
Полная версия:
Александр Александрович Тамоников Русский частокол
- + Увеличить шрифт
- - Уменьшить шрифт
Молодежь накрылась рогожами, внимательно следя за происходящим.
– Ведана? Дочь старейшины Вабежи, Веденея Кобяки?
– Так, отец!
– Ну, сын, угодил так угодил.
Хозяин взглянул на девицу:
– Сядь на лавку и жди, а ты, – он повернулся к сыну, – выйдь во двор.
Дедил шагнул вслед за сыном к плетню.
– Ты чего наделал, Вавула? У тебя голова на плечах или глиняный горшок? Или не ведаешь, что не дружны мы с Кобяком и его родом?
– А пошто недружны-то, отец? По то, что овраг никак поделить не можете? Так пусть ничей или общий будет.
Дедил за рубаху притянул к себе сына:
– Ничей? Это наша земля.
– Да какая земля, отец, в овраге?
– Неразумный ты еще, хоть и вымахал в сажень. Отдай часть земли, потом всю заберут. А Голуба? Чего мне теперь гончару говорить? Уговор же был.
– По обычаям я могу сам выбрать себе невесту.
– Можешь, а со мной до того почему не поговорил?
– Потому, что ты запретил бы брать Ведану.
Дедил сжал кол, да так, что сломалась верхушка.
– Значит, перед праздником ты в лесу с Веданой был? Уговаривались, как бежать?
– Тут виноват, отец, соврал, с ней был. Договаривался. А как иначе?
– А никак. Не по нраву Голуба, других девок в Рубино полно, нет, полез в Вабежу и кого уразумел умыкнуть? Дочь старейшины.
– Но что поделаешь, коли люба она мне, а после того…
Он запнулся.
– Говори.
– …а после того, как полюбезничали с ней в лесу, скажу так: кроме Веданы, мне никакая другая не нужна.
– Дать бы тебе тумаков. Первый ты у нее?
– Да!
– Если добром ваша затея кончится, Веденей мне такой выкуп назначит, что век не расплатишься.
Вавула понял, что отец смирился, улыбнулся:
– Кобяк прогневается, конечно, да ничего уже не изменить. Дочь не вернешь. А выкуп? Да настреляю я ему белок да лис. Откуплюсь.
– Слушай меня. Сейчас пойду в Вабежу, там Ведану наверняка уже ищут. Буду говорить с Кобяком. Тяжелый разговор получится, но потерянного уже не вернешь. Как-нибудь договоримся. А вы с… Веданой ложитесь на лавку у печи, а завтра рыть землянку начинай, жить отдельно будете.
– Само собой, но то после свадьбы.
– А ты до свадьбы как раз дороешь, место я укажу, для вас с Голубой у общины взял. Уразумел?
– Да. Но погодь, отец. Хазары объявились.
– Чего? – как от боли сморщился старейшина.
– Хазары, говорю, объявились под конец праздника. Смотрели, как гуляют в Вабеже.
– А ну, рассказывай, как было.
Вавула рассказал.
– Этого нам ныне для полного счастья и не хватало. Вот тебе и примета, вот тебе и сгоревший дуб. Бог Перун предупреждение нам послал. Не зря говорили – к беде. Вот она и пришла.
– Ведана так же говорила, когда загорелся дуб – к беде.
– Ступай-ка ты к своей Ведане, глаза б мои вас не видели.
Проводив сына, Дедил вывел из стойла коня, вскочил в седло и направился к Вабеже.
На селе не спали. Мужики были на улице.
У оврага старейшина встретил двух вабежцев.
– Стой! – крикнул один.
Дедил остановил коня:
– А чегой-то вы на нашей земле делаете?
Мужик, старший по возрасту, с вызовом ответил:
– Это еще не ведомо, чья земля. Веденей говорит – наша.
– Ладно, с этим потом, чего щас-то не спите?
– Так вставать все одно пора, а вообще, беда у нас.
– Что за беда?
– Пропала дочь Кобяка, Ведана. Не иначе хазары вчерась умыкнули. Старейшина поехал к ним.
– Давно?
– Не-е, недавно.
– Давайте за ним, верните.
Второй мужик усмехнулся:
– А ты кто нам есть, чтобы указывать?
– Говорю, возвращайте, значит, возвращайте, у нас в Рубино Ведана.
– Ух ты! И как попала?
– Ты хочешь, чтобы твой старейшина с хазарами понапрасну сцепился? Те и порубить могут.
Старшой кивнул младшему:
– Давай, Надежа, гони за Кобяком, а то на самом деле как бы большей беде не быть.
– Угу.
Мужик сбежал по спуску, вывел коня на верх противоположного склона и галопом понесся мимо села к дальнему оврагу, за которым стали хазары.
Дедил сказал старшому:
– Я в дом Кобяки поеду. Нам говорить с ним треба.
– Это да. Эх и разгневается Веденей. А кто умыкнул-то ее?
– Сын мой, Вавула.
– Сын?
– Да.
– Ну тогда не ведаю, чем ваш разговор закончится.
– А тебе и не треба.
Дедил проехал в Вабежу, объяснился с мужиками, что стояли на страже, доехал до подворья Кобяка. Соскочил с коня, набросив удила на столб городьбы.
Из дома вышла жена старейшины села:
– Ты чего заявился, Дедил? Горю нашему радоваться?
– Остынь, Краса, пошто речи обидные ведешь? Да, мы не друзья, но и не вороги, чтобы радовались чужому горю. Да и нет никакого горя, коли мужа твоего мужик, которого я послал, возвернет от хазар.
– Как нет? – гневно вспыхнула Краса. – У нас дочь умыкнули, и окромя хазар, того сделать некому.
– Есть кому.
