О пользе волшебства. Смысл и значение волшебных сказок – Беттельхейм Бруно

Я очень хочу побольше почитать про анализ разных сказок, если с русскими сказками можно почитать Проппа, то с зарубежными все намного сложнее. А тут вдруг выходит книга «О пользе волшебства», и я конечно же сразу беру ее читать.В начале книга мне понравилась, я начала отмечать интересные мысли о сказках и о том, как дети их воспринимают. Например, мне очень понравилась мысль, что дети не замечают жестокости в сказках (когда кого-нибудь убивают, или родители отправляют детей в лес, если не могут их прокормить), для взрослых, которые мыслят рационально, эту ужас, а вот дети не понимают все буквально, для них это образы, например, смерть злодея – это победа добра над злом. И неправильно, если родители сглаживают эти моменты.Но чем дальше, тем хуже все становилось. Я решила узнать про автора и про книгу. Оказывается, книга была написана аж в 1976 году. И анализировали сказки с помощью психоанализа, как Фрейд завещал.

Ну и понеслось: бобовый стебль – это фаллический символ, красный плащ у Шапочки – это признак сексуального взросления, Чудовище из «Красавицы и чудовища» – это страх первого секса, когда Спящая красавица уколола палец, то капли крови – это знак менструальной крови.

Я долго закатывала глаза и вообще не понимала, как автор привязал это все к сказкам. Какой пубертат в сказках, когда их читают детям лет 5-6?А потом я просто поняла, что в то время был популярен психоанализ, и все рассматривали через его призму. Сейчас популярна тема детских травм, и сказки рассматривают с этой точки зрения. Помним, про сказки про принцесс, когда мы на них выросли, а тут заявили, что все это сценарии плохих отношений, а все принцы абьюзеры. Ну и естественно, все, кто смотрел эти мультики, тот перенес сценарии в свою жизнь (где мой замок с огромной библиотекой и слугами???).Еще меня немного выбесило, когда автор пишет: вот сам Шарль Перро сказал, что смысл «Красной шапки» вот такой! Но это не так! Это же все метафора!Если автор закладывал этот смысл, значит этот смысл и есть, и дерево – это просто дерево.

Короче, анализ сказок с помощью психоанализа – это совсем не мое.Моя оценка 6/10Читали анализ каких-нибудь сказок?

