Георгий Лопатин
Святослав. Император с Севера
В теории наверное можно было сохранить язычество, заставить жрецов работать в одной упряжке, но если подумать, то для этого придется пролить крови как бы не больше, чем при христианизации. Жрецы разных богов реально довольно сильно соперничали между собой, у каждого племени был свой покровитель, у кого-то Макошь, у кого-то Велес, у иных Ярило и так далее, и тут лишь вопрос времени как быстро они вновь перессорятся и начнут откровенно враждовать. Что уж говорить о них, если христианство – единобожие начало размножаться делением, что твоя инфузория-туфелька и чем дальше, тем больше появляется различных течений и откровенных сект.
Так что Святослав даже думать не стал на тему сохранения язычества.
Скорее можно было подумать над тем, как устроить взаимное религиозное проникновение с последующим смешением. Ибо чистое христианство его тоже по большому счету не устраивало, мало того, что там полно логических противоречий, но больше всего его бесила эта рабская идеология, покорность судьбе, что навязывала эта религия.
И тут как бы дико это ни звучало, со стороны христианской религии было вполне реально. Стоит только вспомнить о том, кто пришел первым к новорожденному Иисусу согласно библейским же сказаниям. Ага, они самые – волхвы, что принесли ценные дары.
Другое дело, что сами волхвы наверняка по определению будут отбиваться всеми руками и ногами от такого симбиоза. Да и так сходу действительно трудно было представить процесс слияния религий, скорее уж реальнее скрестить ежа с ужом… по крайней мере через тысячу с хвостиком лет будет реально генетическим способом получить полтора метра живой ключей проволоки. Но чем черт не шутит пока бог спит?
Понимая, что христианизация по сути неизбежна, и не важно по жесткому или мягкому варианту, кроме того это огромное подспорье в объединении племен в единую общность способную выстоять против все усиливающихся внешних угроз, не говоря уже о будущих в виде тех же монголов, Русов, что называется не отходя от кассы, решил заложить дополнительную мину под язычество, сказав:
– Не получив силы от своих последователей, коим боги так долго покровительствовали и оберегали, и сочтя нас не оправдавших надежд, бесперспективными, они решили уйти…
Это было как гром среди ясного неба.
– Уйти?! К-как?.. К-куда?.. – выпучив глаза дрожащим голосом спросил волхв, что стоял справа от центрового.
– Миров великое множество, если вы не знали! Они словно бусинки в ожерелье, в котором наш мир лишь один из многих. В других мирах боги найдут более благодарные и отзывчивые народы, от которых получат необходимую им силу. Но в том, что они уходят, виноваты только вы! Ваше бездействие!
«А не перегнул ли я палку? – несколько запоздало с опасение подумал Святослав. – Сейчас как накинутся…»
Волхва стоявшего в центре казалось вот-вот удар хватит.
Но нет, не накинулись.
Шок – это по-нашему. А шокированы все были изрядно. Никто даже близко ничего подобного не ожидал, а потому не знал как реагировать.
4
– Князь… это правда все что ты сказал волхвам? – несколько подавленным голосом спросил Свенельд спустя очень продолжительный промежуток времени.
Видеть его таким растерянным и даже потерянным было непривычно. Ведь он всегда выглядел невозмутимым и уверенным в себе.
«Эк вас как придавило-то», – мысленно усмехнулся Святослав.
Хотя конечно он понимал, что для средневековых людей все произошедшее очень серьезно. Даже более того, все что он говорил, по сути переворачивало их мир с ног на голову. В общем люди выглядели морально подавленными, рушились все основы их жизни.
После своего выступления, пока волхвы не очухались Святослав скомандовал покинуть капище и они галопом помчались прочь, несмотря на подступивший вечер. Ибо дальше оставаться в гостях у жрецов было мягко говоря неуютно, неизвестно до чего они додумаются и каким выводам придут особенно в условиях когда жертва находится под рукой. Могут ведь и к радикальному решению вопроса прибегнуть. Вне капища хоть какой-то шанс на спасение будет. Хотя это больше самоуспокоение.
