знания и навыки

учебная и научная литература

современная зарубежная литература

книги по психологии

гуманитарные и общественные науки

Данная миниатюра посвящена знакомству с Фалесом из Милета – человеком, признанным, теперь уже, пожалуй, навсегда,  первым в мире философом.
     В ней – в предельно сжатом виде – представлено то главное, за что человечество признательно или, во всяком случае, ему следует быть признательным этому человеку.  
     В отличие от множества других ранее публиковавшихся работ о Фалесе в данной миниатюре этот философ ни с кем не сопоставляется и никому не противопоставляется, а предстает как автор множества оригинальных, порой парадоксальных идей, до сих пор приводящих людей в изумление своей глубиной и вечной современностью.

зарубежная классика

Фалес

Данная статья призвана призвать Вас к следованию своему призванию. 
    Следуя за мыслью Макса Вебера, мы – шаг за шагом – стремимся пройти – естественно, –  мысленно – вместе с Вами путь от безмятежного упоения перспективой посвятить свою жизнь Науке – через выявление колдо…бин и мин замедленного действия, посредством достойного  преодоления всех преград, препятствий и лихоимств равно, как встречающихся на ней,  так и подстерегающих расслабившихся на ее обочинах, –  к Храму Своего Призвания.


Макс Вебер

Эта заметка посвящена Жан-Поль Сартру. Философу и Человеку, у которого чувство справедливости и постоянное состояние сопереживания и сострадания достигали порой чуть ли не болезненного состояния. Именно они привели его к философии. Его философии. За что мы ему безмерно благодарны и признательны.

Сартр: о лжи молчанием

Шопенгауэр, кроме многочисленных заслуг перед Философией, соорудил философский фундамент новой науки, которую в 1907-м году Иван Блох назвал сексологией. Сделал это Шопенгауэр легко и непринужденно, просто включив главу «Метафизика половой любви» в свой основной труд – «Мир как воля и представление». В этой весьма занимательной книжице вы найдете и хрестоматийный текст Шопенгаура и, как всегда, доступные и увлекательные комментарии и пояснения Бориса Поломошного – популярного поводыря по философским дебрям для ленивых.


Артур Шопенгауэр о половой любви

      Бертрану Расселу, пожалуй, едва ли не первому среди представителей «западной» или же – «европейской» – как Вам будет угодно – школы мышления удалось придти к парадоксальной по своему существу мысли: чем больше мы абсолютизируем какую-либо – любую! – идею, тем больше она вырождается в абсурд.

зарубежные приключения

Бертран Рассел. Часть 2

      Книга «Похвала подлости» Бориса и Егора Поломошновых – это путешествие в тонкий мир психологии подлеца – существа древнего, изощренного и хитрого, которое творит свои каверзные дела испокон веков. Целью авторов книги является разоблачение методов искусной и жесткой игры подлого человека. Она разделена на множество глав, которые повествуют читателю о кредо подлеце, его жизненных принципах торжества над утопающими, о его холодной невозмутимости и черствости. 
      Цитируя мировых писателей и философов, авторы открывают истинное стремление человека подлого: заставить другого страдать, иметь выгоду любыми путями, лгать и втираться в доверие ради собственного величия. Весь мир представляет собой арену извечной борьбы совести и разума с подлостью и глупостью, исход которой зависит от нас – такова основная идея авторов.
      Книга посвящена широкому кругу читателей, всем, кто желает постичь науку разоблачения подлости и изменения мира к лучшему. 


Похвала подлости

Гений — вопреки расхожему мнению — НЕ «опережает собой эпоху». Он просто современен любой эпохе, поскольку его эпоха — ВСЕГДА. Эта книга — именно о таких людях, рожденных в Китае задолго до начала н. э. Она — о них, рождавших свои идеи, в том числе, и для нас.

