bannerbannerbanner
Мангуп. Кинороман. Создан на основе оригинального сценария художественного фильма «Мангуп»

Александра Ангер
Мангуп. Кинороман. Создан на основе оригинального сценария художественного фильма «Мангуп»

Полная версия

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения правообладателей.

Художник-оформитель Екатерина Ошивалова

© Александра Ангер, 2020

© Алексей Л. Геращенко, 2020

ISBN 978-5-0051-8693-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Когда отступает любовь – остаётся война.

Предисловие

Увидеть Мангуп своими глазами достаточно просто. Как вариант – час езды от автовокзала Севастополя, и ты у его подножия, в деревне Ходжа-Сала. А дальше, с полчаса, то подпрыгиваешь, то ползешь на внедорожнике по древней мангупской дороге.

Временами ветви деревьев смыкаются над тобой, и ты едешь в «живом» природном тоннеле, а машина упрямо ворчит, преодолевая рытвины и колеи. Водитель, если он в настроении, развлекает тебя неспешным разговором и подсказывает, где лучше привстать (крепко держась!), чтобы сделать удачное фото. И только на поворотах, где машина крадётся особенно осторожно, ты замечаешь высоту. И от открывающихся видов, и от предвкушения встречи перехватывает дух – то замирает, то сильнее стучит сердце.

Машина ползет все выше. Водитель сосредоточенно замолкает. И вот полчаса пути остались где-то внизу, и перед тобой – главные городские ворота. За них – круто влево и вверх, быстрым шагом, мимо остатков кладки и тарпанов (винодавилен), вырубленных прямо в камне, к Цитадели. И если, со всей осторожностью, взберёшься на одну из её полуразрушенных стен – откроешь для себя ни с чем не сравнимый панорамный вид зелёных, подёрнутых дымкой долин, гор и залитого солнцем плато. И твоё представление о Крыме изменится. Его дополнит чувство причастности к великим событиям и великой цивилизации, руины которой обретут запахи, формы и голос – и заговорят с тобой.

И в любое время года, в любой день недели ты встретишь на Мангупе множество любителей и профессионалов, очарованных этим местом. Но будь на чеку: легенд о нём так много, что они смешались с реальностью, и разобраться в том, где правда, а где – вымысел, бывает очень и очень непросто.

В современной культуре существует немало источников информации, рассказывающих о падении Константинополя – это художественные и документальные фильмы, книги, написанные историками и писателями. Есть даже известная юмористическая песня «Istanbul (Not Constantinople)», из которой мы узнаём, что, если девушка назначает свидание в Константинополе, стоит ехать в Стамбул.

Мы знаем и о более далёком от нас сражении за Трою: благодаря одноимённому фильму с Бредом Питтом и древнегреческим эпосам «Илиада» и «Одиссея» история героического сопротивления троянцев стала частью поп-культуры.

С «Мангупом» всё ровно наоборот. Как говорит известный сыщик Жак Клузо в кинофильме «Розовая пантера – 2»: «Сейчас я введу Вас в курс дела: мы ничего не знаем. Теперь Вы в курсе дела». Да, конечно, в «Википедии» есть статья о Мангупе, и в нескольких книгах рассказывается о том, как этот город жил, торговал и развивался. Но чем ближе по временной шкале мы подбираемся к завоеванию Османской империей средневековой Таврики, тем меньше уцелевших исторических документов встречаем. Не будет преувеличением сказать, что 1475 год является большим «белым пятном» в истории Мангупа и Крыма. Исследователи вынуждены буквально «по кусочкам» собирать информацию о драматических событиях этого года. И одна из главных проблем – практически полное отсутствие письменных источников информации. Очевидно, они уничтожались целенаправленно: как жителями Мангупа, не желающими отдать в руки врага сведения об экономике, культуре и политических связях княжества, так и разъярёнными завоевателями, стремящимися буквально превратить в пепел память о последних потомках Палеологов и Комнинов – великих династий Византии.

Работая над созданием киноромана «Мангуп», мы обратились более чем к двадцати историческим документам, свидетельствам современников и научным исследованиям. Это помогло нам создать максимально реалистичную и объёмную картину случившегося. Выстраивая сюжет, мы сталкивались с множеством теорий исследователей, старающихся объяснить феномен Мангупа, и останавливались на тех из них, которые представлялись нам максимально логичными в историческом контексте второй половины XV века.

