных металлических замках двух видов от ларцов и сундуков, а также о ключах к ним, датирующихся XII—XIV веками.
35. Рыбаков Б. А. Ремесло Древней Руси. — М.: Культура Академический проект, 2015. — 715 с.: ил., карт. С. 190.
Сведения о том, что уже в русских погребениях X века встречаются шкатулки, обитые железом. Такие вещи оковывались пластинами с ажурным просечным рисунком.
36. Пудов Г. А. О сундучных изделиях Великого Новгорода// Вестник славянских культур. – 2020. – Т. 57. – С. 246— 257.
Обобщена информация по истории производства сундуков в Великом Новгороде (с древних времен до XX века). Предпринята попытка реконструкции не сохранившихся предметов.
Литература по истории сундучного производства, существовавшего на Русском Cевере, в настоящее время обширна.
Планомерное изучение «дела» сундучных изделий началось в XIX веке. Одной из первых стала статья Ф. А. Арсеньева в книге о кустарных промыслах Вологодской губернии, изданной в 1882 году. В ней содержатся интересные сведения по истории и технологии производства.
Однако далее исследователи переключились на методы декорирования сундуков, по большей части роспись и «мороз» по жести. При этом преимущественное внимание уделялось росписи (особенно сюжетной): изучались ее технология, отдельные сюжеты и их связь с литературными произведениями, влияние православной культуры и проч. Надо отметить работы С. К. Просвиркиной, С. К. Жегаловой, З. Поповой, И. Н. Ухановой, Н. Н. Гончаровой.
Редким исключением стала статья А. А. Гилодо и Т. А. Лобаневой, опубликованная в 1990 году. Она посвящена холмогорским и устюгским изделиям, в частности, методам их атрибуции. Авторы попытались, учитывая технологические и художественные особенности изделий, отделить произведения Холмогор от вещей Великого Устюга (до этого времени существовала путаница в их атрибуции).
Относительно недавно вышло в свет несколько статей, в которых был сделан обзор музейных собраний (Н. Н. Гончарова, Г. А. Пудов). Были проанализированы наиболее показательные вещи, названы особенности коллекций. Речь идет о собраниях Исторического и Русского музеев. Кроме того, в 2018 году опубликован каталог коллекции расписных сундуков XVII—XVIII веков, которая находится в Историческом музее (автор – Н. Н. Гончарова). На данный момент его необходимо признать одним из основополагающих изданий по данной теме.
В серии книг, посвященной музейным собраниям Русского Севера (в частности, музеям Великого Устюга, Тотьмы, Вельска) есть упоминания о сундуках и ларцах. Однако далее упоминаний и воспроизведения некоторых вещей дело, как правило, не идет. Тем не менее, эти книги очень ценны как способ ознакомления исследователей с музейными коллекциями.
При всей своей односторонности, библиография по истории сундучного промысла Русского Севера по сравнению с другими центрами производства сундуков отличается полнотой и разработанностью. В 2021 году в «Вестнике Вологодского государственного университета» была опубликована статья Г. А. Пудова, представляющая обзор литературы по истории сундучного производства Русского Севера.
Наиболее перспективным направлением работы является определение связей с производством сундуков в других странах, особенно в Скандинавии.
* * *
37. Памятная книжка для Вологодской губернии на 1861 год / сост. по распоряжению г. начальника губ. — Вологда: Тип. губ. правл., 1861. — 64, [1], 79, 129, 35, [2] c. С. 22.
Сведения об участии в Вологодской сельскохозяйственной выставке 1858 года мастера Насоновского, который представил одну шкатулку с секретными замками. Это изделие заслужило одобрение императора.
38. Арсеньев Ф. А. Вологодская губерния: очерк кустарных промыслов по изделиям, собр. Волог. губ. земством / сост. по поручению Губ. земства, чл.-секретарем Волог. стат. ком. Ф. А. Арсеньевым / Моск. пром.-худож. выст. в 1892 г. — Вологда: тип. Волог. губ. правл., 1882. — 58, [2] с. С. 31—32.
