bannerbannerbanner
Дао отношений. Руководство умной женщины по абсолютной неотразимости

Али Биназир
Дао отношений. Руководство умной женщины по абсолютной неотразимости

Полная версия

Кто вы на самом деле?

Мы уже говорили, что вы – не некая статичная сущность, которую называют «я». Предположим, вы согласны. Кто же вы?

Существует масса вариантов. Давайте попробуем один: вы – вместилище изобилия Вселенной. Это означает, что изобилие в ней уже существует, а вы – инструмент его воплощения. Поскольку вы – вместилище, у вас нет собственного изобилия, вы – лишь проводник.

Если развить данную идею, можно сказать, что вы еще и вместилище действий, то есть Дэ. Дэ – это манифестация Дао. Даосизм – не пассивная философия. Она учит действовать в соответствии с Дао. Когда вы придерживаетесь естественного хода вещей, все дается без усилий, словно течение воды в реке. Сливаясь с потоком Дао, действия исполняются легкости, благодати и эффективности, чего невозможно достичь, отталкиваясь от эго. То есть вы отрицаете борьбу.

Другая идея уходит корнями в любую древнюю духовную систему. В индуизме она называется адвайта – нон-дуализм. Это означает, что существует основа бытия, базовая сущность, из которой возникло все сущее во вселенной. Проще говоря, все мы сделаны из одного и того же материала.

Рационально воспринять это несложно: все мы состоим из тех же молекул и атомов, что и остальная вселенная. Стул, на котором вы сидите, воздух, которым дышите, одежда, которую носите, – все создано из тех же молекул кислорода, азота, водорода, углерода и т. п. Можно представить, что есть некая духовная сущность, из которой состоят все существа и вся вселенная. И вы.

Если концепция кажется слишком абстрактной, не переживайте. Монахи годами медитируют на ней, чтобы в полной мере воспринять собственное единство со вселенной на животном уровне. Если захотите принять данную концепцию и применить ее в жизни, вы сможете сделать это.

Возможно, однажды вы начнете регулярно медитировать (если уже не начали) и ощутите смысл адвайты в своем теле. Вот лучший фрагмент древнего индуистского текста, который объясняет, что все вокруг создано из единой сущности. Царь Аруни объясняет концепцию нон-дуализма сыну Светакету, который только что вернулся после длительной учебы.

«Пчелы, дорогой мой мальчик, делают мед, собирая нектар с разных деревьев и превращая его в единство. Смешанные разные виды нектара не могут выделить себя из этой смеси: «Я нектар этого дерева», «Я нектар того дерева». Точно так же, мой дорогой мальчик, когда все живые существа сливаются в реальности, они не могут думать: «Мы слились с реальностью». Кем бы они ни были в этом мире – тигром, львом, волком, кабаном, червем, мотыльком, мошкой или комаром – все они сливаются в этой реальности. Глубочайшая сущность – это «я» всего мира. Это реальность; это «я». И это искусство».

Чхандогья Упанишад

Принятие богини

В западном обществе преобладает привычка самоуничижения.

В детстве нам твердят, что гордыня – самый страшный из всех смертных грехов. Она стала причиной гибели Ахиллеса. Если не проявить осторожности, будешь повержен. Многие проводят жизнь в страхе перед эгоизмом: вежливо отклоняют комплименты, изо всех сил стараются не казаться слишком умными, красивыми, стильными. Мы соревнуемся в самоуничижении, чтобы превзойти друг друга.

Я не понимаю, какую пользу можно извлечь из скрывания собственного огня. Чем самоуничижение обогатит окружающий мир? Принижение собственных достоинств – это эгоизм, потому что вы лишаете окружающих своего света. А в женском свете мир сегодня нуждается, как никогда.

Красноречивее всего эту мысль высказала Марианна Уильямсон в книге «Возвращение к любви»:

«Величайший наш страх – не страх неадекватности. Больше всего мы боимся своей безмерной силы. Больше всего нас пугает наш свет, а не мрак. Мы спрашиваем себя: «Имею ли я право быть блестящей, прекрасной, талантливой?» Но кто вы такая, чтобы не быть ею? Вы – дитя Божие. Самоуничижение не служит миру. Нет ничего хорошего в съеживании настолько сильном, чтобы никто не чувствовал себя рядом с вами неуверенно. Мы рождены воплощать славу Божию, которая живет в нас. Не в некоторых из нас. Во всех. И позволяя своему свету сиять, мы автоматически позволяем окружающим поступать так же. Освобождаясь от собственных страхов, мы автоматически освобождаем других».

Поэтому я хотел бы предложить альтернативу подобному самоуничижению. Попробуйте принять Богиню внутри себя. Во многих восточных духовных учениях, особенно в разных формах тантры, человек считается воплощением божественной энергии. Будучи женщиной, вы являетесь воплощением божества в женской человеческой форме.

