Андрей Владимирович Калинин
Загляни за горизонт. Сделка, которая состоится всегда

О страхе сомнений и смелости решений

Один из самых серьёзных вопросов – как себя применить, как распорядиться собой и своим временем, своей жизнью. Каждый человек чувствует себя странно, когда впервые осознаёт, что жизнь – это личное поле принятия решений и действий, и каждый – его родители, друзья, педагоги – все живут своей собственной жизнью. Оказавшийся без опеки человек понимает, что перед ним его чистая страница, его жизни и неважно, какая по счёту в его судьбе. Но это уже его личная территория, осознанная и принятая под свою ответственность и крайне важно, чем он её заполнит. В такой ответственный момент человек часто боится собственных сомнений, у него возникает чувство неуверенности или даже внутренней паники. Это состояние само по себе не позволяет ему сделать первый шаг в каком-то направлении: внутреннее волнение, навязанное страхом неудачи подкреплённое самыми разными сомнениями и усиленное, с другой стороны, чувством личной ответственности, не позволяют сдвинуться с места, начать действовать.

Вспомните себя в момент принятия важного для вашей жизни решения. Какое-то саднящее и неприятное ощущение, какое-то ничем не объяснимое волнение, иногда переходящее в состояние ступора. Всё это результат того самого страха сомнений.

Страх – очень важный индикатор и одновременно сдерживающий механизм. Страх – система тормозов, и он необходим. Главное, не давать страху заклинивать и парализовать человека. Когда мы оказываемся на пике эмоциональной нагрузки, страх, сохраняя баланс в системе, тоже оказывает максимальное компенсирующее давление. А дальше происходит по-разному: либо намерения преодолевают эту силу сопротивления, либо страх блокирует наш ум, и намерение не трансформируется в дальнейшее действие. Ум тут же находит оправдание такому решению, и мы уверенно живём дальше, до следующего пикового состояния.

Распространено мнение, что самые острые переживания человека связаны с вопросами жизни его самого или смерти его близких, с созданием или разрушением семьи и с вопросами, связанными с его деятельностью или работой. Это разные мотивационные комплексы.

Как правило, в основе поведения на базовом уровне всегда лежит принцип удовольствия, постулированный Фрейдом, основная идея которого заключается в том, что в корне всякой психической активности любого субъекта, всегда лежит поиск удовольствия или избегания неудовольствия. В свою очередь, желания удовольствия/неудовольствия формируют наши влечения, создающие психические энергии, которые выражаются в психическом напряжении. И вот самое для нас важное в этой концепции: Принцип удовольствия регулирует потребность, выраженную в действиях человека или его фантазиях, в воссоздании ситуации, которая приносит удовлетворение через психическую разрядку, разрешая таким образом созданное психическими энергиями напряжение. Основные первичные влечения человека направлены на удовлетворение потребности в пище, сексе и сне. Это постулаты основ психоанализа. Но, на самом деле, это уровень психики скорее животного, ведь человеческая природа прежде всего проявляется совсем в другом. В том, что нас отличает от всех других Божьих творений. Человек наделён душой, духовностью, даром видеть и ценить красоту, формировать культуру и ценности высшего уровня. Человек способен воспринимать категории истины, этики и эстетического начала… Это понимание пришло к ученику Фрейда, Карлу Густаву Юнгу и в результате стоило их дружбы, но Фрейд так и не изменил собственные взгляды. Что же, и великие ошибаются. И это обстоятельство никак не умоляет его фундаментального вклада в развитие современной психологии и психиатрии.

В данной главе я сознательно лишь только обозначаю духовную составляющую, ведь она более высокого свойства, она относится к уровню личности и проявляется не сразу. Духовная составляющая в человеке настолько существенна, что требует отдельного разговора, и мы обязательно к ней ещё не раз вернёмся позже. Так вот, если принцип удовольствия заложен в программе нашей жизни скорее на бессознательном уровне, на уровне инстинктов, необходимых для выживания, то в вопросах самосохранения или развития человеку оставлено право выбора. Человек, всегда определяет сам, что ему с этим делать. Тогда и появляется вопрос: «Как, каким образом себя применить?»

