Джилли Шипвей
Йога по звездам. Практики и медитации

Полная версия

Йога Солнца

Может быть интересно попросить Солнце направлять вас в практике йоги. Когда вы ступаете на коврик для йоги, спросите себя: если бы сегодня Солнце руководило моей практикой йоги, куда бы оно меня привело? Затем тихо скажите себе: «Солнце, пожалуйста, направляй меня в практике йоги». Я обнаруживаю, что, сосредоточившись на Солнце во время практики, я чувствую себя счастливой, сильной и уверенной в себе. Меня действительно впечатляет креативность, к которой вы можете подключиться и которую можете использовать, сосредоточившись на Солнце. Я нахожу, что движения, которые придумываю, когда Солнце является моим проводником, удивляют и радуют меня. Если ваш проводник – Солнце, все кажется возможным, и позы, которые вы обычно находите невозможными, достигаются без страха и усилий.

Конечно, может быть страшно стоять на коврике для йоги и не иметь ни малейшего представления о том, какую форму примет ваша практика. Однако награда велика, поэтому проявляйте смелость, практикуя йогу под руководством Солнца; будьте открыты для внушения; слушайте свою внутреннюю мудрость и позволяйте ей направлять вас; экспериментируйте и будьте готовы удивляться! Или, если вы еще не чувствуете себя готовым создавать собственные практики йоги, вдохновленной Солнцем, попробуйте ту, которая есть в конце этого раздела.

В процессе создания следующей практики йоги Солнца мне пришла в голову идея поднести руки к области солнечного сплетения и сиять, как Солнце. Мне показалось это правильным, хотя вы могли бы достичь другого озарения, которое подходит именно вам. Принимая стоячие позы, такие как поза треугольника (триконасана), я сосредоточивалась на теплом солнце в своем светящемся центре. Я дышала и сосредоточивалась на сияющем солнечном свете. Это исцеляло, успокаивало и делало меня счастливой. Ко мне также пришло понимание того, что «правильное выравнивание» в позе не навязывается извне, а скорее является чувством правильности, ощущаемым изнутри. Таким образом, «идеальная поза» – это поза, которая кажется вам идеальной, даже если это не то, что описано в руководствах. Я почувствовала освобождение!

Одним из даров, которые я получила в результате своих экспериментов с йогой Солнца, было вдохновение для следующей молитвы.

МОЛИТВА ЙОГИ СОЛНЦА

Я посвящаю эту практику йоги Земле, небу, Солнцу и Луне. Пусть сегодня мои ноги твердо стоят на теплой земле, пусть мои ум и сердце остаются открытыми и просторными, как чистое голубое небо, пусть тепло и целительный свет Солнца укрепляют и вдохновляют мою практику, пусть Луна ведет меня к мудрости моих собственных приливов и отливов.

Сегодня я особенно прошу руководства у Солнца. Я благодарю эту яркую звезду в центре моего мира за то, что она дала жизнь мне и поддерживает жизнь на нашей планете Земля. Пожалуйста, вдохнови меня своим теплом и исцеляющим светом, чтобы я, в свою очередь, могла излучать этот свет обратно в мир позитивным и любящим образом. Когда я вдыхаю, мое внутреннее солнце заряжается и оживляется, когда я выдыхаю, от моего тела исходят лучи теплого целительного света.

Сегодня я избавилась от чувства зажатости в практике йоги. Я благодарна за многие благословения, которые получаю. Пожалуйста, дай мне терпение, мудрость и веру, чтобы оставаться в этом сиянии.

Да будет так по твоей милости.

Приветствие Солнцу (сурья намаскар)

Далее я дам вам инструкции по приветствию Солнцу (сурья намаскар), которые вы можете использовать либо сами по себе, либо как часть следующей практики йоги Солнца. Если вам нравится, не стесняйтесь использовать свой любимый вариант приветствия Солнцу. Если чувствуете необходимость подготовиться к этой последовательности поз, используйте универсальное упражнение на разминку из главы 1.

