Денис Викторович Лопухин Ничего личного

Неваляшка

Тайны, которыми окутаны самые фундаментальные понятия, которые есть в нашей жизни будут раскрыты уже очень скоро, в этой книге представлено 4 философских эссе пронизанных единой повествовательной нитью со специями из современных научных теорий. Предупреждаю, сейчас мы копнём очень и очень глубоко до самых основ мироздания и даже глубже. Здесь будет много новых точек зрения на мир, а реакция на новое всегда разная, кто то, прочитав, укутается тёплым и комфортным одеялом консерватизма и уйдёт в полное отрицание прочитанного, а кто-то больше никогда не сможет смотреть на мир по старому и во всём будет видеть сплошные подтверждения тех мыслей, которые будут тут описаны. У меня нету никакого мотива искать последователей предоставленной философской концепции, думайте сами, однако я точно уверен, что такое весомое блюдо из пищи для размышлений не подаётся к столу каждый день. Советую читать данное произведение не спеша, делая паузы на осмысление, задавать себе вопросы и находить на них ответы по мере прочтения. Если чувствуете, что готовы, давай руку, ныряем на счёт: раз, два, три…

Смысл жизни

Бог

Мы

Счастье

Вы когда нибудь пытались запихнуть в относительно небольшой чемодан невпихуемое? Вот сейчас будет примерно та же история: мне всегда казалось невероятно любопытным, что всю смысловую нагрузку структуры устройства мироздания и всех законов, правил и систем, которые мы называем жизнью можно уместить в цифру 2, буквально как в чемодане. И эта цифра не только вместит в себя всё вышеперечисленное, она станет настоящей метафорой мира и его законов.

Изогнутая линия, ассоциирующаяся с плохой школьной оценкой это на самом деле настоящий мастодонт символизма всего сущего.

Так к чему здесь вообще эта цифра? Давайте начнём с самого начала, для этого нам нужно будет сейчас представить, что мы только что впервые попали в этот мир, давайте оглянемся по сторонам, что мы видим?

Видим день и ночь, мужчину и женщину, порядок и хаос, улыбки и слёзы, холод и тепло, хищников и жертв, ностальгию и футурофилию, заработки и траты, рождение и смерть, действия и последствия, умудряемся пребывать в иллюзии того, что способны различать добро и зло и так далее умноженное на бесконечность других антонимичных примеров. Первое за, что бросится в глаза постороннему наблюдателю за миром – это дуализм.

Однако проанализировав его, мы быстро прийдёт к выводу о том, что мы не живём в чёрно белом мире. Как бы нам не хотелось мы никогда не сможем отыскать две настоящие противоположности в чистом виде, всё будет тонуть в полутонах.

Мы живём между этими самыми противоположностями, на натянутой струне ними. Между черным и белым мы имеем огромную палитру, потрясающую своим разнообразием, между улыбкой и слезами есть невероятное богатство самых различных ощущений и видов их трансляции. Между теплом и холодом спрятался комфорт, а между рождением и смертью мы.

Ключевое слово – между. Оно таково из за отсутствии идеалов (крайностей) в нашей реальности. Мы находимся на бесконечном мостике между несуществующими противоположностями. Этот симбиоз двух полярностей представляет из себя Баланс. Решил написать это слово с большой буквы, ибо ничего больше, чем это понятие никогда не было, нету и не будет.

Посудите сами: когда вам жарко, ваше тело охлаждается с помощью пота, когда вы испытываете дофаминовые голодание, любой позитивный опыт ощущается, как нечто невероятное, даже если раньше тоже самое событие и ощущалось, как невзрачная мелочь, чем больше зарабатывают люди, тем выше цены, чем больше приглашаешь усилий, тем более качественный результат получаешь, чем больше тишины вокруг, тем больше громче слышны собственные мысли, чем больше пикселей в кадре, тем тоньше грань между реальностью и изображением, всё есть цепочка действий и последствий, это и есть реализация баланса, когда отдаёшь – получаешь, когда получаешь – отдаёшь. Вы встречаетесь с примерами проявления баланса ежедневно.

Сам баланс – это не эфемерное, хрупкое и недостижимое, это самое прочное из всего к чему хоть как то применимо слово прочность. Это и есть фундамент мироздания, который нельзя сломать или обмануть.

Он похож на неваляшку, которую наклоняют с разной силой и по разным направлениям, но все попытки её уронить не удаются из за контрдвижения балансирующей неваляшки.

Всё нашей реальности находится в процессе падения и восстания, баланс это не статика, это постоянное действие и скоро мы узнаем почему.

