«Выживает сильнейший» – девиз главного героя автобиографического романа Джека Лондона «Мартин Иден». Грубоватый и неотесанный, но очень сильный и целеустремленный молодой человек ради любви к женщине пробивается из низов к вершинам – простой необразованный матрос, он становится известным писателем. Это пронзительная история человека, который презирал ценности общества потребления, но продал душу, стремясь завоевать успех в этом обществе. Повествование о том, как сбывается пресловутая «американская мечта» и чего это стоит.
©&℗ ИП Воробьев В.А.
©&℗ ИД СОЮЗ
ПРОСТИТЕ ЗА ОГРОМНЫЙ ОБЪЕМ!!!! ЭТО НЕЧАЯННО....Классика такая классика. Вот взяла в руки томик, чтобы найти нужную цитату, – и что же? Три часа кряду, не отрываясь – читала, перечитывала, пролистывала, возвращалась… Времени для чтения совсем нет, дел куча – так ведь нет: не оторваться… Полностью использовала свое «право втыкаться», по Д.Пеннаку!
Да еще со свойственным мне маньячеством полезла в Инет – почитать-послушать на эту тему, и так же «воткнулась» в радиопостановку с В.Высоцким в роли Мартина!
И теперь не могу молчать....В юности зачитывалась этими романами – о становлении личности. Д.Лондон, Р.Роллан…
Вспоминала о них с благоговением.
А став взрослой, стала постоянно натыкаться на критические высказывания о героях, особенно о Мартине Идене.
Решила проверить свои впечатления. Проверила.И по-прежнему в восторге от романа!
Герой неидеален, да. А кто говорит, что он представлен как идеал, как образец?!
Он показан как одинокая яркая личность, оказавшаяся в тисках условностей и фальши нашего общества (да-да, «нашего» – ибо ничего не меняется, оглянитесь!) и не захотевшая стать рабом и жертвой оного в полной мере. Показан как страдающая личность – страдающая от одиночества, от непонимания, от разочарования и разочарованности.
И это показано с великим мастерством: тонко, неоднозначно, вызывая противоречивые чувства – от сострадания и понимания до неуважения и осуждения.Многих раздражают сентенции Идена по поводу того, что Мартин не слишком высоко ценил свою популярность. Буржуазия читала его книги и набивала ему мошну золотом, а буржуазия (в этом Мартин был твердо убежден) ничего не могла понять в его произведениях. Для тех сотен и тысяч, которые нарасхват покупали его книги, их красота и их смысл не имели решительно никакой ценности. Он был просто баловнем судьбы, выскочкой, который вторгся на Парнас, воспользовавшись благодушным настроением богов. Сотни тысяч людей читают его и восхищаются им с таким же скотским непониманием, с каким они накинулись на «Эфемериду» Бриссендена и растерзали ее в клочки, – подлая стая волков, которые перед одним виляют хвостом, а другому вонзают клыки в горло. Все дело случая!. Да, это очень похоже на высокомерие, презрительное отношение к окружающим людям…
Но…
Но, господа, как же прав Мартин Иден/Джек Лондон!!!
Как бы больно и горько ни было признавать, но КАК ЖЕ ОН ПРАВ!!!!!!
(Тут мне хотелось раскрыть свою мысль, но получилось так многословно, что пришлось убрать; почему-то думаю, что со мной согласятся многие, особенно люди постарше – те, кто уже много чего повидал и начал понимать сущность людскую глубоко и разносторонне, кто уже может, перешагнув через разочарования и всяческие нелецеприятные открытия, трезво анализировать и давать оценку себе и другим)....тогда я был тем же самым Мартином Иденом – и как человек, и как писатель. Вы видите, я не переменился, хотя мое внезапное возвышение может навести на эту мысль. Я сам стараюсь убедить себя в том, что я переменился. Но я тот же! Никаких новых талантов, никаких новых добродетелей у меня нет. Мой мозг остался таким же, как был. У меня даже не появилось никаких новых взглядов на литературу или на философию. Ценность моей личности не увеличилась с тех пор, как я жил безвестным и одиноким. Я только удивляюсь, почему я вдруг стал всюду желанным гостем? Несомненно, что нужен людям не я сам по себе,– потому что я тот же Мартин Иден, которого они прежде знать не хотели. Значит, они ценят во мне нечто другое, нечто такое, что вовсе не относится к моим качествам, что не имеет со мной ничего общего. Сказать вам, что во мне ценится? То, что я получил всеобщее признание. Но ведь это признание вне меня. Оно существует в чужих умах. Кроме того, меня уважают за деньги, которые я теперь имею. Но и деньги эти тоже вне меня. Они лежат в банках, в карманах всяких Джонов, Томов и Джеков.
