эзотерика / оккультизм

практическая эзотерика

мифы / легенды / эпос

самоучители

справочная литература

Ежедневная практика мантр Наваратри
На каждый из дней Наваратри начитывается своя корневая (мула) мантра для соответствующего лика Дурги.


научная фантастика

Наваратри. День 4. Практика корневой (мула) мантры

Дурга, богиня-воительница, и Её девять ликов

Бхуванешвари – олицетворение Махамайи, великой энергии изначального Брахмана с помощью которой Он скрывает свою суть и создаёт проявленную вселенную. Её имя в переводе означает Владычица Мира. Её отождествляют с Дургой в Её аспекте Махамайи и с Лакшми, поддерживающей вселенную. Также её называют Трипура – богиня, олицетворяющая Три мира (верхний, средний и нижний) и объединяющая в себе Трипурабхайрави  и Трипурасундари . Трипурой же называется город, где Она царствует, восседая слева от Трйамбака Бхайравы, населённый различными шакти, из которых главными являются 64 йогини. Этот город представляет собой квинтэссенцию миропроявления и семя, из которого оно произрастает. Трипура, позже построенная демонами в нижнем мире и разрушенная Шивой, была копией и низшей, грубой формой этой изначальной Трипуры.

Бхуванешвари кавача – На защиту Бхуванешвари

Этот гимн – прославление богини Дхумавати, относящийся к текстам Урдхва Амнаи, стал широко известен, благодаря Шакта Прамоде - («Радость шакт») – объемному собранию ритуальных тантрических текстов на санскрите, составленном в 17-м веке семейным брамином Рагхураджа Дуведжидвара династии Раджакумара Бабу Деванандана Сингх.
Гимн примечателен тем, что Дхумавати здесь описывается в архетипичном образе Девочки утром, Женщины днём, Старухи вечером, и сокрытой, неизобразимой – ночью, что сближает её с широко известным образом Трёхликой Гекаты. И не только…

Дхумавати стотра – Прославление Дхумавати

Цель практики: уничтожение врагов, очищение от греха чёрной магии (т.е. избавление от «откатов»), достижение Освобождения.

Дхумавати кавача. Практическое руководство по ритуальному чтению

Матанги считается тантрической формой Сарасвати, богини музыки и обучения, управляет речью, музыкой, знаниями и искусствами.
И в то же время Матанги часто ассоциируется с загрязнением, особенно остатками или частично съеденной пищей, которые в индуизме считаются нечистыми. Ей часто предлагают такие загрязненные остатки пищи, и в одной легенде говорится, что она родилась из них.
Ее связь с загрязнением проистекает и из ее отношения к отверженным сообществам, которые считались загрязненными в традиционном индуистском обществе. Эти социальные группы занимаются профессиями, считающимися неблагоприятными и загрязненными, такими как сбор отходов, переработка мяса и работа на местах кремации. Эти группы собирательно называются матанги, и часто они живут за пределами деревень.
Матанги также ассоциируется с лесами и племенными народами охотников, которые тоже находятся за пределами индуистского общества. 

детская проза

Матанги кавача – На защиту Матанги

Махавидьи - группа из десяти женских божеств в индуизме, наибольшую роль играют в его тантрических направлениях. Почитаются как формы Великой Богини:  Кали, Тара, Трипурасундари (Шодаши), Бхуванешвари, Чиннамаста, Бхайрави, Дхумавати, Багаламукхи, Матанги и Камала.

Дашамахавидья кавача – На защиту десяти Махавидьям

Шодаши - "Шестнадцатилетняя" также известная как Раджараджешвари, Трипурасундари, Камакши и Лалита. Третья из десяти Махавидий, владычица желаний, наслаждений, и любви, божество Шри янтры, верховная богиня в традиции Шри Видья. Изображается в образе шестнадцатилетней девушки, что символизирует шестнадцать лунных фаз (включая новолуние и полнолуние) и шестнадцать типов желаний. Олицетворяет максимальное раскрытие, проявленнсть, актуализацию бытия.

киберпанк

зарубежная фантастика

Шодаши кавача – На защиту Шодаши

Цель практики: достижение четырёх целей человеческой жизни: камы, артхи, дхармы и мокши;  рождение детей; обретение сиддхи (сверхспособностей).

Шодаши кавача. Практическое руководство по ритуальному чтению

Махавидьи – десять ликов Великой Матери

Цель практики: обретение благосклонности Сурья Нараяны, обретение сиддхи (мистических способностей), рождение детей и внуков, обретение здоровья и долголетия.

Сурья Нараяна кавача. Практическое руководство по ритуальному чтению

Планеты Джйотиш

В своей непроявленности, Бхайрави представляет собой то, что в физике называют «потенциальной энергией» - нечто, что внешне выглядит инертным, но способно в любой миг мощно взорваться. 
Несомненно, в современном мире найдётся множество предметов, очевидно и ярко символизирующих образ богини Бхайрави.
Эта непроявленная сила, сокрытое напряжение, лучше всего передаётся образом сжатой пружины, или кобры, свернувшейся перед броском.
Именно этот образ, образ Кундалини шакти, обернувшейся вокруг лингама в муладхара чакре, в промежности, и трепещущей в напряжении перед своим броском к сахасрара чакре, к макушке и выше - через «родничок» к «престолу Шивы» - и является ключевым образом Бхайрави в кундалини йоге. 