И вот она, эта новая чистая страница жизни, когда можно принимать решения и совершать действия. Скорее всего, она безупречного белого цвета, наполнена светом и свежестью, и нужно сделать шаг, осознавая, что он навсегда изменит твою жизненную парадигму.

Но мы очень боимся изменений! Такой вот парадокс. Жизнь есть постоянные изменения, а мы их избегаем, мы всё время бессознательно стремимся к состоянию покоя (успокоенности). И важно осознать, что тем самым мы бессознательно стремимся к смерти, которой, в свою очередь, на осознанном уровне боимся более всего. Круг замыкается. И если исходить из обозначенной выше логики, то вся наша жизнь – это принятие решений и совершение действий на основе восприятия мира. При этом наш мир имеет субъективную сущность, индивидуализм которой возникает в результате всего комплекса коммуникаций. И ничего более!

Мы отягощены прошлым опытом собственных ошибок и болевых ощущений, воспоминания о которых пробуждают страх, усиливают сомнения и неуверенность. Как же нам помочь себе? Как преодолеть эту зависимость, которая очень мешает принимать новые решения и совершать новые действия? Наш ум живёт собственной жизнью в том смысле, что он сам решает, какую информацию зафиксировать, запомнить, как глубоко забыть, какие паттерны поведения задействовать. (Применительно к психологии паттерн можно кратко обозначить как парадигму поведения, свойственную человеку в определенных обстоятельствах. Эта модель непроизвольно срабатывает в процессе взаимодействия человека с окружающим миром. Паттернами могут быть стереотипы, привычки, которые выработались на протяжении жизни, а также успешные для человека модели принятия решений в связи с возникающими, часто бессознательными, ассоциациями.) Поэтому психологи и аналитики, работающие с полем субъективной реальности, в разных ситуациях могут составить точный поведенческий прогноз в отношении будущих решений и поступков человека в новых обстоятельствах. Никакой мистики, всё очень утилитарно.

Умом или разумом

А теперь ещё несколько важных моментов, касающихся природы изменений и принятия решений.

Мы живём в условиях постоянных изменений. Меняется всё вокруг, и каждый миг уже не такой, как предыдущий. Меняется среда, меняется природа, меняемся мы сами, наше тело никогда не остаётся прежним, и мысли, и сознание – всё находится в движении. Мы – продукт энергии, которая если и постоянна, то на каком-то более высоком уровне, чем наша физическая реальность.

Необходимо осознавать: мы гораздо чаще ошибаемся, чем принимаем правильные решения. На физическом уровне, через боль и разочарование, мы получаем стимул к повторению или не повторению опыта. Мы, как правило, не фиксируем количество неудач, но получаем в результате устойчивые поведенческие паттерны. Любая победа для человека важна: она, как луч в темноте, способна изменить поле восприятия ситуации. С другой стороны, победа – всегда комплекс позитивных долгосрочных переживаний, устойчивых и способных заслонить собой все негативные эмоции, связанные с прошлыми неудачами. Это крайне важное замечание для понимания нашей мотивации к действию.

Третье важное наблюдение, требующее фиксации. Мы отягощены умом, который настроен на сиюминутное, следует на поводу у чувств, в каком-то смысле являясь их рабом, он принимает приятное и отвергает неприятное. Ум всё время предлагает нам самые экономичные с точки зрения личных затрат, логичные решения, не зависящие от перспектив и не оценивающие такие важные для человека аспекты, как, например, высшие ценности. Ум не ограничен нравственными или духовными запретами. Для разума главное – это истина, для него она стоит выше, чем счастье, он всё рассматривает с точки зрения вреда либо же пользы. Разум ощущает, что если восторжествует истина, то будет и счастье. Именно разум может охватить всё как единое целое, познать общие закономерности. Разум – это наивысший тип мыслительной деятельности человека, включающий духовную составляющую; разум неразрывно связан с божественным духовным началом в человеке. И необходимо научиться включать собственного внутреннего наблюдателя, который чётко фиксирует действия нашего ума и защищает нас от его злонамеренного воздействия. Лучшим способом для развития этого навыка в некоторых мировоззренческих, духовных системах считаются различные виды медитаций, а в православной традиции – молитва, обращённая к Богу. И несмотря на её незамысловатую, простую форму, настоящая молитва требует не меньшей концентрации, чем медитация; кроме того, она несёт глубокую духовную составляющую. И в этом её ключевое отличие от медитативных техник.

