Завтрак с Сенекой. Как улучшить качество жизни с помощью учения стоиков – Дэвид Фиделер
Стоицизм, самая влиятельная философская школа в Римской империи, предлагает действенные способы укрепить характер перед вызовами современных реалий. Сенека, которого считают самым талантливым и гуманным автором в истории стоицизма, учит нас необходимости свободы и цели в жизни. Его самый объемный труд, более сотни «Нравственных писем к Луцилию», адресованных близкому другу, рассказывает о том, как научиться утраченному искусству дружбы и осознать истинную ее природу, как преодолеть гнев, как встречать горе, как превратить неудачи в возможности для развития, как жить в обществе, как быть искренним, как жить, не боясь смерти, как полной грудью ощущать любовь и благодарность и как обрести свободу, спокойствие и радость.
В этой книге, права на перевод которой купили 14 стран, философ Дэвид Фиделер анализирует классические работы Сенеки, объясняя его идеи, но не упрощая их. Мудростью Сенеки лучше всего наслаждаться в ходе ежедневного ритуала вроде бодрящей чашки кофе, усваивая проверенные временем истины о человеческой душе – как выяснилось, за прошедшие две тысячи лет она не слишком изменилась.
«Мой идеал современного стоического мудреца – это человек, преобразующий страх в благоразумие, боль в информацию, ошибки в инициативу, желание в действие. Сенека создал полный курс обучения тому, как управлять своей жизнью и использовать эмоции по назначению – благодаря маленьким, но эффективным хитростям». (Н. Н. Талеб)
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Философия стоицизма существует с давних времён, но дошла до нас в разрозненных фрагментах и цитатах – лишь трудам Сенеки довелось сохраниться и добраться до нас в почти целом и полном виде.Мир Сенеки и наш современный мир – похожи, потому что «жить не хуже других» хотели и люди древности, и люди современности. Акцент на внешних благах, удовлетворении и служению каким-то определённым чувствам, и в то же время потеря ориентиров в жизни за счёт того, что истинные желания души и сердца перекрываются желанием соответствовать чужим – хотите сказать, незнакомо в двадцать первом веке? А ведь об этом писал философ, родившийся (приблизительно) в 4 г. до н.э!А как много вещей мы приобретаем потому только, что другие их приобретают, что они есть у большинства! Одна из причин наших бед – та, что мы живем по чужому примеру и что не разум держит нас в порядке, а привычка сбивает с пути. Чему мы и не захотели бы подражать, если бы так делали немногие, за тем идем следом, стоит всем за это приняться (как будто, чем чаще что-нибудь делается, тем оно честнее), и место истины занимает для нас заблужденье, едва оно станет всеобщим. В этой книге автор доступно и понятно рассказывает историю возникновения стоицизма, её принципы и поглавно – идеи Сенеки, сумевшие добраться к нам через целые тысячелетия, и как эти идеи переплетаются с современной картиной мира. О том, что важно и нужно – быть счастливым здесь и сейчас, потому что это возможно и доступно каждому из нас. Лишь бы мы перестали искать это счастье где-то помимо собственной души.От книги ожидала более практичной части – именно конкретных практик для внедрения в повседневную жизнь, но фокус тут был скорее на объяснение принципов и идей стоицизма, попытки разжевать их до элементарных частиц, чтобы сумел понять и первоклашка. И эти попытки – субъективное видение и трактовка идей автором, которая, тем не менее, мне пришлась по душе. :)В конце автор всё же приводит лист практик, но ничего принципиально нового для себя я не обнаружила.Для знакомства со школой стоицизма отличный старт, но забывать о первоисточнике и обходить его стороной было бы сродни преступлению, Фиделер бы со мной согласился, я уверена. Всё же лучше Сенеки научить «твёрдости души» и «отрицанию всяких эмоций» (что, кстати, ложь, враньё и провокация, стоицизм вообще не об этом), никто бы и никогда бы не сумел ;)
Должна быть настольной книгой для каждого умного человека.
Книга произвела на меня положительное впечатление. Автор пишет интересно используя как основа «письма к Луцилию». Добавляет в описание свой личный опыт и исторические примеры. Охватывает все классические вопросы стоицизма: добродетели, отношение к судьбе и смерти, методы по работе с неприятностями и т.д. Так же есть конкретные примеры того как можно практически реализовать философию. Мне понравитесь больше, чем «Как стать стоиком» и куда полезнее чем книги Холидея, у него упор, как мне кажется, больше на мотивацию.