Краткая история промысла по изготовлению шкатулок с «морозом» по жести, особое внимание автор уделил организации, технологии и экономике промысла. Ф. А. Арсеньев четко разделил производство изделий на столярную и слесарную составляющие, он считал, что «дело» шкатулок выделилось из сундучного промысла.
39. Анов Н. Мороз по жести// Сов. мысль. – Вел. Устюг. – 1934. – №271. — С. 3.
Рассказ о распространенности шкатулок с «морозом» в Средней Азии, Персии, на Алтае, в Турции. По приказу советского правительства о восстановлении производства шкатулок с «морозом» на экспорт начались попытки его возрождения. Но все они окончились неудачей, поскольку мастера работали в «исключительно ненормальных условиях» (отсутствие жести и химических веществ).
40. Комаров В. В. Восстановим забытые промыслы // Сов. мысль. — Вел. Устюг. – 1934. — №288. – С. 3.
11 декабря в редакции газеты состоялось собрание мастеров по поводу восстановления старинных промыслов Великого Устюга. После доклада краеведа В. В. Комарова выступили замочник З. П. Волков, мастер П. А. Сосновский и другие люди. Было решено общими усилиями наладить производство шкатулок с «морозом».
41. Комаров В. В. Художественные промыслы великоустюгских мастеров. – Вологда: Кр. Север, 1949. — 24 с., 4 л. ил. С. 16, 20.
Краткие сведения о ларцах, обитых железными полосами (конструкция, технология), о «морозе» по жести (технология, множество фамилий мастеров, места сбыта, причины упадка производства, попытки его восстановления и причины неудачи). Вопреки утверждениям автора, на вологодской выставке 1858 года была представлена лишь одна шкатулка мастера Насоновского, и речи о «морозе» по жести не шло.
42. Овчинникова Е. С. Сюжет книги Эсфирь в произведениях русской живописи XVII в. // Русское государство в XVII веке: нов. явления в соц.-экон., полит. и культ. жизни: сб. ст. / [редкол. Н. В. Устюгов и др.]; Ин-т истории. — М., 1961. — 440 с., 6 л. ил. С. 371—391.
Детальный анализ сюжетной росписи на крышке сундука из собрания Государственного Исторического музея: особенности техники, художественной трактовки изображений, подписей под ними и проч. Сделан вывод, что «роспись на крышке сундука является картиной на историческую тему».
43. Просвиркина С. К., Жегалова С. К. Расписные сундуки XVII—XVIII вв. // Сокровища русского народного искусства: резьба и роспись по дереву / С. К. Жегалова, С. Г. Жижина, З. П. Попова [и др.; [ГИМ]. — М., 1967]. — 262 с.: ил. С. 11—42.
Исторические сведения о производстве расписных сундуков в Холмогорах и Великом Устюге. В росписях выделены два направления: сюжетные со статичной композицией и орнаментальные с динамичной композицией. Предположения об их новгородском происхождении. Описание основных сюжетов.
44. Попова З. П. Расписные сундуки// Декоративное искусство: ежемесячник современ. практики, теории и истории визуальной культуры / учредители: Ред. журн. «ДИ», Изд-во «Сов. художник». — М., 1968. — №6. – С. 14—17.
Об устюгской росписи на ларцах. Разделена автором на три вида: «удлиненные цветы на беспокойно изогнутых стеблях», «росписи с округлыми цветами на стебле, завернутом в спираль» и росписи, где главными являются сюжетные изображения.
45. Лукин М. П., Давыдова Н. М. Народное искусство устюжан / лит. обраб. П. В. Шартина. — Вологда: Сев.-Зап. кн. изд-во. Вологод. отд-ние, 1971. — 64 с.: ил. С. 30—31.
Сведения о «морозе» на жести: технология, история этого метода украшения шкатулок, имена мастеров: братьев Павла и Виктора Ермиловых, Прокопия Волкова, Николая Торлова, Георгия Панова, П. А. Сосновского и других. Сведения о попытках возродить промысел.
46. Уханова И. Н. Слюда в русском народном искусстве// Музей народного искусства. Музей народного искусства и художественные промыслы: [сб. ст. НИИХП — М., 1972]. — Сб. тр. НИИХП; вып. 5). С. 148—168.