Успех, мы разобрались с корневым законом мира, из которого вырастают все известные нам законы всех известных нам наук.

Наука есть ракурс, с которого происходит изучение мира, в который мы попали, но абсолютно каждая наука существует благодаря логике, а логика существует благодаря корневому закону мира о балансе, ибо логика есть анализ причинно следственных связей, анализ каузальной замкнутости всего сущего.

Вдумайтесь, если всё переплетено причиной и следствием, а когда мы размышляем логически, мы ищем наиболее эффективный вариант достижения своих целей, то когда нам кажется, что кто-то поступает нелогично, то у него может быть просто другая цель и поэтому он выбирает другие действия, предвидя другие последствия.

Первым чекпоинтом в этой книге будет дерево, из корневого закона которого растёт ствол из логики, откуда растут ветки из всевозможных направлений науки, на которых распускаются листочки из новых научных концепций, теорий и идей.

Следующий вопрос, который логично вытекает из вопроса об устройстве мира – это вопрос о нашей с вами в нём роли.

И да, я говорю сейчас о вопросе, который человечество обозвало “вечным”. Вопрос о смысле жизни. Я всю свою жизнь слышал, что на этот вопрос ещё никто не ответил, или что у каждого смысл жизни свой и прочий бред, гиперболизирующий сложность этого вопроса.

Для ответа нужно разобраться с термином смысл. Смысл есть заранее прогнозируемый результат, есть цель. А цель всегда даёт нам достаточное количество нейромедиаторов, чтобы мы почувствовали, что достаточно заправлены топливом для достижения этой самой цели.

Именно поэтому нам кажется, что узнав смысл жизни нам всем станет жить легче, но всё наоборот, потому что как только мы узнаем ответ на вопрос о смысле жизни, перед нами сразу же встаёт вопрос о смысле смысла жизни (на который мы ответим в следующей главе) и так далее.

Но обо всём по порядку. Представьте, что вы резко перестаёте что-либо чувствовать. Вы встречаете ровно тех же людей, окружены ровно теми же вещами, в вашей жизни происходят ровно те же события, но даже то, что раньше вызывало у вас искрящуюся бурю эмоций, сейчас откликается полной душевной опустошенностью, в которой вас ничего не радует и не огорчает, но вы не чувствуете от этого никакого спокойствия и умиротворения, потому что вы не чувствуете абсолютно ничего.

Согласитесь, вы бы сочли подобное существование крайне бессмысленным, а это значит, что если идти от обратного, то смысл, который мы так усердно пытаемся поймать, находится в противоположном месте, там, где живут чувства, духовнопсихологический опыт и прочие прелести, имеющие для нас единственно важную ценность.

Внимательно проанализируйте абсолютно всё, что вы любите и каждого, кого вы любите, а теперь попробуйте не отгонять и не отвергать то, что я сейчас вам скажу, сразу же, а позволить себе хотя бы проанализировать следующие слова:

Вы не любите всё, что вы представили. Но вы любите то, что вы чувствуете при определённых событиях с определёнными людьми.

Абсолютно каждое действие совершенное любым живым существом направлено на то, чтобы почувствовать нечто приятное. Однако кто-то прямо сейчас может проживать тяжёлый период, кому-то сейчас может быть нелегко, а кому-то охренеть, как нелегко. Что же тогда, разве в данный момент их жизнь бессмысленна?

Их цель жизни чувствовать прекрасное и кайфовать, а эти недогедонисты тут сидят и грустят, так получается?

Конечно нет, всё не так. Ведь никакие ощущения не являются приятными или неприятными сами по себе, без возможности сравнить с антонимичными ощущениями. Когда мы слышим словосочетание “приятное ощущение” важно понимать, что оно не было бы таковым, если бы мы не чувствовали неприятные ощущения до этого, важно не забывать задавать себе вопрос: приятное по сравнению с чем?

От возможности сравнить ощущения между собой зависит качество самого ощущения.

Попробуем провести мысленный эксперимент. Забудьте абсолютно всё, что вы чувствовали раньше, возможно это будет самое сложное, о чём я вас попрошу в этой книге, но для эксперимента в плане чувственного опыта нужно предоставить белый лист.

