Андрей Новиков-Еловиков
Хтонический змей и мифические птицы в древности
Зачем дракону подрисовывают крылья и лапы? Затем, чтобы довести до несведующего человека понимание того, что этот Змей находится вверху, по направлению в небо. Можно ли этого змея найти в небе или в космосе, если, например, лететь на самолете по небу, или на космической ракете по космосу? Нет, нельзя! Этот Змей – видение, он нематериален. Его можно найти лишь исключительно с помощью райской птицы (огненной птицы, птицы Грома) – Гаруды. То есть, лишь путем коронного пробоя молнии, который фактически означает расщепление ума и души.
Таким образом, я думаю, что читателю окончательно понятно то, что никаких хтонических райских птиц никогда не существовало и не существует, и что хтонический змей это лишь видение, и что материальное его также не существует.
Что символизирует Змей? Он символизирует много различных пониманий, вот примерный перечень.
Во-первых, он символизирует мудрость!
Тут важно понимать, что это не сам змей (видение) мудрый, и что это не материальные змеи мудрые, а это означает то, что тот человек, который увидел хтонического Змея стол мудрым.
Чем отличается мудрость после видения змея Спайка, от любых других мудростей, которые люди приписывают себе, чтобы подчеркнуть качества «высшей умности»?
В книге Л.Б. Ительсона («Лекции по общей психологии»), Лев Борисович прямо указывает на то, что существует творческое мышление, которое недоступно обычным людям. Как достигнуть творческого мышления, никто из людей (включая и ученых) – не знает.
Единственная путеводная нить, на которую ссылается Лев Борисович, так это на знания по физиологии и на работу Российского специалиста А.А. Ухтомского, которой последний формулирует термин – доминанта, который означает доминирующее очаговое возбуждение центральной нервной системы человека!
Что это означает? Это означает парадокс, суть которого заключается в том, что в центральной нервной системе (ЦНС), нет нервных центров (НЦ), и таким образом, там нечему возбуждаться, но фактически возбуждение происходит, и не просто возбуждение, а максимально возможное, но что именно возбуждается – не понятно! То есть – мистика. И вот пусть к творческому мышлению лежит через эту мистику.
Теперь каждый читатель может сам подменить понимание мудрости (от видения хтонического Змея), на понимание творческого мышления.
Таким образом, никто из людей не наделен творческим мышлением (мудростью), так как никто из людей не видел хтонического Дракона.
Что означает доминанта (доминирующее очаговое возбуждение ЦНС)? Что же это за загадка для физиологов? Это всего лишь хобот торнадо (канал Сушумна в йоге), который все больше и больше набирает обороты по мере возбуждения. Конечной точкой торнадо, является пинч-эффект (канал Брахма-нади в йоге). Согласно знаниям йоги, канал Сушумна идет параллельно ЦНС (позвоночника). В этой книге я не могу уделить внимание всем свойствам торнадо, так как для этого нужно будет написать отдельную книгу, и возможно не одну. Большой сложностью является и то, что торнадо описывается по большей части математической физикой, а читателю нужно доступное понимание. Например, некоторые очевидцы, побывавшие в подвалах домов, видели как торнадо всасывал (имплозия) их деревянные дома, и глядя снизу вверх, внутрь хобота торнадо, они видели как на внутренних стенках хобота торнадо, рождаются молнии одна за другой, и перепрыгивая через пространство хобота (со стенки на стенку внутри хобота) они «умирают», то есть исчезают. Вот это рождение цепи молний, в индуизме описывается как свойство Ваджра-нади, (или Ваджрини-нади), где рождается цепь вспышек юных молний. Этот процесс связан с чакрами, но чакры я сюда не включаю из-за объемности информации по физическим полям. Вот такое описание рождения цепи вспышек юных молний, понятно читателю, хотя при этом разумеется, что такое могут увидеть воочию лишь единицы людей.