современная русская литература

богословие

героическое фэнтези

Почитание Бхайрави для начинающих. Практическое руководство

Цель практики: избавление от страданий, творимых Раху; обретение богатства; обретение здоровья и жизненных сил; обретение быстрого успеха в начинаниях.

зарубежное фэнтези

боевое фэнтези

Раху кавача. Практическое руководство по ритуальному чтению

Камала - "Лотосная" десятая и последняя Махавидья. Считается тантрическим воплощением богини процветания Лакшми. Ее отношения с лотосом предполагают, что она существует в состоянии утонченности, которое превосходит материальный мир, и в то же время укоренено в нем. Иконографически изображается как молодая, прекрасная женщина, одетая в белые одежды с золотистым цветом кожи, восседающая на розовом лотосе среди вод в окружении четырёх слонов, поливающих Её амритой ( напитком бессмертия) из золотых сосудов.
Остальные девять Махавидий устраняют беды и страдания, но лишь Камала наполняет Вселенную красотой, дарующей счастье и наслаждения, без которой все блага мира становятся бессмысленными, не приносящими никакой радости. 
Камала - это Деви во всей полноте её изящного аспекта. 


сказки

Почитание Камалы для начинающих. Практическое руководство

Матанги считается тантрической формой Сарасвати, богини музыки и обучения, управляет речью, музыкой, знаниями и искусствами.
И в то же время, Матанги часто ассоциируется с загрязнением, особенно остатками или частично съеденной пищей, которые в индуизме считаются нечистыми. Ей часто предлагают такие загрязненные остатки пищи, и в одной легенде говорится, что она родилась из них.
Ее связь с загрязнением проистекает и из ее отношения к отверженным сообществам, которые считались загрязненными в традиционном индуистском обществе. Эти социальные группы занимаются профессиями, считающимися неблагоприятными и загрязненными, такими как сбор отходов, переработка мяса и работа на местах кремации. Эти группы собирательно называются матанги, и часто они живут за пределами деревень.
Матанги также ассоциируется с лесами и племенными народами охотников, которые тоже находятся за пределами индуистского общества. 


современные любовные романы

Почитание Матанги для начинающих. Практическое руководство

Излишне говорить, что Дхумавати - смертельно опасное Божество. Ведь её сущность – ужас, депрессия, голод, одиночество и пустота. Просто пережить Её присутствие и остаться в здравом уме получается далеко не у всех. В священных текстах о  Дхумавати говорится, что Она – шакти того периода, когда Вселенная полностью растворяется в непроявленном, погружается в Предначальную тьму и «слышен только вой шакалихи».
Дхумавати - великий учитель, раскрывающий высшее знание о вселенной, которое находится за пределами иллюзорных разделений, таких как благоприятное и неблагоприятное. Ее уродливый облик учит преданного смотреть за пределы поверхностного, смотреть внутрь себя и искать внутренние истины жизни. 

Дхумавати кавача – На защиту Дхумавати

Сурья - ведическое божество Солнца. Один из самых почитаемых богов ведической эпохи, глаз богов. В золотой колеснице на одном колесе, запряжённой семью конями, символизирующими семь ведических метрических размеров, Сурья совершает свой каждодневный символический ход по небосводу – пути уготованному для него от начала времён. Сурья олицетворяет архетип Отца и Императора, высшую государственную власть, справедливость и постоянство. В плане постоянства, повторяемости, а также жизненной энергии, витальности, он покровительствует йоге и всем оздоровительным практикам (которые следует выполнять постоянно).

исторические приключения

книги о войне

историческая литература

Сурья намавали – 108 имён Солнца

Адья Кали – это Первичная Кали, Она является Первой и Высшей Шакти – Ади Шакти. Она - изначальная Кали, включающая в Себя все остальные формы, Сущность всех божеств.
Несмотря на, казалось бы, ужасную форму, преданные считают Адья Кали Матерью всей вселенной и Великой защитницей. Ее темный цвет лица представляет собой чрево квантового непроявленного, из которого возникает все творение и в конечном итоге растворяется в нем же.
Адья-Кали – это всё и ничего, момент сознания, акт пробуждения и смерти. Она, прежде всего, безразлична к миру, отстранена от него. Она – только миг, и она же – целая вечность. Именно к этому мигу идут все, кто стремиться выйти за грань привычной реальности и познать Истину. Именно этот миг пробуждает истинное, внутреннее «я» человека. Но те, кто привязаны к мирской жизни и проявленному бытию, увядят в Ней только бесконечный ужас. Адья Кали открывается лишь тем, кто предан Ей всем сердцем.