Вы наверняка и раньше слышали о Богине внутри себя. Возможно, эта идея казалась интересной и привлекательной, хотя слегка абстрактной, и непонятно, как применить ее.

Хочу привлечь ваше внимание к тому факту, что идея воплощения Богини вовсе не абстрактна, а очень практична и мгновенно меняет жизнь. Данный статус приходит не тогда, когда вы будете этого достойны. Богиня уже живет в вас, ожидая момента проявиться. Нужно лишь позволить ей. В превосходной книге «Достоинство женщины» (если еще не читали, настоятельно рекомендую) Уильямсон пишет:

«Мы считаем себя существами из плоти и крови, из резюме и отношений, из одежды и косметики. Но на самом деле наша личность, смысл нашей жизни и наше будущее гораздо грандиознее всей этой суеты. Мы – драгоценные сосуды Бога, и всегда беременны Его возможностями».

Как же позволить Богине проявиться? Очень просто: действуйте, словно вы и есть она. Если Богиня воплощает бесконечную доброту, вы должны действовать с безграничной добротой. Если Богиня – это благодать, действуйте в духе благодати. Если Богиня – это забота, заботьтесь об окружающих. Если Богиня является силой, значит, вы сильны и можете дарить силу тем, кто вас окружает. Если Богиня – это сияние, изливайте собственный свет в этот мир.

Упражнение 4. Воплощение Богини

Что означает для вас слово «богиня»? Не пожалейте пяти минут, чтобы в письменном виде закончить предложение: «Быть Богиней – значит, быть воплощением…» Вот несколько идей, чтобы вы знали, с чего начать: мудрость, красота, благодать, радость, чувственность, забота, страсть, доброта, прощение, сила, сияние.

А теперь, когда у вас есть список, подумайте, каково это – быть воплощением подобных качеств. Как бы вы выглядели? Насколько иначе двигались? Что ощущали бы? Представьте несколько ситуаций этой недели и подумайте, насколько иначе вы справились бы с ними, если бы были воплощением Богини. Что бы сказали? Как действовали? Представьте несколько будущих сценариев – дома, на работе или в социальной ситуации. Что бы вы заметили в себе?

А теперь подумайте о взаимодействии с интересным мужчиной – возможно, с бывшим или будущим партнером. Каково качество вашего общения? Насколько иначе будут складываться отношения?

Если пока что вы не осознали, что являетесь Богиней, это нормально. Все равно выполните упражнение. И еще раз. И еще. Постепенно верное ощущение придет, а идея закрепится в сознании быстрее, чем кажется. Речь не об эгоизме. Не о том, чтобы считать себя лучше других. Мы говорим просто о желании стать тем, кем вы уже являетесь. В «Достоинстве женщины» Уильямсон пишет: «Женщина каждую минуту делает выбор: между состоянием королевы и состоянием рабыни». Воплощение истинной силы Королевы и Богини – это выбор, который вы можете сделать прямо сейчас.

Когда вы Королева, Богиня, к вам тянутся соответствующие мужчины – Воины, Короли. Рабыня тоже привлекает мужчин, но совсем не тех, которых нужно. Когда становитесь блестящей, сияющей, сверкающей Богиней, люди это замечают. В том числе достойные мужчины. Но это лишь побочный эффект. Куда важнее то, что вы чувствуете себя живой и сильной, – а это само по себе награда:

«Когда женщина осознает свою страстную натуру, позволяет любви захлестнуть ее сердце, мысли освобождаются, становятся яростными и прекрасными… Когда женщина ощущает истинное «я», происходит чудо, и вокруг нее снова начинается жизнь».

Марианна Уильямсон «Достоинство женщины»

Короткий путь к божественности

Если бы мне нужно было выбрать единственное качество, которое пробудит вашу божественную натуру и сделает неотразимой для мужчин, качеством этим стало бы сияние. Оно затрагивает все земные сферы: здоровье, кожа, улыбка. Сияние затрагивает и метафизические сферы: позитивная энергия, божественный свет.

Вы скажете: «Это все красиво, но как осуществить?» А если я скажу, что один простой прием сделает вас неотразимо сияющей практически для любого мужчины и избавит от конкуренции со стороны других женщин, вы послушаете? Задумайтесь на секунду.

А если я скажу, что данный прием потребует всей вашей смелости и полного переосмысления самой себя? Вы все равно готовы?

Прием очень прост. Он охватывает почти все, что мы обсудили в упражнении 4. И называется преданность (все знакомы с этим словом, но, возможно, вы вкладываете в него несколько иной смысл). Если сможете испытать и продемонстрировать абсолютную преданность мужчине, он почувствует себя настолько заряженным энергией, настолько возвышенным и настолько мужчиной, что ему будет просто некуда деваться – только к вам. Вы станете неотразимой. О преданности будем говорить более подробно в главе 10, посвященной притягательности.