Понимая, что у многих читателей средневековье вызывает не лучшие ассоциации, мы хотим привлечь их внимание к ряду важных нюансов. Княжество Феодоро, чьей столицей являлся Мангуп, было носителем и распространителем культурных традиций Византии. На момент вторжения османской армии в Таврику оно переживало расцвет. Княжество имело свой морской порт – Каламиту (современный Инкерман) и вело активную торговлю с европейскими и азиатскими странами, включая Китай. Укреплялись политические связи. На высоком уровне было развито виноградарство и виноделие, скотоводство, кожевенное дело и другие ремёсла. Было налажено производство оливкового масла и молочных продуктов. Изготавливалась обливная керамическая посуда – красивая и долговечная. Особое внимание уделялось строительству оборонительных сооружений, дворцовой, храмовой и городской архитектуре. Яркий пример: мраморные колонны для мангупской базилики Святых Константина и Елены были привезены из Константинополя. Впечатляет, неправда ли?

По меркам того времени, территория княжества была густонаселена: около пятнадцати тысяч человек проживало в столице и, по разным оценкам, от двухсот до двухсот пятидесяти тысяч человек – за её пределами. Для сравнения, в тот же период, в Москве проживало около двадцати тысяч жителей, а численность немаленького государства Молдавия была сопоставима с Феодоро.

Ещё одной особенностью Феодоро была его многонациональность. На сравнительно небольшой территории соседствовали гото-аланы, греки, армяне и представители других народов. И, судя по тому, как население княжества «встретило» захватчиков, несложно предположить, что людей объединяли не только любовь к своей земле и доверие к правящей династии, но и православная вера.

Здесь важно сказать, что этот кинороман – не гимн православию. Это гимн забытым, «непроявленным» страницам истории и человеческому духу. И мы не пытаемся вбить клин между православными и мусульманами, между Россией и Турцией. Мы с большим удовольствием рассказываем о сильных, смелых людях, которые героически сражались за то, что было им важно и дорого. О людях, которые заслуживают того, чтобы их помнили.

Однако, в художественном произведении «Мангуп» действуют и вымышленные персонажи. Одним из них является Дахи – служанка княгини Марии Мангупской. Создание этого характера обусловлено не столько нашим желанием, сколько цепочкой реальных исторических событий, которые было необходимо объяснить.

Мы приглашаем читателей не только в увлекательное путешествие, но и к сотрудничеству – читая кинороман «Мангуп», вы наполняете жизнью эту драматичную, захватывающую историю и тем самым, как бы странно это ни звучало, становитесь нашими «соавторами». И мы будем очень рады, если вы возьмёте немного попкорна (какой «моветон»! ), устроитесь поудобнее в любимом кресле и позволите своему воображению транслировать для вас уникальную, яркую киноленту.

Приятного чтения! Приятного просмотра!

Александра Ангер, Алексей Л. Геращенко,

авторы киноромана «Мангуп»

Место действия: полуостров Таврика (Крым): сторожевое укрепление Фуна (подножие горы Южная Демерджи), крепость Каламита (посёлок Инкерман), гора Мангуп и её предгорья. Дворец Штефана Великого, Молдавия: город Сучава. Османская империя (Турция): город Стамбул.

Главные роли:

(Примечание: возраст персонажей на момент событий 1475 г.)

Князь Александр Палеолог, 33 года.

Князь Исаак – дядя князя Александра, правитель княжества Феодоро, 55 лет.

Илья – священник базилики святых Константина и Елены, друг детства князя Александра, 33 года.

Князь Штефан III Великий – господарь Молдавского княжества, муж сестры князя Александра, 46 лет.

Мехмед II Завоеватель – великий султан Османской Империи, 43 года.

Гедик Ахмед-паша – великий визирь Османской Империи, 38—40 лет.

Дахи – служанка княгини Марии, сестры князя Александра, 25 лет.

Роли второго плана:

Княгиня Мария (Мария Мангупская) – сестра князя Александра, 25 лет.

Княгиня Агния – жена князя Александра, 30 лет.

Лука – старший сын князя, 12 лет.

Злата – дочь князя, 10 лет.

Антон – младший сын князя, 5 лет.

Князь Демид – временный правитель Феодоро («текур»), представитель одной из княжеских фамилий, 28 лет.

