Alexander Agassiz
Квирит
– Я вспомнил фрагмент из Энеиды Вергилия, моего знаменитого соотечественника :
«Душ семена рождены в небесах и огненной силой
Наделены – но их отягчает косное тело,
Жар их земная плоть, обреченная гибели, гасит.
Вот что рождает в них страх, и страсть, и радость, и муку,
Вот почему из темной тюрьмы они света не видят.
Даже тогда, когда жизнь их в последний час покидает,
Им не дано до конца от зла, от скверны телесной
Освободиться: ведь то, что глубоко в них вкоренилось,
С ними прочно срослось – не остаться надолго не может....Души тогда к Летейским волнам божество призывает,
Чтобы, забыв обо всем, они вернулись под своды
Светлого неба и вновь захотели в тело вселиться”
Фавст, не вставая со стула, временами запинаясь и замолкая, рассказывал фрагмент, а жрица в это время достала последний лист лавра и положила на пъедестал пустую чашу, намекая, что скоро разговор подойдёт к концу, а по завершению его стиха – слегка захлопала в ладони
–Потрясающее дополнение! Но дорогой Фавст, теперь вновь чуть чуть о тебе. Ты не помнишь предыдущие жизни ибо испил по завету небесному, из реки Леты перед перерождением. Ты прошёл путь от рекрута армии Рима, готового безприкословно выполнять приказы до сомневающегося в истинности многих вещей, мужчины. От наслаждения примитивными удовольствиями тела за компанию, до удовольствий интеллектуальных и душевных бесед, или комфорта быть наедине с собой. Вместо постоянно веселья вина и азартных игр ты всё чаще склонялся к раздумьям и поискам ответов, к попыткам понять не только себя, но и других людей. Ты выбирал попытки отыскать новое, войти в неизведанное, чтобы воспользоваться шансом для изменения жизни. Другие и не пытаются искать ответов и не занимаются философией. Они живут традициями, обычиями и послушно следуют тому, что в них вкладывали родители или общественные нормы, абсолютно без разбора и сомнения. Добровольный уход из жизни, о которым ты размышлял, всегда оттаскивался на самый последний шаг, который, в прочем, ты бы и не совершил. Ибо если ты постоянно ищешь ответы и что то новое, отчаяние толкает тебя в ещё больший поиск, то рано или поздно, обретя новое окружение, опыт путешествий, новые книги, освоенные навыки, новые победы, ты бы изменился так, что непременно нашёл бы нужные для себя ответы и силы. Когда душа достигает Элизиума, у них есть выбор: остаться в Элизиуме или переродиться. Если душа возрождается три раза, то её отправляют на Острова Блаженных для жизни в вечном раю. А о нём Зевс решил рассказать тебе самостоятельно.
Ровно в этот момент, как по часам, вновь вбежали танцующие девы вместе с Фавнами. Они взяли квирита под руки и не прерываясь, вывели из помещения. Фавст успел услышать как жрица крикнула: Soma-Sema! 51
Глава II
Втянувшийся в танец Фавст увидел на улице Меркурия. Она пархал над водной гладью и практически у горизонта расстался с мешком, в котором были головы, сбросив их далеко в океане. Танцем, вместе с девушками и фавнами, он приблизился к уже известному зданию. Фавст протиснулся во входное отверствие и вновь оказался под фаллическими сводами. Внутри было ярко, как днём. За ним вошли две девушки с надетыми масками и хором сказали :
– Да начнётся тайна и да пройдёшь ты тест, чтобы отправиться в поля философов! Сегодня мы сразу же пройдём в высшую степень посвящения – епоптию! И завершим мистерию!
Посередине зала всё так же стоял таз, с налитым в него мёдом. Девушки оставили Фавста прямо перед тазом и принялись уже поочерёдно говорить, пока одна танцевала, другая рассказывала, активно махая руками и передвигаясь по залу, и наоборот.
– Вся пища от мёртвых! От земли и от умерших!
– Растения от земли или животные питяющиеся растениями!