– Да.
– Но ты не выглядишь опечаленным…
– А с чего мне печалиться?
– Так боги же покидают нас… ты сам это сказал… Как же мы без их защиты?
– Ну, во-первых, они покидают нас не вот так сразу, десяток лет у нас еще есть, – начал лихорадочно фантазировать Русов. – А во-вторых, есть другие боги, покровительства которых можно попросить…
– Ты имеешь ввиду Иисуса, веру в которого приняла твоя мать?
– Можно и его, – кивнул Святослав.
Почувствовав, что разговор встал на опасный путь, дружина может стать агрессивной и упереться рогом из принципа, Русов решил слегка разрядить обстановку, сказав:
– Хотя можно и других выбрать. Хотите стать мусульманами? Им многоженство разрешается, будут у вас целые гаремы…
– Не… – тут же отреагировал воевода с возмущением в голосе. – Им же пить нельзя! Как же это без пития?!
О да! В культуре викингов-варягов спиртное имело очень большое значение. Не зря ведь попадая в Валгаллу воины только и делают, что пируют вместе с богом. Так что земные пиршества это своеобразное отражение небесного, ну и этакая репетиция посмертной жизни… И хоть любая другая религия ломала эти представления о загробном мире, но в яви отказаться от прежних привычек они не могли.
Чистая зависимость если уж на то пошло, хотя алкоголиками они не были. Такие гибли первыми. Выживали самые устойчивые к спиртному. Такой вот естественный отбор…
– А еще им свинину нельзя есть, – отметился еще один знаток исламской религии, как раз любитель свининки, а особенно охоты на дикую их разновидность.
Остальные дружинники тоже оживились. Ну да, выпить они все любили, как и свинику поесть. По сути единственное развлечение в эти временя – пображничать. Ну еще охота, и оказывается, что и тут не все слава богу!
– Демоны с этими женами, тем более что с возрастом много их и не надо, с одной бы управиться… особенно если они тебя всей толпой пилить будут – с ума сойдешь! А вот без пития никак нельзя! – добавил еще один из возрастных дружинников, у которого как раз было сразу три жены, так что он знал о чем говорил.
Любвеобильный по молодости, сейчас страдал от лишнего количества жен, у которых от недостатка любви с каждым годом все сильнее портился характер.
– Можете принять иудаизм, – продолжил троллить Русов варягов. – Правда там, как и в исламе вам придется обрезание сделать…
– Не-е! – чуть ли не хором с возмущением выдали воины, при этом некоторые инстинктивно дернулись прикрыть самое дорогое.
– Ну и с питием тоже не все ладно у них, как впрочем и с женами, не говоря о собственных запретах с едой.
– Совсем какая-то пропащая религия, – выдал Варанг, он как молодой, недавно принятый в дружину еще нигде не был. – Ни пить нельзя, ни жен много, ни пожрать толком… Как они вообще живут?!
Остальные согласно загудели.
– Да и как принять религию врагов наших исконных хазар? – заметил Свенельд.
– А есть боги, что одобряют и многоженство и питие? – с любопытством спросил один из молодых дружинников по имени Кусам, местный можно сказать из самоедов, отменный следопыт, способный пройти через любое болото.
– Не, таких не знаю. Либо дозволяется много жен, либо выпивка рекой. Пить кстати без особых запретов разрешает только Иисус, с женами правда затык, полагается только одна.
– Ну, лучше уж одна, но чтобы пить можно было. А что до того, что жена лишь одна, то девок кругом охочих до ласки всегда полно! – весело заметил воевода.
Дружина развеселилась, начав обсуждать те или иные моменты различных религий.
Святослав мысленно улыбался.
Во-первых, вывел людей из депрессивного ступора, а во-вторых, пропиарил новую религию и надеялся, что когда придет время сменить молот Тора-Перуна на крестик, то особых возражений это не вызовет.
