От Петровских ворот проходит главная аллея, по которой можно пройти на Соборную площадь, к собору Святых апостолов Петра и Павла (Петропавловская крепость, Соборная пл., 1) – жемчужине стиля барокко, творению архитектора Доменико Трезини.
Церковь в крепости начали строить сразу с возведением стен фортификационного сооружения, и уже 1 апреля 1704 г. небольшой деревянный храм был освящён. Его выделяли три высоких шпиля, расписанных под мрамор и непривычных для русской церковной архитектуры. В 1712 г. начинается работа по возведению в крепости каменного храма по проекту архитектора Д. Трезини. Огромный для своего времени (общая его высота составляла 122,5 м, высота шпиля – около 55 м), Петропавловский собор строился долго и был освящён только в 1733 г.
Петропавловский собор
По своей композиции Петропавловский собор близок к базилике, алтарная часть вынесена в прямоугольную пристройку, над противоположной частью устроена знаменитая шпилеобразная колокольня, её строитель – Герман фон Болес.
Общая архитектура этого храма петровской эпохи носит светский характер и характерна для построек того времени.
В 1720 г. из Голландии для колокольни собора привезли куранты стоимостью 45 тыс. руб., которые погибли в огне 1756 г. Вторые часы изготовил О. Красс в 1760 г. – в начале каждого часа они выбивали мелодию «Коль славен наш Господь».
Иконостас Петропавловского собора, созданный выдающимся русским мастером Иваном Петровичем Зарудным, является настоящей жемчужиной резного искусства первой половины XVIII в. Величественное сооружение богато украшено многочисленными скульптурами и колоннами коринфского ордера, центральная часть с Царскими вратами сделана в виде высокой арки, перекинутой с пилонов. Настенная живопись выполнена несколькими русскими живописцами, среди которых упомянем имена Ивана Никитина, Василия Ерошевского и Андрея Матвеева.
Захоронения в помещении Петропавловского собора (Петропавловская крепость, Соборная пл., 1) стали производиться довольно рано – в 1708 г. здесь упокоилась царевна Екатерина Петровна, дочь государя, умершая во младенчестве. В 1718 г. в ещё строившемся каменном соборе похоронили и его сына, царевича Алексея.
С похорон императора Петра I в соборе установился определенный порядок устройства могил. Под полом на глубине 2,5 метра готовилась яма со стенами из кирпичей. В этот своеобразный склеп опускали гроб с умершим членом императорской фамилии, сверху укладывали плиту, которая служила перекрытием, а над могилой, в соборе, возводили красивое надгробие.
Над могилой Петра I находился образ апостола Петра, рядом располагалась икона «Положение во гроб» работы художника Риццони. На стене висел турецкий адмиральский флаг, отбитый нашим флотом в Чесменском сражении, который императрица Екатерина II торжественно возложила на саркофаг императора Петра I в день его рождения в 1772 г. Кроме того, гробницу украшала золотая медаль с петровским профилем и надписью «От благодарного потомства» – подарок города императору Александру I к 100-летнему юбилею Петербурга, который отмечали 16 мая 1803 г. По стенам храма было развешано большое число знамен, щитов и ключей от завоёванных городов, что в прошлом являлось замечательной русской традицией.
Надгробие Петра Великого в Петропавловском соборе
Великокняжеская усыпальница
К северной стороне собора Петра и Павла примыкает Великокняжеская усыпальница, пристроенная в 1897–1908 гг. архитекторами Д.И. Гриммом, А.И. Томишко и Л.Н. Бенуа. Здание с богатой отделкой предназначалось для захоронения некоронованных членов Российского императорского дома, герцогов Лейхтенбергских и светлейших князей Романовских. В архитектуре этой постройки прослеживаются следы позднего ренессанса, в обустройстве интерьеров в большом объёме применялись сердобольский гранит и белый итальянский мрамор. Колонны усыпальницы выполнены из тёмного лабрадора. В восточной части некрополя ранее стоял резной мраморный иконостас, который не сохранился. По эскизу Н.А. Бруни в 1906 г. в Германии был изготовлен алтарный витраж «Воскресение Христово». Под полом запроектировано 60 бетонных склепов глубиной до 3,2 метра. В настоящее время в усыпальнице 17 захоронений.