Теперь тот же самый механизм, но уже с другим исходом. Некоторые люди (охотники за торнадо), попадая внутрь хобота торнадо, слепнут. Такое ослепление называется офтальмией, и происходит оно из-за воздействия Солнца (радиоизотопов). Таким образом, хобот торнадо можно понимать и как Солнце. В чем же тут мистика, раз хобот торнадо может внутри себя проявлять качества Солнца? Собственно тут никакой загадки нет, так как радиоизотопы находятся внутри хобота торнадо благодаря интерференции волн, а источником радиоизотопов является шаровая молния. Применительно к знаниям йоги, шаровая молния это нематериальный ум (Манас), который и является Солнцем (термоядерным реактором) и который также является абсолютно черным телом. Хобот торнадо, по знаниям йоги является каналом Сушумна, а солнечные качества (радиоизотопы) содержащиеся в канале Сушумна, присутствуют там благодаря каналу Пингала, который переводится как солнечный луч и содержит энергию Солнца.
В любых других знаниях других религий (до нашей эры) и учениях, этих знаний нет, кроме как в йоге. Последний, кто упоминал косвенно эти знания, был Иисус Христос. Цитирую Евангелие от Матфея, глава 13-43 «тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да услышит!»
То есть Христос, не разъясняя самого механизма Солнца (как реактора, в котором происходит термоядерный синтез), лишь говорит о том, что праведники воссияют как Солнце в Царстве Отца их.
То есть, такое «сияние Солнце», применительно к восточным учениям (в частности к буддизму), означает что человек пробудился от сна неведения. При этом, Царство Отца в буддизме понимается как Шуньята, а в индуизме как Акаша.
Понимание ушей, кто имеет уши да услышит, относится к телепатии, но в современном мире этот механизм понимается как «заболевание», и относится к разделу медицины – психиатрии, облеченный в «синдром» шизофрении. То есть, шизофреники слышат то, чего не слышат «обычные люди». Что именно они слышат, я пока не упоминаю (из-за предвзятости порожденной психиатрами).
Следующим качеством, которое дает видение змея – Спайка, является то, что можно понимать как «открытие портала», или открытие прохода в потусторонний мир.
Как это происходит? Внешне, материально (в объективной реальности) ничего не происходит. То есть, объективно это увидеть нельзя. Этот портал индивидуален, и по нему проходят субъективным путем.
Куда ведет этот портал? Это можно понимать как – вечную жизнь! По другому это можно понимать как то, что человек перестал быть смертным и обрел бессмертие! В этом моменте, нельзя понимать обычную биологическую смерть. То есть бессмертным человек становится не от биологической смерит, а от загробной смерти. То есть, если на сегодняшний день, люди рассуждают о том, что есть ли жизнь после биологической смерти? Конечно же есть, и та жизнь (загробная) кончается смертью (как правило в аду). Избежать загробной смерти возможно лишь единственным путем – обретением бессмертия. Вот ровно такое бессмертие и приобретает человек, увидевший хтонического Змея – Спайка.
Христос по этому поводу говорил так, евангелие от Матфея, глава 7-13,14 «Входите тесными вратами, поэтому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их».
В этих словах Христос не разъясняет понимание загробной смерти, ограничившись упоминанием погибели, и не разъясняет понимание загробной вечной жизни.
Несмотря на запутанность терминологии и ориентиров, можно легко все это распутать и понять. Речь идет о трех мирах, это: мир людей (в телах), мир людей (вне тел); и мир богов (вне тел). В славянской мифологии это называли: явь, навь, и правь. В восточных религиях, тот мир где обитают люди, так и понимается как мир людей. Если человек выходит из своего физического тела, то это понимается как астральный мир (мир умерших людей, или загробный мир). В этом мире, ум человека продолжает жить будучи одним целым с душою (то есть, ум и душа не расщепились). Этот мир можно условно поделить на три различных составляющих, или лучше на три этажа. На самый нижний этаж (под землю), уходят самые плохие люди (это обусловлено низкочастотными колебаниями). На самый верхний этаж уходят праведники, то есть хорошие люди. На среднем этаже находятся люди, в промежуточном состоянии. То есть, рано или поздно, такие люди все равно уйдут либо на нижний, либо на верхний этаж. Но в любом случае, все эти миры, они рано или поздно дают смерть. Эта смерть необходима для того, чтобы ум и душа человека (дух) переродились вновь в мире людей. Для чего? Для того, чтобы увидеть хтонического змея – Спайка.