«Теперь главное провести грамотную комплексную информационную кампанию по религиозному вопросу, – с легким возбуждением даже азартом подумал он. – Натравить всех собак на волхвов и прочих жрецов, обвинить их во всех народных бедах вплоть до неурожаев с плохой охотой и потихоньку готовить народ к смене веры».
Святослав скорее всего в другой обстановке и не подумал бы ни о чем таком (чего зря суетиться огребая ненужные проблемы?), но увы, сделав первый шаг – вступив в конфликт с волхвами, придется идти по этой тропе до победного конца. Ибо противник наверняка все произошедшее на капище просто так не оставит и попытается как-то ответить, начиная от поднятия мятежа среди простого люда и вплоть до попытки тайного убийства. А потому волей-неволей придется наращивать темп противостояния ведя постоянное давление и купируя вражеские атаки.
Вот только чтобы что-то купировать об этом надо знать загодя…
«Надо свою спецслужбу создавать, – невесело хмыкнул Русов. – А-ля НКВД – Негласный курень внутреннего дозора…»
Святослав с трудом удержался от того, чтобы не расхохотаться в голос, особенно в красках представив процедуру задержания подозреваемых, когда ночью у дома останавливается черный возок запряженный тройкой вороных коней. Хотя тройка это много и неудобно, хватит одного, но обязательно черного, как уголь.
Вообще конфликт с жрецами вышел лишним, даже глупым, больше от испуга за свою жизнь и просто от шока с попаданием-вселением из в общем-то уютного двадцать первого века в десятый с его дремучестью и жестоким варварством.
«Попала нога в колесо, пищи но беги», – со вздохом подумал Святослав.
Глава вторая
Ковка железа пока оно горячо
1
До Новгорода добрались без особых хлопот к вечеру следующего дня, переночевав в какой-то крохотной деревушке на десяток домов-полуземлянок обнесенной тыном. Все-таки шататься ночью по лесам и болотам не самый лучший вариант учитывая, что служители Перуна наверняка знают эти места вокруг своего капища как свои пять пальцев и пройдут с закрытыми глазами, так что засаду могли устроить под любым даже самым безопасным на взгляд путешественника кустом. А так за частоколом пересидели, почти не сомкнув глаз.
Но нападения, чего очень боялся Святослав Игоревич и явно опасался Свенельд с дружинниками, не случилось. Может до сих пор волхвы пребывали в шоке и не могли быстро принять решения, может спорили, а может решили действовать чужими руками, чтобы не подставляться и не навлечь на себя гнев княгини Ольги.
«Последний вариант скорее всего самый верный», – подумал Русов.
Более-менее в безопасности Святослав ощутил себя внутри городского кремля.
«Упс, а ведь я теперь женатый человек», – вспомнил Русов, увидев, что его на крыльце встречает девчушка лет пятнадцати.
Только эта девчушка не так давно уже родила – Ярополка. Впрочем сие в это время, да и спустя еще несколько веков, будет делом обыденным. Из-за чего смертность среди еще не сформировавшихся физически девушек от внутренних кровотечений просто зашкаливала.
Святослав внимательно на нее посмотрел, память памятью, а личное впечатление на живую это другое дело.
Выглядела Предслава, дочь киевского боярина, вполне симпатично, особенно если бы не холодно-безразличная маска на лице. Не красавица… но тут сложно судить, лицо не до конца оформилось, присутствует юношеская припухлость, портила печать депрессии, но потенциал имелся.
Золотистые волосы. Невысокая, широкобедрая, благодаря чему не загнулась во время родов по малолетству, хорошая талия, да и грудь впечатляет несмотря на то, что еще весьма юна. В общем девка хоть куда. Правда существовал риск, что со временем превратился в бочку на ножках… но этого можно избежать если правильно строить тело.