1. ПОЗА ГОРЫ (тадасана) С ВИЗУАЛИЗАЦИЕЙ СОЛНЦА

Встаньте в позу горы, сложив руки как при молитве (намасте). Мысленно представьте восходящее в небе Солнце. Теперь представьте теплое, сияющее солнце в солнечном сплетении, излучающее тепло и свет, и сохраняйте этот образ в уме, когда выполняете приветствие Солнцу.

Поза горы (тадасана) с визуализацией Солнца

2. ПЕРЕХОД ИЗ ПОЗЫ ГОРЫ (тадасаны) В НАКЛОН ВПЕРЕД СТОЯ (уттанасану)

Из позы горы (тадасаны) поднимите руки в стороны и вверх над головой и опуститесь в наклон вперед стоя (уттанасану).

Переход из позы горы в наклон вперед стоя

3. СОГНИТЕ КОЛЕНИ И ВЫГНИТЕ СПИНУ

Согните колени и выгните спину, а затем вернитесь в наклон вперед стоя (уттанасану).

Согните колени и выгните спину

4. ПОЗА ПОСОХА (чатуранга дандасана)

Отведите ноги назад, одну за другой, в позу посоха (чатуранга дандасану), вытянув все тело в одну длинную линию.

Поза посоха

5. ПЕРЕХОД ИЗ ПОЗЫ ПОСОХА (чатуранга дандасаны) В ПОЗУ РЕБЕНКА (баласану)

Из позы посоха (чатуранга дандасаны) опустите колени на пол, сев обратно в позу ребенка (баласану). Отдохните в этой позе в течение нескольких вдохов и выдохов.

Переход из позы посоха в позу ребенка

6. ПЕРЕХОД ИЗ ПОЗЫ РЕБЕНКА (баласаны) В ПОЗУ СОБАКИ МОРДОЙ ВВЕРХ (урдхва мукха шванасану)

Из позы ребенка (баласаны) перейдите в позу собаки мордой вверх (урдхва мукха шванасану).

Переход из позы ребенка в позу собаки мордой вверх

7. ПОЗА СОБАКИ МОРДОЙ ВНИЗ (адхо мукха шванасана) С ПОДНЯТИЕМ НОГ

В позе собаки мордой вверх (урдхва мукха шванасане) подверните пальцы ног и перейдите в позу собаки мордой вниз (адхо мукха шванасану). Оставайтесь в этой позе в течение нескольких вдохов и выдохов. Если хотите, поднимите одну выпрямленную ногу на высоту бедра; если вам комфортно, поднимите ногу выше, чтобы она была на одной линии с туловищем. Не наклоняйте таз. Повторите то же с другой ногой. Повторите упражнение четыре раза с каждой ногой.

Поза собаки мордой вниз с поднятием ног

8. ПОЗА ВЫПАДА (анджанейасана)

Из позы собаки мордой вниз (адхо мукха шванасаны) перенесите правую ногу вперед в позу выпада (анджанейасану).

Поза выпада

9. ПРОГИБ СПИНЫ В НАКЛОНЕ ВПЕРЕД СТОЯ (уттанасане)

Подтяните другую ногу вперед, встав в наклоне вперед стоя (уттанасане). Согните колени и прогните спину.

Прогиб спины в наклоне вперед стоя

10. ПЕРЕХОД ИЗ НАКЛОНА ВПЕРЕД СТОЯ (уттанасаны) В ПОЛОЖЕНИЕ СТОЯ

Вернитесь в наклон вперед стоя (уттанасану) и оставайтесь в нем в течение нескольких вдохов и выдохов. Затем разведите руки в стороны и поднимите их над головой, возвратившись в положение стоя.

