Андрей Борисовъ
Наследство Пророка

– Отец Александр был образованнейшим человеком своего времени, – перебил Андрея преподобный отец Иов, – Он знал 18 языков, специализировался на древнееврейском. В 1913-м он выступал в качестве эксперта в Киевском суде по делу Менделя Бейлиса, обвеявшегося в ритуальном убийстве мальчика Андрея Ющинского. На основании знания талмуда и еврейской истории он доказал необоснованность этого обвинения, за что был подвергнут травли со стороны черносотенной прессы. –

– Кровь мучеников не проливается даром, – закончил отец Иов, – и Мы, как духовные потомки наших ново мучеников обязаны нести людям добро и свет веры.

– А была ли найдена могила, в которой похоронили моего прадеда? – задал вопрос Андрей.

– Следователь Гольфарб за деньги, коим он поклонялся как мы Господу нашему, указал место где закопали убитых святых отцов. Отец Алексей осуществил тайное отпевание священномучеников вместе с проживающим в Киеве схиархиепископом Антонием, в прошлом владыкой Таврическим Дмитрием (князем Абашидзе).

Андрей, выслушав отца Иова, решил дочитать письмо своего прадеда:

«… На самом деле, основной причиной такого унизительного и пристального отношения к троим усопшим священномученикам – отцам: Константину, Михаилу и твоему предку, моему брату Александру со стороны НКВД была информация, полученная от одного из источников – внедренного в ряды православных служителей церкви, имя которого так и не сообщил мне следователь Гольдфарб даже за достойные на то время деньги.

Дело в том, что отец Александр Глаголев был хранителем тайны пещер киевских, в которых наши братья – монахи еще со времен Антония Печерского, основателя Лавры, и всех его последователей хранили накопленные запасы золотые и серебряные, которые жертвовали им прихожане в течении многих столетий. Также в состав запасов этих входили найденные ранее сокровища варягов, свозивших забранное у купцов и разграбленных ими селений племен славянских.

Во избежание нахождения всего хранилища, запасы были распределены монахами по всей территории подземного Киева – более 50 километров ходов и помещений, расположенных под всеми холмами столицы.

Передаю тебе, мой потомок, половину данных о местоположении каждой из частей золотых и серебряных запасов. Остальную часть данных ты сможешь получить в самом Киеве – в стенах Лукьяновского тюремного замка – камере, где содержался перед смертью прадед твой, Александр.

Да храни Тебя Господь.

И помни, что знания, полученные от меня, которые помогут тебе найти сокровища предков наших должны, как и сами запасы Лаврские пойти на благое дело – воссоздания и развития Православной земли Русской, как единой и неделимой территории братских славянских народов».

– Это все? – закончив прочтение, произнес вслух Андрей.

– Не совсем, – отец Иов достал второй пакет и выложил его модержимое на стоящий возле окна стол.

Перед Андреем возник пояс, на котором чередовались различного размера иконки и надписи. Каждая иконка находилась в двойной прямолинейной рамке. Вокруг пояса и прямых, плавно переходящих друг в друга линий, напоминающих лабиринт, были нанесены надписи, предположительно, как оценил на первый взгляд Андрей, старославянского и греческих текстов.

К поясу были прикреплены кресты, сплетенные из кожаных ремешков каким-то особым способом. Каждый крест имел определенное количество узелков и оканчивался необычными плетениями.

Посередине была прикреплена толстая металлическая пластина, покрытая белой эмалью, заканчивающаяся кожаным ремешком, на котором висела Панагия, выполненная из дерева. На лицевой стороне панагии была изображена Богородица с младенцем, а на обратной – Успение Богородицы.

– Это пояс преподобного Антония Печерского, – уточнил отец Иов, – он из поколения в поколение передавался избранным «Скарбничим» Лаврских монахов вместе с ключами от мест захоронения сокровищ. Это мне просил передать Вам Ваш прадед.