Так вот, мы погружаемся в ситуацию, в которой вы ещё до рождения с самого начала своей жизни чувствуете одно и то же постоянное и неизменное по амплитуде приятное ощущение. В таком случае график колебания ваших ощущений выглядит вот так:

Похоже на то, что высвечивается на экране прибора в операционной, после чего хирург констатирует смерть пациента. Сейчас станет понятно, почему подобная трагикомичность сей метафоры так реальна. Для этого мы погружаемся в другую ситуацию, в которой вы ещё до рождения с самого начала своей жизни чувствуете одно и то же постоянное и неизменное по амплитуде неприятное ощущение. В таком случае график колебания ваших ощущений будет выглядеть вот так:

То есть ровно так же, как и на прошлом рисунке.

Но если мы предположим, что негативное ощущение, которое мы испытываем в этом эксперименте будет слегка колебаться, тогда мы получим такой график

В таком случае внутри “негативного” ощущения возникает позитивное ощущение в точке 2 и негативное в точке 1. А если расшатать амплитуду приятного ощущения из первого примера, то мы получим ровно то же самое, что и на рис 3.

Внутри “приятного” ощущения возникнет неприятное и приятное. То есть в случае, если мы ощущаем что-либо постоянно и без изменений в амплитуде, то положительные и отрицательные ощущения перестают существовать, превращаясь в серую и безвкусную кашу, в которой гибнет захлёбываясь само понятие “ощущение”.

Однако если в отдельные моменты времени ощущения более или менее приятные, как это собственно у нас в реальности и происходит, то здесь в сравнении у жизни появляется вкус и ощущения автоматически появляются мгновенно разделяясь на + и -.

Таким образом создаются единственно возможные условия, при которых мы можем испытывать приятный чувственный опыт.

Отсюда вырастает крайне любопытный вывод. Если мы обозначим концепцию рая и ада, как двух антонимичных мест, в одном из которых нам всегда будет хорошо, а в другом всегда плохо, как в рисунках 1 и 2, то таким образом и в аду и в раю невозможно что либо вообще почувствовать, но если предположить, что чувственная разница всё же будет и ощущения не будут постоянными и в обоих местах возможно будет ощутить + и -, то ни рай ни ад в таком случае не будут отличаться от реальности, в которой мы с вами и так обитаем, подобный симбиоз рая и ада будет являться единственным возможным раем, так как при любом другом раскладе просто невозможно будет испытать, что либо позитивного, наша реальность единственно возможные условия для того, чтобы испытать счастье.

И да, мы сейчас логически наткнулись на вывод о том, что мы находимся в раю. Прямо сейчас. При этом тот рай, который мы рисовали у себя в голове таковым не является. Давайте дадим друг другу минутку на осознание этого.

Вся чернота и непросветный мрак из боли, который вы ощущали, либо ощущаете, либо будете ощущать, это всего навсего ингредиенты вашего счастья. Создавать всегда сложнее, чем пожинать, так вот создатель вашего счастья – ваша боль. Боль, которая делает нас, коллекционеров чувственного опыта, счастливыми.

Выводы:

Мир построен на корневом законе о балансе

Смысл жизни – испытывать чувственный опыт

Мы находимся в раю

Animal planet

Итак, мы нашли с вами ответ на вопрос о смысле жизни, что могло показаться неким итогом, однако на самом деле является лишь первой торчащей ниточкой, с которой мы начнём распутывать весь клубок.

Ведь с точки зрения постороннего наблюдателя совершенно непонятно зачем именно нам людям вообще что-либо чувствовать. Соответственно, как только мы отвечаем на вопрос о смысле жизни, перед нами сразу встаёт вопрос о смысле смысла жизни.

И помощь с ответом на него прибудет оттуда, откуда её не ждали. Нашим компасом станет антропология.

До этого момента вы наверняка были убеждены, что являетесь во первых человеком, а во вторых личностью, сейчас станет понятно, как именно это направление науки может проткнуть мечом эти две иллюзии, которым когда либо подвергался каждый. Все мы знаем, кто такой Дарвин и в чём состоит ценность его открытий. Но подавляющее большинство населяющих нашу планету людей не поняли его до конца.

Каждый слышал, что мы произошли от обезьян, но наша психика истошно пытается повысить собственную важность, для этого отгораживая нас невидимой стеной от этого сравнения, заставляя наш вид сначала не верить Дарвину, потом смеяться над ним, а потом полуотрицать, рассуждая так: “Окей, раньше мы всё же были обезьянами, но сейчас мы Homo Sapiens, мы есть человек разумный!”

Только проблема в том, что сам разум на 100% животный.

Если уж так говорить, то в науке вообще не принято давать название видам живых существ руководствуясь их интеллектуальными способностями, это просто мы себя любимых так назвали, вот только сама высокомерность данного названия к сожалению говорит об обратном.