Из других достопримечательностей крепости отметим необычный бронзовый памятник Петру I, открытый 6 июня 1991 г. напротив Комендантского кладбища. Скульптуру создал ещё в начале 1980-х гг. известный русский скульптор М.М. Шемякин. Памятник высотой 190 сантиметров отлит в Соединенных Штатах и передан в дар городу.
М. Шемякин. Памятник Петру I
Петербургский монетный двор
На Соборной площади Петропавловской крепости выстроен небольшой павильон с белыми колоннами и скульптурой Навигации на крыше. Это Ботный домик – специальное сооружение для хранения ботика царевича Петра Алексеевича, на котором будущий царь плавал по московской речке Яузе и Переяславскому озеру. В 1762–1766 гг. архитектор А.Ф. Вист построил этот павильон в стиле барокко, и в 1767 г. в нём установили бесценную реликвию петровского времени. Ботик находился здесь до 1940 г., затем его передали в Центральный военно-морской музей, а в павильоне в 1997 г. установили точную копию исторического судна. Упомянутая статуя Навигации создана скульптором Д.И. Иенсеном и установлена на крыше павильона в 1891 г.
Есть в Петропавловской крепости и необычное предприятие – Петербургский Монетный двор. Его перевели из Москвы в 1724 г. Тогда для производства денег приспособили помещения двух бастионов – Нарышкина и Трубецкого, где двор и проработал до конца XVIII в. В 1796–1805 гг. на площадке перед Васильевской куртиной архитектор Антонио Порто построил специальное здание в стиле классицизма, куда Монетный двор переехал и где находится до настоящего времени. С 23 мая 2003 г. на Петербургском Монетном дворе открыт музей.
От Троицкого моста начинается Петровская набережная. Её устройство и облицовка гранитом проходили в начале XХ в. по проекту архитектора Л.И. Новикова и инженера Ф.Г. Зброжека. Линию берега тогда выровняли и отсыпали, отобрав у реки место для суши. У домика Петра I (Петровская наб., 6) сооружён гранитный спуск к воде, и его украшают фантастические существа из гранита – полульвы-полулягушки «Ши-Цза». Их привезли в наш город из Китая (Маньчжурии) в 1907 г.
Домик Петра I
Ши-цза
Лев под лапой держит шар – символ знаний и исполнения желаний, львица (вторая скульптура) придерживает лапой львёнка. Лев в китайской мифологии является защитником закона и стражем сакральных сооружений (храма, кладбища, дворца). Это символ могущества, царской власти и успеха. Высота скульптур – 4,5 метра, вес – 2,5 тонны, автором постаментов для них выступил архитектор Л.Н. Бенуа.
Напротив, через дорогу, можно видеть небольшой зелёный садик, скрывающий от нас одну из самых ценных построек города – Домик Петра I. Это первое жилище неутомимого царя и одно из первых зданий нашего города. Постройка в виде избы срублена солдатами из сосновых брёвен 24–26 мая 1703 г. В те далёкие годы дом, по желанию Петра, стоял у самого берега реки. Его планировка крайне простая – две светлицы (кабинет и столовая) разделены сенями и спальней. В кабинете царя стояли токарный станок, два шкафа и два больших комода.
Снаружи домик покрыли дощечками (гонтом) в виде черепицы бирюзового цвета, а стены раскрасили красками под кирпич, как это принято в Голландии. Посередине крыши установили деревянную мортиру, по сторонам которой прикрепили две бомбы с горящим фитилем (гранады), также из дерева. В 1846 г. для сохранения бесценной исторической постройки по проекту архитектора Р.И. Кузьмина над ней построили павильон, закрывший ценное деревянное здание от воздействия сырости. Позднее вокруг павильона с домиком поставили узорчатую металлическую ограду. С 1930 г. здесь работает Историко-мемориальный музей петровской эпохи. Перед домиком в 1875 г. открыт памятник Петру I работы скульптора П.П. Забелло.
Троицкая площадь Санкт-Петербурга является самой старой частью нашего города. Здесь в 1703 г. возник первый административный центр строящейся новой столицы Российской империи, и в этом месте появились первые городские постройки – Домик Петра I, церковь Святой Троицы и рядом Петропавловская крепость.
На площади в начале XVIII столетия располагались следующие учреждения: Сенат, Синод, коллегии (правительство), Гостиный двор (первый в Петербурге), рынок, таможня, типография.