Андрей еще раз посмотрел на пояс и задал вопрос:

– Так что это? И почему Вы считаете, что это все должно быть передано мне? И откуда Вы знаете, что я и есть Глаголев – потомок отца Алексея?

Отец Иов улыбнулся достал портрет отца Алексея и ответил своему гостю:

– Это и есть часть карты. Монахи Лавры во избежание потери ориентации при путешествии по подземным пещерам Киевским наносили пути лабиринтов и ходов на пояса, которые всегда носили с собой. Первым основателем Лавры был Антоний, который носил до пострижения в монахи имя Антип. Родившийся в 983 году в городе Любиче, недалеко от Чернигова, он, горя желанием увидеть места земной жизни Иисуса Христа, посетил Палестину и на обратном пути в 1013 году приходит в Киев, и поселяется с благословления Владимира в заброшенных Варяжских пещерах, что рядом с современной Лаврой.

– Так значит месторасположение Лавры было выбрано не случайно? – удивленно задал вопрос Андрей, что же было дальше?

– Русские летописи молчат о последних двадцати годах правления Владимира и не даром, а после смерти князя, в Киеве начинается кровопролитная война за власть, и Антоний в 1017 году удаляется на Афон, и только через 10 лет снова возвращается на Русь. За время его отсутствия в Киеве пресвитер церкви святых апостолов Петра и Павла в Берестово Иларион выкопал для своих благочестивых потребностей небольшое подземелье, которое располагалось значительно ближе к урочищу Берестово, чем Варяжская пещера. Его он использовал для уединенных молитв до момента своего возведения в сан митрополита Киевского. По возвращении в стольный град, преподобный Антоний долго скитался по разных обителях, однако вынужден был вернутся на Печерские холмы и там наткнулся на пещеру Илариона, где и поселился.

План-схема Дальних Пещер

И принимая люд, приходящий к нему, постригал их с любовью, поучая их закону божескому и житию монашескому. И собрались они к 1054 году к нему числом 12, с ними он выкопал пещеру великую и церковь и келий в ней построил. Эти сооружения в настоящее время сохранились в Дальних пещерах (Феодосиевых) Киево-Печерской Лавры.

С 1055 года игуменом Печерской братии был Феодосий, который начал над своими пещерами строительство наземных сооружений. Он также ввел в обители устав наподобие Студийского монастыря на горе Афон, который подробно описывал обязанности по монастырским должностям и послушаниям. Этот устав как нельзя лучше подходил для Печерской братии, т.к. был написан для монахов, проживающих в городском монастыре под руководством одного игумена. И начал присоединение древних Варяжских подземелий к системе своих пещер создавая единый комплекс, существующий до настоящего времени.

Сам же Антоний в 1055 году покинул пещеру поскольку в ней стало проживать все больше монахов, перешел на другой холм и выкопал новую пещеру, точнее использовал еще одну древнюю пещеру в которых он хорошо ориентировался. Эта пещера была названа Антониевой ныне известная как Ближние пещеры. Здесь с братией он прожил до смерти и был погребен.

План-схема ближних пещер

– А соединены ли Дальние и Ближние пещеры между собой? – задал вопрос Андрей.

– В настоящее время пещеры представляют собой два самостоятельных, не связанные между собой лабиринта, расстояние между ними составляет 400 метров. Пещеры разделены глубоким оврагом. Глубина пещер от 5 до 20 метров, – ответил преподобный Иов.

– А почему пещеры называются Ближними и Дальними?

– Все очень просто, – продолжил преподобный отец, – их так называют по расположению относительно Собора Успения Пресвятой Богородицы. Так вот, Лаврские пещеры столетиями расширялись, в них появились новые подземные галереи, ниши, церкви, и даже этажи.

– Это как в современных домах?

– Совершенно верно, -ответил Иов, – Дальние или Федосеевы пещеры и келья Феодосия Печерского являются самыми древними святынями Киево-Печерской Лавры. Именно здесь находится церковь Благовещенья Пресвятой Богородицы и церковь Рождества Христова.