Тот человек, кто увидел хтонического змея – Спайка, в загробном мире уйдет в ментальный мир. Ментальный мир, это Всевышний мир.
В буддизме это – Шуньята, в индуиме это – Акаша, в христианстве это – Царство Божье.
То, что в восточных религиях называют ментальным телом, или – высшим трансцендентальным Я, в христианстве называют Отцом Небесным. Переход в Отца Небесного, понимается как пробуждение в восточных учениях и религиях. Сам переход, как я уже ранее сказал, называется обожение по благодати, и ровно это же называется самадхи и в восточных практиках. В любом случае, что самадхи, что обожение по благодати (по сути это синонимы одного и того же явления), завершаются в кульминационном моменте субъективным видением Змеи – Спайка.
В период жизни на земле, в человеческом физическом теле, ум человека закладывает в память лишь понимание материального мира, с учетом его бытия как такового.
При неподготовленности человека переместится в иной мир, в котором люди живут вне тел, ничего не меняет в таковости вещей, и человек все равно переместится в иной мир, потому что так устроены законы физики. Иной мир, ум человека запомнит так, как он есть в таковости вещей, а вот уже передать понимание этого мира другим людям будет не то, чтоб сложнее, а потребуется масса аналогов, для понимания.
Например, тот человек, который побывает в ином мире, а затем сразу будет читать эту книгу, он не найдет аналогов, поскольку я излагаю читателю объективное понимание, а у человека, увидевшего хтонического Змея, будет лишь субъективный опыт, не привязанный к каким-либо объективным вещам или предметам.
Как это понимать? Вот смотрите.
После видения Змея – Спайка, человек еще будет какое-то время в бодрствующем состоянии. Затем, когда ставший святым человек, ляжет спать обычным человеческим сном, как ложатся спать все простые люди, то во сне, святой человек переместится в иной мир, во Всевышний мир или в Ментальный мир. Я называю этот мир – Шамбалой. Христос называл его Царством Божьим. В индуизме это мир – Акаша, в буддизме – Шуньята или Шунья.
В этот мир может попасть только святой человек, который увидел хтонического Змея, и ни как иначе.
Мне несложно объяснить все связующие элементы этого механизма, в него всего лишь надо вникнуть.
Например, человек находясь еще на стадии тревожного психоза без психоза, в состоянии внутреннего созерцания, не будет замечать того, день или ночь на улице, и сколько вообще прошло дней, находясь во внутреннем созерцании. То есть такой человек запомнит лишь предмет внутреннего созерцания (саму сверхценную идею – предмет медитации), и не поймет того, что длительное состояние бодрствования, обуславливает осознанные сны. То есть, во время своего первого сна, после достижения святости, у этого человека будут осознанные сны.
Как правило, такие осознанные сны длятся 2-3 недели. Именно это обстоятельство, позволяет во снах осознавать другой мир, другую реальность.
Если подходить по физиологии, то эти осознанные сны, обусловлены бесперебойным выделением гормона ацетилхолина, по причине концентрации внимания. Выделяется гормон ацетилхолин базальными ганглиями. Концентрация внимания обусловлена периодом кристаллизации сверхценной идеи. Это означает, что образуется причинно – следственная связь, где кристаллизация сверхценной идеи (конечная стадия медитации – дхьяна), обуславливает бессонницу (полное отсутствие потребности во сне), а продолжительная бессонница обуславливает осознанные сны, а осознанные сны, в свою очередь обуславливают осознанность в ином мире, во Всевышнем мире.
То есть, нужно четко понимать, что именно эта причинно – следственная связь, является неотъемлемой частью духовной практики, на пути к святости, на пути к видению хтонического Змея.
В индуизме хтонического змея «преподносят» по имени Ананта-Шема, и символически изображается, что на кольцах этого змея возлежит Вишну – верховный бог. Другой змей (который является тем же самым хтоническим змеем), носит имя Калия, и его символически изображают так, что с ним борется бог Кришна, и побеждает его.
В буддизме, хтонический Змей изображается с капюшоном подобно кобре, и своим капюшоном змей накрывает Будду Шакьямуни от дождя и зноя. Име змея – Мучалинда (Мукалинда).