Среди прочих предметов рассмотрены деревянные ларцы, украшенные слюдяными пластинами, проанализированы росписи на них. Приведено заключение, что «слюдяные» ларцы XVII века были предшественниками того более знакомого типа ларцев и расписных коробов, которые изготовлялись северорусскими мастерами на протяжении XVIII – начала XIX веков». Место производства «слюдяных ларцов» — Вологда и Великий Устюг.
47. Воронов В. С. О крестьянском искусстве: избр. труды / [вступ. статья Т. Разиной]. — М.: Сов. художник, [1972]. С. 72, 73, 99, 104, 105, 107, 111, 149.
Воспроизведения сундучных изделий Русского Севера.
48. Жегалова С. К. Русская народная живопись. — М.: Просвещение, 1975. — 191 с.: ил. С. 33—80.
Красочный поэтичный рассказ о северных росписях на сундуках и ларцах. Популярно изложены сведения об основных сюжетах росписи, ее особенностях, технологии, а также об авторах, приведены ценные исторические сведения.
49. Уханова И. Н. Декорировка северных русских ларцов XVII—XVIII вв.// Памятники культуры. Новые открытия. Письменность. Искусство. Археология: ежегодник. 1976 / АН СССР. Науч. совет по истории мировой культуры. — М., 1977, С. 225—229.
О сюжетной росписи на крышках северных ларцов (Великий Устюг и Холмогоры). Попытка связать изображения иноземцев с пленными турками и татарами, сосланными в Холмогоры в 1679 году. Роспись на ларцах поставлена в ряд с другими художественными явлениями, развивавшимися в то время. В качестве образцов использованы сундуки и ларцы из коллекций Эрмитажа и Государственного Исторического музея.
50. Тельтевский П. А. Великий Устюг: архитектура и искусство XVII—XIX веков: [альбом]. — М.: Искусство, 1977. — 179 с.: ил., цв. ил. С. 146, 148, ил. 149.
Общие сведения об окованных железом ларцах и шкатулках, украшенных «морозом» по жести (история, технология, фамилии мастеров). На иллюстрации – ларец-«теремок» из коллекции Великоустюгского музея-заповедника.
51. Щапов Я. Н. Свадебная сцена на крышке сундука XVII в.// Древняя Русь и славяне: [сб. ст.] / АН СССР, Ин-т археологии; [отв. ред. и авт. предисл. Т. В. Николаева]. — М.: Наука, 1978, С. 433—438.
Анализ росписи на крышке сундука. Высказано предположение, что в изображениях молодого человека и девушки, связанных со свадебной обрядностью, отражен конкретный момент свадьбы — угощение молодых во время свадебного пира.
52. Богуславская И. Я. Северные сокровища: (о народном искусстве Севера и его мастерах). — Архангельск: Сев.-Зап. кн. изд-во, 1980. — 80 с., 8 л. ил.: ил. С. 33—35.
Краткий рассказ о ларцах и сундуках, обитых кованым железом, и шкатулках, украшенных «морозом» по жести.
53. Голыбина Н. В. Кузнечных дел мастера // Добрых рук мастерство: произведения нар. искусства в собр. Гос. Рус. музея: [сб.] / сост. и науч. ред.: И. Я. Богуславская. — 2-е изд., перераб. и доп. — Л., 1981. – С. 11, 13—14.
Краткий рассказ о великоустюгских сундуках, воспроизведение трех изделий (коллекция отдела народного искусства Государственного Русского музея).
54. Жижина С. Г. О неизвестных памятниках северной резьбы по бересте (Великий Устюг, XVIII – начало XIX в.) // Памятники культуры. Новые открытия. Письменность. Искусство. Археология: ежегодник. 1981/ АН СССР. Науч. совет по истории мировой культуры. – М.: Наука, 1983, С. 432 – 437.
В статье речь идет о произведениях народного искусства Великого Устюга, украшенных прорезной берестой. Среди памятников – шкатулка второй половины XVIII века. Просечное железо, которым декорированы аналогичные устюгские изделия, заменено на этой шкатулке прорезной берестой. Глубокий художественный анализ дает исчерпывающее представление о произведении.