В пещерах находятся самые главные святыни Лавры – мощи. Тут похоронены основатели Лавры Антоний и Феодосий, целитель Агапий, целитель Дамиан, иконописец Алимпий, Илья Муромец и Нестор Летописец.

– Так значит Ближние и Дальние пещеры и хранят в себе сокровища? – обрадовался Андрей.

– Не совсем, – уточнил Иов, – эти пещеры не являются Варяжскими, они специально строились Антонием и Феодосием как путепроводы, охраняющие доступ к секретным хранилищам варяжских купцов. В Варяжские пещеры нельзя попасть стороннему человеку. Пещеры расположены ближе к берегу Днепра, в овраге за церковью Рождества, и выход из них открывался прямо в овраг. В этих помещениях, для всех кроме посвященных монахов, объявленных заброшенными, жили «юродивые», которые на самом деле были далеко не теми, кем себя выдавали для других. Это были охранники сокровищ Печерской Лавры.

Со временем монахи рыли ходы, соединяющие все холмы Киева и по этим магистралям подземным и распределяли части старого клада и новые поступления в казну Лаврскую. Над каждым выходом из лабиринта пещер были построены церкви и основаны монастыри, что бы можно было передвигаясь подземными ходами попадать практически во все основные части города, тем самым, не выдавая реальное свое нахождение и не пересекаясь с мирскими жителями.

Поначалу Лавра располагалась за городом, а теперь это самый центр города, – уточнил преподобный отец, – эту информацию на словах просил передать Вам Ваш прадед.

– Вы хорошо разбираетесь в истории Киевских лабиринтов, – отметил Андрей.

– Это всего лишь часть того, что хотел передать Вам Ваш предок, остальное придется Вам узнавать самому, – вздохнул Иов, – знайте, что лабиринт подземелий Киева несет за собой много радостного, но и хранит много неизведанного. Знайте же самое главное – сокровища действительно заговоренные и найдя их не вздумайте использовать на гнусные дела.

– Но почему Вы не воспользовались этой информацией и не поехали в Киев с целью найти сокровища?

– Я несу благую весть людям, живущим на этой земле и дал слово не сходить со своего пути. А теперь я еще и выполнил завещание отца Алексея – передал не только информацию, но и большую ответственность за дальнейшее Вам. Теперь Вы живете с тайной в сердце и достигнув ее разрешения принесете земле Киевской не только достаток и возрождение, но и духовное восстановление столицы – матери городов Русских.

Как мне говорил святой отец Алексей – не все золото – сокровища, – главное сокровище, это знание. А на второй Ваш вопрос по поводу родства Вы и сами ответите, взглянув на фотографию, – промолвил, улыбнувшись Иов и протянул Андрею портрет, который все время держал в руках.

На портрете, изображающем молодых священнослужителей отца Алексея и отца Александра Андрей сразу же узнал себя как две капли по похожего на своих предков.

– Да храни Вас Господь, – попрощался с Глаголевым отец Иов, – да сопутствует Вам удача и мудрость в Ваших делах…

Возвращаясь домой, уже находясь в самолете Андрей вспоминал длинный разговор с отцом Иовом, как какую-то манну небесную свалившуюся ему на голову. Уже совсем не интересными оказались переговоры с мистером Ларри, которому Глаголев презентовал первую марку, выпущенную 18 июля 1918 года на Украине как отдельном государстве созданном в результате Октябрьской революции и распада Российской империи в конце 1917 начале 1918 годов – Украинской Народной республике (УНР), ходившую наравне с разменными монетами – «марку-деньгу» номиналом «50 шагов», на лицевой стороне которой была надпись «50 шагів», обрамленная растительным орнаментом в виде венка с двумя скрещенными постовыми рожками в верхней ее части, а на оборотной стороне – изображался герб УНР – трезубец и надпись «Ходить нарівні з дзвінкою монетою».

