Как-то на Рождество в одном маленьком местечке в округе Бун, что в Западной Вирджинии, бард-неудачник по имени Джесс Уокер становится свидетелем странного происшествия: семеро существ, напоминающих чертей, гонятся за человеком в красной шубе, подозрительно похожим на… Санта-Клауса. Беглец запрыгивает в сани, запряженные оленями, «черти» – за ними следом, олени взмывают в небо, и все они исчезают в облаках. Оттуда доносятся вопли, а несколько секунд спустя на землю падает мешок – ТОТ САМЫЙ волшебный мешок с подарками. И вот из-за этого-то мешка несчастный музыкант попадает во власть страшноватого (и странноватого) Повелителя Йоля по имени Крампус. Но граница между добром и злом становится не столь очевидной, когда новый хозяин Джесса начинает открывать ему темные тайны, скрывающиеся за милой внешностью краснощекого Санта-Клауса. В том числе историю о том, как вот уже полтысячи лет назад добродушный Санта заточил Крампуса в темнице и присвоил себе его магию.
Есть в моем сердце отдельный уголок любви и уважения к историям, от которых веет духом скандинавской мифологии. В данном контексте Крампус, Повелитель Йоля. Родственник Локи, сын Хель. Олицетворение ужаса святок, которое покоится в глубине одинокой горы на цепи в течение долгих пяти веков.Он озлоблен. Сердце его жаждет мести тому, кем он был однажды заточен. Тому, чей секрет слабости ему хорошо известен.Хорошая предрождественская история для взрослых о том, что добро, ведомое лучшими своими побуждениями, находится на той же грани что и истинное зло.А зло порой жаждет благополучия мира и всего живого в нем больше и искреннее, чем очевидное добро.История, в которой всю свою любой и сострадание хочется даровать антагонисту.Единственно за что я снижаю балл – это за любовь автора к громоздким предложениям величиной в абзац. Так и хотелось иногда спросить: «ваш редактор умер или вы просто прислали ему не всю рукопись?». Возможно, это проблема нашей, русской адаптации. Я не фанат Толстого, чтобы любить подобное строение. «Понять и простить».Лучшая цитата:Если много людей верит во что-то, думаю, оно становится настоящим. Верно?
От автора:Мое увлечение этим рогатым чудовищем только выросло, когда я открыл для себя старинные открытки, на которых оно радостно волокло в ад вопящих детей, посадив их в бочку, или с сатанинским энтузиазмом било по попе пышных дам. Как его было не полюбить?
Я не дьявол, глупец! Ты когда-нибудь задумывался о том, чего ради вы с таким пылом ищете повсюду дьявола?Я скажу тебе!Потому что вы не можете поглядеть в глаза собственным злодеяниям.Правда в том, что никакой дьявол не заставляет вас пытать друг друга, насиловать, убивать и подвергать содомскому греху.Никто не заставляет вас уничтожать самую землю, которая кормит вас.Есть только вы.Так что погляди на себя, потому что единственный дьявол здесь- это ты.
Невероятно красиво, волшебно, страшно, больно, сказочно. У меня просто захватывает дыхание когда я пытаюсь выразить эмоции от прочитанного.
Не сказать чтобы я не была знакома с фактами, скорее наоборот, скандинавская мифология мне очень близка и знакома, на курсе зарубежной литературы прочитано много книг по данной теме, легенды не легенды, сказки не сказки, скорее правда чем вымысел. Это настолько грамотно написанное произведение, проникающее глубиной просто в самую душу. Можно по-разному относится к данной истории, но факты -вещь упрямая. Мы настолько отдалились от своей истинной истории, правды, корней, что многим написанное здесь может показаться сказкой. О, как ошибаются эти люди)) Очень. Лишь анализ и сопоставление временных рамок может подсказать истину. Она здесь. Просто написана скажем так, адаптированной версией. Но невозможно отрицать зимний солнцеворот и то, например, что начало Йоля, рождение Солнца, совпадает с удлинением светового дня 22 декабря. Это факт, отрицать его бесполезно и глупо. Во всех религиях -прямое указание на рождение от 25 декабря. В этот день происходил древний языческий праздник, именовавшийся SOL INVICTUS , что на нашем языке означает «непобедимое солнце». День зимнего Солнцеворота, тот замечательный момент, когда, как я уже упоминала солнце возвращается к нам (воскресает для новой жизни) и дни становятся длиннее. Я, естественно, не хочу сказать, что наше христианство является «солнцепоклонством», у него есть свои ритуалы, принципы, однако большинство из них реально «позаимствованы» у других религий, гораздо более древних. Например, практика «съедения божества»– наше Святое причастие-встречается у ацтеков. Умирающий на кресте Иисус тоже как некая концепция, как говорят исследователи, не только христианская. Согласно старинным традициям индейцев Центральной Америки (ранние адепты Кецалькоатля), юноша должен был принести себя в жертву, тем самым искупая грехи других членов общества. Любые верования не рождаются на пустом месте, они словно бы, впитывают одна другую.
Крампус не был выдуман Джеральдом Бромом и если мы обратимся к сказаниям германских племен, вообще Германии и Австрии, то обнаружим там много удивительных и невероятных вещей. Как относится к такому-дело каждого, но я бы не спешила с выводами. Отрицать свои корни нельзя, вы же знаете что происходит с прекрасным деревом, лиши его корней. Вот вот. В этой книге много снега, ветвей омелы и берёзы, много правды и боли, жестокости, а еще много верности и преданности, не только близким и любимым людям, а еще и своей душе и своим корням. Спасибо Джеральду Брому за его невероятно удивительную зимнюю историю.
Прочитав «Похитиля детей» и очень воодушевившись этой книгой, я решил продолжить знакомство с автором. «Крампус» тут же был заказан, а как мне его привезли я с предвкушением неимоверного наслаждения принялся читать.
Главным героем книги является музыкант по имени Джесс, который после очередной подработки в каком-то баре возвращается домой, хотя домом это назвать сложно – живёт он в трейлере. От Джесса ушла жена, ей надоело его ребячество и отсутствие стабильности в жизни. С собой она прихватила маленькую дочь Джесса.
Подъезжая к дому, наш главный герой видит такую картину: по улице несётся Санта Клаус, а за ним гонятся вооруженные черти (эта сцена, кстати, меня очень насмешила). Отсюда и начинается наша история.
Ещё одним героем нашего произведения является Крампус – древний дух Йоля (по виду похож на дьявола). И взаимодействие Джесса, Крампуса и Санты рождает сюжет произведения.
Что для себя я в нем нашёл? Или вернее на какую мысль меня навел автор: не всегда то, что было хорошо пару сотен лет назад применимо к сегодняшнему миру, прошлое должно оставаться в прошлом. Других мыслей у меня при прочтении не возникло.
Книга явно слабее, чем «Похитиль детей», читать было не так интересно и эмоций было меньше. Достаточно все предсказуемо, как по мне.
На этом знакомство с Бромом я пока остановлю.
P. S. Никто не знает, Бром случаем не неоязычник?