Переход из наклона вперед стоя в положение стоя

11. ПОЗА ГОРЫ (тадасана) С ВИЗУАЛИЗАЦИЕЙ СОЛНЦА

Снова сложите руки как для молитвы (намасте) и отдохните в таком положении в течение нескольких вдохов и выдохов. Отдыхая, мысленно представьте себе восходящее Солнце. Затем представьте теплое, сияющее солнце в области солнечного сплетения, излучающее тепло и свет, и удерживайте этот образ в уме, когда выполняете еще один цикл приветствия Солнцу.

Поза горы с визуализацией Солнца

Это приветствие Солнцу можно использовать само по себе, а также включать в другую практику, например в следующую практику йоги Солнца.

Ниже дан обзор последовательности поз для приветствия Солнцу.

ОБЗОР ПРИВЕТСТВИЯ СОЛНЦУ

1. Поза горы с визуализацией Солнца.

2. Переход из позы горы в наклон вперед стоя.

3. Согните колени, выгните спину и вернитесь в наклон вперед стоя.

4. Поза посоха.

5. Переход из позы посоха в позу ребенка.

6. Переход из позы ребенка в позу собаки мордой вверх.

Обзор приветствия Солнцу

7. Поза собаки мордой вниз с поднятием ног.

8. Поза выпада.

9. Наклон вперед стоя.

10. Переход из наклона вперед стоя в положение стоя.

11. Поза горы с визуализацией Солнца.

Практика йоги Солнца

В этой практике мы находим Солнце внутри своего тела и представляем себе солнечный свет, исходящий из центра тела. Эта практика исцеляет, успокаивает и придает сил. Она повышает уверенность в себе, поднимает настроение, заряжает энергией, укрепляет решимость, расширяет представление о возможном и усиливает намерение. В конце этих инструкций вы найдете иллюстрированную памятку для всей практики.

Выделите на эту практику 20–30 минут.

Если вы чувствуете необходимость размяться, чтобы подготовиться к следующей практике, используйте универсальное упражнение на разминку, описанное в главе 1.

1. ПОЗА ГОРЫ (тадасана) С ВИЗУАЛИЗАЦИЕЙ СОЛНЦА

Встаньте в позу горы (тадасану), сложив руки как при молитве (намасте). Мысленно представьте себе восходящее Солнце. Теперь представьте теплое, сияющее солнце в области солнечного сплетения, излучающее тепло и свет, и удерживайте этот образ в уме, выполняя асаны в этой практике.

Поза горы с визуализацией Солнца

2. ПОЗА ВОИНА 2 (вирабхадрасана 2)

Расставьте ноги в стороны, слегка повернув левую стопу внутрь, а правую – наружу. Согните правое колено. Вытяните руки на уровне плеч ладонями вниз. Поверните голову так, чтобы смотреть вдоль правой руки. Задержитесь в таком положении на несколько вдохов и выдохов, представляя в центре тела Солнце, испускающее лучи исцеляющего света вокруг тела. В таком положении, на этой же стороне, прежде чем поменять ее, выполните шаги 3 и 4, приняв перевернутую позу воина (випарита вирабхадрасану) и позу вытянутого бокового угла (уттхита паршваконасану).

Поза воина 2

3. ПЕРЕВЕРНУТАЯ ПОЗА ВОИНА (випарита вирабхадрасана)

В позе воина 2 (вирабхадрасане 2) положите левую руку на внешнюю сторону левого бедра, правую руку поднимите и откиньтесь назад к левой ноге. Задержитесь в таком положении на несколько вдохов и выдохов, а затем примите позу вытянутого бокового угла.

Перевернутая поза воина

4. ПОЗА ВЫТЯНУТОГО БОКОВОГО УГЛА (уттхита паршваконасана)

Ненадолго вернитесь в позу воина 2 (вирабхадрасану 2). Затем положите правое предплечье на согнутое правое колено или положите кончики пальцев правой руки на пол или на лодыжку. Вытяните левую руку к небу или над ухом. Поверните грудь к небу. Задержитесь в этой позе на несколько вдохов и выдохов, испуская лучи теплого солнечного света из центра тела.