«Сказка – это своего рода букварь, по которому дети учатся читать в своей душе».Все мы читали или слушали в детстве волшебные сказки, кто-то чертовски популярные и любимые, такие как: Золушка, Красная Шапочка, Спящая Красавица, Гензель и Гретель и т.д, кто-то малоизвестные, но такие же увлекательные и незыблемые.Если оглянуться на несколько десятителий назад, примерно на 50, то с уверенностью можно сказать, что в воспитании детей того времени участвовали приближённые к оригиналам сказки Братьев Гримм, Шарля Перро, Тысячи и одной ночи и тому подобные.Сейчас, например, происходит полнейший хаос, в самом отвратительном смысле. Своих детей у меня нет, но по работе я часто с ними общалась и порой включала им мультики. И что вы думаете?У нас были и старые Диснеевские фильмы, мультики и любимый «Ну, погоди!» и другие советские сказки и истории, но дети чуть ли не в один голос просили: «Свинку Пэппа» и «Три кота». Я по воле любопытства иногда краем глаза тоже смотрела и искренне офигевала…А один мальчик мне вообще заявил, что страсть как боится волка из «Ну, погоди!». Тут меня накрыл невыразимый шок…Что вообще происходит с миром? И знаете, я искренне рада, что не одна так думаю.Автор «О пользе волшебства. Смысл и значение волшебных сказок» написал невыразимо сильную книгу о том, как всё-таки влияют сказки на детское восприятие. И подобной работы я ещё не встречала, хоть и очень много успела прочитать литературы по разборам историй. Данная книга уникальна в своём роде, она без зазрения совести раскрывает посредством известных и малоизвестных историй суть мира и того, как их видят и слышат дети.«Чтобы не оказаться игрушкой в руках судьбы, необходимо развивать внутренние ресурсы, дабы эмоции, воображение и ум поддерживали и обогащали друг друга».Я всей душой люблю сказки и порой их даже перечитываю, но знаете, мне никогда не приходило в голову настолько глубоко и тонко рассматривать их, словно под микроскопом «личностей» и «даров». Автор же последовательно «вскрывал» суть каждой из них, иногда сплетал общие линии и выводил интересные факты.Дети сильно отличаются от нас взрослых, вымотанных до предела вечной беготнёй за счастьем, успехом и прочими благами, которых можем достичь. Им не знакома усталость, перетекающая в хроническое утомленние или полное недоверие и даже отрицание волшебства. Мы, как поезда или трамваи, следующие по рельсам и не смеющие сворачивать с пути. А дети живут здесь и сейчас, их мир красочен и уникален, как и сказки, которые они слышат. Вот только задача хороших родителей предоставить им возможность познакомиться с настоящими сказками, а не с теми «гибридными» монстрами, созданными под диктатурой современности и цензуры.«Сказка никогда не говорит с нами столь открыто и не даёт прямых указаний, как мы должны поступить. Вместо этого она развивает в детях желание глубже осознать, что происходит у них в душе, и в этом им помогают скрытые смыслы сказки».Автор подробно объясняет свою точку зрения и чем дальше увлекает книга в дебри волшебных и жестоких миров, тем сильнее приходит осознание – да, всё верно. Прежние творцы историй сумели создать восхитительные миры, наполненные глубокой моралью, помогающей не только детям, но и взрослым мыслить шире указанной нормы.«Сказки, в отличие от прочей литературы, подводят ребёнка к тому, чтобы он сумел обнаружить собственную идентичность, распознать, в чём состоит его призвание, а также подсказывают, какой опыт ему следует обрести для дальнейшего развития характера».Вся книга – это удивительный анализ любимых и известных историй из детства. Бруно провёл невероятную работу, порой ссылаясь на литературных гигантов, таких как Толкин. Мне очень понравилась цитата, которую вплёл автор в свой текст, но она очень большая и тянет на отрывок, поэтому могу привести в пример лишь частичку, предшествующую ей:«Читая книжку с картинками, ребёнок оказывается в значительной мере обделён в отношении личностного смысла, носителем которого могла бы стать для него сказка, по сравнению с читателем, кто ориентируется на собственные ассоциации, а не на ассоциации художника».Очень сложно не согласиться с точкой зрением авторов. На мой взгляд, воображение необходимо, как глоток чистого воздуха. Без него всё теряет смысл и краски. (Я любитель книг с иллюстрациями, они моя слабость и сейчас после прочтения я по-другому буду смотреть на них. Да, я уже давно не ребёнок, однако потеря смысла меня угнетает).«Зло вездесуще, так же как и добродетель».Я не ожидала, что книга так сильно меня зацепит, но она это сделала. Я теперь совершенно по иному смотрю на сказки, которые всегда считала не более, чем просто увлекательными историями, учащими детей распознанию добра и зла. А по факту оказалось, что старые сказки – это фундамент в психическом развитии детей, помогающие им находить себя и лучше понимать. Непередаваемая истина…«Детство – пора становления».Атмосфера всей книги, несмотря на внушительный психологический анализ волшебных историй, читается на одном дыхании и незаметно увлекает в многогранные и невероятно продуманные миры. Старые сказки будто возрождаются из пепла и предстоят в совершенно новом обличии – поразительном и уникальном.«Дитя, знакомое со сказками, понимает, что они говорят с ним на языке символов, а не повседневности».P.S. Кстати, я не просто так привела в пример «Ну, погоди!». Разумеется, автор ничего не писал о советских мультиках, но сущность одного высказанного момента, так или иначе, можно подвести и к нашим старым мультикам и фильмам. Спойлера не ждите) Интрига превыше всего.«Детство – это период, когда нужно выстроить мост над пропастью, по одну сторону которой находится внутренняя жизнь, по другую – реальный мир».Плюсы:I Увлекательное и познавательное путешествие в мир волшебных сказок и их психоанализу,II Авторский слог, несмотря на серьёзность работы, удивительно легок и интересен,III Богатый и насыщенный язык,IV Читается с большим удовольствием и быстро,V Красивое оформление книги: загадочная и многогранная обложка, которую можно рассматривать долго и упорно, белые плотные страницы, сдержанное внутренне оформление,VI Подробный разбор известных и любимых историй/сказок с точки зрения влияния и воспитания детей,VII Сказки, как фундаментальная основа становления личности,VIII На мой взгляд, хорошая доказательная база,IX Прекрасный перевод и шрифт,X Книга написана для родителей, желающих помочь своим детям найти себя,XI Также книга подойдёт всем, кто интересуется педагогикой, психологией и психоанализом,XII Я бы от себя добавила, что книга может пригодиться детским писателям, впрочем, не только детским…,XIII Поднимаются важные темы: воспитание детей, влияние сказок на развитие и раскрытие личности/становления, какие сказки полезны, а какие нет?, взросление, осознание себя и своего "я"…Минусы/Предупреждения:Только предупреждения:I Обложка невероятно волшебная, я бы даже сказала сказочная, но это не сказки, а серьёзный психоанализ,II Временами текст кажется суховатым, что полностью оправдано поднимаемой темой воспитания,III После прочтения и осознания книги вы иначе посмотрите на знакомые с детства истории.Невообразимо чудесная и полезная книга в вопросах воспитания и развития детей, а также потрясающего влияния старых сказок на психику и поиск себя. Книга заставила меня иначе взглянуть на любимые истории и понять насколько я беспечно к ним относилась. Они всё равно, что волшебная пыльца феи, способные творить невероятные чудеса, там где простые слова и психологи просто бессильны.Волшебно, увлекательно и информационно)Книга понравится тем, кто интересуется педагогикой, психологией, воспитанием детей и, конечно, тем, кто хочет разобраться и понять истинную суть, заложенную в любимые истории.Это действительно интересно)