Есть ещё четвёртое наблюдение, важное для понимания, как мы принимаем решения. Что является существенным стимулом для принятия решения? Возможность или вероятность «приобретения». Да, «приобретение» – тот мотив, который необходим нам как социальным сущностям, потому что это предмет нашего взаимодействия, причина и смысл на архаическом уровне. Даже когда мы готовы отдать последнее для того, чтобы реализовать эту более высокую потребность, сначала нужно это «последнее» приобрести, т. е. получить возможность им пользоваться или распоряжаться. И очень важно научиться отделять первое от второго.

Я сейчас постарался раскрыть наиболее важные черты и выгоды, которые мы получаем в процессе изменений. Но не обозначил главный приз. Дело в том, что только проходя путь, наполненный принятием новых решений и действий, мы вырабатываем качества, необходимые для выживания в ещё более сложных условиях. Преодолевая, мы становимся способны справиться в будущем с ещё более серьёзными вызовами. Соответственно, верно и обратное: более стабильная, ясная и определённая жизнь, о которой мечтает большинство людей, ведёт к снижению потенциала выживания. Может, именно в этом и кроется секрет гибели самых богатых и успешных цивилизаций? Только голод – физический ли, интеллектуальный ли, познавательный ли – ведёт человечество вперёд. Оставаться голодными осознанно и осмысленно – вот навык, которому надо учиться всем нам. И это не общий лозунг, это очень конкретная и индивидуальная установка. Научиться быть голодным – это означает научиться жить в условиях диеты. Это значит осознавать и понимать собственную стратегию жизни. Часто ли мы задумываемся о таких вещах? Какова моя личная стратегия жизни? Чем и ради чего я буду жертвовать и что не разменяю ни при каких условиях? Хорошо бы определиться с этими простыми вопросами. Тогда прояснятся ответы и на другие важные для нашей жизни частные – тактические – вопросы: «Как же мне быть?» или «Каким образом мне поступить?». Очень важно осознавать стратегический смысл задаваемого вопроса.

Как мне быть? Основное слово здесь «быть», направляющие – «как» и «мне». Таким образом, вопрос превращается в мыслеформу, запрос, но кому он адресован? Дальше всегда находится объяснение: «к себе», «к другому», «к Вселенной», «к Господу» … Когда мы задаёмся таким вопросом, мы на подсознательном уровне включаем наш Разум, который и есть канал связи с Высшим Разумом, Космосом, Богом, Отцом, Создателем – выбери или придумай собственное подходящее имя. Адрес запроса всегда один.

Если разобрать второй вопрос, «Каким образом мне быть?», получим очень похожую структуру запроса. Главные слова «быть» и «образом» (подобием) и направляющее «каким». Дальше – как и в первом случае.

Вот почему так важно научиться правильно формулировать и задавать вопросы. Вопрос всегда определяет ответ и соответствующее решение. При этом чем глубже осознан и осмыслен вопрос, чем больше он заряжен энергией действия, тем быстрее, точнее и решительнее будет полученный ответ.

Каждый человек всегда сам определяет, как быть и как поступить в конкретных обстоятельствах. Настаиваю на этом: ключевое решение всегда принимает сам человек. При этом понимание того, что нами движет, снимает многие страхи. Умение спрашивать себя, наблюдать за собственным разумом и возникающими внутренними вопросами помогают приобрести внутреннюю уверенность и гармонию. Ответ на наш вопрос, даже на самый сложный, всегда есть и находится уже совсем рядом, если вопрос актуален именно сейчас. Иногда ответ так близко, что его трудно заметить, почти невозможно разглядеть. «Рыба воду заметит в последнюю очередь», – это точное наблюдение. Но мы же, в отличие от рыб, существа разумные, имеющие канал прямой связи, наш РАЗУМ. Остаётся всего лишь задействовать его, и ответы сразу проявятся.