После переноса в 1730-х гг. центра города в район нынешней Дворцовой площади Троицкая площадь утратила своё былое значение и не развивалась, как остальные районы Санкт-Петербурга. В начале XIX столетия здесь проходили городские праздники, устраивали смотры войск и парады. В 1844–1845 гг. рядом с площадью появляется обширный Александровский парк, но сама Троицкая площадь и примыкающие к ней районы осваиваются плохо. Быстрое развитие территории Петроградского района, в том числе и Троицкой площади, приходится на конец XIX – начало XX в. В 1897–1903 гг. французская фирма «Батиньоль» возводит Троицкий мост, который выходит к площади. Сквер здесь был разбит уже в новое время, в 1948 г., по проекту архитекторов Н.В. Баранова и О.И. Гурьева.
Троицкая площадь
Соловецкий камень
В 1990 г. на площади появился закладной Соловецкий камень в память репрессированных по политическим мотивам россиян. Памятник «Узникам Гулага» создан художниками Е.И. Ухналевым и Ю.А. Рыбаковым и установлен на площади 2 сентября 2002 г. К 300-летию со дня основания города ближе к набережной построили часовню во имя Пресвятой Троицы, в память о первом православном храме нашего города, разобранном в 1933 г. Авторы проекта часовни – архитекторы А. Кицула, А. Михалычев и Г. Рыбаков.
Два здания выступают своеобразным фоном Троицкой площади. Здание с мощной колоннадой в стиле национального ампира сооружено в 1955–1956 гг. по проекту архитекторов О.И. Гурьева, Я.Н. Лукина и А.П. Щербенка специально для проектного института, причём в части дома устроены квартиры сотрудников этого учреждения. Соседний дом принадлежал Обществу бывших политических каторжан и ссыльнопоселенцев и построен в 1931–1933 гг. архитекторами ГА. Симоновым, П.В. Абросимовым и А.Ф. Хряковым. В доме в стиле конструктивизма устроено двести двух- и трёхкомнатных квартир, а также зрительный зал и столовая для жителей. Столовая была предусмотрена потому, что в доме отсутствовали кухни. Но позднее дом реконструировали, и в квартирах появилось отдельное помещение для приготовления пищи.
Среди утраченных храмов Санкт-Петербурга значится и первая городская церковь – Троицкий собор (адрес до утраты: Троицкая площадь), построенный самим царём Петром I Алексеевичем в мае 1703 г.
Троицкий собор стоял ранее на Троицкой площади – его место ныне занимает проектный институт. История этого храма трагична, а его образ сохранился лишь на старых фотографиях.
После закладки города и начала строительства Петропавловской крепости на Заячьем острове на освобождённой от леса суше поставили деревянный дом для государя и деревянную церковь, которую освятили в честь Святой Троицы.
Считается, что церковь стала вторым зданием нового города после дома Петра I, сохранённого на Петровской набережной.
Как точно выглядел храм в начале XVIII в., сказать довольно сложно. В первые годы жизни Санкт-Петербурга эта была простая изба в виде вытянутого прямоугольника, на крыше которой располагался шпиль – Пётр Алексеевич любил этот элемент европейской архитектуры.
Один факт можно считать неоспоримым: в 1703 г.
Троицкий собор являлся главным и, конечно, единственным православным храмом на берегах Невы. В нем молился царь перед решающими битвами, здесь на первых порах проходили и важные заседания русского правительства.
Напротив Троицкого собора кипела работа по возведению крепостных стен – строилась Петропавловская крепость. Нужно сказать, что для гарнизона строящейся крепости вскоре возвели собственную деревянную церковь, освятив её во имя Апостолов Петра и Павла. На месте этого храма ныне стоит знаменитый каменный Петропавловский собор. Пока его строили, храм Святой Троицы на некоторое время официально стал главным в Санкт-Петербурге – с 30 мая 1714 г. все торжественные и государственные службы проходили в нём. Напомню, что в этот день в торжественной обстановке заложили крепостной собор по проекту Д. Трезини.
Несмотря на то что в Петербурге в 1703 г. храмов стало два, Троицкий собор оставался любимым у государя Петра Алексеевича, он охотно посещал его, становясь иногда на место священника и ведя службу.
Троицкий собор с гравюры 1716 г.