Предупреждаю, ваше эго (природу которого мы тоже деконструируем в этой главе) будет сопротивляться и возможно даже отрицать каждое прочитанное далее слово, на что вы конечно имеете полное право, но если вы при этом услышите саму причину, почему эго ведёт себя подобным образом, то это станет центральным пазлом в понимании себя, а самопознание это вещь далеко не всегда приятная, так как неотъемлемо связана со снятием розовых очков.

Итак: наш мозг за последние 10 000 лет не изменился почти совсем, да, не спорю, мы стали умнее, продвинулись в векторе исследования потенциала нашего мозга, совершили много впечатляющих открытий, но это всё надстройки, а я о фундаменте.

Очень легко попасться в капкан, приготовленный нашей пихикой для неё же самой и начать считать что у нас существуют сознательные “человеческие” мысли и подсознательные “животные” инстинкты наподобие отдёргивания руки от горячего чайника.

Кто же знал, что мысли о высоком – это оказывается мысли о низком. На самом деле любая “человеческая” мысль о высоком – это низменный “животный” инстинкт.

И чтобы ответить на вопрос о том, что движет человеком, нужно наблюдать за животными и проследить, что движет ими, разрушив стену, разделяющую эти два понятия, признав, что человек есть животное, от слова живое существо.

Всё, что движет человеком, будь то любовь, голод, жажда, потребность в отдыхе, бегство или агрессия, всё направляет человека в один и тот же вектор, на один и тот же путь: продолжать жизнь.

Красная таблетка, осуществляющая выход из матрицы звучит так: из цели продолжать жизнь вытекает всё, что вы чувствуете и всё, что вы думаете, ибо и думаете и чувствуете вы как раз таки для этой цели.

Давайте, чтобы проверить данную теорию, попробуем представить ситуацию, в которой человек максимально не похож на животное в старом понимании этого слова и докажем, что даже в этом примере он будет им являться, например:

Три космонавта, два парня, одна девушка находятся в открытом космосе на невероятно сложно сконструированной ракете, выполняя экспедиционное задание в навороченных защитных костюмах и высокотехнологичных шлемах, так вот внутри этой ракеты один из парней рассказывает двум своим слушателям о каком нибудь невероятном факте например из области атомной физики, оба члена экипажа слушают его с искренним интересом и даже восхищением, сам рассказчик в свою очередь глаголит всё экспрессивнее, мастерски жонглируя ораторскими техниками и чувствуя себя крайне окрылено. Согласитесь достаточно сложно было бы представить на месте наших персонажей какой либо другой вид животных кроме человека. Если ситуация обрисовалась в голове, то погнали теперь её разбирать.

Ракета, на которой летят наши герои, была создана из за желания исследовать космос, которое возникло в ходе эволюции, когда обезьяны проявляющие большее любопытство лучше исследовали окружающую местность, природу различных явлений и способы избежать угроз, поэтому увеличивали свои шансы на выживание.

Соответственно изменчивость и отбор, как две составляющие эволюции, выработали потребность в том, чтобы узнавать поэтому мы чувствуем спокойствие, зная что-либо наверняка поэтому мы чувствуем тревогу, когда появляются какие-либо пробелы в наших познаниях и страх неопределённости.

Вот причина создания и эксплуатации всей высокой техники наших персонажей, как следствие желания исследовать космос. Этот инстинкт – объяснение интереса главного героя науке, а так же причина, по которой ты сейчас это читаешь.

Делится главный персонаж своими мыслями с остальными подсознательно преследуя следующие цели:

Демонстрация высоких интеллектуальных способностей, что есть демонстрация высоких шансов на выживание, так как именно интеллект является оружием нашего вида, когда то наш вид сильно обгоняли лучше вооруженные хищники с вершин древних пищевых цепочек.

Сейчас же острым зубам и когтям мы можем сопоставить ядерное оружие. Именно когнетивные способности нашего мозга являются прямым гарантом повышения шансов на выживание отдельного индивида и его окружения в разы.

Именно поэтому двое персонажей испытывают восхищение, слушая главного героя, представить мужского пола заинтересован в создании дружеских связей с главным персонажем, так как дружба в принципе явление, которое было сконструировано естественным отбором, как способ повышения эффективности в охоте и обороны от проявления внутривидовой агрессии от соседних поселений.

Он испытывал восхищение, слушая своего товарища, так как подсознательно считает, что хорошо вооруженный интеллектом рассказчик в случае чего поможет в охоте и обороне, то есть повысит его собственные шансы на выживание.