– Это дар мёртвых!
– Это дар мёртвых!
–Это то, что соединяет мёртвых и живых, но не делает живых мертвыми. Мы – соблюдаем баланс смерти и жизни!
Затем девушки приблизились друг к другу, хлопнули в ладоши и вновь сказали хором:
– Бог Дионис и Загрей, пладородия бог и смерти и жизни, и воскрешения!
Затем девушки прикоснулись друг к другу лбами и подошли к Фавсту с разнах сторон, стягивая одежду.
Фавст возмутительно отстранился и взбрыкнул
–Что вы делаете?!
–Это часть мистерий!
–Да да! Это тест!
–Тест!
– Сейчас мы помогаем освободить тебе бесмертного бога заключённого в теле. Твою душу! Отчищение твоего божественного элемента от земной природы! Нет сопротивленью!
–Так нужно, Фавст! Иначе не попадёшь к богам и жену не увидишь!
Фавст сглотнул слюну и бросил попытки к сопротивлению
Тем времени девушки стянули с него всю одежду, обножив до гола и усадили на ковер из травы и благоухающих цветов, что успели подстилить фавны. Девы вновь заплясали, а фавны играли у входа. Вокруг обнажённого Фавста одна девушка осыпала его различными цветами и обливала мёдом, вином и молоком. Другая девушка ходила вокруг Фавста, совершая идеальный круг и зачитывала:
–Как только душа покинет свет Солнца,
Иди направо, тщательно остерегаясь всего.
Радуйся, испытав испытанное, прежде ты не испытывал этого никогда.
Ты стал богом из человека. Ты – козленок – упал в молоко.
Радуйся, радуйся! Ступай направо
По священным лугам и рощам Ферсефонейи!52
Затем в таз добавили гроздья винограда и одна из девушек, в маске Деметры или Цереры, плавно сняла свой хитон и передала его девушке в маске Персефоны или Прозерпины. Таз был достаточно широким и большим, чтобы уместиться там нескольким людям. Девушка в тазу схатила Фавста за руку и потянула на себя, а он, едва не споткнувшись, залез к ней, непроизвольно давя виноград. На её светлом, обнажённом теле присутствовала лишь маска. Она начинала медленно и нежно ласкать щёки, плечи и руки Фавста, обливать его тёплым молоком и мёдом. Её нежные руки лаского впивались в его волосы и спускались к шее. Он же некоторое время сидел недвижим, словно в ступоре, но постепенно присоединялся к девушке, словно изучая правила игры. Фавст начинал медленно дотрагиваться до неё и ласкать тыльные стороны ладоней и предплечья, аккуратно проводя пальцами от логтя до кисти.
Процерпина или Церера же ходила вокруг двух людей и говорила:
–Мы давим ногами виноград! Растерзание Диониса! Вино, это кровь Диониса! Это приобщение к нему! Титаны пожрали младенца Диониса и были испепелены молнией Зевса, а потом из пепла титана и плоти Диониса явились люди! В человеке есть начало Дионисийское и титаническое злое начало! Соединясь с началом дионисийским, люди скрепляют начало и титаническое. Священнодействие свободного потока жизни, мёртвое и живое! Разрыв его плоти такой же поток жизни, как и набухающие молодые плоды винограда на ветках!