Сразу возникла одна трудность – небольшие размеры храма не позволяли проводить масштабные государственные богослужения. Решение нашли быстро, и царь приказал реконструировать первую городскую церковь. В том же году храм расширили, пристроив с северной и южной сторон дополнительные приделы. С западной стороны к старому зданию пристроили большую трапезную, над которой возвели двухъярусную колокольню с открытыми ярусами звона в виде больших арок. Под колокольней находился и главный вход с крыльцом, традиционно прозванным в народе «красным». В праздничные дни на красном крыльце стояли государь и придворные, а также отсюда оглашались важные правительственные указы.
В итоге храм получил форму креста и колокольню с высоким «голландским» шпилем. Отдельных изображений собора начала XVIII века не осталось, но на некоторых гравюрах можно хорошо рассмотреть его в общей панораме города.
Из Москвы привезли куранты, снятые с Сухаревой башни, и каждый час над Петербургом разносились звуки мелодии «Господи, помилуй». Второй достопримечательностью обновлённого Троицкого собора стал большой шведский трофейный колокол из города Або.
В те годы район вокруг храма, получивший позднее название Троицкой площади, считался центральным в городе – здесь располагались правительственные здания, Сенат, двухэтажный Гостиный двор с таможней. Тут же, на площади, заседал Синод, находились оружейный двор и синодальная типография. По приказу царя здесь поставили высокий обелиск, вокруг которого устраивались разного рода увеселительные мероприятия. Так что площадь служила и местом развлечения немногочисленных пока горожан.
Знаменитый государственный деятель петровской эпохи Феофан Прокопович в «Истории Петра Великого» в 1713 г. писал: «…здесь на превеликой площади церковь, во имя Святые Троицы, построена, деревянная… и многое народу число вмещающая; в сем храме Государственные совершаются молебны и благодарения, и в сем же кавалерия святого апостола Андрея, храбрым мужам празднественно даете…».
Собор нередко становился местом официальных торжеств, в частности, в храме проходило награждение высшей наградой Российского государства – орденом Святого Андрея. В Троицкой церкви отмечали Полтавскую победу и Ништадтский мир. Здесь служили торжественный молебен по случаю возвращения Петра из-за границы. В Троицком соборе Петра I официально провозгласили первым российским императором.
Каждое воскресенье царь с семьей присутствовал на службе.
После смерти первого императора и императрица Екатерина I, и император Пётр II, и императрица Анна Иоанновна приносили присягу в Троицком соборе. В храме торжественно отмечали восшествие на престол очередного монарха.
Учитывая значимость Троицкого собора, власти решают в 1732 г. возвести его в камне, заменив деревянную недолговечную постройку. Петербургские архитекторы М.Г. Земцов и П.М. Еропкин составляют проекты нового собора, но каменного храма на Троицкой площади так и не появилось. А деревянный храм оставался действующим всю первую половину XVIII в.
Со временем собор начинают преследовать несчастья. В 1742 г. власти решили полностью разобрать пришедшее в ветхость здание и построить на его месте новое. По указанию императрицы Елизаветы Петровны новый деревянный собор должен был полностью соответствовать старому, построенноному при её отце.
Строительные работы по восстановлению собора вели И.И. Сляднев и Х. фан Болес, и через три года деревянное здание церкви было полностью готово. Некоторые иконы для иконостаса написали художники М.Л. Колокольников и И.Я. Вишняков, хотя бόльшая часть образов перешла в новый собор из старой церкви.
Летом 1745 г. в торжественной обстановке освятили придел Преподобного Харитона, через год, в присутствии её величества императрицы Елизаветы Петровны, прошло освящение и главного престола в честь Святой Троицы.
В 1750 г. страшный пожар полностью уничтожил деревянную постройку. Погибли древний иконостас с иконами, все колокола и знаменитые куранты. И вновь императрица Елизавета Петровна решает возобновить церковь, что и было сделано к 1756 г. На этот раз идут иным путём – на Троицкой площади решают установить деревянный храм, с 1725 г. стоявший на месте третьего Летнего дворца. Храм, разобранный ранее, перевозят на Троицкую площадь и собирают под руководством архитектора С.А. Волкова.
