Е. В. Амелина
Итоговое выпускное сочинение 2023 / 2024
Чем опасна уязвленная гордость?
Гордость – это чувство собственного достоинства, осознание собственной значимости, самоуважение. Может ли это понятие нести негативный оттенок? Думается, да. Здесь речь идет о высокомерии, чувстве превосходства человека над окружающими, пренебрежительном отношении к ним. Особенно опасна уязвленная гордость. Она вызывает обиду, раздражение, пробуждает в душе человека мстительность. Все это может привести к непоправимым последствиям.
Об этом часто размышляли русские поэты и писатели, например А. С. Пушкин в новелле «Выстрел» («Повести Белкина»). Мотив уязвленной гордости развивается в сюжете произведения и связан с образом Сильвио. Это лучший стрелок в полку, сильный, мужественный, храбрый человек, привыкший во всем быть первым. Однако вскоре появляется граф Б., и он «оспаривает» первенство героя. Гордость Сильвио уязвлена, он видит в нем соперника, провоцирует его на конфликт. Как отмечали критики, Сильвио недостает «знатности и денег» (Берковский), именно поэтому ему приходится ежедневно утверждать свое первенство поступками. Граф же богатый и родовитый, кроме того, он также наделен смелостью, отвагой, талантами. Финалом этого соперничества становится необыкновенная дуэль. Исход ее стал неожиданным: граф промахнулся, Сильвио же сохранил за собой право ответного выстрела в будущем. Последний решил, что сейчас жизнь не дорога сопернику, нужно выждать время. Через шесть лет многое изменилось. Граф Б. женился, вышел в отставку, поселился в своем имении. Теперь он чувствовал ответственность за семью, легкомыслие заменилось рассудительностью. И в этот момент появился Сильвио, который лелеял мечту о мести. Однако в последний момент специально промахнулся, сохранив противнику жизнь.
Таким образом, чувство уязвленной гордости – плохой советчик. В душе Сильвио жила обида, он рассматривал окончание дуэли как справедливое возмездие, защиту собственной чести. Но в последний момент все же пощадил соперника, проявив великодушие. Сильвио справился со своей уязвленной гордостью. Автор, как всегда, постарался разрешить дисгармонию, обратить ее в светлый аккорд.
В качестве второго аргумента рассмотрим роман И. С. Тургенева «Отцы и дети». Мотив уязвленной гордости развивается в сюжете произведения и связан с образами Павла Петровича и Базарова. Кирсанов – гордый, высокомерный человек, он не приемлет плебейства, считает себя аристократом. Однако несчастлив в любви. Дядюшка Аркадия так и не смог разгадать загадку любимой «женщины-сфинкса», он был отвергнут, гордость его была сильно задета. Точно так же получилось в истории с Базаровым. Во время идеологических стычек Кирсанов злится, негодует, выходит из себя, противник постоянно уязвляет его чувство собственного достоинства, покушается на его мироощущение.
Мотив уязвленной гордости связан и с образом Базарова. Это нигилист, гордый, самоуверенный, высокомерный человек. Он умен, интеллектуален, трудолюбив, чувствует собственное превосходство, привык одерживать победу в спорах. Как отмечали критики, герой не встречал человека, который бы перед ним «не спасовал». Вероятно, Базаров не церемонится с женщинами. И вот влюбляется в Одинцову, признается ей, но Анна Сергеевна не может ответить ему взаимностью. Она слишком сдержанна и рассудительна, душевная холодность преобладает в ее натуре. И чувство уязвленной гордости завладевает душой Базарова. Желая взять своеобразный (столь важный для мужчины) реванш, Евгений пытается сблизиться с Фенечкой, однако попытка его безуспешна. Фенечка оскорблена, а Павел Петрович вызывает его на поединок. Итогом дуэли становится победа Базарова и легкое ранение Кирсанова. Чувство уязвленной гордости, крушение стройной системы взглядов, неразделенная любовь – все это повергает героя в тоску. В родном доме он испытывает скуку и глухое беспокойство. И вскоре он умирает, заразившись тифом.
Тургенев сочувствует своему герою. Несмотря на трагическую ситуацию, Базаров все же выдержал «испытание любовью», традиционное для «лишнего человека» в русской литературе.
Таким образом, чувство уязвленной гордости порождает в нашей душе негативные эмоции, и нам трудно восстановить душевное равновесие. Вместо смирения начинает доминировать гордыня, эгоизм. Поведение человека становится непредсказуемым и импульсивным.
Отношение человека к другому человеку (окружению), нравственные идеалы и выбор между добром и злом
Во имя чего человек может идти на самопожертвование?
Что такое самопожертвование? Это альтруизм, настоящий подвиг, готовность помочь другому человеку в ущерб собственным интересам, а порой отдать свою жизнь. Во имя чего человек может идти на самопожертвование? Во имя высокой, благородной цели, во имя Родины, семьи, близких, иногда – во имя любви. Такие люди, как правило, наделены определенными душевными свойствами. Они добры, благородны, сильны духом, наделены душевной стойкостью, сохраняют верность идеалам юности, своим принципам.
Об этом часто размышляли поэты и писатели. Красивую и грустную историю о жертвенной любви создает Г. Х. Андерсен (сказка «Русалочка»). Героиня сказки Русалочка во время кораблекрушения спасает тонущего принца и влюбляется в него. Теперь она на все готова, чтобы быть рядом, чтобы стать человеком и получить бессмертную душу. Морская ведьма превращает ее хвост в ноги, но забирает ее прекрасный голос. Каждый шаг доставляет Русалочке сильную боль, однако она терпеливо переносит все ради своей любви. Героиня Андерсена сближается с принцем, однако вскоре ее возлюбленный должен жениться на другой девушке, дочери соседнего короля. И вот только один вечер остается Русалочке, чтобы побыть вместе с ним, с тем, «ради кого она оставила родных и отцовский дом, отдала свой чудный голос и ежедневно терпела бесконечные мучения, тогда как он и не замечал их…». Русалочка еще могла бы спастись, вернуться к прежней жизни, но для этого нужно было убить принца. И она сделала свой выбор: бросилась в море и тело ее стало морской пеной.
Андерсен поведал нам грустную, романтическую историю о роковой, бессмертной любви. Во имя этого чувства можно пожертвовать жизнью.
Мотив самопожертвования звучит и в повести Б. Васильева «Летят мои кони». В этом произведении герой-рассказчик, зрелый мужчина, вспоминает о своем детстве, о доме, о жизни в родном городе Смоленске. Одним из жителей городка был доктор Янсен. Он посвятил себя своему делу, все отдал своей благородной профессии. Смыслом жизни этого человека стало служение людям. Именно в этом он видел долг интеллигента перед народом. Доктор Янсен работал без выходных и без праздников, неутомимо от зари до зари шагал по обширнейшему участку, «потому что болезни тоже не знали ни праздников, ни выходных». Доктора полюбил весь город, он стал первым советчиком, ему приписывали мудрость, «граничащую со святостью». Но «святость требует мученичества – это не теологический постулат, а логика жизни». Янсен погиб, спасая детей из канализационного колодца. Ценою собственной жизни он оплатил жизни двух мальчиков.
Жизнь героя была освящена высокой целью, смерть его тоже имела определенный смысл. Мы видим здесь пример подвига во имя спасения детской жизни.
Таким образом, в основе самопожертвования лежит искренняя, бескорыстная любовь к людям. Только добрый, сильный, совестливый и благородный человек способен на такие поступки. Он совершает их во имя своих идеалов, следуя зову собственного сердца.