Воспоминания реципиента о жене только подкачали. Святослав Игоревич не воспринимал жену именно как супругу. По большому счету он не видел разницы между ней и какой-нибудь сенной девкой или полонянкой. То есть чисто повалять. И даже не скрывал своих сторонних связей, что конечно уязвляло жену.
С одной сторону дурак дураком, а с другой понять его тоже было можно, хоть и сложно. Мать, осознавая угрозу ранней гибели сына в походах, или просто ранней смерти от какой-нибудь болезни, что случается сплошь и рядом не обходя стороной сильных мира сего, желала как можно быстрее увидеть внуков и женила Святослава очень рано. Ему было просто не до сколько-нибудь высоких отношений. Играла свою негативную роль юношеское бунтарство, пик которого приходится как раз на пубертатный период, когда дети во всем идут наперекор родителям, воспринимая все в штыки и это раздражение тем что с ним поступили против его воли перекинулось на жену. Потому обстановка в семье была… да не было ее. Чужие люди.
«Мн-да, ситуацию придется резко менять», – подумал по этому поводу Святослав Русов.
При этом он невольно задумался над одним непростым с этической стороны вопросом, а именно, будет он теперь считаться педофилом или же нет? Ведь он с сточки зрения вселившегося в князя души-сознания – взрослый человек, тогда как телом – ее ровесник, ну на год старше.
«Дождаться пока ей исполнится восемнадцать? – подумал он. – Так не поймут меня, и в первую очередь она сама…»
Забегая чуть вперед, он «взявшись за ум» постепенно наладил с женой превосходные отношения, извинился, делал дорогие подарки, отправил прочь всех с кем путался, возился с наследником при любой возможности…
Это нужно было хотя бы не только для нормальной супружеской жизни, но и для воспитания детей в нормальной психологической обстановке и нужном векторе. Ведь воспитанием детей занимается в основном жена, пока муж в походах и делах, ну и кого она воспитает ненавидя мужа? Только врагов своему отцу. Как это случилось с тем же Петром Великим, что забил болт на свою жену, любовниц не скрываясь валял, вот и вырос его сын тем, кем вырос… дегенератом.
Такого «счастья» Святослав себе естественно не желал. Ему требовалось, чтобы теперь уже его дети стали ему соратниками и продолжили его дело, а не похерили из ненависти к отцу.
После всех ритуалов Русов наконец добрался до теперь уже своих покоев. Он буквально рухнул на ложе в виде здоровенного сундука укрытого медвежьими шкурами.
– Гроб какой-то… – пробормотал он так и не сумев, как ни старался, улечься с комфортом. – Как он раньше спал на этом?..
Впрочем память подсказывала, что особых проблем князь не испытывал.
– Спартанец блин…
«Гнездо» у волхвов в плане удобства куда как удобнее, но устраивать что-то подобное здесь было бы не очень правильно.
Впрочем с комфортом мешали устроиться и его ожоги.
Стоило о них вспомнить как к нему в комнату вслед за Свенельдом вошла старуха и девушка лет восемнадцати-двадцати. Святослав их сразу узнал, старуху звали Вага, а ее спутницу – Руина и являлись они в кремле медицинским персоналом.
Свенельд помог снять кольчугу, а Вага обработала раны еще более отвратно пахнущими мазями, что-то при этом невнятно бормоча. Руина намотала бинты.
– Как там вообще? – спросил Русов.
Спина пострадала сильнее груди с животом. Видимо при ударе молнией упал лицом на землю и потому больше тлело на спине, пока опешившие от происшествия свидетели не кинулись наконец на помощь.
– Гораздо лучше, чем было вначале, – бодро ответил Свенельд. – Заживает очень быстро.
Голова, как ни странно не пострадала, даже волосы почти не опалились.