Это честная, жестокая, страшная в своей прямоте правда.
И она нас окружает по сей день.
Фальшь, мнимая статусность и гонка за ней, множество условностей, при которых ценится не «настоящесть», а «глянцевость», и пр., и пр.Дальше…
А его слова о тех, кто «правит миром»?! Это же просто зеркало нашей реальной жизни!!!
Вот тут – о редакторах и критиках, а я готова подставить слово «власть» – ибо давно уже живу с чувством ошарашенности от того, КТО правит нами: в сфере образования, культуры, молодежной политики (не зря я там шесть лет поработала)…
вот тут-то и получается нелепейший парадокс. Все двери к литературному успеху охраняются этими сторожевыми собаками, литературными неудачниками. Редакторы, их помощники, рецензенты – вообще все те, кто читает рукописи, – это все люди, которые не когда хотели стать писателями, но у которых для этого нехватило пороха. И вот они-то, оказавшиеся самыми бездарными, являются вершителями литературных судеб и решают, что нужно и что не нужно печатать. Они, жалкие и бесталанные, судят гения. А за ними следуют критики, обычно такие же неудачники. Не говорите мне, что они никогда не мечтали и не пробовали писать стихи или прозу, – они пробовали, но только из этого ни черта не вышло.
Безусловно, в жизни много разного. И разных людей. Более того: вокруг и среди нас ОЧЕНЬ МНОГО ХОРОШИХ ЛЮДЕЙ.
Речь идет не о людях по отдельности.
Увы, существует еще другое явление – монстр, хищник. Имя ему Общество.И я давно поняла: хочешь сохранить здравомыслие, собственную вменяемость, а также желание жить, творить, действовать – окружай себя ЛЮДЬМИ. И именно с ними выстраивай отношения.
А не с ОБЩЕСТВОМ.
Оно тебя съест. В большинстве случаев.Как съело Мартина Идена.
Признаюсь, что пока читал был уверен, что оценка будет ниже.
Причины две:
• Несвойственное для меня рваное чтение: то 2 страницы, то сразу 200.
• В середине показалось, что автор перебарщивает с письмами в издательства и ответами на них.
Но когда дочитал понял что без этого всего, полной картинки не сложилось бы.
Теперь Мартин Иден протиснулся на первое место в моём личном рейтинге книг, где он вместе с Борис Полевой – Повесть о настоящем человеке разделяют высшую ступень моих самых любимых книг.
Я хочу снова её взять и прочитать добавив к 100 стикерам ещё столько же, а может и больше.
Знаю, что весьма поверхностно пишу рецензии и говорю о книгах, уделяя внимание в первую очередь своим эмоциям, а не подробному анализу книги, и её сути, поэтому и в этот раз не буду делать исключений.
Но признаюсь, что так и тянет сейчас поговорить и о политике, о смысле жизни, о любви, о классовом неравенстве, о деньгах, о свободе и рабстве, да обо всём – как же я люблю классическую литературу!
Классика вызывает во мне эмоции, которые обычно сидят где-то очень глубоко.
Автор словно вышел на трибуну и сказал такую речь, с которой я полностью согласен и не согласен одновременно!
Каждый персонаж в книге во мне вызывал настолько противоречивые чувства, что порой мне казалось, будто я схожу с ума!
Для меня это очень сильное произведение, которые вызывает гамму эмоций и чувств.
Книга, которую уже хочется перечитать.
Я так и не смог для себя ответить ни на один вопрос, скорее ещё больше запутался. Верить в себя и в то, что ты делаешь разумеется нужно, но:
• Где та грань, которую нельзя переступать и есть ли она вообще??