Подарок был оценен господином Ларри, как первый шаг на пути взаимного сотрудничества. Но дальнейшее переговоры, длившиеся несколько дней, ни к чему особенному не привели. Хотя Андрей был абсолютно не против всех высказываний 78-летнего «янки». Но одно условие пока не давало ему твердо сказать «Да», – это передача контрольного пакета своим американским «товарищам». Ларри предложил длительное соглашение:

– Андрей, я готов финансировать Ваш проект приняв на себя тяжесть оплаты 20% компании AT&T, но за это прошу 50% Вашего бизнеса.

– Только за оплату 20% стоимости? – переспросил Андрей.

– Нет, я добавлю еще и в развитие, – вовремя поправил ошибку Ларри.

Андрей понимал, что Ларри и Стасин – два сапога пара, причем, по бокам явно обрамленная пейсами, и помня свое слово о передаче части – 1-2% – «процентика» как вы как выразился Стасин своей компании этому «порядочному» иудею, он в общем соотношении остается уже не владельцем всего своего дела.

– Хорошо, Ларри, ответил Глаголев, я согласен с Вашими условиями, жду Вас в Киеве для окончательного обсуждения наших договоренностей.

Ларри и Стасин переглянулись и вместе удивленно посмотрели на Андрея.

Он улыбнулся и понял, что выиграл минимум месяц для поиска сокровищ… – пока этот уважаемый босс удосужится оформить документы и пролететь тысячи миль к столице Украины – «дикому Востоку мира сего» – пройдет не меньше, чем 30 дней, а они ему теперь, как никогда были необходимы…

Глава 5. В объятиях Родины

Потомок Киевских священнослужителей, положивших свою голову за веру православную, получивший в наследство ключ расположения сокровищ, захороненных монахами Лаврскими, приближался к столице – матери городов Русских, вместе с почти полностью заполненным «Боингом 777».

Киев встретил Андрея Глаголева далеко не хлебосольно. Аэропорт «Борисполь» как всегда особо не отличался радушием со стороны таможенного и пограничного персонала, продержал прилетевших более часа, проведя все необходимые процедуры по «очистке» гостей от излишних вещей, купленных последними за границей и по мнению проверяющих неправильно заявленных в въездных декларациях.

Погода более-менее способствовала восстановлению положительных эмоций и выйдя на территорию стоянки, расположенной возле терминала «В», Андрей принялся искать автомобиль своей компании по предварительной договоренности оставленный здесь в его полное распоряжение.

Поговорив с охранниками и убедившись в полном «наличии отсутствия» такового, немного смущенный продолжающимся "гостеприимством" Родины Глаголев набрал своего заместителя:

– Доброе время суток, уважаемый, – начал свой разговор Андрей, – почему я ничего не обнаружил на стоянке в аэропорту?

– Добрый вечер господин Глаголев, – в телефонной трубке прозвучал голос совершенно не знакомый и довольно монотонный, словно говорили заученными фразами.

– Добрый вечер господин Глаголев, – повторил голос в трубке, – Ваш заместитель любезно предоставил нам свой телефон, зная, что первым Вы наберете именно его. Автомобиль ждет Вас прямо возле выезда со стоянки.

Андрей обратил внимание на то, что к нему уде приближаются два «пессимиста» в штатском с целью проводить его, «оптимистически настроенного» земляка, в автомобиль с очень тонированными стеклами – фольксваген-транспортер, обычно закупаемый в такой комплектации силовыми ведомствами наподобие службы безопасности «неньки – України».

Спасибо за радушный прием, – ответил он своему оппоненту с другой стороны эфира, мы стазу в казематы?

Не иронизируйте, также спокойно продолжил голос, – поверьте мы беспокоимся о Вашем благополучии и безопасности не меньше, чем Вы сами. Наши сотрудники проводят Вас ко мне…

Бориспольская трасса, как ее называли прилетающие и уезжающие из Киева, была на этот раз значительно протяженней, чем обычно для Глаголева. Он пытался понять причины такого «радушного приема» в полном смысле всего этого словосочетания.

