Маркс. Инструкция по применению – Даниэль Бенсаид

Я к Марксу отношусь лояльно. Его экономическая теория на элементарном уровне объясняет многие особенности нашей капиталистической жизни. То, что говорят современные экономисты, как правило, находится за границами моего понимания да и звучит как-то менее убедительно. А у Маркса всё достаточно ясно и правдоподобно, например:

– всё в экономике и обществе определяет реальное производство (а разве нет?);

– деньги являются товаром (отсюда возникает ссудный процент и рента, а в последнее время это особенно ясно);

– рабочая сила – тоже товар;

– только труд создаёт стоимость (роботы не создают);

– общественно необходимое время определяет стоимость товара и прочее.В отличие от экономической теории, его классовая борьба, перспектива уничтожения частной собственности, бесплатное государственное образование и вообще регулирование всего на свете государством (которое в конечном итоге должно само себя упразднить) не кажутся мне плодотворными идеями. Не выглядят они и сколько-нибудь реальными. Думаю, сегодня Маркс написал бы «Капитал» совсем по-другому.

И пролетариат в Марксовом смысле не вызывает во мне тёплых чувств. Тут я вполне солидарен с профессором Ф.Ф.Преображенским.Даниэль Бенсаид же, насколько я понял, всё ещё надеется на мировую революцию со всеми вытекающими из неё последствиями. Он нежно любит именно того Маркса, который революцию и предрекал.Дочитать книгу я не смог, и дело не в идейных разногласиях с автором. Просто это почти невозможно читать.Книга перенасыщена цитатами и написана таким кондовым языком, что уж и не знаю, что лучше: разбираться в этом тексте или по-честному обратиться к первоисточникам Маркса-Энгельса. Вот для иллюстрации одна фраза:

Мечта об «общей релокализации» производства, противопоставляемая горестям рыночной глобализации, также приходит к реакционному мифу первичной коммунитарной автаркии, который Наоми Кляйн называет «фетишизмом жизни как музея».Скажу честно, я не читал «Капитал», а из всего «Коммунистического манифеста» помню только первую фразу: Призрак бродит по Европе, призрак коммунизма. Зато я читал некоторые другие работы «основоположников» и могу точно сказать: Маркс-Энгельс-Ленин были кем угодно, но только не писателями. И автор данной книги успешно продолжает их традицию.

Не знаю, кто есть этот самый Даниэль Бенсаид. Думаю, какой-то «француз марокканского происхождения», потому что он всё время поминает французские политические реалии, что, прямо скажу, не добавляет ясности тексту. Всяческие неизвестные мне Наоми Кляйн присутствуют в нём в широком ассортименте.Тупые карикатуры-комиксы быстро надоели, я перестал их смотреть.Прочитал 1/4 текста и решил, что с меня, пожалуй, хватит: всё одно никакой «инструкцией по применению» там и не пахнет. Книга не добавила ничего к моему пониманию Маркса. Разве что некоторых деталей его биографии, но и они достаточно бессмысленны, потому что не имеют никакого отношения к идеям Маркса.В общем, книжка пустая, всем рекомендую обойтись без неё. Ничего не потеряете.Вот вам лучше старый анекдот.

– Папа, а кто такой Карл Маркс?

– Экономист.

– Как наша тётя Роза?

– Нет, сынок. Тётя Роза – старший экономист.