Под гигантскими фаллосами из камня играла музыка Фавнов, стоял аромат трав и сладости. В этом экстазе, ощущения отрешённости от реальности, атмосфере приятных запахов, под игру фавнов и влияния кикеона, женщина в маске Цереры или Деметры ласкала твёрдый член Фавста, а затем обнимала его шею двумя руками. Не отрываясь от объятий она села на квирита и они соприкоснулись сладкими телами. Маски женщин были улыбчивы и в этот момент это было особенно хорошо заметно. Под сладкие вздохи людей и услиливающиеся стоны, на их плечи, руки спустила женщина в маске Прозерпины или Персефоны, лаская руками головы, волосы, плечи и спины двух людей. Фаллические тотемы казались настолько огромными, что словно дырявили потолок и царапали само небо. Тем временем женщина в маске садилась на Фавставсё плотнее и глубже, обнимая крепче за шею и усиливая стоны. Фавст сжимал и ласкал её бархатную кожу, а её теплое дыхание ощущалось даже через маску. Всё более яркое и прерывистое дыхание, быстрые, но одновременно нежные движения возбуждали лишь сильнее. Тем временем таз с мёдом всё больше наполнялся вином и пребражался растоптанными гроздьями винограда, плавающими в нём злаками, фрукатми и молоком. Они всё с большей страстью обнимали друг друга и ласкали, всё быстрее двигались их тела и всё больше они потели, смешивая пот с другими ингредиентами. Фавст целовал медовую кожу женщины и сжимал её грушевидную грудь. Под конец, они слились в громких стонах и в тёплом, возбуждённом дыхании друг друга. Их движения были плавными и быстрыми, тела молочными, медовыми и винными. Из таза, от их ярких движений, выливалась за края жидкость.. На пике оргазма они всё крепче вцепились друг в друга, прижимались, чувствуя обжигающее тёпло друг друга. Внутренее и внешнее. В момент окончания, их стоны слились, а ладони переплелись соразмерно телам. Фавст крепко сжимал бёдра девушки и под стоны, разносившиеся по всему помещению, они взаимно кончили. Вылившаяся из женщины сперма смешалась в тазу со всем содержимым и перемешалась, движением тел. Голова Фавста закружилась, а фаллические своды словно начали кругообразно танцевать и кружиться, земля вновь задрожала. Затем из этого таза с непередоваемым запахом, закричал младенец. Его тут же подобрал в свои руки, непонятно откуда взявшийся Меркурий.
Жизнь – смерть – жизнь! Истина Дионису! – Вскрикивали женщины и после этих слов сознанее Фавста мутнело и он провалился в сон. Последнее, что запомнилось – это яйцо. Младенец на плечах Меркурия держал маленькое яйцо, блистящее золотистыми оттенками и искрами. По ногам бога заползла маленькая змейка и добравшись до ребёнка, обвила собой новоявленное яйцо и так застыла. После этого квирит уже проснулся в избушке, чистый, и в приятно пахнущей, новой тоге. Над кроватью висел гладиус, а рядом сидел Юпитер. Меркурий же, как и при первой встрече, играл умиротворяющие мотивы на лире.
Глава III
-О Юпитер…мне всё приснилось?!
–Нет, всё истина.
–Ох…а где тот ребёнок? Я помню, что из таза…родился ребёнок…сумасшествие.
–Он цикл исполнил и родился чтобы стать землей и был отдан Аполлону. Ты же прошёл посвящение в божественный чертог, потому что от семени твоего он родится сумел.
–Перед тем как отключиться я помню, что вместе с ребёнком было ещё яйцо. Где оно? Что это?
–Орфическое яйцо, это символ бесконечного космоса и свободы твоей от тела темницы. Душа философская там будет бессмертна для полей Елисейских. Змейка вокруг есть печать посвящения.
–Всё это было, чтобы попасть в Елисейские поля, к бессмертным, и больше не перерождаться?
–Да, ты прошёл! Стать героем и удостоиться божественной участи многие хотят и хотели. А тебе удалось. Считай, что почти Геркулес! Ты был в аиде, бобров усмирил, пожертвовал глазом, спасзолотого скелета и скоро совсем направишься в поля Елисейские! Ты знаешь, что раньше, самая большая мечта греков была – стать героем. А герой тот – кто приносит пользу даже после смерти.
–А как я буду приносить пользу после смерти?
–Узнаешь!
–Узнаю?Кхм…ещё девушки сказали, что я увижу там жену?
