Андрей Тихомиров
El libro del profeta Jonás: un comentario científico sobre el texto
Los comentarios académicos se dan entre paréntesis después de cada versículo.
Capítulo 1
1 Y vino la palabra del Señor a Jonás, hijo de Amatine: (El libro del profeta Jonás, tanto en estilo como en contenido, pertenece al mismo género que el Libro de Rut. El personaje principal del libro es Jonás, el hijo de Amatine.Esto, al parecer, es un verdadero histórico En el 2º Libro de los Reyes, se le menciona como un profeta que vivió en el reino de Israel bajo los reyes Joacaz, Joás y Jeroboam II, es decir, a finales de el 9 – la primera mitad del siglo 8. Entonces Israel fue atacado sin cesar por sus vecinos, especialmente los reyes Damasco.Jeroboam logró no solo repeler la ofensiva de Damasco, sino también pasar a la ofensiva él mismo. El cronista insertó varias líneas sobre Jonás en el texto; hablando de Jeroboam, que este rey "restauró las fronteras de Israel desde la entrada de Hamat hasta el mar del desierto", el cronista agregó: "según la palabra de Yahvé, el Dios de Israel, que habló por medio de su siervo Jonás, hijo de Amatien, el profeta de Gathhefer"; 2 Reyes 14:25. No se menciona más sobre este antiguo profeta Jonás en ninguna parte de la Biblia. Los sacerdotes-hipnotizadores "transmiten" a través de los profetas para a "no brillar", sino a permanecer tras bambalinas).
2 Levántate, ve a Nínive, la gran ciudad, y predica en ella, porque su maldad me ha alcanzado. (“Jonás era de Galilea. Su vida se atribuye a la era del rey israelita Jeroboam II. Por lo tanto, nació rodeado de herejes. Un día recibió la orden de Dios de ir a predicar a Nínive. Jonás fue el único profeta que recibió una misión de este tipo. ¿En qué idioma predicó?, pregunta Voltaire, señalando de paso que desde la patria de Jonás hasta Nínive había una distancia de más de seiscientos kilómetros. Jonás no previó el particular éxito de sus sermones, " dice Leo Taxil, Amusing Bible, p. 398. Nínive es una ciudad antigua en el norte de Mesopotamia, el actual Irak, en la margen izquierda del río Tigris, existió desde el quinto milenio aC hasta el 612 aC Nínive es una de las principales ciudades políticas y religiosas centros de Asiria).
3 Y Jonás se levantó para huir a Tarsis de la presencia del Señor, y llegó a Jope, y encontró un barco que iba a Tarsis, pagó el flete, y entró en él para navegar con ellos a Tarsis de la presencia del Señor. (En lugar de ir a Nínive, se movió en la dirección opuesta, porque quería escapar del molesto sacerdote hipnotizador, que tenía un rostro. Jope – Jaffa. Tarsis – Tartes, en el territorio de la España moderna).
4 Pero el Señor levantó un viento recio en el mar, y hubo una gran tormenta en el mar, y el barco estaba a punto de romperse. (El hombre de la antigüedad asoció todos los eventos con las acciones de Dios, quien supuestamente lo ayudó o lo perjudicó).
5 Y los marineros tuvieron miedo, y cada uno clamó a su dios, y comenzaron a arrojar al mar el equipaje del barco, para aligerarlo de él; Jonás bajó al interior de la nave, se acostó y se durmió profundamente. (Todo está relacionado con las acciones de Dios, los constructores de barcos tenían sus propios dioses. Sin embargo, por extraño que parezca, la tormenta arrulló a Jonás).
6 Y el capitán del barco se le acercó y le dijo: ¿Por qué duermes? levántate, llama a tu Dios; tal vez Dios se acuerde de nosotros y no perezcamos. (El jefe de la nave espera al dios Jonás).
7 Y se decían unos a otros: Vamos, y echemos suertes para ver por quién nos ha de venir este mal. Y echaron suertes, y la suerte cayó sobre Jonás. (El lote supuestamente fue determinado por "fuerzas divinas", tal vez simplemente hicieron trampa).
8 Entonces le dijeron: Dinos, ¿por quién nos ha venido esta angustia? ¿Cuál es tu ocupación y de dónde vienes? ¿Dónde está tu país y de qué gente eres? (Interrogatorio de Jonás).
9 Y les dijo: Soy hebreo, honro al Señor Dios de los cielos, que hizo el mar y la tierra seca. (Jonás, como todas las personas de la antigüedad, creía que Dios estaba en algún lugar del cielo, controlando cada paso de cualquier persona y todos los fenómenos naturales).
10 Y el pueblo estaba aterrorizado con gran temor, y le dijeron: ¿Por qué has hecho esto? Porque este pueblo sabía que él huía de la presencia del Señor, como él mismo les había declarado. (Job afirmó estar huyendo de Dios).
