Мы уже говорили, что вы – не некая статичная сущность, которую называют «я». Предположим, вы согласны. Кто же вы?
Существует масса вариантов. Давайте попробуем один: вы – вместилище изобилия Вселенной. Это означает, что изобилие в ней уже существует, а вы – инструмент его воплощения. Поскольку вы – вместилище, у вас нет собственного изобилия, вы – лишь проводник.
Если развить данную идею, можно сказать, что вы еще и вместилище действий, то есть Дэ. Дэ – это манифестация Дао. Даосизм – не пассивная философия. Она учит действовать в соответствии с Дао. Когда вы придерживаетесь естественного хода вещей, все дается без усилий, словно течение воды в реке. Сливаясь с потоком Дао, действия исполняются легкости, благодати и эффективности, чего невозможно достичь, отталкиваясь от эго. То есть вы отрицаете борьбу.
Другая идея уходит корнями в любую древнюю духовную систему. В индуизме она называется адвайта – нон-дуализм. Это означает, что существует основа бытия, базовая сущность, из которой возникло все сущее во вселенной. Проще говоря, все мы сделаны из одного и того же материала.
Рационально воспринять это несложно: все мы состоим из тех же молекул и атомов, что и остальная вселенная. Стул, на котором вы сидите, воздух, которым дышите, одежда, которую носите, – все создано из тех же молекул кислорода, азота, водорода, углерода и т. п. Можно представить, что есть некая духовная сущность, из которой состоят все существа и вся вселенная. И вы.
Если концепция кажется слишком абстрактной, не переживайте. Монахи годами медитируют на ней, чтобы в полной мере воспринять собственное единство со вселенной на животном уровне. Если захотите принять данную концепцию и применить ее в жизни, вы сможете сделать это.
Возможно, однажды вы начнете регулярно медитировать (если уже не начали) и ощутите смысл адвайты в своем теле. Вот лучший фрагмент древнего индуистского текста, который объясняет, что все вокруг создано из единой сущности. Царь Аруни объясняет концепцию нон-дуализма сыну Светакету, который только что вернулся после длительной учебы.
«Пчелы, дорогой мой мальчик, делают мед, собирая нектар с разных деревьев и превращая его в единство. Смешанные разные виды нектара не могут выделить себя из этой смеси: «Я нектар этого дерева», «Я нектар того дерева». Точно так же, мой дорогой мальчик, когда все живые существа сливаются в реальности, они не могут думать: «Мы слились с реальностью». Кем бы они ни были в этом мире – тигром, львом, волком, кабаном, червем, мотыльком, мошкой или комаром – все они сливаются в этой реальности. Глубочайшая сущность – это «я» всего мира. Это реальность; это «я». И это искусство».
Чхандогья Упанишад
В западном обществе преобладает привычка самоуничижения.
В детстве нам твердят, что гордыня – самый страшный из всех смертных грехов. Она стала причиной гибели Ахиллеса. Если не проявить осторожности, будешь повержен. Многие проводят жизнь в страхе перед эгоизмом: вежливо отклоняют комплименты, изо всех сил стараются не казаться слишком умными, красивыми, стильными. Мы соревнуемся в самоуничижении, чтобы превзойти друг друга.
Я не понимаю, какую пользу можно извлечь из скрывания собственного огня. Чем самоуничижение обогатит окружающий мир? Принижение собственных достоинств – это эгоизм, потому что вы лишаете окружающих своего света. А в женском свете мир сегодня нуждается, как никогда.
Красноречивее всего эту мысль высказала Марианна Уильямсон в книге «Возвращение к любви»:
«Величайший наш страх – не страх неадекватности. Больше всего мы боимся своей безмерной силы. Больше всего нас пугает наш свет, а не мрак. Мы спрашиваем себя: «Имею ли я право быть блестящей, прекрасной, талантливой?» Но кто вы такая, чтобы не быть ею? Вы – дитя Божие. Самоуничижение не служит миру. Нет ничего хорошего в съеживании настолько сильном, чтобы никто не чувствовал себя рядом с вами неуверенно. Мы рождены воплощать славу Божию, которая живет в нас. Не в некоторых из нас. Во всех. И позволяя своему свету сиять, мы автоматически позволяем окружающим поступать так же. Освобождаясь от собственных страхов, мы автоматически освобождаем других».
Поэтому я хотел бы предложить альтернативу подобному самоуничижению. Попробуйте принять Богиню внутри себя. Во многих восточных духовных учениях, особенно в разных формах тантры, человек считается воплощением божественной энергии. Будучи женщиной, вы являетесь воплощением божества в женской человеческой форме.