монографии

Наши современники – философы Древнего Китая

приключения

книги о приключениях

      Книга Бориса Поломошнова «Лидерство: проклятье или панацея» - это юмористически-мудрое пособие по достижению высоких целей. В эпоху активного генерирования новых идей автор сумел  найти свой уникальный подход к уже успевшей стать банальной теме лидерства. Его идеи подчеркивают индивидуальный стиль мышления, который заключается в полной свободе от всяческих идеологий. 
      Книга состоит из тематических разделов, в которых читателю предлагается постигнуть тайны скрытого потенциала и уникальности человека, изучить типологию лидерства, вникнуть в глубинный смысл пользы поражений. Лидером может стать каждый, вопрос состоит в целях и способах их достижения, ведь, по мнению автора, сила без разума является вандализмом, могущество без справедливости – злодейством, а величественность без мудрости – тщеславием. 
      Книга «Лидерство: проклятье или панацея» станет интересной и увлекательной для всех, кто интересуется глубинами внутреннего мира, свободно мыслит и готов к новым познаниям. 

Лидерство: проклятье или панацея?

          Книга «Химера воспитания» Бориса Поломошнова перевернет все ваши представления о воспитании.
      Во всех формах Воспитания – существовавших, существующих и могущих существовать – автор усматривает одно и то же: целенаправленное волевое воздействие одних людей – воспитующих – на сознание других – воспитуемых. Такое действие противно самой сущности человеческих отношений.
      Вместо воспитания как системы воздействия автор предлагает действенную, эффективную, жизнеспособную и человечную систему взаимосодействия. В ней отношения иерархии заменяются партнерством, страх – взаимоуважением, диктат – взаимопониманием. 
      Предназначается книга папам и мамам – как уже состоявшимся, так и еще только будущим, а также всем, кто интересуется психологией воспитания и формированием личности.

зарубежная поэзия

стихи и поэзия

серьезное чтение

cтихи, поэзия

Химера воспитания

    «Между Добром и Злом» – это книга-прорыв – за пределы, устанавливаемые идеологиями всех мастей. Книга-ниспровергатель – идеологических штампов и ортодоксальных клише любых цветов и оттенков; всяческого  фанатизма и мракобесия; всевозможных форм лицемерия и ханжества; безобразного словоблудия и бесстыдного суесловия, господствующих сегодня в самых различных системах образования и воспитания по поводу извечной для людей проблемы столкновения Добра и Зла.
    Авторы книги – Борис и Егор Поломошновы, отец и сын, – увлекают читателя полемикой, происходящей между гипотетическими Учителем и Учеником, в результате чего происходит совместное погружение в предельные глубины проблемы. Результаты такого погружения по своей парадоксальности превосходят все ожидания.
    Книга адресована людям непредубежденным, готовым взглянуть на мир незашоренным взглядом.


зарубежные детские книги

Между Добром и Злом

Данная коротенькая статья – не только и не столько  дань памяти удивительнейшему человеку, который – впервые в истории –  своей жизнью доказал, что можно-таки быть Правителем, оставаясь при этом Человеком и будучи Философом. 
     Здесь мы пытаемся обосновать идею того, что три названных ипостаси, в которых предстает перед Миром Людей Марк Аврелий, –  не случайный, хаотичный набор произвольных свойств, а что первое (если оно – с большой буквы) обусловлено вторым и третьим. 
      Если они – тоже с большой буквы.  

Марк Аврелий

Целью этой заметки является преодоление сложившихся на протяжении двух «с хвостиком» веков либо досужих, либо снобистских суждений об Иммануиле Канте.
     Первые сводятся к тому, чтобы хулить Канта –  «маленького человечка с большими амбициями», пишущего непонятно что и непонятно для кого. 
     Вторые – к тому, чтобы с напускным видом «избранного» и «посвященного» хвалить Канта, так и не поняв ни его, ни того, что он сделал для всех нас.
     Да, конечно, Кант был маленького роста и – от рождения – хилого здоровья и сложения. Да, его личная жизнь, как сейчас принято говорить, «не сложилась». Зато у него сложилось с тем, чтобы помочь каждому человеку, независимо от его роста, веса и прочих антропометрических данных ощутить, почувствовать, воспринять и осознать свою грандиозность и величие своего предназначения в этом Мире.
     Даже Великую Тайну Абсолютной Истины, разгаданную им, Кант не опубликовал, а оставил в своих рукописях, не желая лишать каждого мыслящего человека радости его собственной разгадки Тайны.