–Эх…порушили девы сюрприз…
Фавст заулыбался и спрашивал дальше:
–Объяснишь мне ещё раз идею с младенцем и эту мистерию? Это символы смерти и воскрешения…освобождение духа из темницы плоти…
– Да. Культ Диониса, дитя съеденного титанами. Орфическое явление и Диониса исчезновение сравнимо со смертью и следующим воскрешением. Культ младенца Диониса-Загрея пробуждение празднует и надежду на обновление духа даёт. Дитё – символ погибшего и загубленного титанами возраждённого. Каждый человек такой младенец, который проходит через страдания природы и мира, а знание тайны и философии даёт ему новую жизнь. Возможность стать бессмертным и освободиться от тюрьмы плоты.
–Ох…Бог мой…а каким планом ты хотел со мной поделиться? Какая я у меня в нём роль?
Квирит потирает глаза, зевает, массирует руками лицо, а затем устраивется поудобнее в кровате, чтобы послушать Зевса.
–О, Фавст! Полнота и интенсивность жизни ожидает тебя в полях Елисейских, чтобы познавать мир и направлять его, под парусами божественных имен, без сомнения. Так как я распределяю добро и зло на земле, то хочу, чтобы унаследованный мир мне развивался. А чтобы правильно распределять баланс сил и общественный порядок, мне нужно больше душ философских, с которыми можно будет преобразовывать Землю. Когда ты всемогущий и вечноживущий, то становишься глупым и слишком зазнавшимся. Поэтому мне нужны другие, великие умы и души, чтобы оценивать течение жизни и предлагать идеи. Вместе с тобой будут как ещё не родившиеся, так и давно повидавшие этот мир. Пифагор, Сократ, Платон или Ферекид Сиросский и Эмпидокл, но также и иные, которые вызовут обоюдную радость, я уверен… – Зевс замолчал и добродушно улыбнулсу Фавсту.– Например, легендарный музыкант с лирой золотой… А чтобы люди с потенциалом великим имели правильные указатели и ориентиры для пути своего, тебе нужно записать всё в книгу. Большинство прочитавших, всё равно посчитает всё мифом или легендой, но те, кто поймут наши мысли – смогут стать ближе к Елисейским полям и возможно, в торжество наше влиться!
Тут Фавст спросил на счёт устройста Элизиума и вновь ему улыбнулся, светлой улыбкой своей, создатель бессмертных и смертных.
–Когда войдёшь на поля Элизиума, Фавст, вместе с Кроном, с другими значимыми душами, на островах блаженных мы будем сопристольниками друг друга. Души Элизиума получают жизнь, свободную от труда тяжёлого, не скребут силой своих рук ни землю, ни морскую воду ради скудного пропитания. Прекрасные на вкус и вид яблоки силы и молодости цветут вечно на деревьях объятых дыханием тёплого зефира, западного ветра. Вместе с богами и почитаемыми людьми тонкого ума ты будешь гулять среды клумб и золотых сверкающих цветов. Благоухающие венки и гирлянды окружат тебя счастьем невиданным ранее. В рощах души живут и лежат на мшистых , мягких подстилках, у кристальных ручьев, что журчат у лугов. Иногда приходят умеренные дожди с длительными интервалами и ветрами, которые по большей части мягкие и осаждают росу. Они нужны, чтобы не забывать то прекрасное, что даёт каждое из времён года. Снег чудесного белого цвета, чтобы устравиать игры. Философы, как учителя жизни,не чуждаются ни игры, ни какого-либо отрадного развлечения, но во все вносят меру и своевременность. Кроме того, на островах преобладает целебный воздух, благодаря климату и умеренной смене времен года. Медово- сладкие плоды и нектары пититают теплом и вселяют энергию. Там горят золотые цветы, что возникают из трав под сидящими деревьями. Там жители обвивают руки браслетами из цветов. Однако, кроме празднества, cчастья и свободы человека от гнёта и труда физического, души Элизиума занимаются тем, что наполняет их. Весь Элизиум украшен разноликими статуями местных скульптуров, картинами художников весёлых, изобретениями учёных, книгами писателей и Философов. А дома можно найти на любой вкус, если захочется жить в них. Каждый находит занятие по душе. Не менее важны и симпозиумы, где за общим столом собираются души и под дуновение