Полная версия:
Дмитрий Герасимов Константин Кавелин. Быть личностью
- + Увеличить шрифт
- - Уменьшить шрифт
Но была ли у них альтернатива? Мог ли древний человек выжить вне общины? Нет. Леса были полны зверья, дороги — разбойников, княжеские дружины — насильников. Только вместе люди могли защитить себя. Только сообща могли обрабатывать землю. Только миром могли платить дань.
Я понял тогда трагический парадокс истории: личность рождается из безличности, но рождается в муках. Те формы, которые спасали человека в древности, в новые времена становятся его оковами.
VI. Споры
Вокруг кипела жизнь. В журналах шли ожесточённые споры. Славянофилы пели гимны общине, видели в ней идеальное устройство, залог особого пути России. Западники, напротив, клеймили общину как пережиток, как препятствие развитию.
Я читал и тех и других. И не мог присоединиться ни к одной стороне вполне.
Славянофилы… В их писаниях было много красоты. Они чувствовали душу народа, его поэзию, его веру. Когда я читал Хомякова, у меня щемило сердце от какой-то щемящей, сладкой тоски по утраченной цельности. Да, в древней Руси была цельность. Было единство. Была вера, не тронутая сомнением.
Но какой ценой? Ценой отказа от свободы. Ценой незнания. Ценой детской наивности, которая хороша в ребёнке, но в муже становится слабостью.
Западники… В их статьях звучал призыв к свободе, к развитию, к европейскому просвещению. Я разделял эти стремления. Но когда они с лёгкостью отвергали весь тысячелетний опыт России, когда они хотели перекроить русскую душу по западным лекалам, я чувствовал внутреннее сопротивление.
Нельзя отбросить прошлое. Оно живёт в нас. Оно течёт в нашей крови. Оно определяет наши реакции, наши мысли, наши чувства даже тогда, когда мы этого не осознаём.
Где же выход? Я мучился этим вопросом.
VII. Ночные бдения
Дома меня ждала Антонина. Она понимала моё состояние без слов. Когда я приходил поздно, измученный, пропитанный архивной пылью, она молча наливала чай, садилась напротив и смотрела на меня своими тихими, понимающими глазами.
— Ты думаешь о своих древних? — спрашивала она иногда.
— Думаю.
— О чём именно?
Как ей объяснить? Как рассказать о том, что мучает меня днями и ночами? О том, что я чувствую себя археологом, который раскапывает не древние городища, а собственную душу? О том, что каждое новое знание о прошлом становится знанием о настоящем?
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