– Хорошо…
Решив, что обязательно прикажет сделать себе нормальную кровать причем двухместную с основой из кожаных ремней, а то это угребище совсем никуда не годится, Святослав обмотанный как мумия свежими бинтами, слез с ложа и открыл небольшое слюдяное окошко (точнее просто вытащив раму из проема-бойницы), а то в комнате от мазей пахло… специфически и густо, хотелось хоть немного проветрить, и невольно прислушался к разговорам доносившихся со двора. А двор буквально гудел словно растревоженный улей.
Понятно, что возвратившиеся с ним дружинники на все лады обсуждали с товарищами, все что произошло на капище и чему они были свидетелями, начиная от удара молнией и заканчивая наездом князя на волхвов от имени самого Перуна. Реакция была разная, от недоверия до страха.
Русов и не думал запрещать разбалтывать сведения. Наоборот, хотел, чтобы информация распространилась как можно шире. Кто-то поверит, кто-то – нет, но зерно сомнения в землю будет в любом случае вброшено и оно рано или поздно взойдет, особенно если не забывать эту посадку время от времени удобрять и поливать.
«Надо пир устроить, а то вон как все напряжены… пусть расслабятся», – подумал Святослав и не откладывая отдал необходимые приказания дворовым слугам.
Собственно пир и так предусматривался планом мероприятий. Просто после такого его могли и отменить.
Стоило подумать о собственной защите. Ведь вполне возможно, что среди дружинников есть агенты волхвов и те вполне могли попробовать нанести удар во время пира, начав пьяную бучу во время которой «совершенно случайно» прилетит князю.
– Или я все же преувеличиваю их возможности? – задался он вопросом. – Средневековье все-таки, причем в довольно глухом краю, а не в Риме и тем более не Константинополе, где такая предусмотрительность выглядела бы более уместно. Впрочем, лучше перебдеть, чем недобдеть.
«А могут и яду сыпануть», – нервно подумал Русов.
– Не… тогда это сразу на них укажет и мамаша им такого пистона вставит в одно место… так что яда пока можно не опасаться, а вот пьяная драка из кучи которой вылетит кинжал это реальнее. Но контроль за кухней надо все равно усилить, убрав оттуда всех, кто может сработать на стороне врага, а остальных время от времени жестко проверять устраивая провокации.
Скинув вонючие шкуры на пол и открыв сундук Святослав воочию узрел богатства молодого князя: мечи, топорики, ножи, шлемы и кольчуги, лук с колчаном стрел и мешочек с наконечниками самых разных форм и размеров. Брони было немного, но на пару-тройку комплектов хватит.
Было тут и серебро с золотом, мотетами и просто брусками – гривнами. Какие-то массивные и неказистые украшения в том числе с отшлифованными, но не гранеными каменьями, красными, зелеными и синими.
Первым делом Святослав вернул кольчугу вызванному слугой Варангу и в качестве благодарности подарил нож с волнистыми линиями, не то булат, не то дамаск. Наверное излишне дорогой подарок, но сейчас не до скупердяйства.
– Благодарю, княже! – поклонился тот, радостно блестя глазами.
Оплатив аренду кольчуги лучника, Русов принялся за более тщательное исследование своеобразного наследства. Не будучи специалистом по средневековой защите, кольчуги его все же не впечатлили, какие-то они были неказистые с простейшим плетением. И лишь одна из трех имела дополнительную защиту в виде нескольких пластинок размером с ладонь на груди.
Святослав попробовал одно из клепаных колец на изгиб и недовольно поморщился. Потребовалось приложить не так уж много сил, чтобы колечко начало гнуться в его пальцах. Сразу становилось ясно, что сколько-нибудь мощного удара она не выдержит и не факт, что сможет защитить от стрелы, разве что от охотничьей, боевая же пробьет навылет. Значит надо опасаться киллера-лучника.
Скорее кольчуги выполняли роль защиты от ослабленных и скользящих ударов. Прямой удар мечом или саблей кольчуга если и выдержит, то дробящий эффект никуда не денется, кости хрустнут только так.
– Беда-печаль… Придется самому озаботиться нормальной защитой.