Ливелий – командующий регулярной армией княжества Феодоро, этнический грек, около 30 лет.

Вторак – командир отряда валахов, около 30 лет.

Гордо – командир ополчения, этнический гот, около 30 лет.

Евдокия – дочь купца княжества Феодоро, этническая гречанка, 17 лет.

Агафон – отец Евдокии, купец, этнический грек, около 40 лет.

Марк – воин Ливелия, возлюбленный Евдокии, этнический грек, 20 лет.

Словарь кинематографических терминов

НАТ.: съёмка на натуре, вне помещения.

ИНТ.: съёмка в помещении.

МОНТАЖ: быстрая последовательность кадров, конденсирующая пространство, время и информацию.

ЗКТ (ЗАКАДРОВЫЙ ТЕКСТ): текст, который актёр или диктор произносит, сопровождая видеоряд и не присутствуя в кадре.

ВПЗ (ВНЕ ПОЛЯ ЗРЕНИЯ): действие или диалог, происходящие за кадром, в котором говорящий присутствует в сцене, но не присутствует в кадре.

ПАНОРАМИРОВАНИЕ: медленное движение камеры вокруг неподвижной оси от одного предмета к другому.

 

ТОЧКА ЗРЕНИЯ: камера снимает с точки зрения конкретного персонажа.

ВРЕМЕННОЙ СКАЧОК: скачок к более позднему моменту в той же сцене.

ОБЩИЙ ПЛАН: камера показывает весь объект или фигуру человека полностью.

КРУПНЫЙ ПЛАН: камера снимает персонажа или объект с близкого расстояния.

ПЛАН СВЕРХУ: камера расположена сверху, как бы «смотрит» вниз широкоугольным ракурсом на объект или сцену.

СЦЕНА 1.
НАТ. П-ОВ ТАВРИКА. МАНГУП. ЖИЛОЙ КВАРТАЛ НАПРОТИВ МЫСА ЕЛЛИ-БУРУН. ИЮНЬ 1453 г. УТРО

Мы видим двух мальчишек, бегущих мимо каменных жилых домов. За поясами у ребят – короткие деревянные мечи. Из разных дворов доносятся звуки: кряканье гусей, блеянье овец, разговоры людей. Дети стараются остаться незамеченными. Мальчик 1 проявляет большую решительность и как бы тянет друга за собой. Они скрываются в одном из переулков.

ВРЕМЕННОЙ СКАЧОК: Запыхавшиеся мальчишки стоят, прижавшись к крепостной стене, озираются и смотрят вверх.

МАЛЬЧИК 1:

Я ж тебе говорил – нет никого!

МАЛЬЧИК 2:

Подожди!

Мальчик 2 берёт небольшой камень и кидает его на верхнюю площадку башни. Ничего не происходит.

МАЛЬЧИК 1 (в нетерпении):

Побежали! Ты должен это увидеть!

КАМЕРА НА: Ребята срываются со своих мест и забегают внутрь башни.

ВРЕМЕННОЙ СКАЧОК: Мальчики стоят на верхней площадке башни.

ПАНОРАМИРОВАНИЕ: Перед нами – зелень оврага Гамам-дере и мыса Елли-бурун, крыши жилых домов, главные городские ворота и стена Цитадели с пробегающими над ней облаками.

КРУПНЫЙ ПЛАН: Восторженное лицо Мальчика 2.

МАЛЬЧИК 1 (ВПЗ):

Что я тебе говорил?

КАМЕРА НА: Мальчик 2 хочет что-то ответить, но слышит шаги и останавливается.

КАМЕРА НА: Мальчика 1.

МАЛЬЧИК 1:

Попали!

КАМЕРА НА: Над площадкой башни возникает голова охранника в шлеме.

ВРЕМЕННОЙ СКАЧОК: Охранник хватает за шиворот Мальчика 1.

КАМЕРА НА: Мальчик 2, широко расставив ноги, выхватывает свой деревянный меч и направляет его на стражника.

МАЛЬЧИК 2 (как можно серьёзнее):

Оставь его! Он – мой подданный!

КАМЕРА НА: Лицо стражника выражает растерянность.

ОБЩИЙ ПЛАН: Мальчик 1 со всей силы наступает на ногу стражнику, тот невольно наклоняется. Мальчик 2 моментально бросается вперёд и бьёт головой стражника в живот. Стражник выпускает Мальчика 1. Дети стремглав несутся по лестнице.