социальная фантастика

Почитание Адья Кали для начинающих. Практическое руководство

Здесь приводится Бхайрви кавача (защитный гимн-заговор богине Бхайрави) из фундаментального текста «Рудраямала тантра», который является источником для многих более поздних тантр.
Во многих мистико-философских текстах (например, в Крама стотре Абхинавагупты) утверждается, что махавидьи Трипура Сундари (Прекраснейшая в трёх мирах) и Трипура Бхайрави (Ужвснейшая в трёх мирах) внешне противоположны, но внутренне едины. При этом Трипура Бхайрави позиционируется как сокрытая энергия Кундалини, тогда как Трипура Сундари, вызывает актуализацию этой скрытой энергии и перемещает эту энергию вверх, к высшим чакрам, до Сахасрара Чакры. В некоторых текстах эти шакти объединяются в одну богиню – Трипуру – включающую в себя качества как Трипура Сундари, так и Трипура Бхайрави.
Именно это внутреннее единство внешне противоположных ликов Богини отчётливо проявлено в данной каваче.

Бхайрави кавача – На защиту Бхайрави

Цель практики: обретение сверхспособностей (сиддхи); достижение четырёх целей человеческой жизни (кама, артха, дхарма, мокша); избавление от бедности; избавление от болезней; избавление от бед несчастий; защита от врагов.

Бхайрави кавача. Практическое руководство по ритуальному чтению

Брихаспати (Юпитер), учитель богов – это Гуру в саттве, мудрый и спокойный учитель, окружённый достойными и благодарными учениками.
По факту, все мы имеем тех учителей, которых заслужили. Однако, хочется заслужить всё-таки саттвичного Брихаспати – из-за его спокойствия, мудрости, глубоких знаний и, что уж греха таить, авторитета в обществе и высокого социального статуса – ведь под Его покровительством находятся те слои общества, которые принято называть авторитетами, лидерами общественного мнения и интеллектуальными элитами.

Брихаспати кавача – На защиту Юпитеру

Панча девата стотра – Гимн пяти божествам - излагает философское учение адвайта-веданты о тождестве человеческого духа с мировым духом. Согласно этому учению, дух человека и верховный дух составляют одно целое; всё, что мы видим в мире — разные формы, произведённые мировым духом, и в то же время впечатления нашей души. Вне нашей души и вне верховного духа нет ничего. 
Адвайта-веданта является наиболее распространённой и влиятельной школой индуизма, т.к. провозглашает всех богов индуизма проявлениями единого Брахмана, особо выделяя, как наиболее значимых, пятерых: Ганешу, Дургу, Шиву, Вишну и Сурью. Адепты, получающие посвящение в практики адвайта-веданты выбирают своего ишта девату между этими пятью божествами.


Панча девата стотра – Прославление пяти богов

Можно безо всякого преувеличения сказать, что Раху – самое востребованное божество в современном обществе. Ведь Он даёт способность влиять на людей, манипулировать ими, производить впечатление, «создавать образ». Раху заведует всеми «социальными лифтами» и может резко повысить статус человека, поднять его буквально «из грязи в князи». Правда, может и наоборот (и, честно говоря, наоборот он делает гораздо чаще). Раху – непревзойдённый обманщик, способный перехитрить любого и добиться того, что казалось совершенно невозможным.

Раху кавача – На защиту Раху

Целью практики данной кавачи является, прежде всего защита практиующего от преждевременной смерти, либо избавление от страха смерти в случае, если смерть является своевременной и человеку действительно пришло время умереть. Подобного рода защитные тексты практикуются, прежде всего, в ситуациях угрожающих жизни — при опасности, тяжелой болезни и т. д.
Кроме того, в пхала шрути (перечислении плодов чтения кавачи) перечислено множество других достижений: обретение сиддхи (сверхспособностей), обретение счастья и добродетели, получение власти над злыми духами и т. д.
Помимо чисто магических и материальных, для практики кавачи указаны и духовные цели — такие, как избавление от желаний и привязанностей.

Мритьюнджая кавача. Практическое руководство по ритуальному чтению

Имя Багаламукхи переводится, как "журавлеликая". Журавль в Индии считается символом коварства, из-за его способности на охоте подолгу стоять неподвижно, скрывая своё присутствие. Народная молва, к тому же, приписывает журавлю способность таинственным образом приманивать добычу.
И именно это качество проявляет Багаламукхи в той истории, которая особенно широко отображена в Её иконографии – это убиение демона Мадхьи, который сумел получить вак-сиддхи – всё, что он говорил, тотчас сбывалось. Это сделало демона практически непобедимым и дало ему безнаказанность – которой он вовсю пользовался, мучая и тираня живых существ. Богиня внезапно явилась перед ним из воды, когда он наклонился, чтобы напиться и схватила за язык, так что демон не смог применить свои сверхспособности и был убит Богиней.
Таким образом, Багаламукхи – божество коварных уловок и «военных хитростей», которые ошеломляют и парализуют противника, не давая ему воспользоваться своей (пусть и немалой) силой.

любовное фэнтези

young adult

Почитание Багаламукхи для начинающих. Практическое руководство

Цель практики: защита от врагов; избавление от болезней; обретение сверхспособностей (сиддхи); достижение славы и успеха; победа во всех видах состязаний; достижение Освобождения.

Екатерина Анатольевна Калинкина