О том, как мы ищем в других себя
Поведение или ведение

Часто ли мы осознаём важность новых встреч? Мы видим в них «руку судьбы» или просто удивляемся тому, что «так совпало». Встречи нас радуют или, наоборот, расстраивают, но каждая из них влияет на нас, на наш образ мысли и на наше дальнейшее поведение (по-ведение). Нас ведёт «кто-то» или «что-то», чего мы не осознаём и не видим. Любая встреча сопровождается контактом, который пробуждает в нас чувства, а это уже как минимум топливо для нашего ума и возможность конфликта или, наоборот, проявления чувств высшего порядка: сострадания, радости или любви.

Мы практически не обращаем внимания на то, как мы взаимодействуем с миром и с другими людьми в текущей ситуации. Вернее, наше восприятие настроено на некоторые прошлые события из нашего опыта. Мы реагируем по привычке, часто не замечая даже почему. Так поведенческие паттерны укрепляются и становятся нашим характером, а мы становимся машинами, гоняющими по одним и тем же маршрутам, не замечая ничего что не вписывается в привычный набор элементов. Но что важно на самом деле – это всегда ожидаемый нами контакт. Дело в том, что мы шли к нему, вся последовательность принятых решений и осуществлённых действий привела нас именно в эту точку пространственно-временного континуума. И кто-то другой тоже оказался здесь. Можно далее строить разные гипотезы о причинах, но важность представляют только принимаемые решения и действия. И если это произошло, значит, мы к этому стремились посредством своих решений и действий. Точка. Этот факт дальше можно либо осознать и осмыслить, либо пропустить через поверхностную фиксацию (своеобразное боковое зрение, скользящий незафиксированный взгляд), как мы пропускаем огромные массивы не важной для нас информации, и быстро забыть. Как мы принимаем такие решения? В какой момент понимаем, важен для нас происходящий контакт или нет?

Дело в том, что происходящее с нами – это не только событийный ряд, не только физические переживания или эмоциональный опыт, это ещё кое-что. Мы как те рыбы, которые не замечают воду, уверены: чего нет в нашем восприятии, того не существует, поэтому и не стараемся расширить собственный земной опыт. Древние говорили, что всё, что нам необходимо, уже есть здесь и сейчас, надо лишь рассмотреть. Наши сенсоры восприятия действительности, работая по какой-то недоступной для нас программе, выбирают из общего потока частичную информацию, которая и становится для нас основой представления о мире. Это всё равно что представлять карточную колоду только на основании нескольких карт, которые тебе раздали. Элемент или часть не дают полного представления о целом. Это включение ограничений! Именно так мы тестируем реальность, и она, конечно, совсем не то, что нам кажется. Есть только один способ – выйти за рамки и увидеть всю картину, понять, что количество карт и вариантов их взаимодействия гораздо больше, чем мы можем представить себе и тем более переварить, зная о существовании лишь нескольких элементов, доставшихся нам без нашего на то влияния. И вот что интересно: почему-то в истории с картами опытные игроки пытаются просчитать дальнейшие варианты, а в жизни мы стремимся игнорировать прилетающие нам подсказки и не замечать того, чего мы не ждём. Ценность нашего социального опыта состоит в исследовании маршрута игры длиною в жизнь, наполненного вариациями разных карт и новых решений. Большая игра даёт нам большие возможности получать и переживать новый опыт.

Если предположить, что опыт не делится на позитивный и негативный, становится понятно, что роль играет только диапазон нашего восприятия, и мы ограничены в нём только собственной смелостью и желанием. Человек, который расширяет свой социальный мир за счёт умножения контактов с другими, настроен на то, чтобы искать, фиксировать и выделять в них не «похожести», а прежде всего различия. Такой человек может преодолеть рамки привычного восприятия и научиться жить, воспринимая мир совершенно в другом диапазоне.

Наш социальный опыт при этом настраивает нас на обратное. Страх, который преследует человека, есть не что иное, как попытка спроецировать некий негативный опыт прошлого на новую ситуацию, и это основной блокирующий элемент нашего сознания. Если мы хотим двигаться, изменяться и проживать новые ощущения от новых ситуаций, страхом нужно научиться управлять. Для этого есть замечательный инструмент самоконтроля. Если ты осознаёшь, что находишься в настоящем, то бесстрашен, потому что в настоящем всё есть здесь и сейчас, кроме представлений о будущем, основанных на прошлом опыте.

