Hubert Ettl Abenteuer des Glaubens

Ein zweites wichtiges biologisches Merkmal des Homo sapiens sei hier angesprochen, das beiträgt, ihn zu dem besonderen Tier zu machen. In einer langen evolutionären Entwicklungsgeschichte setzen sich diese Affen- und zugleich Menschenartigen durch, die aufrecht gehen können. Die besondere Beschaffenheit der Wirbelsäule und der Beine ermöglicht den aufrechten Gang. Der Daumen wird zudem länger und kräftiger, so dass die Vordergliedmaßen und Hände zu einem starken und zugleich sehr feingliedrigen Werkzeug werden. Die Hände werden zum ausgezeichneten Arbeitswerkzeug und durch dieses Begreifen der Dinge und ihre Wahrnehmung durch Tastsinn und Auge zum außerordentlichen Wahrnehmungsorgan. Das deutsche Wort „begreifen“ drückt dies bestens aus: Vom Greifen und Begreifen mit der Hand ausgehend wird es ein im Denken und in der Sprache Begriffenes. Der aufrechte Gang und die Beschaffenheit der Hände ermöglichen eine ungeahnte schöpferische Tätigkeit. Die Evolution hat ein Tier hervorgebracht, das sich als Ebenbild Gottes versteht.

Für mich stellt – jenseits aller Worte – ein Bild, das vor fünfhundert Jahren geschaffen wurde, die Idee von der Ebenbildlichkeit des Menschen am schönsten dar. Michelangelo, der große italienische Renaissancekünstler, hat es an die Decke der Sixtinischen Kapelle im Vatikan in den Jahren 1508–1512 gemalt, als Teil des gewaltigen Deckenfreskos: Gott erschafft Adam, er beseelt ihn. Adam liegt nackt auf der Erde, den Oberkörper etwas aufgerichtet, er stützt sich auf den rechten Arm, den linken streckt er nach Gott aus. Und er, der Alte mit langem grauen Haar und Bart, umgeben von einer Engelschar, schwebt fast spiegelbildlich zur Haltung Adams. Gott streckt seinen rechten Arm nach Adam aus, fast berühren sich die Zeigefinger. Dazu der Blickwechsel: Sie schauen sich in die Augen. Adam blickt Gott erwartungsvoll, ja sehnsüchtig an, insgesamt passiv in Körperhaltung und Blick. Er erwartet etwas. Der große Gott wirkt entschieden, kraftvoll; er ist der aktive, aber in seinem Blick und seiner Geste liegt fürsorgliche Liebe. Adam, du sollst teilhaben an meinem Wesen, an meiner Göttlichkeit. Mein Geist, mein Odem soll dich beseelen. Ein wunderbares, ein geniales Bild. „Lasst uns Menschen machen als unser Bild, uns ähnlich!“