Этот второй по счёту храм не имел ничего общего с первоначальным ни в архитектуре, ни в своём убранстве. Здание состояло из центрального объёма с одним куполом и пристроенной к нему двухъярусной колокольней, в которой располагался главный вход в храм. Фасады церкви украсили немногочисленными колоннами и пилястрами, и хотя архитектурной достопримечательностью храм не стал, тем не менее все последующие годы он был важным духовным центром столицы, хранившим некоторые святыни, связанные с именем основателя Петербурга.
В Троицком соборе перед иконой святого Апостола Петра находилось паникадило из слоновой кости о семи рожках, выточенное самим царём Петром I. На это указывала памятная надпись, выбитая на металлическом ободке: «паникадило сие работы и трудов государя императора Петра Великого». На аналое у иконы Святой Троицы располагался укрытый стеклом небольшой образ Благовещения Пресвятой Богородицы, высеченный из мрамора. Последней царской реликвией из числа хранившихся в Троицком соборе стала небольшая круглая коробочка из слоновой кости для ладана.
Кроме вещей, прямо связанных с Петром I, в храме бережно сохраняли множество предметов первой четверти XVIII столетия. Молдавский господарь Кантемир завещал храму знамя из зелёного шелка с изображением Божией Матери и ангелов, а также крест из пальмового дерева работы афонских монахов с виртуозной резьбой сцен из Священного Писания. Это знамя, свидетель Азовских походов, поместили в большую позолоченную рамку и вывесили справа от входа в храм. Памятная табличка сообщала: «знамя, бывшее в войсках государя императора Петра I во время Азовских походов».
В июне 1756 г. храм освятили, и по этому случаю императрица Елизавета Петровна подарила туда шитую золотом бархатную сень.
Из храмовых икон особым почитанием пользовался образ Греческой, или Андрониковой, Богоматери, появившийся в России в 1821 г. По преданию, не подтверждённому историческими документами, эта икона размером 33 × 24 сантиметра написана евангелистом Лукой и долгое время находилась в греческом монастыре города Монемвасия. После разрушения этой обители турками Богоматерь вывезли в нашу страну, и с 1868 г. она выставлялась в Троицком соборе слева от алтаря, на специальном мраморном пьедестале.
Троицкий собор неоднократно ремонтировали. В 1802–1805 гг. архитектор Л. Руска капитально перестраивал историческое здание. В 1824 г., после наводнения, архитектор П.С. Филиппов руководил срочными ремонтными работами. В 1875–1876 гг. под руководством архитектора Е.Е. Аникина укрепляли фундаменты храма и обновляли интерьеры церкви. Живописные работы внутри храма провел художник А.Е. Бейдеман.
Среди членов прихода постоянно возникали идеи строительства величественного каменного храма на месте Троицкого собора или рядом с ним. Казалось, что только так можно увековечить память о первых постройках города. Судьба, однако, распорядилась так, что ни один из проектов не был воплощён в жизнь.
Вопрос о новом строительстве возник через десять лет, после страшного пожара 7 февраля 1913 г., когда огнём уничтожило крышу с куполом и колокольню.
Священный синод объявил о сборе денег на сооружение нового Троицкого собора, а в столице был организован строительный комитет во главе с одним из великих князей. Говорили тогда о возможности передачи храма подворью монастыря и о других вариантах решения судьбы нового Троицкого собора.
Особую позицию заняло Императорское археологическое общество, которое стало добиваться восстановления церкви в прежнем виде как исторической святыни, свидетельницы петровских побед. Но в 1914 г. началась Первая мировая война, а спустя три года Российская империя и вовсе рухнула под натиском восставших крестьян, рабочих, солдат и матросов.
Приступить к реставрационным работам на руинах Троицкого собора смогли только в 1924 г., и руководил всеми работами начинающий архитектор Е.И. Катонин. Через два года храм отремонтировали, а 17 октября 1926 г. его освятил архиепископ Алексий. Троицкий собор оставался открытым для прихожан всего семь лет, и 15 августа 1933 г. решением облисполкома памятник архитектуры, стоявший под охраной, закрыли. Через два года деревянное здание первого петербургского храма разобрали на дрова, а церковную утварь и бόльшую часть икон уничтожили. К счастью, некоторые иконы попали в запасники Государственного Русского музея.
Так завершилась история небольшой петербургской церкви, стены которой видели Петра Великого, императриц Екатерину I и Елизавету Петровну, а также большинство государственных и военных деятелей первой четверти XVIII в.