В египетской мифологии, хтонический змей имел множество имен, по причине большого количества богов (фараонов). Имена Апон и Мехента самые распространенные.
В скандинавской мифологии, хтонический змей имеет имя Ёрмурканд, и символически изображается как живущий в море мировой змей.
В славянской мифологии, имя хтонического Змея – Змей Горыныч. Это имя произошло от слова – гора, которое в древности означало и лес, и горы, поэтому было непонятно где конкретно он водится. Человек практик, назывался добрым молодцем, которому необходимо было победить Змея. Такую победу изображают, например, в Индии, что бог Кришна танцует на змее Калие, или, например, на гербе России, где Георгий Победоносец поражает Дракона копьем.
На самом деле, фактически никакой реальной борьбы не происходит, и эта борьба со Змеем символизирует лишь то, что человек борется с самим собой, с тем самым злом, или демоном, которым человек и является от обычного рождения. Победив зло внутри себя, человек и достигает хтонического Змея.
В славянской мифологии. хтонический Змей – Горыныч символически похищает невесту доброго молодца, и добрый молодец отправляется на поиски Змея – Горыныча, чтобы победить его и вернуть себе невесту.
В этой символике спрятано понимание того, что невеста, это душа доброго молодца. И вот душа находится за Змеем, и чтобы вернуть себе душу, добрый молодец и готов сразиться со Змеем.
Поскольку на сегодняшний день в России (потомки славянского народа) нет добрых молодцев, то соответственно с этим Змеем – Горынычем никто не встречается и никто не освобождает свои души. Именно это понимание и заключено в словах Христа – «широки врата и пространен путь, ведущие в погибель и многие идут ими».
Помимо хтонического Змея – Горыныча и невесты доброго молодца, в славянских сказках, мифах и легендах. есть река Смородина, которая полыхает огнем и считается огненной рекой, а также есть Калинов мост, который переброшен через реку Смородину, и мост этот раскраснён от жара, идущего от огненной реки Смородины. Также есть жар – птица (птица Гаруда), которая переносит доброго молодца через Калинов мост, и там, за Калиновым мостом и находится Змей – Горыныч. Чтобы доброму молодцу найти Калинов мост, нужно вначале выбраться из дремучего леса.
За этой символикой стоит то, что дремучи лес символизирует хаос мирской жизни, в котором пребывает человек, не знающий пути к Калиновому мосту. Это можно сравнить с тем, что любой читатель этой книги. живет себе поживает, и не знает дороги к Калинову мосту. В сказках, мифах и легендах, иногда, конечно, упоминается о том, что еще один некий сказочный персонаж, помогает доброму молодцу, и дает ему клубок нити, где клубок сам катится и нить разматывается, указывая тем самым доброму молодцу путь к Калинову мосту, за которым и находится Змей Горыныч. Как правило, таким «помощником» является Баба-Яга. Применительно к религиям, знающего путь помощника, как правило именуют духовным учителем.
На сегодняшний день, духовных учителей на планете Земля много, но ни один из них, не знает пути к Калинову мосту, за которым находится Змей – Горыныч. В принципе, еще 2 тысячи лет назад, ровно это же сформулировал и Христос, – евангелие от Матфея, глава 15-13,14 – «Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искорените, оставьте их: они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.»
В этих словах заложен смысл того, что Иерусалимские книжники и фарисеи не знали пути в Царство Божье, и соответственно, что все их духовные учения не стоили и выеденного яйца. Именно поэтому Христос и говорил своим ученикам (евангелие от Матфея, глава 16-12) – «Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и саддукейского».
Если рассматривать всю Библию в целом, то в ней нет алгоритма, ведущего в Царство Божье. Некоторыми крупинками правды, которые есть в Библии, можно пренебречь. Именно отсутствие правильного алгоритма, и делает обоснованными слова Христа – «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете» (евангелие от Матфея, глава 23-13).
При этом, сам Христос также не изложил алгоритмы прохода в Царство Божье, но некоторыми притчами и некоторым пониманием затрагивал это. Например, если пытаться найти райскую птицу (птицу Гаруду) или хтонического Змея, то они выражены вот в таких словах Христа – «Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому» (евангелие от Иоанна, глава 3-13,14).