Русов снова обратил внимание на теперь уже свои финансы.
– Должно хватить… Хотя надо освежить память на цены, реципиент в этом плане сильно плавает, но оно и понятно, князь как-никак, ему не до подобных мелочей… все мысли о сражениях. Мне бы шашку да коня… Маньяк какой-то.
Причем цены имелись ввиду на товары народного потребления, а не доспехи. Сколько стоит военное снаряжение князь прекрасно знал. Но в том-то и дело, что броня стоила дико дорого, но и то, что имелось на рынке Святослава не устраивало ибо продавались различные вариации кольчуг, чего-то более мощного просто не было. Это надо делать на заказ и ждать пока сделают и привезут, что тоже дорого. Металл сейчас вообще очень дорог.
Посему Русов планировал развернуть собственное производство железа и стали, благо теорию знал, а там немного практики, опытов и… на руках будет то, что ему нужно. Благо край сей богат на болота, а в болотах просто полно железной руды, ведь по сути болотную руду в эти времена только-только начали осваивать.
Выбрав наконец самую простую и легкую кольчугу-безрукавку, Святослав облачился в нее, нацепил на пояс меч с ножом, и вышел во двор где уже почти все было готово к пиру. Благо пировать в броне обычаями вполне себе дозволялось, ведь кольчуга практически повседневная форма одежды дружинника и тем более князя. Скорее сильно удивились бы, если он вышел без нее.
2
Начало пира по психологическому настрою больше походило на тризну.
– За нашего князя Святослава Игоревича из рода Рюрика отмеченного самим Перуном! – встав, провозгласил Свенельд, подняв серебряный кубок.
Такой тост проигнорировать было невозможно, все выпили, и после первого захода пиршество со скрипом покатилось по известной колее. Люди постепенно набирались медовухой, брагой и вином, раскрепощались и зазвучали первые вопросы обращенные к Святославу.
Русов много не пил, понимая, что для того, чтобы удовлетворить любопытство дружинников, ему нужно мыслить трезво и держать нить повествования, чтобы банально не завраться и тем более не проболтаться о том, кто он и откуда. Так что он повторил все, что сказал волхвам.
– Но как же так князь? – пробормотал один из старых дружинников на которого рассказ произвел особенно сильное и тягостное впечатление, но тем не менее он не утратил способности логически мыслить и постарался прояснить вопрос: – Как ты и сказал, италики верили в своих богов и они достигли небывалого могущества, но почему они все равно ушли от них? Ведь Римская империя пала и теперь там хозяйничает новый бог…
– Все очень просто други, италики возгордившись своими успехами, очень много возомнили о себе, забыв, что большая часть их успеха это заслуга богов. Сначала вожди возвели себя в жреческое сословие и стали обманывать людей толкуя все божественные знаки в свою пользу, чтобы получить еще больше власти. Но это лишь малая из бед. Шло время и цезари совсем потеряли страх перед богами и стали требовать от других людей собственного обожествления! Они обнаглели настолько, что стали строить храмы в собственную честь!
Дружинники загудели. Пошло обсуждение информации, кто-то из молодых усомнился, но старшие более просвещенные товарищи, что ходили походами на Константинополь, подтвердили, что да, слышали они о таком.
– Вот и думайте, как боги должны были отнестись к народу, что приравнял их к простым смертным. Это ведь сродни тому, что какой-то раб, возьмет оружие и потребует относиться другим рабам к нему как своему хозяину, а у вас как к равному, да еще воину. Вот что ты с таким рабом сделаешь?
– Башку срублю, гниде! – взревел варяг.
Его согласным ревом поддержали остальные дружинники.