– Быть может это связано с моими делами по продаже телефонного траффика за рубеж, – смоделировал он, – или нет, скорее всего это насчет станции, установленной в одном из ведомственных объектов, к которой я параллельно подключил маленький дом. Да я продал одну и туже станцию и дому, и этой организации. Ну и что, они же все равно довольны и не мешают в разговорах друг другу.

А может быть это мои недоброжелательные конкуренты из Днепропетровска – они давно хотели меня «съесть», забрав весь мой бизнес себе. Но зачем тогда такое внимание с эскортом – могли просто прямо в наручниках снять с трапа самолета. Здесь что-то не то, – ломая себе голову продолжал обдумывать сложившуюся ситуацию Андрей, постепенно загоняющий свои рассуждения в какой-то немыслимый тупик.

Автомобильный эскорт, состоящий из микроавтобуса и малозаметного малолитражного автомобиля Daewoo Lanos серебристого цвета с также усердно тонированными окнами приближался к зданию, расположенному на Владимирской улице, и числился под номером 33 среди многочисленного количества домов на карте этого прекраснейшего города…

Каждый метр Киевской земли – это история, уходящая в далекое прошлое. Улицы Киева являются свидетелями многих радостных и печальных событий.

Андрей, как и многие, точнее большинство киевлян твердо был уверен, что Киев стоит на семи холмах, но перечислить эти семь холмов ему так никогда и не удавалось. Он, проезжая по вечерам практически по безлюдному городу, обнаружил, что заметных возвышенностей на самом деле значительно больше – приблизительно около 15-ти. Хотя и многие из возвышенностей именуются горами – Михайловская, Байковая, Батыева, Черепанова – но по габаритам не то что до гор – до холмов не всегда дотягивают. На самом же деле Киевские возвышенности – это промежутки между оврагами, а крутые склоны, по которым каждый день «карабкаются» автомобили – являются либо обрывистыми берегами древних речушек, либо гигантскими промоинами, образовавшимися за тысячи лет в мягкой Киевской почве. По одной из таких холмистых возвышенностей подымался автомобиль, миновавший центральный универмаг, затем повернувший на Владимирскую улицу, плавно направляющийся мимо Оперного театра и Золотых ворот к месту первой встречи Глаголева с органами правопорядка.

Предположение Андрея о месте «встречи» подтвердилось практически точно, за исключением того, что вместо центрального здания Чекистов автомобиль почему-то въехал в ворота, располагаемые на противоположной стороне от серого дома и являющиеся боковым входом на территорию Софийского исторического музея-заповедника.

Под сенью могучих Киевских каштанов, недалеко от главного входа в Софийский собор, возле памятной стеллы, вырубленной из серого гранита, напоминающей о знаменательном событии в истории Киевской Руси – основанием в 1037 году Великим князем Киевским Ярославом Мудрым первой библиотеки, стоял человек, лет 50-ти в строгом черном костюме-тройке, под которым находилась рубашка чистейшего кристально белого цвета, ярко сияющая под светом фонарей, направленных на упомянутый камень.

– «В лето 6545 сей же Ярослав, сын Володимер, насея книжными словесы сердца верных людей. Велика бо польза бывает человеку от учения книжного». Неправда-ли прекраснейшие слова, – человек закончил читать фразу из «Повести временных лет», начертанную под рельефным изображением Киевского князя, – Годы указаны по Константинопольскому календарю, в котором отсчет велся от сотворения мира и до Рождества Христова имел 5508 лет. В нашем современном календаре 6545 год соответствует 1037 году.

– Спасибо за экскурс в историю родного города, – ответил Андрей, выслушав своего «нового знакомого», – а также за «теплый прием».