Глава 3
Инь и ян

В философии Дао выделяются две стороны Вселенской энергии: женская инь и мужская ян. Это не противоположности, как можно подумать. Они дополняют друг друга. У каждой монеты две стороны, каждая гора отбрасывает тень. Две стороны монеты образуют единство – то же самое происходит с инь и ян. Во второй главе «Дао Дэ Цзин» Лао Цзы пишет:

 
 
     Бытие и небытие порождают друг друга.
     Трудное и легкое дополняют друг друга.
     Длинное и короткое формируют друг друга.
     Высокое и низкое определяют друг друга.
     До и после следуют друг за другом.
 

Все сущее во Вселенной имеет стороны инь и ян. Эту идею иллюстрирует Тай Ши – круг, где на черном фоне стоит белая точка, а на белом фоне – черная: в центре инь (черного) всегда есть немного ян (белого), а в белом ян всегда немного черного инь.

Точно так же женщины обладают и мужской и женской энергией (как и мужчины). Тут можно провести физиологическую параллель. Основной половой гормон мужчин – тестостерон, женский эстроген является вторичным. У женщин основным гормоном является эстроген, а тестостерон вторичен.

Женская энергия инь воплощает восприимчивость, генеративность и мягкость. В философии Дао все это символизирует вода, океан или земля. Мужская энергия ян связана с движением, действием и отдачей. Даосистский символ ян – огонь.

На языке современных психологических исследований женские функции называются экспрессивностью, а мужские – инструментальностью. Мы будем использовать их взаимозаменяемо. В «Достоинстве женщины» Уильямсон очень точно описывает мужскую и женскую энергию и различие между ними: «Мужская энергия активна, женская пассивна; мужская – динамичная, женская – магнетическая. Мужская делает, женская – живет».

Вне зависимости от предпочитаемой терминологии идея инь/ян очень сильна. Она проясняет многие стороны романтической любви и укрепляет ваши силы. Например, все мы обладаем энергиями инь и ян в разной степени. Все зависит от жизненной ситуации, времени года, карьеры – даже от времени суток. Можно целыми днями быть бизнесменом, корпоративным консультантом, успешным адвокатом или президентом США. В это время используется преимущественно энергия ян, ведь нужно вести, направлять, решать. Но в то же время можете быть матерью. Вернувшись домой, вы переключаетесь на энергию инь – ведь теперь нужно общаться с детьми и заботиться о них.

Баланс инь и ян в партнерских отношениях

Хотя в женщинах преобладает энергия инь, обе энергии очень текучи. Подобно приливу и отливу, они нарастают и ослабевают в зависимости от места и времени. Хотя в мужчинах преобладает энергия ян, у некоторых очень сильна инь.

В контексте отношений следует помнить не об абсолютной ценности чьей-то энергии, а о взаимодополняемости энергий партнеров. Даже в однополых отношениях у одного партнера преобладает инь, у другого ян. Вспомните положительный и отрицательный заряды, северный и южный полюса магнита. Полярность – вот основа объединения. Связь между инь и ян имеет полярность, связи же инь-инь и ян-ян их не имеют.

В психологических терминах, человек, обладающий более высокой инструментальностью, нуждается в том, кто обладает большей экспрессивностью. Оба партнера могут быть и андрогинами, то есть обладать и инструментальностью, и экспрессивностью, ян и инь. Исследования показывают, что с такими людьми, общаться гораздо легче.

Давайте продемонстрируем эти идеи на примере.

Дженнифер – успешный адвокат, но ей кажется, что пятилетний брак подошел к концу. Когда я спросил, что привело к разрыву, она ответила, что муж недостаточно силен (вообще-то дословно: «Он – тряпка»). Это можно истолковать как недостаток энергии ян, нарушение баланса и утрату полярности. Возможно, Дженнифер обладает слишком мощной ведущей энергией, необходимой в работе. Та энергия ян, которую мужчина использовал в начале отношений (тогда ее было достаточно, иначе они не поженились бы), стала недостаточной. В результате отношения наскучили, страсть угасла – ведь для нее необходим ток энергии между противоположными полюсами.

Чтобы улучшить отношения, необходимо восстановить полярность инь-ян. Это делается по-разному: мужчина может упрочить свою энергию ян или женщина стать мягче, а можно использовать нечто среднее.