– Вот и боги отвернулись от италиков, что возомнили о себе слишком много. Сначала их постигли многочисленные болезни, то была божественная кара, а потом на них обрушились готы с галлами и прочими племенами в итоге империя занимавшая половину мира ужалась до исконных земель италиков. И только когда италики приняли нового бога Иисуса у них стало все постепенно налаживаться…
Начались разговоры о других богах, оценивая достоинства и недостатки той или иной веры, в итоге после затянувшегося обсуждения и множества выпитой медовухи, варяги пришли к выводу, что да вера в Иисуса Христа наиболее приемлема среди прочих, пей сколько влезет, ешь, все что хочешь, разве что посты всякие придется соблюдать… и обрезание делать не надо.
– Князь, а какого во это в чертогах Перуна? – спросил один из молодых. – Ведь ты был там?
– Увы, я не был в его небесном доме и не знаю как он выглядит. Бог сам снизошел ко мне на капище и поведал то, что я рассказал волхвам и вам. Ну и еще кое-что… – добавил Святослав, решив, что людей стоит дополнительно подбодрить.
– Что?! – почти слитно прозвучало множество голосов.
– Перун, несмотря на свое неудовольствие нами, но поскольку в отличие от италиков, мы не оскорбляли его и всегда чтили, пообещал до своего ухода в иной мир, помочь нам одержать победу над хазарами!
– Слава великому Перуну!!! – вскочив в экстазе заорал Свенельд.
– Перун! Перун!! Перун!!! – оглушительно взревели дружинники.
После таких воодушевляющих инсайдерских сведений пьянка пошла гораздо свободнее. Воинов очень воодушевило, что их покровитель не оставил их и еще поможет одолеть столь могущественного противника. А Хазарский каганат это не только три-четыре… или сколько там тысяч квадратных километров земли?, но и очень ценный мех… то бишь трофеи. Очень много богатых трофеев.
Как ни старался себя ограничивать, Русов все же изрядно наклюкался, что не могло не остаться без последствий. Кто-то стал петь баллады, но это было настолько мозголомно и уныло, что называется уши скручивались в трубочку, что он не выдержал и отобрал у псевдопевца гусли и взяв инструмент на гитарный манер, хотя играть в принципе не умел ни в той ни в иной ипостаси, запел сам.
3
Святослав, приходя в себя поутру в своих палатах, страдая от жестокого похмелья, пытался вспомнить, что же он именно пел и не сильно ли при этом накосячил. Выяснил, что точно не Высоцкого, в его репертуаре ничего подходящего под данную эпоху нет, по крайней мере он ничего такого не знал.
– «Черный ворон» точно был… и песня имела грандиозный успех… хотя поначалу слушатели казалось в статуи превратились, а потом знаки отвращающие творили. Блин…
Сейчас до Русова дошло, что ворон вообще-то один из символов Чернобога, имя которого говорит само за себя. Он своеобразный аналог христианского Дьявола.
– «Атаман» еще был… не менее грандиозный успех. Даже не помню сколько раз на бис исполнял. Потом пошел Цой с «Легендой», тоже неплохо приняли… хотя не уверен, что песню спел полностью и не переврал половину слов… не самая моя любимая композиция, но мысль передал. Было что-то из «Арии»… много чего было. А закончил я кажется группой «Кирпичи» – «Домой с победой»… остается только догадываться понял хоть кто-нибудь, хоть что-нибудь?.. Тем более что я сам не очень понимаю, очень уж фетовская вещь. Ну и будем надеяться, что ничего из голимой попсы я им не пел… а еще больше надеюсь, что не спел ничего из «Красной плесени», конкретно арию воеводы из панк-сказки «Куликовская битва», что так и просилась на язык.
«Не, кажется не пел», – с облегчением подумал Святослав, встретившись со Свенельдом за завтраком-обедом.
Воевода, будучи дядькой князя, обидевшись, мог задать своему подопечному хорошую трепку, будь он хоть трижды отмеченный Перуном. А так отреагировал вполне доброжелательно и даже протянул кубок с лекарством – ромейским вином.
– На, подлечись.