– Не будьте так саркастичны, – промолвил человек, – все не так пока мрачно, как Вы думаете, пока не так безысходно.

– Пока? – переспросил Андрей, – а о чем, собственно говоря, мне необходимо переживать и что так безысходно в моем положении?

Мужчина посмотрел на Глаголева, затем перевел свой взгляд на колокольню, являющеюся еще и главным входом в Софийский собор.

– Именно на этом месте – главном храме Киевской Руси Ярослав одержал победу над язычниками – вначале торками в 1017 году, а затем печенегами в 1036. Новое здание каменного собора более 10 лет строили и украшали византийские и местные мастера.

– Если Вы решили со мной поупражняться в знании истории, то могу Вас разочаровать, это святое место, о котором Вы с таким наслаждением рассказываете мне уже более 10 минут, в 1930-м Вашими господами-товарищами из НКВД чуть-было не стерто с лица земли. И лишь вмешательство Франции, которая помнила, что королева Анна (жена Генриха I) была дочерью Ярослава Мудрого помогло спасти Софию Киевскую. Уничтожение храма отменили и в 1934-м был основан Софийский музей-заповедник.

– Спасибо за информацию, я думал, что об этом мало кто помнит, – улыбнулся собеседник, – Уважаемый господин Глаголев как Ваша поездка? Все ли получилось, как с финансированием – добились желаемого результата в переговорах?

– Не совсем, но в целом положительно, – немного с недоумением ответил Андрей, – с кем все-таки я имею честь говорить?

– Забыл представиться, Сергей Викторович, – мужчина протянул руку Глаголеву.

– Скромный сотрудник ведомства, расположенного напротив, – опередил оппонента Андрей.

– Почти, точнее сказать Вы двигаетесь в правильном направлении, – ответил Сергей Викторович (СВ), – за исключением того, что мы юридически не числимся абсолютно нигде.

– Но это не мешает Вам знать обо мне многое, – уточнил Андрей.

– Практически все, – улыбнулся СВ, – начиная с Вашего школьного выпускного. Перейдем к делу, – мы готовы Вам помочь с финансированием Вашей компании, мало того кредит, предоставленный одним из наших банков будет в достаточном количестве и на расширение Вашей телефонной сети на левый берег.

– В чем же такое радушное отношение к моей персоне? – с иронизировал Глаголев.

– Естественно, – более серьезно ответил СВ, – это не за красивые глаза.

– За все надо платить, – парировал Андрей, – а то со временем придется расплачиваться.

– Не удачный пример для Вашей пословицы, – возразил собеседник, – хотя… скорее всего именно правильные слова. Смотрите, во-первых, Ваш бизнес награни окружения более сильными игроками на рынке услуг связи; во-вторых, если Вы сейчас же не расширите мощности своего оборудования, Ваши абоненты просто будут уходить к другим операторам, которые уже параллельно протянули ко всем Вашим клиентам свои оптические волокна. И для клиента спрыгнуть с Вас к другому не будет стоить ничего: ни потерянного времени, ни денег.

– Но номер, – возразил на этот раз Андрей, – у моих абонентов есть номера, которыми они пользуются уже не один год.

– Как пользуются, так и откажутся, – улыбнулся СВ, – иногда это полезно, ничего постоянного не существует. Кроме того, – продолжил СВ, – мы знаем, что у Вас не все в порядке с самими документами на номера – часть из них Вам не принадлежит.

Андрей вспомнил, как в свое время подписал хитрое соглашение с одним ведомством о совместном использовании их номерной емкости на два года. А в случае расширения своей сети и установке новой, более мощной АТС эта номерная емкость, оформленная на отдельное юридическое лицо, где Андрей был номинальным владельцем на 50% (вторым учредителем компании была дочь руководителя ведомства, заключившего с ним договор) полностью переходила бы с фирмой к нему. В противном случае – компания выставлялась бы на продажу. Два года истекали ровно через месяц.