СЦЕНА 2.
НАТ. ЖИЛОЙ КВАРТАЛ НАПРОТИВ МЫСА ЕЛЛИ-БУРУН. ЧУТЬ ПОЗЖЕ

Мальчики вбегают в один из переулков, замедляют шаг, чтобы перевести дух, и начинают смеяться. В это же время из разных дворов появляются гомонящие горожане. Мы различаем крики: «Вернулись! Победители вернулись!».

Улицы наполняются людьми. Мальчишки смешиваются с гудящей толпой.

СЦЕНА 3.
НАТ. ПЛОЩАДЬ У ГЛАВНЫХ ГОРОДСКИХ ВОРОТ.

Площадь запружена народом. В руках у некоторых женщин цветы. Мальчик 1 и Мальчик 2 пробираются через толпу.

МАЛЬЧИК 2:

Ну наконец-то ты отца увидишь.

Мальчик 1 вытягивает шею и смотрит в сторону ворот.

ОБЩИЙ ПЛАН: Исполинские ворота медленно открываются. Стражники, стоящие рядом, отходят в сторону. В тени ворот мы видим фигуры воинов Феодоро. Помедлив, они заходят в крепость.

КАМЕРА НА: Лица людей в толпе становятся удивлённо – растерянными.

ВОЗВРАТ К: Воины делают несколько шагов к горожанам и останавливаются. На солдатах потускневшие доспехи, пыльная, изношенная одежда. Среди них много раненных.

СТАРШИЙ ВОИН:

Война проиграна.

КАМЕРА НА: Мальчишки пробиваются в первые ряды. Мальчик 1 подбегает к Старшему воину и трясёт его за руку.

МАЛЬЧИК 1:

Где мой отец?

Старший воин смотрит на ребёнка с состраданием.

КАМЕРА НА: Мальчик 1 начинает плакать. За его спиной мы видим очертания Мальчика 2.

СТАРШИЙ ВОИН:

Теперь в семье мужчина главный – ты.

Мальчик 2 берёт за плечи Мальчика 1.

МАЛЬЧИК 2 (серьёзно, с комом в горле):

Мы отомстим, Илья.

ВИД СВЕРХУ: Площадь перед главными воротами заполнена оцепеневшими людьми.

СЦЕНА 4.
НАТ. КОНСТАНТИНОПОЛЬ, 1453 г. ДЕНЬ

Звучит гимн Византийской империи1.

МОНТАЖ: На экране возникают стены Константинополя. Войска Османской империи штурмуют город. Жилые кварталы за крепостной стеной охвачены огнём. Идёт бой на улицах города. Жители в панике. Часть из них пытается спастись бегством, а часть – укрыться в домах. Экран застилают языки пламени и клубы чёрного дыма.

КРУПНЫЙ ПЛАН: Великий султан Мехмед II наблюдает за ходом сражения, предвкушая скорую победу.

МОНТАЖ: Мы видим, как император Константин XI Палеолог ведёт в контратаку немногочисленный отряд византийцев, сорвав с себя императорские знаки отличия.

ВРЕМЕННОЙ СКАЧОК: Отряд сталкивается с прорвавшимися через пролом в крепостной стене янычарами. В ожесточённой схватке император погибает.

ЗАКАДРОВЫЙ ТЕКСТ (ЗКТ): 29 мая 1453 года пал Константинополь. Весь христианский мир воспринял это событие как предвестие конца света. Последний император Византии Константин XI Палеолог погиб в бою.

Падение Константинополя стало последней страницей в летописи великой Византии. Османское государство превратилось в империю, стало султанатом и окончательно закрепилось в Европе.

СЦЕНА 5

На экране возникает карта средневековой Европы и близлежащих территорий Азии и Африки. Территория Османской империи окрашена зелёным цветом. Зелёный цвет распространяется из Османской империи на территории, захваченные одновременно с Константинополем или после его падения.

ЗКТ: К этому времени ситуация в Северном Причерноморье изменилась в худшую сторону. Турки подавили сопротивление на Балканах и в Малой Азии и устремили свой взор на северное побережье Понта.