В этих словах заложен такой смысл, что Моисей объясняя людям о небесном хтоническом змее, изготовил медного змея, и на таком материальном объяснении, подкинул Змея вверх, показывая тем самым, как возносится человек к Змею, имитируя тем самым полет птицы вверх, без смысловой символики в виде птицы. Таким образом, в Библии нет райской птицы, поскольку она заменена термином – вознесение. Соответственно вознесением к Змею. Именно хтонический Библейский Змей, имя которого было – Нехуштан, украшал флаг еврейского государства (по некоторым данным до 4-го века нашей эры).
В другом переводе эти слова Христа звучат так – «каждому человеку суждено быть вознесену, как и Моисей вознес змию в пустыне».
Таким образом, рано или поздно, любой человек будет вознесен (птицей Гарудой) к Змею. Это всего лишь вопрос времени.
Для тех читателей, кто не понимает того, почему все люди доживают до глубокой старости и умирают, так и не вознесясь к Змею, я объясняю это так. Дело в том, что ум человека (в нематериальном понимании – Манас, или Тигле, или первая скандха – форма ума – рупа), не расщепившись с душою, в загробном мире постепенно угасает, в понимании утраты личности. То есть, сам ум можно сравнить в некоторой степени с флеш-картой, с которой потихоньку удаляется часть информации, но сама флеш-карта (ум) как устройство – не страдает и не разрушается. После стирания – Я (личности), ум вновь перерождается (в человеке, или в животном), и воодушевляет тело, так как душа не отщепилась от него. Такой процесс перерождения, в восточных религиях и практиках называют – реинкарнацией.
Таким образом, я думаю, что читателю теперь понятен механизм перерождения ума человека в нематериальном понимании (абсолютно черное тело – шаровая молния). То есть фактически человек может прожить и сто жизней, и тысячу, и сто тысяч, до тех пор, пока он не вознесется к хтоническому Змею. То есть, видение хтонического Змея, означает, что цепь перерождений человека завершена, и остается лишь «дожить» текущую жизнь. В загробном мире, человек переместиться своей душою в иной разум,в Высший, но именно в свой же собственный.
До тех пор, пока человек не отщепит свою душу от ума, и тем самым пока он не увидит хтонического Змея, человек будет постоянно перерождаться. Буквально это означает то, что пока человек не достигнет святости, он не перейдет в Царство Божье.
В этом моменте, я полагаю необходимым подчеркнуть то, что понимание святого человека на сегодняшний день искажено различными людьми в прошлом. То ест, огромное множество обычных смертных людей, возведено в ранг бессмертных. Почему так получилось? Да просто потому, что слепые вожди (церковные авторитеты, лжепророки и лжеучителя) дали неверное представление и неверное толкование многим духовным истинам.
Правильное и истинное понимание того, что человек сделался святым человеком, равнозначно тому, что человек сделался богом. Ровно это же понимание относится и к тому, что тот человек, кто обратится и сделается младенцем – есть бог, или тот человек, кто увидит хтонического Змея – есть бог. У термина – богочеловек, есть синонимы – это Будда и йог. То есть, истинный йог, это богочеловек, равно как и Будда – это богочеловек.
Что объединяет Будду, йога и богочеловек? То, что каждый из них увидел хтонического Змея.
Христос по этому поводу говорил так – «Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели бога, тому войти в Царствие Божие. Они же, чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись? Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не богу, ибо все возможно богу.» (евангелие от Марка, глава 10-25, 26, 27).
В цитировании этого текста, я прописал слова «богу» с маленькой буквы, поскольку речь идет о богочеловеке. А вот если богочеловек покинул мир людей и ушел в Царство Божье, то вот тогда термин Бог, уже можно писать с большой буквы.
Применительно к пониманию самого Христа, то разумеется, что он обычного рождения, Иисус не был святым человеком. Факт достижения святости (сам момент) в Новом Завете не описан. Однако знание Иисусом всех субъективных критериев, через которые проходит человек на пути к святости, свидетельствует о том, что Иисус достиг святости, свидетельствует о том, что Иисус достиг святости, поскольку в Ветхом Завете, упоминается лишь два субъективных критериях это вознесение к Змею – Нехуштану, и обряд прокалывания уха.