Кант. Загадка разгаданной тайны

Этой коротенькой заметкой мы попытаемся пробудить у вас, уважаемый читатель, живой интерес к феномену древнеиндийской мудрости – самобытной, непривычной, в чем-то – необычной  для человека европейской, или, если хотите, западной культуры мышления.
     Необычность для нас начинается уже с того, что авторы образцов древнеиндийской мудрости – в преимущественном своем большинстве –  остались навечно безымянными: их, скорее всего, интересовало не то, чтобы оставить по себе лично память в истории, а то, чтобы их жизненные мысли достались всем последующим поколениям людей для их пользы.
     Мы же – со своей стороны – постарались «перекинуть мостики», ведущие от древности высказанных и приведенных здесь мудростей, к злободневности тех проблем, над решением которых люди корпят и мучаются сегодня, и в позитивном разрешении которых помощь древнеиндийских мудрецов может стать действительно действенной и эффективной.

Даршан

«Афоризмы» Фрэнсиса Бэкона – это, по сути дела, гимн Природе и предостережение человеку в его стремлении царствовать над ней. 
      Когда человек решает, что «нам нельзя ждать милости от природы, взять их у нее – наша задача» и действует соответственно этому «принципу», он начинает напоминать серийного маньяка-насильника, силой овладевающего объектом его вожделения.
     Однако Природа не прощает своих насильников. 
     Если вырубаются леса в Карпатах, сплошь состоящие из столетних смерек, то нечего потом жаловаться на небывалые доселе наводнения. Если проводятся сомнительные эксперименты на работающем ядерном реакторе, то «черный Чернобыль» – естественное следствие надругательства человека не-разумного Природой-матушкой, не позволяющей учинять произвол над собой.
      Об этом, по сути дела, и пишет в своих «Афоризмах» Френсис Бэкон, а мы лишь доводим его пророческие мысли до сведения своих читателей.

Фрэнсис Бэкон. Новый органон

Данная статья посвящена вскрытию Фрэнсисом Бэконом изъянов нашего мышления, присущим – если с ними не бороться и если их не преодолевать –  поголовно всем людям.
Эти изъяны Ф.Бэкон назвал «идолами, осаждающими умы людей».
Мы же в представленной здесь миниатюрной работе стремились раскрыть те связи и отношения, которые действительно существуют между изъянами («идолами») нашего мышления и теми негативными последствиями принимаемых нами решений и соответствующих им действий в результате нашего непротивления указанным «идолам».

Фрэнсис Бэкон. Об идолах нашего мышления

То, что наше повествование о человеке по имени Фрэнсис Бэкон здесь оказалось выходящим за пределы одной статьи, далеко не случайно. 
         Многовекторность его философских и научных интересов не может не ошеломлять. Как, впрочем, и результативность и эффективность изысканий, произведенных Френсисом Бэконом.
         Его заметка «О высокой должности» по своей сути – это «тест-лист» постоянного мониторинга, если хотите – нравственного «аудита» человека на определение его пригодности или непригодности  к заниманию им  «руководящих» постов. 

Фрэнсис Бэкон. О высокой должности

В предлагаемой вашему вниманию статье речь пойдет о китайском мудреце Кун-цзы, чье имя привычно для европейского слуха звучит как Конфуций.
    Оно давно уже стало символом китайской культуры и ее достижений, наряду с шелком, бумагой, фарфором, компасом, порохом и производными от него фейерверками.
     Конфуция часто называют автором «религии без бога», в центре которой находится сам Кун-цзы. Его учение до сих пор – с небольшим перерывом на период тотального господства маоизма – является основой и морали, и системы воспитания в Китае, а конфуцианство сегодня – одно из самых распространенных идейных течений, и не только на Востоке.
      Мы же в своей работе попытались заострить внимание Читателя на тех моментах, аспектах, ракурсах в доктрине Конфуция, что открывают нам его как человека, способного через тьму веков оказать помощь нам с Вами в решении одолевающих нас проблем.

Конфуций

В представляемой на ваше обозрение статье речь идет о человеке, который не ограничился констатацией обнаруживаемых человеческих слабостей, а искал и находил человеческие средства их преодоления.
    Имя этого человека – Жан де Лабрюйер.
    Мы здесь приводим лишь те его высказывания, которые, на наш взгляд, наиболее созвучны с теми проблемами, которые являются наиболее болезненными для нас сегодня. 
     С теми, что мучают нас в наше сумасшедшее время.
     С теми, которыми требуются от нас адекватные и эффективные преобразования.
     Прежде всего – в нас самих. 
     Остальное – приложится.