Заранее прошу прощения, я предупреждал, что самопознание это порой весьма неприятная штука, но факты указывают на то, что уважение и настоящая братская дружба имеет под собой самый как ни крути корыстный корень, даже если со стороны выглядит чистейшим альтруизмом, это не плохо и не хорошо, это просто так, как оно есть, мы были рождены с определённой целью: продолжать жизнь сквозь время, больше нами ничего не движет, а все совершённые нами действия, мысли и ощущения появились с той же целью.

Нужно просто проследить логическую цепочку, что собственно предлагаю продолжить делать.

Возвращаемся в нашу ситуацию, девушка, находящаяся в ракете слушает рассказ главного героя с похожей подсознательной выгодой, если рассказчик хорошо вооружен интелектом, имеет союзников (по той же причине), а также её органы восприятия говорят о том, что он визуально привлекателен, имеет приятный тембр голоса, хорошо пахнет, имеет ровную осанку и широкие плечи и тд. Что в свою очередь говорит о хорошем наборе генов, которые он способен передать, ведь красота это отсутствие болезней и отклонений, голос – уровень тестостерона, запах вообще целая подсознательная хим лаборатория, которая постоянно работает в голове каждой женщины и мужчины, анализируя подобным образом людей, чтобы повысить шансы на выживание индивида и их потенциальных детей, даже самые романтизированные и светлые вещи, как например поцелуй есть не более, чем циничный анализ микрофлоры слюны с целью определения пригодности партнёра к эффективной передаче генома.

А от генома зависит абсолютно всё в человеке, ведь именно носителями генома мы и являемся. А гены эти чертовски взаимосвязаны, настолько, что по одному только лицу можно по вашему геному статистически определить вашу политическую ориентацию с точностью в 72%

То есть её заинтересованность – это исполнение той самой цели по средству производства потомства с максимальными шансами на выживание. Он нужен ей только для этой цели. Корректнее конечно было бы сказать, что они взаимно нужны друг другу, но захотелось в очередной раз подчеркнуть корыстность всего, что нами движет, которая сильно удивила меня при её обнаружении.

Вообще сложносочинённый рассказ об атомной физике в ракете в открытом космосе есть не больше, чем демонстрация павлином своего хвоста самке. Все поступки, которые мы можем назвать взрослыми и осознанными на самом деле столь же инстинктивны, как хватательный рефлекс младенца, который помогал нашим предкам хвататься за шерсть родителей при возникновении опасности.

Или например как разогреть уже готовую еду в микроволновке, абсолютно не задумываясь, что делаем это только для того, чтобы имитировать свеже убитый труп нашей «добычи», так как если мы едим например холодное мясо, то наше подсознательное начинает беспокоится за качество еды, так как труп успевший остыть мог успеть и стать разносчиком инфекции и трапезой для паразитов или просто начать процесс гниения.

Так что не смотря на то, что ассоциация между гниющим трупом и маминой заботой в словах «кушай пока не остыло» кажется нам несовместимой, природе абсолютно на это наплевать, так как она просто есть и никуда не собирается деваться, ровно так же как и создавшая эту природу эволюция.

Подобная инстинктивная первопричина всего человеческого поведения говорит нам о том, что не существует святых альтруистов и дьявольских эгоистов, у нас у всех есть цель продолжаться сквозь время и все наши действия и мысли есть эгоистичные поступки, подчинённые лишь высшей цели, а также ещё более эгоистичное притворство мозга, якобы это не так.

А кажется нам, что это не так, потому что существует неограниченное количество различных стратегий для достижения той самой цели, которые возникают из за конфликта инстинктов.

Например представим такую житейскую ситуацию: к женатому человеку бесстыдно клеится его секретарша на работе, прекрасно зная, что у него есть супруга, однако главный персонаж бескомпромиссно и ультимативно отвечает на её намеки невзаимностью, допустим фразой: “ ни за что, меня дома ждёт жена, семья для меня святое, больше не подходи ко мне с подобными непристойными предложениями”.

В данной ситуации женатый мужчина кажется нам очевидно положительным персонажем, а секретарша явным антагонистом, так как на первый взгляд кажется, что главный герой поступил руководствуясь высокими моральными принципами, а героиня низменными инстинктами.

Однако на самом деле обоими персонажами двигали инстинкты, просто у женатого мужчины помимо конечно же большой привязанности к своей жене, мотивирующей его с помощью определённой комбинаторики нейромедиаторов, выделяемых мозгом, быть рядом с женой были и другие наборы инстинктов.