Вы наверняка и раньше слышали о Богине внутри себя. Возможно, эта идея казалась интересной и привлекательной, хотя слегка абстрактной, и непонятно, как применить ее.
Хочу привлечь ваше внимание к тому факту, что идея воплощения Богини вовсе не абстрактна, а очень практична и мгновенно меняет жизнь. Данный статус приходит не тогда, когда вы будете этого достойны. Богиня уже живет в вас, ожидая момента проявиться. Нужно лишь позволить ей. В превосходной книге «Достоинство женщины» (если еще не читали, настоятельно рекомендую) Уильямсон пишет:
«Мы считаем себя существами из плоти и крови, из резюме и отношений, из одежды и косметики. Но на самом деле наша личность, смысл нашей жизни и наше будущее гораздо грандиознее всей этой суеты. Мы – драгоценные сосуды Бога, и всегда беременны Его возможностями».
Как же позволить Богине проявиться? Очень просто: действуйте, словно вы и есть она. Если Богиня воплощает бесконечную доброту, вы должны действовать с безграничной добротой. Если Богиня – это благодать, действуйте в духе благодати. Если Богиня – это забота, заботьтесь об окружающих. Если Богиня является силой, значит, вы сильны и можете дарить силу тем, кто вас окружает. Если Богиня – это сияние, изливайте собственный свет в этот мир.
Упражнение 4. Воплощение Богини
Что означает для вас слово «богиня»? Не пожалейте пяти минут, чтобы в письменном виде закончить предложение: «Быть Богиней – значит, быть воплощением…» Вот несколько идей, чтобы вы знали, с чего начать: мудрость, красота, благодать, радость, чувственность, забота, страсть, доброта, прощение, сила, сияние.
А теперь, когда у вас есть список, подумайте, каково это – быть воплощением подобных качеств. Как бы вы выглядели? Насколько иначе двигались? Что ощущали бы? Представьте несколько ситуаций этой недели и подумайте, насколько иначе вы справились бы с ними, если бы были воплощением Богини. Что бы сказали? Как действовали? Представьте несколько будущих сценариев – дома, на работе или в социальной ситуации. Что бы вы заметили в себе?
А теперь подумайте о взаимодействии с интересным мужчиной – возможно, с бывшим или будущим партнером. Каково качество вашего общения? Насколько иначе будут складываться отношения?
Если пока что вы не осознали, что являетесь Богиней, это нормально. Все равно выполните упражнение. И еще раз. И еще. Постепенно верное ощущение придет, а идея закрепится в сознании быстрее, чем кажется. Речь не об эгоизме. Не о том, чтобы считать себя лучше других. Мы говорим просто о желании стать тем, кем вы уже являетесь. В «Достоинстве женщины» Уильямсон пишет: «Женщина каждую минуту делает выбор: между состоянием королевы и состоянием рабыни». Воплощение истинной силы Королевы и Богини – это выбор, который вы можете сделать прямо сейчас.
Когда вы Королева, Богиня, к вам тянутся соответствующие мужчины – Воины, Короли. Рабыня тоже привлекает мужчин, но совсем не тех, которых нужно. Когда становитесь блестящей, сияющей, сверкающей Богиней, люди это замечают. В том числе достойные мужчины. Но это лишь побочный эффект. Куда важнее то, что вы чувствуете себя живой и сильной, – а это само по себе награда:
«Когда женщина осознает свою страстную натуру, позволяет любви захлестнуть ее сердце, мысли освобождаются, становятся яростными и прекрасными… Когда женщина ощущает истинное «я», происходит чудо, и вокруг нее снова начинается жизнь».
Марианна Уильямсон «Достоинство женщины»
Если бы мне нужно было выбрать единственное качество, которое пробудит вашу божественную натуру и сделает неотразимой для мужчин, качеством этим стало бы сияние. Оно затрагивает все земные сферы: здоровье, кожа, улыбка. Сияние затрагивает и метафизические сферы: позитивная энергия, божественный свет.
Вы скажете: «Это все красиво, но как осуществить?» А если я скажу, что один простой прием сделает вас неотразимо сияющей практически для любого мужчины и избавит от конкуренции со стороны других женщин, вы послушаете? Задумайтесь на секунду.
А если я скажу, что данный прием потребует всей вашей смелости и полного переосмысления самой себя? Вы все равно готовы?
Прием очень прост. Он охватывает почти все, что мы обсудили в упражнении 4. И называется преданность (все знакомы с этим словом, но, возможно, вы вкладываете в него несколько иной смысл). Если сможете испытать и продемонстрировать абсолютную преданность мужчине, он почувствует себя настолько заряженным энергией, настолько возвышенным и настолько мужчиной, что ему будет просто некуда деваться – только к вам. Вы станете неотразимой. О преданности будем говорить более подробно в главе 10, посвященной притягательности.