– А также, – решив «добить» собеседника СВ завершил, – сама Ваша сеть оформлена, мягко сказать, совершенно по «серому», то есть никак! Я прав?

Андрей действительно был удивлен. Именно он сам договаривался и «заносил» необходимые бумажные эквиваленты с изображением своих хороших знакомых – Франклина, Джексона, Линкольна, Гранта и Вашингтона главному инженеру Укртелекома по поводу «тихого» захвата канализаций города и прокладывания сети: вместо 8 оптико-волокон – 24, и вместо проекта на 10 км боссы подписывали проект на 1 км, что тогда позволило сэкономить молодому дарованию значительную сумму. Но эти разговоры происходили только один на один.

– Не утруждайте себя догадками, – словно читая мысли прервал Андрея СВ, – мы знаем, что Вам действительно это необходимо.

– Что же Вы хотите взамен?

– Ну, для начала Ваше согласие передать нам 26% Вашего бизнеса. Взамен мы гарантируем и защиту компании от посягательств из вне, – начал СВ.

– А что же еще?

– Еще? – задумался собеседник, – самую малость. Вы ничего не слышали про отдел «А»?

– Нет, – ответил Андрей, – а что это?

– В 1918 году, – продолжил СВ, – в Наркомюсте была создана Комиссия по определению декрета «об отделении церкви от государства», переименованная затем в VIII отдел, названный «ликвидационный». Подготовленное этим отделом инструкция от 24.08.1918 года о порядке применения декрета предусматривала уже ряд жестких конфискационных мер, вымогая изъятие капиталов, ценностей, другого имущества церквей и монастырей, причем, при изъятии монастырского имущества должны были быть ликвидированы и сами монастыри. В 1921-1924 годах было национализировано более половины имевшихся в России монастырей – 722.

– Так значит Вы приемники расхитителей духовности нашего города? – задал вопрос Андрей.

– Не совсем, – ответил СВ, – просто мы владеем информацией и умеем анализировать ее. В наши прагматические времена тема, которую мы хотели бы с Вами обсудить вызывает гораздо меньше интереса у местного населения города, чем прежде. Правда, при постоянно растущей численности жителей столицы количество действительно киевлян стремительно сокращается…

Когда городу более 1500 лет, некоторые аспекты его прошлого трансформируются в предания, с периодичностью всплывающие в умах горожан. Мы с Вами хотели поговорить о Киевских пещерах.

– О пещерах? – переспросил Андрей, показав полное непонимание темы разговора.

– Да, – парировал СВ, – только не делайте такой удивленный вид. Я думаю Вы абсолютно понимаете, о чем пойдет речь.

– На Украине много пещер, – ответил Андрей, – например на Подолье, в Крыму. Но, в отличии от других регионов, Киевские пещеры имеют исключительно искусственное происхождение и представляют интерес как памятники архитектуры, письменности, быта…

– И содержащихся в них сокровищ, – дополнил СВ, перебив абсолютно пространную речь Андрея.

– Это скорее всего больше предмет мифотворчества, чем реальность, – выразил свое мнение Андрей.

– Господин Глаголев, – резко отрезал СВ, – не показывайте свое безразличие к данному вопросу. У Вас не получается лгать. Давайте продолжим нашу беседу в более конкретном русле.

Вы являетесь прямым потомком Александра Глаголева, священника, который в свое время получил на сохранение полное описание расположения «скарбов церковных», спрятанных священнослужителями еще с времен 1169 года, когда один из «благородных» родственников Великих князей Киевских, Андрей Боголюбский с одиннадцатью своими сподвижниками, такими же славянскими князьями полностью разграбил город – мать городов Русских, забрав из него все иконы, утварь, золотые кресты и украшения, а также убивал практически всех достойных граждан Киева, а остальных забрал в плен и распродал своим соседям.

– Странно, я думал, что Киев был разграблен и уничтожен ханом Батыем в 1240-м году. Так по крайней мере нас учили в школе, – ответил Андрей.