Барабанная перепонка в левом ухе, прокалывается шилом – специалистом. Это необходимо для того, чтобы стравить пар (дегазация) из головы человека (внутри черепа – вакуум), во избежание травмы материального мозга, из-за огромного внутричерепного давления. Если дегазацию не обеспечить, то травмируется материальный мозг, где наступает либо фатальный конец (биологическая смерть), либо повреждение головного мозга, в результате перенесенного психического «расстройства». Людей, с повреждением головного мозга, ранее называли либо юродивыми, либо блаженным.
В индуизме, этот обряд называется – карнаведха.
В буддизме такого обряда нет, и в этой связи там не будет Будд, поскольку сам Будда Шакьямуни не прибегал к чьей-либо помощи для прокола (перфорации) уха, а порвал барабанные перепонки, во время выполнения Кумбхаки, о чем указано неоднократно в нескольких источниках, не считая изображений, где у него из ушей вырывается воздух (он задышал через уши).
Дегазация проявляет себя в виде выхода горячего пара изнутри черепа через порванную ушную перепонку на протяжении нескольких дней. Ухо – левое.
Полный набор элементов духовной практики и алгоритм выполнения духовной практики для достижения видения хтонического Змея я не указываю в этой книге, поскольку вся эта информация изложена в 7, 8, 9 книгах «Змей, охраняющий Шамбалу». В этой книге я лишь раскрываю символику хтонических птиц и хтонического Дракона, в их истинном значении.
Следующей характеристикой видения хтонического Дракона является то, что тот человек, который увидел Дракона, по своей сути стал богочеловеком. Смертному человеку сложно довести все субъективные доказательства этого, поскольку ум человека ограничен объективной реальностью, без субъективных переживаний того, что лежит за биологической смертью человека. Этот же момент можно объяснить и так, что это – уму простого человека непостижимо. Христос по этим моментам говорил так – «кто может вместить это в себя, тот вместит».
Итак, как по простому это понять. Все достаточно просто.
Библия условно делится на две части: на Ветхий Завет Моисея и на Новый Завет Христа. В Ветхом Завете, само понимание Бога соотносится с некой сущностью, которая обитает где-то в Царстве Божьем, и все люди в целом, подчинены этой сущности. поскольку эта сущность произвела людей. В Новом Завете Христа, ситуация диаметрально противоположная, то есть, Христос объявляет себя Богом, что явно не устраивает последователей учения Моисея. В глазах иерусалимских книжников и фарисеев, Иисус тем самым посягнул на самое сокровенное и святое, в их представлении, и поэтому за такое кощунство и богохульство его по их обычаям, надлежало побить камнями (масса народа закидывает человека камнями до смерти). Именно по этой причине, иерусалимские книжники и фарисеи и искали удобного случая, чтобы побить камнями Иисуса Христа, но в итоге, подвергали его распятию на кресте и проткнули его копьем. Многие последователи Христа по разному обозначают статусность Иисуса Христа, но как правило, в большей степени превуалируют такие термины – обозначения как: учитель, Сын Божий и так далее, на фоне того, что есть еще и Бог свыше Христа, понимаемый как Бог – Отец.
В этом моменте это ошибочное понимание, поскольку Иисус Христос и есть полноценный богочеловек, и нет никакого Бога Отца над ним. То есть вот ровно так, как объяснял Христос, что Он и Отец Его Небесный это одно целое, то оно так и есть на самом деле. То есть, Отец Небесный, это и есть тоже Иисус Христос, но только в ином мире, в Царстве Божьем, и по своей сути, Отец Небесный Христа, это не Бог как некая личность, это как «тело» в дуальном состоянии, куда переходит душа Христа, то есть понимание суперпозиции. В разных религиях, такое «тело» понимается как ментальное тело, или Атман (Атма), или Ишвара, или Высшее трансцендентальное Я.
Поскольку такой истинный механизм не был заложен в Ветхом Завете, то соответственно, что и информация, даваемая Христом, была принята в «штыки».