– Ну и кислятина… – скривился Русов. – По крайней мере свинца внутри точно нет… Надо мяса намариновать для шашлыков…
«Ну или он тоже не помнит, как и я, хотя сомнительно, опыта попоек у воеводы на порядок больше моего, так что точно не пел, – обрадовался Русов, краем сознания продолжая анализировать обстановку. – Забавно, но именно песни окончательно убедили всех, что я действительно общался с богом».
Люди действительно смотрели на князя не так как раньше, было в их глаза что-то такое эдакое, что не описать словами.
Впрочем удивляться тут было нечему, песни действительно никто не слышал, князь их тоже не знал, но именно после возвращения от волхвов из капища, где его долбануло молнией из него поперло. В общем железобетонное доказательство для тех, кто все равно сомневался.
В общем остаток дня князь и дружина отходила от затянувшейся вечерне-ночной попойки, а утром после шашлыка, (воевода ничего не упускал из сказанного подопечным и докопался до нового блюда в итоге получившее название «Перуново яство»), Святослав в сопровождении десятка дружинников поехал на городской торг.
Как сразу стало ясно, информация в народе разошлась широко. Горожане выглядели пришибленными, не было того гама коим славился новгородский торг, не орали зазывалы, а вокруг князя и вовсе образовалась сфера тишины. Люди смотрели на Святослава словно пытаясь узреть в нем какие-то дополнительные элементы, сразу даже и не понять что, но точно не крылья ангельские и не хвост с рогами, ибо это из христианской мифологии.
Впрочем, непосредственно на торгу, Святослав не нашел ничего для себя интересного и тогда он направился в ремесленные концы города. Сначала наведался к кузнецам.
– Мне нужно свинское железо. Есть? – спросил он у главы кузнечного квартала.
– Есть, но мало…
– Куплю сколько есть.
Глава кузнечного квартала не рискнул спросить, зачем князю сей бесполезный металл, но раз платит полновесным серебром, то почему бы не продать? Впрочем чугуна паршивого качества действительно оказалось не сильно много, ведь его появление в крице это серьезный косяк со стороны кузнеца, но три пуда набралось.
Зато поинтересовался Свенельд.
– Зачем тебе этот мусор?
– Перун сказал мне как можно из этого мусора получить добрый уклад. Да именно уклад или как его еще называют – сталь, а не мягкое железо. Причем быстро и дешево.
– О!..
– Вот и хочу попробовать.
Дальше князь направился к гончарам, где заказал тигли, дав в качестве образца стаканчик на пол-литра объемом, собственноручно вылепленный из сырой глины, ну и крышки к ним.
Заказ сделал на сто штук.
– И это только первоначальный заказ. Дальше буду заказывать больше, гораздо больше, так что готовьте глину, – предупредил Русов.
– Заготовим князь!
Потом заглянул к углежогам и заказал много угля. Очень много.
Дальше он снова вернулся на рынок, где заявил:
– Плачу одну серебрушку за вот такую корзину болотной руды!
При этом Святослав подхватил у корзинщика, что продавал свой товар, изделие объемом где-то на треть куба. Может даже чуть поменьше.
– А сколько тебе таких корзин нужно, князь?! – спросил кто-то из толпы.
– Возьму все что принесете!
Народ оживился. Цена неплохая, а руды в округе хватает. Даже малые дети собирать могут. Наконец к делу приставить можно будет, да еще такому выгодному!
– Как расплатишься, княже? – спросил с неодобрением в голосе воевода.
– Что, много принесут? – усмехнулся тот.
– Очень. Целую гору натащат, – не принял шутливого тона Свенельд. – Даже наших денег не хватит расплатиться.
– То, что принесут так много, это просто замечательно. А на счет денег не волнуйся, из принесенной руды сделаем железо, продадим и расплатимся.
– Чтобы из руды выделать уклад, нудно много времени и сил…
– Знаю. Если делать как делают сейчас – да, вечность будем железо выделывать махая молотами выбивая из крицы дурь. Но ты кое-что забыл… – посмотрел Русов в небо.