СЦЕНА 6

Камера приближает п-ов Таврику. Вырисовываются контуры княжества Мангуп (Феодоро). Изображённый на карте полуостров преобразуется в реальный природный ландшафт: побережье Чёрного моря, Главную гряду Крымских гор. Камера показывает крепость Фуна, расположенную под горой Демерджи.

ЗКТ: На территории Таврики оставалось небольшое христианское княжество Мангуп, в прошлом являвшееся частью Византийской Империи.

СЦЕНА 7

МОНТАЖ: Зрители видят часовых, несущих службу на сторожевой башне крепости, и то, как под руководством молодого князя Александра каменщики встраивают в стену крепостной башни плиту с двуглавым орлом – символом династии Палеологов2.

ЗКТ: Князья этого государства были связаны кровными узами с великими византийскими фамилиями Палеологов и Комнинов и вели свой род от святого Феодора Гавраса. В память об этом представители правящего дома называли свои земли «Феодоро», а подданных – «феодоритами».

СЦЕНА 8

Камера перемещается за главную гряду крымских гор, и из облаков проступают контуры величественного города-крепости Мангуп.

Виден большой город. Его дворцы, храмы и каменные дома поражают своим убранством и изящной архитектурой, утопают в зелени садов.

ЗКТ: В 70 – х годах 15 века многонациональное княжество Мангуп достигло своего расцвета.

СЦЕНА 9

На экране зал для приёмов княжеского дворца. Князь Исаак принимает послов других государств. Мы видим московских бояр, присланных Иваном Третьим. Они передают князю Исааку верительные грамоты и письмо от Великого московского князя.

ЗКТ: Переживая уничтожение христианских городов и святынь, правители Феодоро видели свою миссию в том, чтобы остановить распространение влияния Османской Империи и вернуть христианскому миру сакральный город – Константинополь.

Мангупский правитель – князь Исаак принимает в своём дворце посланников Папы Римского и Великого князя московского Ивана Третьего. Желая упрочить статус своего рода и сделать Москву «Третьим Римом», Иван Васильевич намеревается женить старшего сына на дочери князя Исаака. Будучи искусным дипломатом, Исаак активно участвует в формировании антитурецкого альянса.

МОНТАЖ: Князь остаётся один. Он читает принесённые ему свитки. На его лице отражается глубокая задумчивость. Он подходит к окну и распахивает его; смотрит на цветущие сады, крепостную стену, мыс Елли-бурун.

ЗКТ: Однако, западные государства проявляют нерешительность, и надежды государств восточной Европы на их помощь в организации нового крестового похода тают с каждым днём. Восточноевропейские политики осознают, что в борьбе с султаном османской империи Мехмедом II им придется опираться только на себя.

СЦЕНА 10

Камера следует по направлению взгляда князя Исаака и стремительно движется дальше – за главную гряду крымских гор, над морем.

ЗКТ: Неотвратимая угроза нависла над Польшей, Молдавией, Валахией, Венгрией, Крымским ханством и генуэзскими владениями в Таврике.

СЦЕНА 11

МОНТАЖ: Камера показывает дворец Великого султана Мехмеда II. Мехмед II стоит у распахнутого окна и грозно смотрит в сторону Таврики. Крупный план: глаза Мехмеда Второго. Изображение увеличивается, камера «погружается» в зрачки султана. Экран становится чёрным. Из глубины экрана появляется надпись «МАНГУП» в стилистике византийского письма.

ЗКТ И ТЕКСТ НА ЭКРАНЕ:

МАНГУП

СЦЕНА 12.
НАТ. ПРЕДГОРЬЯ ВЕРШИНЫ МАНГУП. КОНЕЦ ИЮЛЯ 1472г. УТРО

Редколесья сменяют изумрудные луга. Александр, Мария и Дахи скачут на лошадях. Мария – в центре. По правую руку от неё – Александр, по левую – Дахи. Все трое находятся в приподнятом настроении. Девушки оживлённо беседуют. Александр внимательно слушает и изредка включается в разговор.

ДАХИ (смеясь, глядя на Марию):

Готова ли сменить ты наше платье на молдавское?

КНЯГИНЯ МАРИЯ (смущённо, с улыбкой):

Не видела ты привезённых платьев? Ворота не закрылись за послами, а наши модницы уже в молдавском шёлке.

ДАХИ (с улыбкой):

А интересно… Что делать нужно Штефана супруге, и с кем делить секреты будешь ты?