тёплого ветра, совершенствуются и наслаждаются общением. Каждый учиться от другого и разговоры их без яда и токсичности. Любые темы дозволено обсуждать за играми и пирами. Итак, если в мире живых приходилось соблюдать осторожность порой, чтобы не задеть чувства и избегнуть той грубой насмешки, которые извлекают из себя спорщики и софисты,то в наших речах полная свобода обсуждения и взаимного уважения личности, а не идей. Идеи могут быть дурны и не соответствовать реальности. А для общения одну тему дает история, другие можно почерпнуть в жизни повседневной. Многие из них содержат примеры, располагающие к философии, многие – к благочестию; они пробуждают ревность к великодушным деяниям, к благородству и человечности. Иные возбуждают страсть к творчеству. Кто, ненавязчиво использовал бы эти рассказы, воспитывал бы пирующих и намного сократил бы дурную сторону опъянения. Но те немногие, кто увлечены такими беседами и лечат свои и чужие души имеет все шансы оказаться на совместном столе с тобой в Элизиуме. А на пирах Элизиума кроме бесед принято упражнять тела ещё пляской и хороводами. Воистину, танцующие философы! Объективную помощь дают они друг другу и деляться идеями. Так, каждый становиться человеком универсальным. К великими демонам человечества ты присоединишься. Чертог философов и новаторов. Спускатели муз и отцы гениев будущего. Гениев глины, мысли, слова и красок! Я Стиксом клянусь, что рано или поздно мы создадим золотую Землю с помощью разума, вместо кулака! Во славу богов Олимпийских!
Юпитер немного замолк но он настолько охвачен собственной речью, своими планами, амбициями, что произносит их громогласным тоном. Он всё так же ходить по дому, поглаживая свою бороду и размахивая руками. Хотя Фавст и желал выразить собственное восхищение и предвкушение, поблагодарить Юпитера за то, что он передал это чувство воодушевления и мурашек, но решил промолчать, сжав губы и устремить взор к потолку, представляя всё сказанное выше и дальше слушал речь бога громовержца.
-Про мою идею…век жестокий однажды, позабыв о сражениях, смягчится и будут не в битвах нас люди взывать, а в искусстве! Однажды, как то сказал о силей своей несравнимой. Говорил я, попробуйте, боги, чтоб всем вам самим убедиться, цепь золотую спустите с высокого неба на землю. Все до последнего бога и все до последней богини за цепь схватитесь, и все же не стащите с неба на землю вы устроителя Зевса всевышнего, как ни старайтесь! Однако даже при силей моей, я не властен над умами людскими. И боюсь, что могу быть забыт. Всех богов могут, однажды, забыть. Всё сотворённое, все чудеса и весь мир будет приписан страдальцу на римском кресте. Он уже скоро совсем станет владельцем умов римских на государственном уровне! А ведь он – только фантазия людская и суп десяток верований! Мойры предупредили меня об этой опасности, что cкоро могучий Пан, как олицетворение всей природы великой умрёт под натиском креста. Я же решил, что вместо силы и гнева мне нужно больше нестандартных решений. Мне нужно быть более хитрым, чтобы нас сохранить и культуру спасти. Ты, помимо прочего, как представитель народа, что соединяет и ассимилирует другие культуры, о квирит, будешь невероятно полезен! Вы рационализируете богов и мифы, превращая нас в искусство и продолжаете воспевать наши имена. Мы должны и в будущем становиться воодушевлением для рода человеческого и покарять новые мысли, идеи и платформы! Пускай через тысячи лет не только истории о нас сохраняться, но и мы станем настолько узнаваемы, любимы и интересны всем возрастам и всем континентам, как ни какие другие боги планеты! В том числе и мне самому нужно поменяться. Поэтому нужны мне истинные философы и мыслители, чтобы помочь справиться с постоянными походами к людям и что то сделать с необузданной страстью к женщинам. На Земле же стремительно меняются времена и боги Олимпа отходят на задние ряды… Что то нужно делать, чтобы держать власть вселенной и далее ,чтобы Олимпа наследие не кануло в