Короли в изгнании – Альфонс Доде

Оригинальное произведение. Необычный, интересный сюжет, отличный язык повествования, замечательно прорисованные характеры.

Понравилось, как по-разному на свое «изгнание» смотрят разные коронованные особы. Кто-то делает вид, что ничего не изменилось и они по-прежнему короли, а кому-то, грубо говоря, пофиг.

Что не понравилось – местами повествование показалось немного подзатянутым. Можно было бы немного подсократить без ущерба для сюжета.

Книгу слушала в исполнении Ильи Прудовского. Классическая манера, всё чётко, грамотно и по делу. Единственное – были проблемы с качеством записи.

Когда Христиан, оставшийся без гроша, без короны, без жены, без возлюбленной, спускался по лестнице, то вид у него был несколько необычный.Альфонс Доде не новый для меня автор, но чтение от этого не стало менее интересным. В этом романе он поднимает вопросы о том, что из себя представляет королевская жизнь. Например, возможен ли король без королевства? А король с королевством, но с таким, из которого ему пришлось бежать? Остается ли король королем в изгнании? И каково это, пытаться совместить две разные жизни в одну. Со всеми этими вопросами (и вытекающими из них проблемами) пришлось столкнуться королевской чете из Иллирии – Христиану и Фредерике. Притом хоть и кажется, что роман представляет собой единое полотно, я бы скорее сказала, что истории Фредерики и Христиана почти не пересекаются. Они проживают очень разные жизни, притом, чем дальше Христиан увязает в разврате, тем сильнее он отделяется от Фредерики. А где-то на заднем плане маячит бедный бедный ребенок Цара, до которого сейчас никому по сути нет дела, поскольку все думают только о его будущем и о том времени, когда он сам станет королем. Таким образом, все завязано именно на монархии. Доде досконально изучает предмет и в свойственной ему легкой манере преподносит эту монархию читателю на блюдечке. Вот то, что творится в головах у самих монархов, притом тут присутствуют два совершенно разных образа. У Христиана это образ монарха опустившегося, королем он никогда быть не хотел, ему бы развлечений побольше да любовницу посимпатичнее – вот и все его устремления. Корона мешает ему. Образ поведения или даже образ мыслей, который навязывают ему окружающие, ссылаясь на некие правила приличия, раздражают и отвлекают. В итоге становится понятно, что необходимость сбежать из собственной страны чуть ли не лучшее, что с ним случалось. И хотя он явно малоприятный человек, Доде не делает его совсем уж мерзавцем. Он может вызывать жалость, может быть легкое презрение, но ничего более. А вот Фредерика демонстрирует совершенно другую линию поведения. Она в этом романе та, на ком все держится. На ее железной воле и холодном расчете кое-как все и балансирует. Именно она выступает движущей силой, когда возникает необходимость как-то спланировать возвращение. Именно она олицетворяет в себе все хорошее, что есть в принадлежности к королевской семье – она честь, она гордость, она достоинство. Недаром каждый, кто говорит о ней, упоминает прежде всего эти качества. И она очень умело прикрывает все слабые места своего мужа, сознательно выстраивая все так, чтобы он выглядел настоящим королем, при этом сама она скромно отступает в тень, считая, что нельзя королеве затмевать короля. Но разумеется все не ограничивается только Фредерикой и Христианом. Есть и другие персонажи. Есть, например, Меро, нанятый в качестве учителя для маленького принца, но который становится по сути учителем и наставником для Фредерики. Есть старый князь, про него нам говорят, что он ужасный скряга, но при этом он не задумываясь спускает огромные суммы на королевскую чету. Есть Том Льюис и его странная жена Шифра, которые задумали поживиться за королевский счет, мошенники, что же с них взять. Они в этом романе для того, чтобы показать то самое парижское дно, на которое так стремится опуститься Христиан.Но роман этот представляет собой не развлекательное чтение. В нем есть огромный политический подтекст. Это очень четко поставленный вопрос – республика или монархия? Для того времени, когда Доде его писал, вопрос этот был отнюдь не праздным. Это было время заката монархических династий, смена эпох. Отчетливей всего эта проблема прослеживается в линиях Меро и князя Розена – оба они ярые приверженцы монархии и именно они отчетливее остальных видят, что дни монархии сочтены. Они готовы сражаться, они готовы бороться, но несмотря на это оба понимают, что ничего поделать уже нельзя. И дело даже не в том, что им достался такой неудачный король как Христиан, о нет, этого то они даже помыслить не могут как раз из-за того, что готовы простить ему все за одну его королевскую кровь. И хотя их силами подготавливается восстание, и хотя им даже удается убедить Христиана его возглавить… во всем этом уже сквозит обреченность. Совершенно очевидно, что им уже не вернуть себе трон. И, как ни странно, выходит, что легкомысленный Христиан был прав с самого начала, попытавшись сбросить с себя это ярмо. Как бы Фредерика или ее соратники ни старались, у монархии нет будущего, хотя в случае с Фредерикой, понадобилась ужасная трагедия с маленьким Царой, чтобы она наконец это осознала. «Короли в изгнании» это странная книга. С одной стороны забавная, с другой ужасно трагичная.