Александр прислушивается к их разговору.

КНЯГИНЯ МАРИЯ (обращаясь к брату):

Как Агния восприняла решение твоё?

КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР (со сдержанной улыбкой):

Она согласна.

КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР (помолчав):

Твой будущий супруг – великий воин. Надеюсь, я буду ему полезен так же, как и он мне.

Молодые люди замолкают. Некоторое время они едут, глядя перед собой. К дороге выходит девочка с козами. Мария и Александр переглядываются.

КНЯГИНЯ МАРИЯ (обращаясь к Дахи):

Кого-то она мне напоминает…

ДАХИ:

В каждой смуглой девочке Вы видите меня, княжна.

СЦЕНА 13.
НАТ. ПРЕДГОРЬЯ Г. ФУНА (ДЕМЕРДЖИ). 10 ЛЕТ НАЗАД. РАННЯЯ ВЕСНА

ПЛАН СВЕРХУ: Мария с несколькими слугами верхом на лошадях спускается по горной тропе. Туман сползает с гор.

 

КРУПНЫЙ ПЛАН: Лошади «стригут» ушами, встревоженно фыркают. Слуги в нерешительности останавливают лошадей. Мария пришпоривает лошадь, заставляя её идти вперёд.

ТОЧКА ЗРЕНИЯ: Поворачивая вслед за тропой, Мария видит поднимающуюся в гору девочку с козами. Слышен нарастающий грохот.

КАМЕРА НА: Мария натягивает поводья и замирает, глядя вверх.

КРУПНЫЙ ПЛАН: Девочка бросается к Марии, берёт лошадь за уздечку и тянет её за собой, прочь от скал.

Мгновение спустя камни падают туда, где только что стояла Мария. Поднимается пыль. Слышны крики слуг. Мария соскакивает с лошади, оглядывается и встречается взглядом с девочкой.

ДЕВОЧКА:

Ты как?

МАЛЕНЬКАЯ МАРИЯ:

Не знаю. Не пойму. Ты кто? Как оказалась здесь?

ДЕВОЧКА:

Я Дахи. Я живу неподалёку. И коз пасу.

Подъезжают слуги Марии. Мария делает слугам знак рукой остановиться.

МАЛЕНЬКАЯ МАРИЯ (удивлённо):

«Твоя родная»? Удивительное имя.

ДЕВОЧКА:

А как тебя зовут? Ты, верно, госпожа какая-нибудь?

МАЛЕНЬКАЯ МАРИЯ (смеясь):

Меня зовут Мария. Я – твоя княжна.

ДЕВОЧКА (изумлённо):

С Мангупа?

МАЛЕНЬКАЯ МАРИЯ (передразнивая):

С Мангупа! Я еду к брату. Он твой господин. Может, знаешь, его Александром зовут?

ДЕВОЧКА (кивает головой):

Слышала, но не видела.

МАЛЕНЬКАЯ МАРИЯ (гордо):

А в крепости была? Мой брат и мой отец её отстроили на зависть генуэзцам.

ДЕВОЧКА (качая головой):

Я знаю только этот лес и эти горы. И свою деревню.

МАЛЕНЬКАЯ МАРИЯ:

Пойдёшь со мной? И всё сама увидишь. Родители не будут волноваться?

ДЕВОЧКА (взволнованно):

Я с радостью. Волноваться некому. Я с бабушкой жила. А теперь одна.

МАЛЕНЬКАЯ МАРИЯ (слугам):

Она спасла меня. Возьмём её с собой!

СЛУГИ (несколько нестройно, хором):

Слушаемся, госпожа.

Мария переводит взгляд на Дахи. Дахи прикладывает руку к груди, склоняет голову.

ДЕВОЧКА:

Благодарю, госпожа.

1Рекомендуем к прослушиванию Гимн Визаинтийской империи в исполнении архимандрита Никодимоса Коварноса. Здесь и далее – примечания авторов.
2Закладная плита с пятью медальонами, первый из которых представляет собой «процветший» равносторонний крест, второй, третий и четвёртый – княжеские монограммы, пятый – двуглавого орла. Четвёртая монограмма принадлежит князю Александру Палеологу.
1  2  3  4  5  6  7  8  9 

Другие книги автора

Все книги автора
Рейтинг@Mail.ru