Повторите шаги 2, 3 и 4 с другой стороны.

Поза вытянутого бокового угла

5. ПРИВЕТСТВИЕ СОЛНЦУ (сурья намаскар)

Вы можете выполнить несколько циклов приветствия Солнцу (сурья намаскар) (см. с. 38) или, если у вас мало времени, пропустите этот шаг и перейдите к шагу 6.

6. НАКЛОН ВПЕРЕД СИДЯ (пашчимоттанасана)

Сядьте прямо, вытянув ноги (чтобы облегчить позу, согните колени). Вдохните и поднимите руки. Выдохните и согнитесь над ногами. Вдохните и вернитесь в исходное положение. Повторите упражнение шесть раз и в последний раз задержитесь в этой позе на несколько вдохов и выдохов. Оставаясь в этой позе, сохраняйте ощущение солнечного света, исходящего из центра тела.

Наклон вперед сидя

7А. ПОЗА МОСТА (сету бандхасана)

Лягте на спину, колени согнуты и расставлены на ширину бедер, руки по бокам. Медленно оторвите спину от пола и соедините руки под туловищем (или, если вам удобнее, оставьте по бокам). Задержитесь в этой позе на несколько вдохов и выдохов, визуализируя в центре тела солнце, излучающее исцеляющий свет. Выдохните, разъедините руки и опустите спину на пол.

Поза моста с поднятием ноги

7Б. ПОЗА МОСТА (сету бандхасана) С ПОДНЯТИЕМ НОГИ

Примите позу моста (сету бандхасана), как на шаге 7а. Согните одно колено к груди, а затем выпрямите ногу, пяткой к потолку. Задержитесь в этой позе на несколько вдохов и выдохов. Не позволяйте тазу наклоняться в сторону. Повторите то же с другой ногой.

В более мягком варианте пропустите шаг 7б «Поза моста с поднятием ноги».

8. ПОЗА ПЕРЕВЕРНУТОГО ЛУКА (урдхва дханурасана)

Если вы опытный практик йоги, то после позы моста (сету бандхасаны) вы, возможно, захотите принять позу перевернутого лука (урдхва дханурасану). С Солнцем в качестве проводника все кажется возможным! Я не даю инструкций по позе перевернутого лука, потому что, если вы не делали этого раньше, лучше всего научиться этому у квалифицированного учителя йоги.

Поза перевернутого лука

Если эта поза для вас (как и для меня) в настоящее время невозможна, то отдохните в течение нескольких вдохов и выдохов, согнув колени и поставив ноги на пол, и просто визуализируйте себя в позе перевернутого лука. Или снова повторите позу моста (7а).

9. ПОЗА «КОЛЕНИ К ГРУДИ» (апанасана)

Прижмите колени к груди. Оставайтесь в этой позе в течение нескольких вдохов и выдохов.

Поза «колени к груди»

10. ПОЗА ЧЕРЕПАХИ (курмасана)

Сядьте прямо, ноги на ширине бедер, колени согнуты. Наклонитесь вперед. Просуньте обе руки под колени и за спину, чтобы они лежали на нижней части спины. В качестве более легкой альтернативы возьмитесь за внешнюю сторону лодыжек. Задержитесь в этой позе на несколько вдохов и выдохов, сосредоточившись на том месте, где тело опирается на землю, и расслабьтесь.

Поза черепахи

В более мягком варианте замените эту позу наклоном вперед сидя (шаг 6).

11А. СКРУЧИВАНИЕ ЖИВОТА ЛЕЖА НА СПИНЕ (джатхара паривритти)

Лягте на спину, колени согнуты, стопы вместе, руки разведены в стороны на уровне плеч, ладони обращены вниз. Подтяните оба колена к груди. Выдохните и опустите оба колена вниз на пол слева. Вдохните и вернитесь в центральное положение. Повторите упражнение по шесть раз в каждую сторону, чередуя их.