Если мужчина достаточно мужественен, первый вариант наверняка приведет к столкновению энергий ян – оба партнера в танце захотят вести. Второе решение заключается в том, что один из партнеров уступит и примет преобладание энергии инь. Важно помнить: отступление – это не покорность и не проигрыш. Как раз наоборот: когда один партнер позволяет другому вести, обоим становится лучше. Это не соревнование, а партнерство, в котором выигрывают оба. В тантрической философии женское начало наиболее ярко проявляется в отступлении и уступках. Нравится вам это или нет, порой бывают моменты, когда лучше вести и когда лучше следовать. Вспомним главу 29 из «Дао Дэ Цзин»:

 
     Есть время вести,
     Есть время следовать.
     Есть время гореть,
     Есть время веять холодом;
     Время для движения
     И время для отдыха;
     Время для силы
     И время для изнеможения;
     Время для начала,
     И время для завершения…
 

Дилемма женщины, делающей карьеру

Если читаете эту книгу, то, скорее всего, вы – образованная женщина, которая делает карьеру. Ведь я писал ее специально для вас. У талантливых, успешных, образованных в любви возникают уникальные проблемы.

Тысячи лет вплоть до 50-х годов ХХ века гендерные роли довольно четко отражали дуализм инь-ян. Мужчины занимались инструментальными функциями – охотились или работали вне дома. Женщины оставались у очага и заботились о детях и семье. Оба партнера ценили то, что делает другой. Мужчины придавали значение женской заботе и участию в воспитании детей. Женщины были благодарны мужчинам за куски мамонта, доставленные к обеденному столу.

Но так было давно. Сегодня все больше женщин стремятся получить образование и построить карьеру, не довольствуясь традиционной гендерной ролью домохозяйки и матери. Они добиваются значительных успехов в традиционно мужском профессиональном мире. В соответствии с философией Дао, этого следовало ожидать – ведь все обладают энергиями инь и ян. Женщины способны использовать свою ян для успешного лидерства и конкуренции, а мужчины – обратиться к экспрессивной инь и оплакивать умершего домашнего любимца.

Однако есть оборотная сторона. Когда человек большую часть времени и энергии тратит на определенное дело, он начинает сильнее идентифицировать себя с этим занятием (вспомните притчу о медитации о корове). Другими словами, ему трудно отключиться от профессионального менталитета, который определяет большую часть жизни. И это напомнило мне былые вечеринки в университете. Супруги хирургов жаловались, что мужья (или жены) слишком властные, ведут себя дома, как в операционной, и считают себя абсолютным авторитетом. Они и дома оставались хирургами, что раздражало окружающих и вносило разлад в отношения.

Такова дилемма современной женщины. Сила и лидерство женщины, ориентированной на карьеру, остаются весьма привлекательными качествами практически для всех образованных мужчин, каких я знаю. Но если они проявляются не в контексте женственной энергии, то вызывают чувства уважения и восхищения, а никак не любви.

Мужчин не тянет к женщинам, которые демонстрируют яркие мужские качества. Их тянет к женственности. Подумайте, насколько привлекательным показался бы вам мужчина, обладающий мощной женственной энергией? Точно так же они реагируют на женщин с сильной мужской энергией. Принятие собственной женственности – это не отказ от силы, а абсолютное ее принятие.

Если дома проявлять мужскую энергию так же, как на работе, то, как я уже упомянул, появится уважение и восхищение (возможно, даже страх), но точно не любовь. В «Достоинстве женщины» Уильямсон называет это явление неврозом амазонки: «Женщина, которая достигает успеха в ущерб женственности».

Конечно, есть другой путь. Если хотите быть любимой и невероятно привлекательной для мужчин, дома придется пожертвовать частью энергии ян и в полной мере воспринять силу женственности. Снова обратимся к Уильямсон: «В интимных отношениях с мужчинами нужен мажор женственности и минор мужской энергии».

Инь и ян в отношениях

Я заметил, что в отношениях многие женщины считают своей задачей определять курс и обеспечивать максимум топлива для следования ему. Именно они инициируют серьезные разговоры о судьбе пары и тратят время и силы на их поддержание. Однако, с точки зрения инь-ян, вести и давать – это мужские функции. Хотя принято считать, что давать должны женщины, по сути своей это мужская функция. Женская задача – принимать.

Конечно, в любом истинном партнерстве обе стороны дают и принимают. Высшая форма – умение делиться. Однако важно помнить, что, взяв на себя мужскую функцию давать, вы не оставите мужчине возможности делать это.

Таким образом, думать об отношениях нужно в плане глубины и направления. Глубина – это функция инь, направление – функция ян. Грубо говоря, мужчина должен определять направление отношений, а женщина – отвечать за их глубину.

Мы еще будем говорить о том, что делать, когда отношения уже сложились, но не забудьте, что эта книга, главным образом, об ухаживании, а не об отношениях. Когда сможете успешно проложить курс к отношениям по водам ухаживания, вам пригодятся источники, перечисленные в конце книги (например, труды профессора психологии Джона Готтмана).

1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18 
Рейтинг@Mail.ru