В философии Дао выделяются две стороны Вселенской энергии: женская инь и мужская ян. Это не противоположности, как можно подумать. Они дополняют друг друга. У каждой монеты две стороны, каждая гора отбрасывает тень. Две стороны монеты образуют единство – то же самое происходит с инь и ян. Во второй главе «Дао Дэ Цзин» Лао Цзы пишет:
Бытие и небытие порождают друг друга.
Трудное и легкое дополняют друг друга.
Длинное и короткое формируют друг друга.
Высокое и низкое определяют друг друга.
До и после следуют друг за другом.
Все сущее во Вселенной имеет стороны инь и ян. Эту идею иллюстрирует Тай Ши – круг, где на черном фоне стоит белая точка, а на белом фоне – черная: в центре инь (черного) всегда есть немного ян (белого), а в белом ян всегда немного черного инь.
Точно так же женщины обладают и мужской и женской энергией (как и мужчины). Тут можно провести физиологическую параллель. Основной половой гормон мужчин – тестостерон, женский эстроген является вторичным. У женщин основным гормоном является эстроген, а тестостерон вторичен.
Женская энергия инь воплощает восприимчивость, генеративность и мягкость. В философии Дао все это символизирует вода, океан или земля. Мужская энергия ян связана с движением, действием и отдачей. Даосистский символ ян – огонь.
На языке современных психологических исследований женские функции называются экспрессивностью, а мужские – инструментальностью. Мы будем использовать их взаимозаменяемо. В «Достоинстве женщины» Уильямсон очень точно описывает мужскую и женскую энергию и различие между ними: «Мужская энергия активна, женская пассивна; мужская – динамичная, женская – магнетическая. Мужская делает, женская – живет».
Вне зависимости от предпочитаемой терминологии идея инь/ян очень сильна. Она проясняет многие стороны романтической любви и укрепляет ваши силы. Например, все мы обладаем энергиями инь и ян в разной степени. Все зависит от жизненной ситуации, времени года, карьеры – даже от времени суток. Можно целыми днями быть бизнесменом, корпоративным консультантом, успешным адвокатом или президентом США. В это время используется преимущественно энергия ян, ведь нужно вести, направлять, решать. Но в то же время можете быть матерью. Вернувшись домой, вы переключаетесь на энергию инь – ведь теперь нужно общаться с детьми и заботиться о них.
Хотя в женщинах преобладает энергия инь, обе энергии очень текучи. Подобно приливу и отливу, они нарастают и ослабевают в зависимости от места и времени. Хотя в мужчинах преобладает энергия ян, у некоторых очень сильна инь.
В контексте отношений следует помнить не об абсолютной ценности чьей-то энергии, а о взаимодополняемости энергий партнеров. Даже в однополых отношениях у одного партнера преобладает инь, у другого ян. Вспомните положительный и отрицательный заряды, северный и южный полюса магнита. Полярность – вот основа объединения. Связь между инь и ян имеет полярность, связи же инь-инь и ян-ян их не имеют.
В психологических терминах, человек, обладающий более высокой инструментальностью, нуждается в том, кто обладает большей экспрессивностью. Оба партнера могут быть и андрогинами, то есть обладать и инструментальностью, и экспрессивностью, ян и инь. Исследования показывают, что с такими людьми, общаться гораздо легче.
Давайте продемонстрируем эти идеи на примере.
Дженнифер – успешный адвокат, но ей кажется, что пятилетний брак подошел к концу. Когда я спросил, что привело к разрыву, она ответила, что муж недостаточно силен (вообще-то дословно: «Он – тряпка»). Это можно истолковать как недостаток энергии ян, нарушение баланса и утрату полярности. Возможно, Дженнифер обладает слишком мощной ведущей энергией, необходимой в работе. Та энергия ян, которую мужчина использовал в начале отношений (тогда ее было достаточно, иначе они не поженились бы), стала недостаточной. В результате отношения наскучили, страсть угасла – ведь для нее необходим ток энергии между противоположными полюсами.
Чтобы улучшить отношения, необходимо восстановить полярность инь-ян. Это делается по-разному: мужчина может упрочить свою энергию ян или женщина стать мягче, а можно использовать нечто среднее.