Я уже очень давно влюблена в психологию и мне нравится открывать новые ее грани, поэтому книгу я взяла долго не думая, даже не имея детей.Скажу честно, я думала, что это будет более лёгкое произведение, направленное больше на развлечение, но я оказалась не права. Это полноценное и очень подробное исследование, основанное на работах Фрейда. Эта не та книга, которую возьмёшь почитать перед сном, чтобы расслабиться.Здесь мы взглянем на известные сказки через призму психоанализа. Значительная часть книги уделяется трёхкомпонентной структурной модели психики (это где про «Я», «Оно» и «Сверх-Я»), а так же психосексуальному развитию ребенка и его стадиям. Это те самые оральная, анальная и фаллическая стадии. Много говорится о сознательном и бессознательном восприятии сюжетов сказок и их метафор, а так же очень часто автор говорит о том, что сказки помогают ребенку преодолеть Эдипов конфликт.В общем без знания базы текст, на мой взгляд, будет сложноват для восприятия. Но если вы фанат Фрейда, то вам точно понравится.Мне сложно давать какую-то оценку книге, так как я не обладаю должной компетентностью, но взглянуть на с детства любимые сказки под новым углом мне было интересно.Благодаря этой книге я поняла, что детские сказки это не просто развлечение, но и инструмент, который трактует важнейшие проблемы развития с которыми мы сталкиваемся на протяжении всей жизни. Сказки учат понимать внутренний и внешний мир и взаимодействовать с ними, помогает ребенку на пути обретения себя и собственной идентификации.Книга безусловно будет полезна, поэтому советую всем любителям психоанализа и тем, кто хочет понять, как сказки влияют на наших детей.