– Ты чего, Дедил?
– А то. Сын мой, Вавула, а не хазары, умыкнул вашу Ведану. Щас она в моем доме.
Женщина от неожиданности опустилась на скамью пред домом.
– У тебя? Вавула? Да что ж это такое?
– А что, хазары лучше?
Жена Кобяка не ответила, пошла в дом.
Подъехал старейшина с тремя мужиками, соскочил с коня, подступил к Дедилу:
– Как твой гаденыш посмел умыкнуть мою дочь?
– Может, поначалу поприветствуешь гостя, Веденей? Обычаи гостеприимства везде одинаково обязательны.
– Обойдешься.
– Ну, коли так, то и говорить нам с тобой не о чем. Главное передал: твоя дочь теперь невеста, можно сказать, жена моего сына, желаешь ты этого или нет. Так что придется смириться. Вавула обычаи не нарушал. Умыкнул невесту, как принято. Ну… я поехал. Теперь к наезду хазар готовиться треба да Тихомира Сергуна в Заледово о них предупредить.
Дедил направился к коновязи.
– Погодь, Заруба.
Дедил обернулся:
– Что еще?
– Я… того, погорячился я. А как не горячиться, когда дочь пропала, а рядом хазары! А она вон – в соседнем селе спит спокойно.
– Да не спокойно. Переживает шибко. Боится. Пришла сама не своя.
– А ну заходи в дом, погутарим.
– Вот это другое дело.
Старейшины родов сели за стол. Семья в это время вышла на улицу.
Дедил начал первый:
– Я не желаю оправдываться пред тобой, Веденей, сам прочил в жены сыну девицу из нашего рода. Но раз так вышло, ничего не поделаешь.
– Плохо ты за сыном смотрел.
– А ты за дочерью. Собачиться будем?
– А что, по-твоему, люди скажут? Дочь старейшины ушла в другой, недружественный род. Старейшины ведь, чего уж говорить о других.
– У меня на селе тоже не многие рады будут. Но треба договориться. Говори, какой выкуп желаешь за дочь?
– Скажу позже. Поначалу хочу говорить с дочерью.
– Это твое право, но ничего не изменится.
– А коли Вавула взял ее против воли?
– Сам-то веришь ли в то? На празднике, среди народу, Вавула силком утащил твою дочь?
Кобяк замялся. Ведана сама ушла, сказала, что захворала, и пошла на село, а на самом деле… к реке скрытно.
– Ладно, пусть по своей воле, но свадьбы не будет. Определю выкуп, отдашь, и пусть живут, но в Вабежу ей дороги боле нет. Так и передай.
Дедил взглянул на Кобяка:
– Ты отрекаешься от дочери?
– Да.
– Не спеши. Сейчас ты в гневе, погодь немного, охолонись, глядишь, и сменишь гнев на милость. А не хочешь свадьбы, обойдемся без нее, землю молодым я выделю, пусть строят жилище, а до того живут у меня. Когда определишься с выкупом?
– Потом, сказал же. Думать буду.
– Ныне след думать о хазарах. Чего-то вдруг они опять заявились? Положенную дань мы им еще в цветене (апреле) заплатили.
Кобяк кивнул:
– Заплатили, даже больше требуемого шкур дали. Но они у нас девок не брали. Может, за тем и вернулись?
– А по мне так совесть их каган потерял.
Кобяк усмехнулся:
– Ты думаешь, у него она есть?
– Ты прав, Веденей. Хазар думает об одном, говорит о другом, делает третье. С ними надо бы пожестче. Хамлых (одно из названий столицы хазарского каганата) далече, сюда они приходят дружиной небольшой. Сколько хазар вышло к берегу?
– С десяток. Но где-то неподалеку у них лагерь.
– Это так. Там сколько? Сотня? Полусотня? У нас, если объединиться, боле двух сотен наберется. И чем биться есть, в каждом доме, почитай, лук со стрелами, топоры, секиры, мечи, о копьях да острогах я и не говорю. Куда хазарская сабля супротив нашего меча?
– Объединиться, говоришь? – посмотрел исподлобья Кобяка на Дедила. – А народ того захочет?
– Так поговорить с ним надо. Старцев спросить, они-то понимают, что вместе мы – сила. Разве дело, коли твое село хазары вдруг разорять начнут, а мы глядеть из-за городьбы будем в надеже, что не нас бьют?
Кобяк неожиданно сказал:
– Твой род пусть поначалу нашему роду земли вернет.
– О каких землях речь ведешь? – изобразил удивление Дедил.
– Овраг наш, признай то.
– Община не признает.
– Вот видишь, овраг поделить не можем, а об объединении говорим. Не будет того.
– Эх, мало нас хазары треплют, – вздохнул старейшина Рубино, – но придет время, когда не иначе как только вместе жить сможем. Но сколь народу до той поры сгинет?
Кобяк поднялся:
– Езжай к себе, Дедил. А Ведане передай, я желаю говорить с ней. Не захочет – ее дело, тогда… да чего повторяться…
– Я передам ей твое слово, встрече перечить не буду. А о сказанном подумай, да быстрей определяйся с выкупом. Не люблю, когда долг на шее висит.
– Определюсь, боюсь только, он тебе не по нраву придется.
– Ну чего же делать? Ты отец невесты. Ведана до того была девственницей, значит, должон платить.
Дедил вышел во двор. Завидев его, семья Кобяка отвернулась. Старейшина рода из Рубино отвязал коня, запрыгнул в седло, поехал в свое село.
Там его ждали. Впереди всех старец Светозар.
Дедил спрыгнул с коня:
– Чего собрались, Светозар?
– Ответь людям, правда ли, что твой сын умыкнул невесту из Вабежи?
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.







