Амена – Алексей Толстой

Эта романтическая новелла с мистическим отливом является частью романа «Стебеловский», над которым Алексей Константинович работал в 40-е годы, но так и не закончил его. А вот рабочие материалы остались, так и появилась новелла «Амена».Эта аллегоричное произведение, вариация, предложенная Толстым, на одну из самых старых и разработанных тем мировой литературы – судьба изгоя, обреченного на вечную жизнь. В то время, как бессмертие всегда было одним из самых заповедных и дерзких мечтаний человека, в христианской традиции оно подавалось как суровое и изысканное наказание.Такова судьба самого известного персонажа, влачащего вынужденное бессмертие, – Агасфера, более известного под нетолерантным на сегодняшний день прозвищем «Вечный жид». Он отбывает вечность за грубость к Христу, когда тот шел на Голгофу. Про Агасфера все знают, а вот про то, что такая же судьба и у Каина, первого в истории братоубийцы, многие уже подзабыли.Традиция эта связана не только с христианством, античность тоже ею обладала, её можно услышать в мифах о Прометее и Сизифе. В средневековье тема зазвучала легендами о Тангейзере и Летучем голландце.В каждом из этих случаев бессмертие есть наказание за некий грех или проступок, не исключение и герой новеллы Толстого. Он влачит свой жребий за предательство лучшего друга, любимой, а главное – веры Христовой.Во времена императора Максимиана (285-305 гг.) жили в Риме два друга – христиане Виктор и Амвросий. У первого была сестра, она была невестой второго. При довольно запутанных обстоятельствах (не буду объяснять, читайте сами) Виктор попадает в тюрьму, в разгаре гонения на христиан, а Амвросий встречает странную греческую девушку Амену (Анадиомену).Он полностью попадает под её влияние, и, думая, что творит добро, ввергает в тюрьму невесту, затем публично отрекается от христианства (думая, что понарошку), впадает в разгул с друзьями и родственниками Амены.Прозревает он только когда Виктора с сестрой выводят на арену Колизея, их ждет участь быть разорванными дикими зверями. Вот тут и открывается вся правда, но Амена отвергает все обвинения в свой адрес и доказывает, что всё, что творил Амвросий, он делал по собственной доброй воле.Толстой хотел показать сложности перехода человека от языческой веры к христианству, как старые традиции и боги тянут назад. Ведь Амена никто иная как Афродита. Амена сокращенный вариант Анадиомены, которая переводится с древнегреческого – рожденная из пены, а это один из эпитетов богини любви. и её друзья и родственники, которые составляли Амвросию компанию в его загулах, соответствуют описанию внешности других греческих богов.Но это не все аллегории новеллы, имена друзей тоже очень говорящие: Виктор, оставшийся верным своей религии, – это «победитель», а Амвросий переводится как «неумирающий». Вот он и был наказан за предательство друзей и веры по имени своему – гнетущим бессмертием. А на щеке у него зияла страшная рана – след от укуса (или поцелуя) прекрасной и ужасной одновременно – Афродиты.

"Согласен ли Ты для Меня забыть свою ВЕРУ?…"А Амена то клевая! Все ее рассуждения и предложения по выходу казалось бы из тупиковой ситуации были взвешены и логичны, а главное они работали, проблема заключалась даже не в главном герое. Амвросий был честным человеком с чистой совестью, все чем он жертвовал было оправдано во имя спасения друзей, а пороком его лишь были расточительство и игры, из за которого он и упустил последнюю возможность спасти друзей. Проблема заключалась именно в категоричности идеологии друзей, слепая вера в которую отрезала надежду на спасение.

Это не ужастик, это тонко сплетенная трагедия личности, которая вынуждена идти на отказ от ранее данных клятв, следующие верные шаги приводят ее к падению в глазах любимых людей, а неудачи по их милости к обесцениванию всех жертв и угрызениям совести.

Честно сказать, я мало, что поняла. И уверенна, что сделала неправильные выводы.