Если мужчина достаточно мужественен, первый вариант наверняка приведет к столкновению энергий ян – оба партнера в танце захотят вести. Второе решение заключается в том, что один из партнеров уступит и примет преобладание энергии инь. Важно помнить: отступление – это не покорность и не проигрыш. Как раз наоборот: когда один партнер позволяет другому вести, обоим становится лучше. Это не соревнование, а партнерство, в котором выигрывают оба. В тантрической философии женское начало наиболее ярко проявляется в отступлении и уступках. Нравится вам это или нет, порой бывают моменты, когда лучше вести и когда лучше следовать. Вспомним главу 29 из «Дао Дэ Цзин»:
Есть время вести,
Есть время следовать.
Есть время гореть,
Есть время веять холодом;
Время для движения
И время для отдыха;
Время для силы
И время для изнеможения;
Время для начала,
И время для завершения…
Если читаете эту книгу, то, скорее всего, вы – образованная женщина, которая делает карьеру. Ведь я писал ее специально для вас. У талантливых, успешных, образованных в любви возникают уникальные проблемы.
Тысячи лет вплоть до 50-х годов ХХ века гендерные роли довольно четко отражали дуализм инь-ян. Мужчины занимались инструментальными функциями – охотились или работали вне дома. Женщины оставались у очага и заботились о детях и семье. Оба партнера ценили то, что делает другой. Мужчины придавали значение женской заботе и участию в воспитании детей. Женщины были благодарны мужчинам за куски мамонта, доставленные к обеденному столу.
Но так было давно. Сегодня все больше женщин стремятся получить образование и построить карьеру, не довольствуясь традиционной гендерной ролью домохозяйки и матери. Они добиваются значительных успехов в традиционно мужском профессиональном мире. В соответствии с философией Дао, этого следовало ожидать – ведь все обладают энергиями инь и ян. Женщины способны использовать свою ян для успешного лидерства и конкуренции, а мужчины – обратиться к экспрессивной инь и оплакивать умершего домашнего любимца.
Однако есть оборотная сторона. Когда человек большую часть времени и энергии тратит на определенное дело, он начинает сильнее идентифицировать себя с этим занятием (вспомните притчу о медитации о корове). Другими словами, ему трудно отключиться от профессионального менталитета, который определяет большую часть жизни. И это напомнило мне былые вечеринки в университете. Супруги хирургов жаловались, что мужья (или жены) слишком властные, ведут себя дома, как в операционной, и считают себя абсолютным авторитетом. Они и дома оставались хирургами, что раздражало окружающих и вносило разлад в отношения.
Такова дилемма современной женщины. Сила и лидерство женщины, ориентированной на карьеру, остаются весьма привлекательными качествами практически для всех образованных мужчин, каких я знаю. Но если они проявляются не в контексте женственной энергии, то вызывают чувства уважения и восхищения, а никак не любви.
Мужчин не тянет к женщинам, которые демонстрируют яркие мужские качества. Их тянет к женственности. Подумайте, насколько привлекательным показался бы вам мужчина, обладающий мощной женственной энергией? Точно так же они реагируют на женщин с сильной мужской энергией. Принятие собственной женственности – это не отказ от силы, а абсолютное ее принятие.
Если дома проявлять мужскую энергию так же, как на работе, то, как я уже упомянул, появится уважение и восхищение (возможно, даже страх), но точно не любовь. В «Достоинстве женщины» Уильямсон называет это явление неврозом амазонки: «Женщина, которая достигает успеха в ущерб женственности».
Конечно, есть другой путь. Если хотите быть любимой и невероятно привлекательной для мужчин, дома придется пожертвовать частью энергии ян и в полной мере воспринять силу женственности. Снова обратимся к Уильямсон: «В интимных отношениях с мужчинами нужен мажор женственности и минор мужской энергии».
Я заметил, что в отношениях многие женщины считают своей задачей определять курс и обеспечивать максимум топлива для следования ему. Именно они инициируют серьезные разговоры о судьбе пары и тратят время и силы на их поддержание. Однако, с точки зрения инь-ян, вести и давать – это мужские функции. Хотя принято считать, что давать должны женщины, по сути своей это мужская функция. Женская задача – принимать.
Конечно, в любом истинном партнерстве обе стороны дают и принимают. Высшая форма – умение делиться. Однако важно помнить, что, взяв на себя мужскую функцию давать, вы не оставите мужчине возможности делать это.
Таким образом, думать об отношениях нужно в плане глубины и направления. Глубина – это функция инь, направление – функция ян. Грубо говоря, мужчина должен определять направление отношений, а женщина – отвечать за их глубину.
Мы еще будем говорить о том, что делать, когда отношения уже сложились, но не забудьте, что эта книга, главным образом, об ухаживании, а не об отношениях. Когда сможете успешно проложить курс к отношениям по водам ухаживания, вам пригодятся источники, перечисленные в конце книги (например, труды профессора психологии Джона Готтмана).