• Когда уже пора спускаться с небес на землю?
• Сколько человек смогли, а сколько нет? И имеет ли это значение?
• Кто я? Вершитель своей собственной судьбы или я просто в потоке, который так или иначе уже созданный кем-то и преодоленный много сотен тысяч раз до меня?
☆Однозначно советую книгу. И не потому что она на слуху у каждого, а потому-то она на слуху, так как по праву это заслужила!☆
Я впечатлён и влюблён в это произведение всем ♥ и душой!
У меня всё. Спасибо за внимание и уделённое время!
"Он тот парень, который жил, и трепетал от восторга, и любил; был беззаботен, легко сносил всякие неурядицы и прощал другим их грешки; служил простым матросом, ходил в плавание в диковинные края и верховодил своими приятелями в драках былых лет. Он тот парень, который поначалу опешил перед тысячами книг в бесплатной библиотеке, а потом научился в них разбираться и одолел их; он тот парень, который до полуночи не гасил свет, и вскакивал по будильнику, и сам писал книги."В этой книге мы наблюдаем историю духовного подъема обыкновенного неуклюжего и грубоватого матроса Мартина, который привык работать руками, но никак не головой. Мартин не имел возможности получить мало мальски приличное образование и приемлимое воспитание, рос он в компании вульгарных моряков, поэтому перенял их привычки и манеру поведения. Но его душа всегда тянулась к прекрасному, хотела вырваться из того низменного, где ее заключили. И толчок к этому произошел благодаря девушке из среднего класса – Руфи.
Мартин влюбился в нее сразу же, она покорила его своей легкостью, образованностью, чистотой души и помыслов. Его покорила атмосфера в ее семье, то, что мать с дочерью обнимают друг друга, а для того чтобы пообедать, надо воспользоваться бесчисленным множеством приборов. Картины, музыкальные инструменты, красивая мебель, все с таким вкусом, что у Мартина в глазах загорелся огонь. Он ставит перед собой цель – стать достойным этой девушки, смочь обеспечить ей достойное существование, а потом и позвать в жены. А инструментом для достижения своей цели выбирает искусство. Не та душа у Мартина, чтоб работать в конторе, Мартина тянет к высокому.
Он ни перед чем не останавливается, читает миллионы книг в библиотеке, работает надо собой денно и нощно, пытается сам разобраться в математике, философии, биологии и других науках. И вот постепенно мы видим, как его короткие стыдливые реплики набирают объем, «ихнее» становится «их», а неловкие мысли вызывают горячие споры в самых разнообразных кругах, а маленькие детские заметки на бумаге превращаются в философские романы.
Мы наблюдаем невероятный духовный рост, а то, что знания из книг дополняют знания жизни – делает Мартина еще более возвышенным человеком.Но с духовностью наш главный герой получает и проклятие, он становится глубоко несчастным. Он пресыщается жизнью, разочаровывается в людях, все ему становится противно. В компании старых друзей, среди которых он рос, ему скучно, они его не понимают, а в «высших кругах» ему мерзко. Мы видим как Мартин, который раньше даже рядом с состоятельными людьми краснел и чувствовал себя неловко, теперь краснеет за этих же людей, настолько они ограниченные и настолько костно они мыслят.
Даже любовь, которая раньше питала его, теперь падает в его глазах. Понравилось так же наблюдать и за Руфью, на которую, как и на Мартина влияло окружение. Руфь получила высшее образование, что в ее кругах, кругах ее семьи, является мерилом ума, поэтому на самоучку Мартина она смотрит снисходительно, а его оригинальные бунтарские мысли не проходят проверку ее «стадных» «навязанных обществом» идей и сразу отвергаются как «ошибочные». Руфь, которая считала себя намного выше своего возлюбленного, на самом деле, не способна даже высоко задрав голову, понять, насколько же Мартин далеко от нее ушел. Его любовь к искусству вызывает в ней снисходительный смех, а служба этому же искусству – злость, ведь на этом на свадьбу не заработаешь.Вот так Мартин оказывается между двух миров, и ни в одном ему нет места. Где же выход?