Скручивание живота лежа на спине

11Б. ВАРИАНТ СКРУЧИВАНИЯ ЖИВОТА ЛЕЖА НА СПИНЕ (джатхара паривритти)

Опустите колени влево и положите левую руку на правое бедро, мягко прижимая ноги к полу. Поверните правую ладонь вверх и, удерживая руку в контакте с полом, поднимите ее к правому уху. Останьтесь в таком положении на несколько вдохов и выдохов, сосредоточившись на том месте, где ваше тело опирается на землю, и расслабьтесь. Повторите с другой стороны.

Вариант скручивания живота лежа на спине

12. ПЕРЕХОД ОТ ПОЗЫ «КОЛЕНИ К ГРУДИ» (апанасаны) К ШИРОКОМУ РАЗВЕДЕНИЮ НОГ В СТОРОНЫ

Подтяните колени к груди и положите кончики пальцев на колени. На вдохе поднимите руки над головой и выпрямите ноги вертикально, пятками к потолку. Выдохните и широко разведите ноги, придав им V-образную форму. Вдохните и снова сведите ноги вместе. Выдохните и подтяните колени к груди, снова положив кончики пальцев на колени. Повторите эту последовательность четыре-шесть раз.

Переход от позы «колени к груди» к широкому разведению ног в стороны

13. ПОЗА РАССЛАБЛЕНИЯ (шавасана) С ВИЗУАЛИЗАЦИЕЙ

Лягте на спину, колени согнуты, стопы поставьте на пол. Для удобства можно подложить под голову низкую подушку. Представьте себе Землю, вращающуюся вокруг Солнца, и Луну, вращающуюся вокруг Земли. Обратите внимание на любые чувства, которые это вызывает у вас. Затем сосредоточьтесь на Земле, так как после того, как вы в течение всей практики думали о Солнце, важно заземлиться. Для этого обратите внимание, где ваше тело соприкасается с полом или опорой. Расслабьтесь, сосредоточившись на этой опоре. Обратите внимание на то, как вы себя чувствуете после практики йоги Солнца. Когда будете готовы, потянитесь и не торопясь продолжайте свои дела.

Поза расслабления с визуализацией

ОБЗОР ПРАКТИКИ ЙОГИ СОЛНЦА

1. Поза горы с визуализацией Солнца.

2. Поза воина 2.

3. Перевернутая поза воина.

4. Поза вытянутого бокового угла. Повторите шаги 2, 3 и 4 с другой стороны.

5. Приветствие Солнцу (по желанию).

Обзор практики йоги Солнца

6. Наклон вперед сидя: шесть повторений.

7а. Поза моста.

7б. Поза моста с поднятием ноги.

8. Поза перевернутого лука, или отдохните в течение нескольких вдохов и выдохов.

9. Поза «колени к груди».

10. Поза черепахи.

11а. Скручивание живота: шесть повторений, чередуя стороны.

11б. Вариант скручивания живота. Останьтесь в таком положении на несколько вдохов и выдохов.

12. Переход от позы «колени к груди» к широкому разведению ног в стороны: четыре-шесть повторений.

13. Поза расслабления с визуализацией.

Солнце – он, Луна – она?

Во многих древних астрологических текстах Солнце предназначалось для мужчин, а Луна – для женщин. В мужском гороскопе Луна означала жену, а в женском Солнце означало мужа. В наши дни астрологи более склонны рассматривать Солнце или Луну в натальной карте как отражение внутренней жизни обоих полов, что более соответствует времени, когда наш подход к гендеру отличается большей гибкостью и гендерные роли предписаны менее строго.

