В издание вошел знаменитый сборник рассказов «Бог его отцов» выдающегося американского писателя Джека Лондона (1876-1916). Он знакомит читателей с индейской культурой, ее традиционными понятиями чести и долга. Важное место в этих рассказах отведено женскому характеру, сложному и порой противоречивому.
Бог его отцов
Великий вопрос
То чего не забыть
Сивашка
Человек со шрамом
Джан нераскаявшийся
Сила женщины
Там где расходятся дороги
Дочь авроры
На конце радуги
Презрение Женщины
Второй сборник рассказов Джека Лондона почти ничем не отличается от первого.
Всё те же бескрайние ледяные пустыни и те же суровые люди.
Если перемешать рассказы двух этих сборников, то восстановить их оригинальное наполнение будет попросту невозможно.
И раз уж, в своей прошлой рецензии, я уже высказал своё отношение к этому творческому этапу Лондона, [сын волка]то мне остаётся только добавить несколько штрихов.
Какие отличия можно в двух этих сборниках найти (ну или придумать)?
Во-первых, мне показалось, что в сюжетах второго сборника большое место уделено религии. Религии русской, религии западноевропейской, религии местных народов, магии, суевериям, etc. И не случайно, уже в первом рассказе, один из коренных обитателей Севера так активно воюет со священнослужителями.
Во-вторых, автор очень серьёзно затрагивает образ женщины, рассматривает его силу и противоречивость. И это не только любовные линии, в которых женщины входят в противостояние друг с другом, но и сюжеты с противостоянием женщин с природой.
Сюжеты, сравнивающие женщин и мужчин, попавших в тяжелые условия существования.
Ода женщинам, которые молча преодолевают адские трудности, пока некоторые мужчины плачут и беспрерывно нудят о суровости окружающего их бытия.
В-третьих, мне показалось, что истории второго сборника стали более художественными, прибавив в насыщенности, размере и форме.