Лету. Люди будущего могут и совсем перестать верит, станут достаточно умны для для этого… но если мы успеем покорить их сердца и станем неразрывным синонимом интеллекта, искусства и вдохновения, то и мои ошибки они смогут простить, и нам, думая я, богам не нужна будет вера людская. Представь, Фавст…религиозные храмы в нашу честь могут дополниться фигурами божественными, по референсам которых учатся художники, а в нас они и верить не будут. Однако чтят и радуются нам. Дома они станут украшать нашими бюстами, а в академиях и школах читать поэмы Гомэра! А затем и сами писать стихи и поэмы в нашу часть. Воспевать будут не только меня, но и красоту Афродиты, танцы Пана, мудрость Афины! А мы с тобой, и другими умами…сможем точечно выбирать людей, к кому отправить моих дочерей – муз. Им благодаря, люди будут создавать шедевры, воспевать наши имена и давно почившее времена!Мы будем искать и ждать те души, что станут звёздами в мире людей и им помогать. Художники, философы, учёные, скульпторы, и всякого рода люди искусства и наук. О, счастливы будут те, кому отправляются музы! Любовь к человечеству и к высшему знанию. Через нашу любовь человек вновь узрит век золотой и отстроит его с красотой и любовью к прекрасному. Человек станет богу подобен, я позволяю! Вы, римляне или квириты, приняли нас, хотя и в изменённом виде. И люди будущего примут нас и захотят быть равными свободе и величественности. Они неизменно, уверен, примут , однажды всё наше наследие! Там,в будущем, на фоне дряхлого креста, мы будем выглядеть ещё более привлекательнее, за счёт свободы и силы,радости и плясок, за счёт торжества красоты людского тела, с которой мы отождествляться будем! Иначе говоря, Фавст, чтобы в вечности мы были в памяти людского рода – нам нужно, чтобы люди приносили нам другие дары. Сладкие плоды неиссикающих поэм, стихов, чтобы они называли нашими имена новые планеты, невиданные прежде. Пусть дети, города и технологии, и миссии по освоению космических просторов, и корабли космические получат наши имена. К примеру Артемидой или Аполлоном, как покровители охоты и всего живого и яркого. Пусть станем мы для людского будущего вечным вдохновением и синонимом интеллекта и цивилизованности, раздери меня Тритон, самим символом культуры человеческой! Чтобы под взглядом вечности они помнили именно о нас, как о своих бессмертных, поистине, богах! Такого желаю я могущества. Пусть будем вечно живы мы, а философия позволит мыслить всем свободно, без оков. А люди обретут гармонию души! Вместе со всеми душами Элизиума мы вернём человечеству золотой век, где древних богов имена и клички героев будут знакомы каждому, кто на планете живёт, а со временем и не только на Земле одной!
В конце вновь раздался гром с улице, но в этот раз он был более музыкальным и продолжительным, словно кто-то в небесах ритмично бил в барабаны.
–А ещё…я отдам тех скелетов на милость твою, измени их души и помоги им. Я тебе доверяю.
Затем Юпитер произнёс завершающие слова и протянул квириту золотой кубок с водой на котором выгравирована буква “М”:
–Дух твой свободен!Ты вырвался из темницы тела навек!
–Я неописуемо благодарен за твою речь и…ты видишь по моим мурашкам, какое впечатление ты произвёл своими словами. Но я хочу добавить, что в Элизиуме, а затем и на Земле стоит подумать о школах и академиях любви. Ибо люди должны не только изучать свободное искусство, математику и так далее, но и учиться общаться друг с другом. Учиться понимать все причины дурного и хорошего поведения, чтобы каждый мог помочь соседу исправить и залечить шрам от грубой жизни, пока шрам не начал гноиться. И я абсолютно согласен, что в совмещении муз, наук, творчества, технологий, избавления от рабства труда, и в люви мы сможем увидеть новый, золотой век, в которым знания, философия умеренности и любовь возвысит человека!,– Затем Фавст засмеялся и добавил, после небольшой паузы- Ииии…мы так же будем почитать вас, Зевс, и других богов как символ культуры и образованности.