Я заметила, что занимающиеся йогой часто безоговорочно признают, что Солнце мужского пола, а Луна – женского. Точно так же Земля неизменно отождествляется с женщиной, Матерью-Землей, которая пассивно принимает семя, тогда как небо отождествляется с мужчиной. Мне кажется странным, что мужчины и женщины, которые в повседневной жизни и не подумали бы соглашаться с такими стереотипными представлениями, по-видимому, прекрасно принимают их в «духовном» контексте йоги.

Представление о женщине как об «инь», пассивной и восприимчивой, восходит к Аристотелю (IV век до н. э.), который высказал идею о том, что «форму» человеческого тела определяет мужское семя. Он предположил, что роль женщины состоит лишь в том, чтобы пассивно принять формирующую силу мужского семени и таким образом зачать ребенка. В идеале ребенок должен быть мужского пола – это считалось нормой, – но если что-то пойдет не так, появится неполноценный, «уродливый» ребенок женского пола. Мужчины воспринимались как пылкие, горячие и активные, в то время как женщины – холодные, влажные, вялые и пассивные. В 1827 году Карл Эрнст фон Бэр обнаружил яйцеклетку, и наконец было признано, что женщины играют в размножении равную роль^[14]. Однако многим в йоге и духовных кругах все еще нужно осознать этот сдвиг парадигмы.

Термин «лунная йога», по-видимому, принят широким сообществом любителей йоги в качестве общего термина для женской йоги. С одной стороны, конечно, кто не хотел бы отождествить себя с чудесной туманной, бледной, прекрасной Луной, которая освещает ночное небо? Однако, с другой стороны, если вы женщина, довольны ли вы тем, что у вас нет собственного света и вы лишь отражаете мощный мужской свет (Солнца)? Это допущение характерно для патриархального общества, в котором свет мужчины сильнее, а женщина только отражает сияние мужчины.

Есть свидетельства того, что эта классификация не всегда была таковой. Согласно тантрическим священным книгам, Солнце было не более чем одеянием из света для Великой Богини^[15]. Есть также рассказы о богине Солнца у эскимосов и японцев, а в индийском племени кхаси ее сопровождает подчиненный ей брат, которого символизирует Луна^[16]. В восточных и дохристианских системах Солнце также часто считалось богиней.

Интересно отметить, что в тантрах и текстах по йоге правосторонние и левосторонние каналы тонкой энергии часто упоминаются как женские и мужские соответственно. В Чакрасамвара-тантре правый канал изображается как красный с белым оттенком и считается, что им управляют стихия огня, женская динамика и Солнце. В противоположность этому, левый канал изображается белым с красным оттенком, и им управляют мужская энергия, Луна и стихия воды; его дыхание жизни прохладно. Эти два аспекта дополняют друг друга, и их сочетание важно для практики йоги.

Энергия, которая находится в короне, описывается как белая, как блестящий кристалл или алмаз, и ассоциируется с ледяной прохладой, Луной и отцом. Ниже пупка находится материнская энергия, которая ассоциируется с Солнцем, она горячая и огненная, имеет красный цвет. Практика йоги объединяет в себе двойственность мужского и женского, соединяя мужскую энергию макушки головы с огненной женской энергией нижних каналов. Когда они встречаются, огненная мать растапливает ледяного отца. Когда мужское и женское соединяются в центральном канале, это приводит к переживанию великого блаженства и йогический путь становится наполненным жизнью и совершенным^[17]. Вы можете исследовать эти концепции с помощью практики йоги Близнецов и медитации Солнца и Луны, которые можно найти в главе 6 «Близнецы».

Могу предположить, что мы все станем духовно богаче, если сможем отказаться от подхода «Солнце – он, Луна – она». Когда наша духовная практика соответствует современным убеждениям, которые дают обоим полам свободу действовать аутентичным, жизнеутверждающим, душевным образом, выигрывают все. Как только это происходит, мы становимся подобны планетам, которые могут следовать по траектории своей истинной орбиты. Или, скорее, мы – это Солнце, ярко сияющее в центре нашей собственной солнечной системы.