Мифы и легенды восточных славян – Е. Е. Левкиевская

Не совсем то, что я ожидала, но довольно-таки интересно.

Ожидала я сборник легенд и мифов, получила познавательное чтение о мифах и легендах восточных славян с небольшими вкраплениями этих самых мифов, легенд и быличек.

Удивительно, насколько переплетено у славян христианство с язычеством. Как христианские верования вплелись в исконно языческие. С добрыми духами дружили, произнося молитву, от злых защищались молитвой. Это не столь давние мифы и легенды, скорее их квинтэссенция за тысячелетнюю историю славян. Эволюция мифа и исследования учёных в данной области. Правда, большинство исследований сводится к фразе: "ученым так и не удалось выяснить… ", но они же работали, старались. Не могу сказать, что узнала что-то принципиально новое, мне понравилась легенда о том, почему женщина была создана из ребра мужчины, главы об умерших и потустороннем мире, остальное более или менее известная информация. Читается книга легко, увлекает, понравилось обилие иллюстраций, которые создают атмосферу. Интерес к теме у непосвященного читателя книга вызвать способна, поэтому со своей функцией справляется. Местами было скучно. Местами казалось, что это слишком и все намешано в одну кучу: и сатана, и черти, и лешие, и водяные. Хотелось больше исконно славянских дохристианских мифов и легенд, но что есть, то есть. Хорошая история о том, как христианство уживалось с язычеством и почему и откуда в христианских обрядах и праздниках так много языческих моментов. Советовать никому не буду, перечитывать тоже, но для общего развития и из интереса к теме, книга вполне хорошая.

Читал я эту книгу и рассуждал. Почему мне не нравятся книги о мистике, тайнах, ужасах. Очень-очень редко книги с описанными легендами или притчами мне кое-как заходят в голову и немножко там остаются, но совсем не надолго. Похоже, я согласен с утверждением Сьюзен Зонтаг, которая однажды сказала, что метафоры и мифы человека убивают. Понятно, что речь идет не о конкретном индивидууме, а о неком абстрактном человеке, среднестатистическом обывателе. Именно из-за этих преданий и мифов люди не могут доверять прогрессу, метафизике, рациональной идее. Вот и тут, читаешь и понимаешь, как же много разных мифов создали наши предки восточные славяне. Вспоминаю высказывания своих родителей, их родителей, родственников – мифы пока не исчезают, а все еще передаются из поколений в поколения.Но как же мы близки – русские, украинцы, белорусы!.. Названия мифических существ разные, а различий в реакции нет, на 90 процентов одинаковые традиции и отношения к тем или иным предметам, потрясающе! Ну, а о ком или чем вводится информация в этой книге, расскажу в двух словах на примере следующих пословиц и поговорок. Специально буду называть белорусские слова как основные предметы рассмотрения, а в текстах буду пропускать русские аналоги этих слов, если они буду встречаться – догадаетесь сами ;)Сначала о богах восточных славян:

Пярун – поговорка «После дождичка в четверг»

Велес – обычай «Завязывать бороду (ему)»

Макешь – пословица «Бог не (оно), чем-нибудь да потешит»

Дажджбог – пословица «Беден бес, что у него бога нет»

Стрыбог – пословица «Я тебя согну в дугу да и концы на крест сведу»

Семарьгл – поговорка «Не буди лихо, пока оно тихо»

Сьварог – пословица «Не Земля родит, а Небо»Силы природы:

Ярыла – пословица «Все Святые с одним богатырем (им) борятся, совладать не смогут!»

Купала – поговорка «Иван Купала – обливай, кого попало»"Нечистые" покойники:

Ваўкалак – современная поговорка «Рулят не водители, а (они)!»

Казытка – поговорка «Не все то (она), что в воду ныряет»

Пачвара – пословица «От (нее) рубахи не дождешься»

Кулешонак – пословица «Было бы болото, а черти будут»Покровители домов и построек:

Дамавiк – поговорка «Вертит, как (он) на конюшне»

Лазнiк – пословица «Нет злее (его), нет его добрее»Хозяева природы:

Лясун – поговорка «Был бы лес, будет и (он)»

Вiрнiк – поговорка «Мутит, как (он) под мельницей»

Багнiк – пословица «Было бы болото, а черти найдутся»Люди с демоническими свойствами и нечистая сила:

Ведзьма – пословица «У черта и жена – (она)»

Вядьмар – пословица «Не (он), да отгадчик»

Клiкуша – пословица «Все золовки хитры на уловки»

Чорт – поговорка «Чем (он) не шутит»В этой книге вы найдете только первичную информацию о каждом из этих объектов боязни, поклонения и подражания. Если вдруг заинтересуетесь, поведет вас дорога в глубины нашей истории и традиций…

Не особо объемная книга (для изучаемой темы) – всего 320 страниц.

Ее нельзя назвать полноценным сборником мифов, поскольку мифов как таковых здесь нет, скорее собранные вместе поверья и предания. Но, на мой взгляд, книга справилась со своей задачей.

Напоминаю, она издана в серии для школьников и для знакомства с представителями восточно-славянской мифологии книга вполне подходит.Структура книги мне больше всего напоминает справочник – она состоит из десяти глав, каждая из которых рассказывает о каком-то из видов/типов мифологических существ или явлений.

Например, первая глава повествует о семи высших божествах восточно-славянского пантеона (таких как Перун, Велес, Мокошь и т.д.) и называется «Высшие боги».

Вторая рассказывает нам о шести божествах более низкого ранга – стихиях и силах природы – вам наверняка знакомы такие имена как Купала и Ярило, или например Мать-Земля.

Из третьей главы мы узнаем подробнее о мифах и легендах касающихся сотворения мира – в частности, земли и человека.

Четвертая показывает нам загробный мир – таким, каким его видели древние славяне и их верования о душе.

Пятая повествует о т.н. «мертвой нечисти» – упырях, русалках и кикиморах. Также в эту группу попали некрещёные, а также проклятые и обмененные дети. А ещё – шуликуны – святочных маленьких человечках. Вот о них, кстати, я услышала впервые.

В шестой главе говорится о покровителях домов и хозпостроек. Из известных многим там есть домовые, банники и обдерихи. Из менее известных: домашние змеи, ласки (домовики) и овинники.

В седьмой главе нам поведают о «хозяевах» природных пространств. Тут особых сюрпризов нет – многие знают о леших, водяных и болотниках, но есть и редкие: полевые и полудницы.

Восьмая глава повествует о демонических проявлениях сил в людях. Тут все достаточно неоригинально: ведьмы, колдуны и знахари, а также волколак и кликуши(одержимые злым духом).

В девятой главе говорится о духах судьбы, а также о двух явлениях в жизни людей: болезнях и смерти.

Ну а десятая нам рассказывает о нечистой силе в лице чертей и о духах, сторожащих клады.В общем и целом, читать было интересно и занимательно.

Книга состоит из собранных вместе и немного проанализированных поверий славян. Было интересно сравнить белорусские, русские и украинские предания – автор постаралась собрать разные поверья и преданная, и то, как они похожи или наоборот отличаются друг от друга, в зависимости от очага их возникновения в плане географии. Мне это показалось очень любопытным и существенно добавило тем для размышлений))