Юпитер засмеялся с Фавстом, фигуркой из слоновой кости перемешал в посуде мёд со злаками и вином, добавив их в кубок. В конце он сказал :
–Когда всё в книгу запишешь и будешь готов, из кубка сделай два глотка, там Мнемозина. Ты обретёшь всезнание и мы продолжим путь.
На этом я заканчиваю описание всего, что происходило со мной. Боги разрешили вписать их имена, гимны без сокрытия чего либо и пересказать всю историю в мельчайших подробностях, что я вспомнил, испив из кубка.
Моё имя Фавст Латиний Коклес Бланд.
Vixit. Valete!
Cтих второй:
Чудесен лес порой осенней,
Тропинки в листьях утопают,
Шумят дубравы в лунном свете,
Где город призрачный стоит.
Сверкает ярко солнце в небесах,
И облака в его огне краснеют,
И я, читая о любви краснею.
А я всё жду, когда за тем столом, с венками,
Расскажут об орлах имперских,
И северных делах легионерских,
Мне явленных сквозь золотой туман.
Я жду, чтоб мудрость разделить его
И горе, что из древности пришло.
P.S. Археологический отдел долго совещался с Департаментом культурного наследия и было решено добавить к изданию отрывки поэта страны, на территории которой была найдена книга, чтобы подчеркнуть слова Зевса:
Arthur Rimbaud “Soleil et chair“53
…Si les temps revenaient, les temps qui sont venus !
–– Car l'Homme a fini ! l'Homme a joué tous les rôles !
Au grand jour, fatigué de briser des idoles,
Il ressuscitera, libre de tous ses Dieux,
Et, comme il est du ciel, il scrutera les cieux !
L'Idéal, la pensée invincible, éternelle,
Tout ; le dieu qui vit, sous son argile charnelle,
Montera, montera, brûlera sous son front !
Et quand tu le verras sonder tout l'horizon,
Contempteur des vieux jougs, libre de toute crainte,
Tu viendras lui donner la Rédemption sainte !
– Splendide, radieuse, au sein des grandes mers
Tu surgiras, jetant sur le vaste Univers
L'Amour infini dans un infini sourire !
Le Monde vibrera comme une immense lyre
Dans le frémissement d'un immense baiser !
–– Le Monde a soif d'amour : tu viendras l'apaiser…54
…Ô Vénus, ô Déesse !
Je regrette les temps de l'antique jeunesse,
Des satyres lascifs, des faunes animaux,
Dieux qui mordaient d'amour l'écorce des rameaux
Et dans les nénufars baisaient la Nymphe blonde !
Je regrette les temps où la sève du monde,
L'eau du fleuve, le sang rose des arbres verts
Dans les veines de Pan mettaient un univers !
Où le sol palpitait, vert, sous ses pieds de chèvre ;
Où, baisant mollement le clair syrinx, sa lèvre
Modulait sous le ciel le grand hymne d'amour ;
Où, debout sur la plaine, il entendait autour
Répondre à son appel la Nature vivante ;
Où les arbres muets, berçant l'oiseau qui chante,
La terre berçant l'homme, et tout l'Océan bleu
Et tous les animaux aimaient, aimaient en Dieu !
Je regrette les temps de la grande Cybèle
Qu'on disait parcourir, gigantesquement belle,
Sur un grand char d'airain, les splendides cités ;
Son double sein versait dans les immensités
Le pur ruissellement de la vie infinie.
L'Homme suçait, heureux, sa mamelle bénie,
Comme un petit enfant, jouant sur ses genoux.55
Любовь к одному человеку перетекает в любовь к мудрости в целом. Любовь к рассудительности и самому человечеству, и тому совершенству, что видела душа до своего перерождения.
