Уже ранние произведения Чингиза Айтматова (1928–2008) отличали особый драматизм, сложная проблематика, неоднозначное решение проблем. Постепенно проникновение в тайны жизни, суть важнейших вопросов современности стало глубже, расширился охват жизненных событий, усилились философские мотивы; противоречия, коллизии достигли большой силы и выразительности. В своем постижении законов бытия, смысла жизни писатель обрел особый неповторимый стиль, а образы достигли нового уровня символичности, высветив во многих из них чистоту помыслов и красоту душ.
Герои «Ранних журавлей» – дети, ученики 6–7-х классов, во время Великой Отечественной войны заменившие ушедших на фронт отцов, по-настоящему ощущающие ответственность за урожай. Судьба и душевная драма старого Танабая – в центре повествования «Прощай, Гульсары!». В повести «Тополек мой в красной косынке» рассказывается о трудной и несчастливой любви, в «Джамиле» – о подлинной красоте настоящего чувства.
Наверно, я никогда бы не дошла до этой книги, а, может быть, и не узнала бы об этом авторе, если бы её мне не подарила подруга из Казахстана со словами: «У нас это проходят в школе». Стало интересно, чем казахская школьная программа отличается от нашей.
Совсем не пожалела: Чингиз Айтматов – писатель очень искренний, душевный. Рассказывает о жизни простого киргизского народа с такой любовью, хотя истории обычно грустные, что невозможно ему не поверить."Ранние журавли"
Удивительно все-таки, как в 14-15-летних мальчуганах в военные годы находилось столько мужества и чувства ответственности, чтобы бросить школу, уехать из дома и работать в поле на благо Родины. Никто не заставлял их, никто не стоял над ними, подгоняя и уговаривая. Ребята все делали сами – и ухаживали за лошадьми, и распахивали далекие, безлюдные поля. Были, конечно, и промахи – мальчики ведь не роботы, а обычные дети, которым иногда хочется похвастаться, покрасоваться, у которых случается первая любовь, кружащая голову и заставляющая наделать глупостей. Но они такие смелые и отважные, что невольно восхищаешься ими и думаешь – а я в 15 лет так смогла бы?
8/10 – минус за то, что не люблю в книгах открытый конец, когда не знаешь, что произойдет с главным героем дальше."Прощай, Гульсары"
Еще одна повесть о самоотверженной любви к Родине, желания помочь ей встать на ноги после войны – и неважно, в каких условиях тебе придется жить и работать. Главный герой, старик Танабай, вспоминает свою жизнь и жизнь умирающего рядом с ним старого друга – коня. И опять показан герой неидеальный, делающий ошибки, изменяющий жене, умеющий раскаиваться. Наверно, поэтому так ему веришь и тем больше ценишь его умение отречься от самого себя ради спасения животных, ради выполнения своего долга перед Родиной.
9/10"Джамиля"
Этот рассказ мне не понравился. Айтматов пишет о девушке, вышедшей замуж, но потом – пока муж воевал и лежал в госпитале – встретившей другого человека и сбежавшей с ним. Джамиля – девушка, умеющая за себя постоять, уважающая старших, но не боящаяся сказать слово поперек. Если она не любила своего мужа, зачем вышла за него замуж? В киргизских аилах часто браки совершаются по воле родителей. Но если она решилась сбежать с человеком, не имеющим ни гроша за душой, спустя не годы, а всего несколько месяцев после собственной свадьбы, – то почему, спрашивается, не нашла она в себе мужества отказаться от брака и не портить жизнь ни мужчине и его семье, ни собственным родителям – ведь по тем законам это большой позор для них?
5/10"Первый учитель"
Еще один рассказ о самоотверженности в своей работе. Малограмотный молодой мужчина осознает важность образования и заставляет людей в аиле прислушаться к нему и привести детей учиться – и это в послереволюционные годы, когда в аилах жили только за счет сельского хозяйства, а читать никто не умел. Он сам строит для них школу, сам обучает всему тому, что знает. Это рассказ о необыкновенной стойкости, доброте и бескорыстном желании помочь.
9/10"Тополёк мой в красной косынке"
Пожалуй, мой любимый рассказ из книги. Рассказ о том, как человек сам рушит свое счастье, – изменяет своей идеальной жене, которая любит его беззаветно и воспитывает его ребенка. Асель красивая, работящая и очень ласковая, но вместе с тем очень гордая, чтобы простить измену. Она забрала годовалого сына и ушла от Ильяса, зная, что и в родном аиле ее не примут и придется рассчитывать только на саму себя. Прошло несколько лет, она живет с другим человеком – надежным и верным, она уважает и ценит его, но бывшего мужа любит по-прежнему. Но как бы он ни хотел вернуть свою семью, свое счастье, она не вернется. Она по-прежнему горда и верна – теперь уже другому.
В этой истории Айтматов не встает ни на чью сторону. Просто так бывает, что не все браки, даже идеальные на первый взгляд, всегда хорошо заканчиваются.
10/10
Бескрайняя степь. Вечер. Старый человек и старый конь возвращаются домой. Конь слишком устал и болен – не может идти дальше. Он дорог человеку, и мужчина, укрыв коня своим тулупом, остаётся на ночь у костра, вспоминая свою жизнь. Вспоминает, как вернувшись с войны, Танабай – наш главный герой, начинает заново строить свою жизнь с женой и тремя детьми. Принимает предложения помочь своему другу председателю Чоро – отправляется на никому не интересную работу – вначале табунщиком, затем чабанщиком. Танабай верит в колхоз, в победу и процветание коммунизма. Но в итоге вечная борьба за справедливость приводит его к исключению из партии и полному разочарованию в ней.Несмотря на значительное отличие киргизской культуры, произведение поразило меня своей народностью, похожестью на русские деревни того времени. Искренность и простота размышлений Танабая напомнило рассказы Василия Шукшина.Удивительное описание жизни и переживаний коня – Гульсары, его забота о своём табуне, о самках и жеребятах.
Какое же коммунизм говнище – первая мысль как закончил читать. Хотя конечно это не главная идея книги. Умирающая лошадь, старый человек, воспоминания о жизни, советский Кыргызстан – вот это на первом плане. Хотя и с коммунизмом на фоне.