– То чему нас учили в школе детский лепет по сравнению с реальностью того периода, – продолжил СВ, – Киев утратил свою духовность и первопрестольность именно «благодаря» своему же отпрыску, стремившемуся к единовластию. Забрав все святыни Киева, особенно так понравившуюся господину Боголюбскому икону Вышгородской Богоматери, которую увез во Владимир и сделал Владимирской Богоматерью – известной и поныне. Этот князь просто лишил силовым методом все «проблемы», с которыми столкнулось большое количество «наследников» на престол Киевский – внуков, правнуков, праправнуков Олега, Игоря, Владимира, Ярослава – великих князей нашего города. Но я не зря рассказываю Вам эти истории. Ваш прадед был именно тем, кому была передана тайна тех сокровищ, которые удалось спасти монахам киевским и от Андрея Боголюбского, и от хана Батыя, и от Литовцев, и от Поляков, и от Русских представителей Петра I, тем более от Советской власти, немцев, а теперь еще и от нынешних представителей независимой Украины.

– Но причем здесь я? – удивился Андрей.

– Мы знаем, что теперь этой информацией обладаете именно Вы, – сухо выразился СВ, – именно Вы в Штатах получили от представителя Вашего прадеда схему расположения ценностей, которую мы столько времени пытались найти на Украине.

– Я не понимаю, о чем идет разговор, – попытался снова выразить свое недоумение Андрей.

– Уважаемый господин Глаголев, – уже более нервно начал излагать СВ, – Вы случайно не знаете, как и где закончил свои последние дни Ваш прадед? Или как ушел из жизни Патриарх Киевский и всея Руси-Украины Владимир Романюк, похороненный здесь, у входа в Софию Киевскую?

Андрей постепенно начал ощущать холодный поток опасности, излучаемой оппонентом, который одолевает каждую частицу его тела.

– Почему Вы разговариваете со мной таким тоном, – решил перейти в наступление Глаголев, – мне придется обратится к представителям моей безопасности.

– Нет проблем, – улыбнулся СВ, – тем более, что на сегодняшний момент Вам и обращаться не к кому.

– В смысле? – уточнил Андрей, немного не понимая, почему так уверенно говорит его собеседник.

– Ваш куратор, Александр Викторович, вчера скончался от совершенно непредсказуемой и неопределенной для многих людей его возраста болезни – тромбофлебит – красивая смерть и абсолютно безболезненная.

– Как это произошло? – перебил Андрей.

– В 4:00 утра, умер во сне, – уточнил СВ, – так что похороны завтра. Не забудьте привезти венок на могилу Вашей крыше, правда, теперь уже бывшей.

Циничность с которой выражал свои мысли новый знакомый Андрея Глаголева, поражала только что прибывшего из «стран заморских» еще до недавнего стремящегося к радужной перспективе овладения «имуществом священным» киевского мини-олигарха.

– Кроме того, – продолжил монотонно говорить СВ, – даже если Вы попытаетесь найти сокровища, Вам очень сложно будет конвертировать их в капитал, который сейчас является эквивалентом достатка – золото это не очищенные безналичные и наличные купюры Национального банка Украины и Федерального банка США. На сегодняшний момент уже нет тех 25%, которыми когда-то государство одаривало удачливых кладоискателей. Сейчас эту цифру уменьшили от 1% до 20% в зависимости от ценности клада. И к тому же сумму выплаты теперь определяют не историки-археологи, а налоговая. И поверьте, как только что-либо появляется в этой структуре добытого из земли – мы сразу же знаем об этом первыми.

Ну и на десерт хочу добавить, что, если найденное сокровище признается памятником культуры и истории, клад автоматически становится государственным имуществом и Вы уже тогда точно ничего не получите, потому что будете обязаны все найденное отдать нашему государству. Взамен Вы получите, ну, например, благодарность в виде почетной грамоты.