Причём здесь коммуникации и общение с другими? Задайся вопросом, как часто ты не стал действовать, упустил нечто важное, прозевал, не смог или не успел, или просто не захотел – только потому, что боялся? И н важно, как потом ты объяснил это себе или другим. Корень только в том, что всё определяется нашим глубинным желанием, подкрепляемым волей и намерениями. Нужно признать, что таких историй неэффективных стратегий, подчинения привычным страхам, в жизни каждого из нас наберётся немало. Можно, конечно, снова и снова повторять этот поведенческий паттерн. А можно задуматься и измениться. Впрочем, этот совет полезен только тем, кто привык действовать, кто готов быть хозяином собственной жизни, принимать на себя полную ответственность за свою судьбу, признавать, что он далеко не идеален. Но ведь пока мы живы и способны осознавать «здесь и сейчас» всегда есть возможность измениться самому и изменить мир вокруг себя, всегда есть выбор между действием и бездействием.

Секреты плутовства

Для того чтобы более продуктивно общаться с другими, необходимо несколько изменить свой взгляд на сам контакт ведь вступая во взаимодействие, мы всегда совершаем некий обмен, и только от нас зависит, насколько он нас удовлетворит. Любое взаимодействие разных элементов приводит к изменению поля вариантов, появляется новая реальность, которой ещё за мгновение до этого не существовало. Так же и в нашем общении возникает новый эмоциональный фон, новое отношение и новые эмоции, а ещё, что более существенно, возникает новое представление об имеющемся опыте. Эти представления и есть основа выносимых нами суждений и формирования отношения к конкретным событиям. Сам событийный ряд всегда вторичен, а первично отношение нашего «я» к другим явлениям и событиям – людям, представителям флоры и фауны, предметам и вообще к среде. Поэтому не столь важно, что именно произошло, важно только, какое отношение сформировано «к «другим».

В последние десятилетия эту формулу уяснили те, кто занимается формированием общественного мнения. Появилась даже новая профессия – «специалист в области пиар». Пиар – это уже не реклама и не пропаганда в чистом виде, это формирование мнения и отношения к социальным явлениям, событиям и процессам. Сами события при этом не всегда важны, они воспринимаются не иначе как некий инфоповод для формирования мнения. В наш онлайн-век гораздо важнее синтезировать «правильное отношение» к событиям, формировать виртуальное мнение о виртуальных вещах, очень хорошо этот сюжет раскрыт в фильме «Плутовство» или «Хвост виляет собакой». Мы всё глубже погружаемся в искусственную матрицу реальности, почти не осознавая это. Это не плохо и не хорошо – это современная реальность, которая очень изменилась всего за пару десятилетий. Новые формы коммуникаций несут новые элементы отношений, которые ещё требуют всестороннего изучения. Например, феномен виртуального общения, дружбы или, наоборот, проявление негатива к виртуальному собеседнику. Никогда ранее люди не сталкивались с таким опытом, и надо учиться осознавать особенности изменяющейся внешней среды.

Понимания этой новой реальности, столь стремительно изменившей восприятие жизни человеком, пока ещё нет. Люди в основной своей массе всё ещё не признают, что реальность человека всегда субъективна и основана лишь на его собственных представлениях о настоящем в отдельно взятый момент. Реальность так же изменчива, как и наше представление о ней, а оно всегда опирается на эмоции, которые мы переживаем. Любое отношение человека с кем-то или с чем-то есть не что иное, как его собственное отражение. Понять это помогло уже упоминавшееся выше, открытие зеркальных нейронов учёными-нейробиологами из Пармского университета. (Как это часто бывает в науке, когда исследования на одну тему приводят к случайным открытиям в другой области знания, изучая области мозга шимпанзе, группа исследователей под руководством Джакомо Ридзолатти натолкнулась на электрические импульсы, связанные с реакцией на чужое поведение; произошло это в начале 1990-х годов). И с тех самых пор исследования этих загадочных нейронов – тема многих работ нейробиологов. Зеркальные нейроны отвечают в нашем мозгу за проявление эмпатии, способности подражать и сопереживать другому. Да, мы переносим на другие объекты собственные реакции, мы отражаемся в них и видим совсем не то, что думаем; мы видим «других», но при этом они нам отражают наше «собственное» поведение.