боевики, остросюжетная литература

детективы

боевики

крутой детектив

мужские детективы

борьба разведок

военные боевики

война в Сирии

Лабрюйер

Донести, «не расплескав», то основное содержание, которое заложено древнекитайским мудрецом Лао-Цзы в памятнике философской мысли под названием «Дао дэ цзин» – в этом состоит основная задача данной статьи.  
   После ознакомления с ней у вас,  уважаемый читатель,  никогда не возникнет вопрос о том,  как достойно ответить на недостойное предложение,  сопровождаемое провокационным призывом:  «В жизни все надо попробовать».  Вы просто скажете словами Лао-цзы:  «Бывает так,  что за одну-единственную ошибку,  совершенную в жизни, расплачиваться приходится всю жизнь».
    В самом конце статьи предлагается наша версия ответов на вопросы о том,  почему и для чего философия возникла практически одновременно в достаточно отдаленных друг от друга местах планеты Земля:  в Древней Греции,  в Индии и Китае. 

Лао-Цзы

Предлагаемая вашему вниманию заметка направлена на предоставление информации об интереснейшем мыслителе – Франсуа де Ларошфуко, –  чьи идеи оказываются сегодня чрезвычайно злободневными.
      Если в предыдущей нашей статье речь шла о вскрытии Френсисом Бэконом изъянов нашего мышления, то здесь уже мы – «с подачи» Ларошфуко – сосредотачиваем внимание на общих для всех людей слабостях души человека, или, если угодно, его психики, поскольку в смысловом переводе с древнегреческого психика и есть душа.
       Особенностью данной работы является проведение инициированной Ларошфуко мысли о том, что далеко не обязательно говорить о серьезных вещах с «ученым видом знатока», и, наоборот, не все, что говорится с «умным видом», умно. 

учебники и пособия для вузов

юридическая литература

юриспруденция

книги для студентов и аспирантов

книги для юристов

интеграция

международное сотрудничество

Ларошфуко

Самый знаменитый из учеников Сократа и самый почитаемый Аристотелем его Учитель – Платон, – несомненно, заслуживает того, чтобы о нем писали много. Мы же предлагаем вам максимально сжатые, но максимально содержательные миниатюры о самых значимых мыслителях мира.
     Поэтому представляем вашему вниманию одну из идей Платона, которая, в то же время, является самой яркой и имеет свое прямое и непосредственное продолжение в самой современной среде: среди пытливых и молодых душой.
     Здесь нами предпринимается попытка «транспонировать» платоновскую идею «пещеры» в новую «тональность», созвучную с реалиями сегодняшнего дня.  

Платон. Символ пещеры в «государстве»

    В представляемой вашему вниманию краткой работе излагается суть воззрений Сунь-цзы, того, кто жил, мыслил и действовал две с половиной тысячи лет назад, и чье имя долгое время ассоциировалось исключительно с областью военного дела.
     На самом же деле ценность теоретических разработок и практических рекомендаций Сунь-цзы выходит далеко за пределы узкоспециализированных установок, предназначенных для подготовки, организации и ведения военных действий.
     Идеи Сунь-цзы сегодня эффективно применяются в политике и дипломатии, в бизнесе и в спорте, то есть везде, где есть конкуренция и где требуется принятие стратегических, оперативных, тактических решений, притом – безошибочно точных.

Сунь-цзы

Данная заметка – по сути дела – ответ. Всем скептикам, утверждающим, что от философии не было, нет, и не может быть никакой практической пользы, а есть лишь одна сплошная морока и головная боль. 
    Наш ответ им базируется на работе «Откуда берется ум?»  философа Эвальда Васильевича Ильенкова, обосновавшего в теории и доказавшего на практике, что сознание и мышление являются не биологически/физиологически предопределенными, а социально обусловленными феноменами, принципиально достижимыми и потенциально развиваемыми, несмотря ни на какие естественные или искусственные преграды и препятствия. 
       Наша же задача – в данном случае – состояла в том, чтобы, не упустив ничего существенного, в предельно сжатой  форме донести до своего читателя содержание поразительной по своей глубине и практической действенности работы Эвальда Васильевича Ильенкова, добавив лишь небольшой исторический экскурс в проблему возможности и необходимости социализации людей, лишенных зрения и слуха. 

Борис Поломошнов