Переворачивая последнюю страницу очередной прочитанной книги, я задаю себе вопрос: «Понравилась ли тебе эта книга?». Если книга мне действительно понравилась, мне всегда хочется ею с кем-нибудь поделиться, ведь книги дают нам возможность попасть в другой мир, эпоху, дают нам возможность путешествовать в прошлое. К своему стыду, не могу сказать, что мне понравились прочитанный мной роман французского писателя Луи Мари Альфонса Доде.

"Короли в изгнании" написан А. Доде в 1878. Это роман о судьбах коронованных особ, потерпевших крушение у себя на Родине и оказавшихся на чужбине. Как писал сам Альфонс Доде Доде, замысел произведения зародился «в один октябрьский вечер, при созерцании развалин Тюильрийского дворца, печально обрисовывавшегося на парижском небе». Поверженный монарх стал знамением времени, но каждый знал, что в головах многих низложенных венценосцев зреют замыслы реванша, что у них есть сторонники. Вот почему роман Доде приобретал политическую окраску, сразу же замеченную его современниками. Любопытно отметить, что остроту романа почувствовала и царская цензура, запретив в 1903 году эту книгу к распространению в России.

Главной темой данного романа является жизнь королевской семьи, вынужденной жить вне своего дома и постоянно надеяться на скорое возвращение. Христиан и Фредерика, король и королева были изгнаны из своей страны собственным народом. Такая судьба постигла многих коронованных лиц, которые смирилось с таким положением, а некоторые даже находят удовлетворение в парижской жизни.

…изгнание подобно не только морю, но и кораблекрушению, выбрасывающему на берег пассажиров первого класса, привилегированных пассажиров, вперемешку с «палубниками» и с «третьим классом». Нужна властная надменность, нужно обладать той силой воли, какая должна быть у настоящего повелителя, чтобы не дать себя захлестнуть вольностям, оскорбительному панибратству, из-за которого после придется краснеть и страдать; чтобы остаться королем и среди лишений, бедствий, унижений, смешивающих все слои общества в единое жалкое человеческое стадо.

Вот также и Иллирийский король Христиан II очень быстро входит во вкус предоставленной ему свободы, пускаясь во все тяжкие, не думая о последствиях своих поступков. По сути, он никогда и не хотел быть королем. Эта ноша его всегда тяготила.Вся беда была в том, что ему приходилось играть роль короля, а играть ее он не умел, что нести такую ответственность ему оказалось не по силам, не по плечу, особенно в изгнании, потому что здесь он медленно разлагался.

Совсем по-другому воспринимает свое изгнание Фредерика. Гордая, величественная королева с достоинством переносит все страдания и унижения. Она до конца не смирилась со своей участью, и готова к любой борьбе, что бы вернуться на Родину. К сожалению цели Короля Христиана и королевы Фредерики совершенно не совпадают, что и приводит к трагическому финалу и крушению всех замыслов.

Роман для меня был достаточно сложен в прочтении. Было тяжело читать о переживаниях людей, покинувших свою Родину и которые, скорее всего не смогут туда вернуться.