Мы всегда имеем то, к чему стремимся через наши действия или бездействие, и всегда получаем соответствующий ответ на посланный запрос, сформированный нашим реактивным или активным поведением, отраженный «другим» и перевернутый по отношению к нам. В этом основная причина большинства человеческих конфликтов. Понимание данного механизма позволит изменить само отношение к межличностному столкновению и, соответственно, ко многим психическим феноменам. Если говорить аллегориями, то Ридзолатти доказал, что земля круглая, а не покоится на трёх черепахах; это новое воззрение на психику, и человечеству ещё предстоит оценить в полной мере последствия этой революции. Стоит представить себе, что, общаясь с другими, мы видим отражение собственного отношения и часто собственной логики в то самое время, когда тот, с кем мы общаемся, точно так же находится на абсолютно своей волне, не зависящей от нашего к нему отношения. И его реакции связаны только с его индивидуальными проекциями, мы для него такой же отражающий экран. Наступает совсем новый уровень восприятия других людей и себя. Вот почему открытие зеркальных нейронов так всколыхнуло весь научный мир. Пытливые учёные кинулись искать новые грани проявления зеркальных нейронов, консерваторы насторожились и притихли, ведь такое открытие ведёт к ломке многих теорий и стереотипов мышления. Мы получили физическое подтверждение того, что человек не только социальное существо, но и автономная система навигации, ключевую роль в которой играют зеркальные нейроны.

Наше взаимодействие с кем-то – всегда относительная ситуация. Мы сами всегда соотносимы к кому-то другому; наше сознание и наши реакции и, соответственно, всё вокруг очень подвижно и изменчиво. Что бы как-то зафиксировать момент, мы осознаём ситуацию «здесь и сейчас». Так происходит всегда. Вне зависимости от того, хотим мы или нет, наши представления меняются, словно вода в ручье. Нужно помнить, что чаще наши эмоции определяют развитие событий и наше представление о них, и только зрелый и самодостаточный человек может управлять этим источником отношений и представлений о них. Когда мы говорим «поведение» (по-ведение), мы подразумеваем некоторую последовательность решений и действий, т.е. событий. А можно ли эти события представить в виде волны? Давайте это сделаем чисто гипотетически. Тогда у этой волны должна быть определённая, свойственная только ей длина и частота. И если предположить такую возможность, то можно ввести ещё одно допущение – наличие некоего волнового поля, в котором каждое решение и действие, кем бы и где бы оно ни осуществлялось, ведёт к изменению всего пространства. Если это так, то, опять же теоретически, каждый из нас совсем не сам по себе, мы все – часть одного целого.

Далее я предлагаю ввести ещё одно допущение. Попробуем выдвинуть гипотезу о том, что наши проявления в виде решений и действий, не будучи материей, могут являться волной. Тогда волной может оказаться и время? Стоп, мы же пришли к очередному понятию квантовой механики – гравитационным волнам, которые являются колебанием пространства-времени. С той лишь разницей, что мы подступились к этому понятию совсем не через квантовую механику. Время – самая загадочная божественная категория, которую так трудно осознать, пусть даже и в относительно условном виде. Оно влияет на наши коммуникации не меньше, чем все другие факторы. Это недопустимо игнорировать, а наоборот, следует помнить и учитывать. Фраза «мы так уже делали раньше» ошибочна, ведь раньше были другие условия, другая ситуация, другие участники и другое время. Ожидание, что в новых условиях всё повторится по-старому, скорее всего, окажется ложным. В этом смысле есть хороший пример из спорта: спортсмен делает несколько попыток, повторяя, казалось бы, до мелочей, одни и те же движения, а результат всегда разный. Думаю, дело здесь как раз в том, что повторить ничего нельзя. Каждое наше решение и действие всегда несет новые варианты результата, реальность влияет на нас, а мы на неё.