Судьба цивилизатора. Теория и практика гибели империй

Странная это наука – история. Чем дальше в глубь веков, тем больше субъективных и оценочных суждений, порой имеющих мало общего с реально происходившими событиями. К примеру, всем известно, что греки с помощью деревянного коня и прочих чудес выиграли троянску… Далее

Скажу сразу – Никонов в моем лице своего читателя не нашел. Я и книгу-то брала с опаской, а последнюю ее четверть читала буквально на морально-волевых, памятуя о несчастных мышах и кактусе. Ну что ж, опишу свои впечатления по пунктам. 1. В книге нет структурир… Далее

Ну вот я и добралась до последней книги новогоднего флешмоба. Отложила её напоследок, потому что уж очень пугало тяжеловесное название. Зря откладывала. Книга написана простым человеческим языком, с юмором, без всякого занудства. Читается очень легко и быстр… Далее

Бодро, но часть карт - крапленые.. Постоянное шокирующее разжигание поселковых пацанов! Конкретно про Рим - читать других... а про США - сьездить самому.. ..что не отменяет правильный (порою) манитаристкий образ мысли!

Дочитал очередное бессмертное творение «блестящего популяризатора науки» Никонова. Под конец его впечатление было такое, как будто искупался с головой в Клоаке Максиме. По-простому говоря, – в дерьме. Так обычно и бывает с его бестселлерами: начинает за здравие, заканчивает за упокой. В начале – «блестящая популяризация науки», под конец – философия Никонова. Философия сия незатейлива: материя первична, сознание вторично, в мире нет ни Бога, ни дьявола, ни духа, ни духовных даров, а есть только движение материи. Это движение отражается в мозгу человека и даёт ему представление о природе. Это же движение материи приводит к появлению жизни, жизни разумной и цивилизации. Это же движение материи, то есть бытия в определении Никонова (хотя великий Будда назвал бы его небытием, иллюзией существования) и детерминирует от и до всё развитие цивилизации. Детерминирует климатом, детерминирует страхом и личной выгодой. Последнее сказано было Наполеоном, но подспудно повторено Никоновым. Какова же роль человека в этом мире бушующем? О, «блестящий популяризатор» нам отвёл соответствующую роль. Отдельно взятый человек Никонова очень смахивает на собаку Павлова. Сборище условных и безусловных инстинктов, плюс голова, чтобы шапку носить, работать и потреблять. Всё, этим человеческие функции и ограничиваются. Ах да, ещё секс в большом городе. Но теперь уж точно всё. Это, по Никонову, и является предназначением человека. Поэтому мир и родился 13 с половиной миллиардов лет назад таким антропоцентричным, таким прочеловеческим. Родился, «потрахался» на работе и в койке, попьянствовал, почитал книги «блестящего популяризатора», повосхищался вещами, как сгустком труда и информации (при этом сгустком информации под названием человеческая душа восхищаться не треба) и всё, пора и в прах земной, откуда и вышел. А душа? робко спросите Вы. «Нет никакой души», - ответит грозный ато… простите автор. «Это всё сказки, бизнес проект по названию религия. Бабло качают, что Будда, что Христос, что иже с ними». Суров наш человечище, зрит в корень, спуску никому не даёт. В том числе и нам. Нам это кому? Народу? Да, вам это народу, то есть, в определении Никонова – быдлу. Ваша, господин народ, призвание быть марионеткой. Колебаться под влиянием климата и внешней среды. Прогибаться под воздействием цивилизатора. Пахать и потреблять. Что потреблять? Не важно. Курить, пить, колоться, лишь бы был простор товарному производству. Лишь бы поменьше всякие умники думали о всяких там иллюзиях типа души, сверхидеи, целостности мира, любви к ближнему, готовности к самопожертвованию. Нет этого ничего. Есть вещи, то есть сгустки труда и информации, их надо побольше производить и потреблять и при этом ими же и восхищаться. В этом смысл жизни. В этом прогресс цивилизации. Вы, совки, ваще родились в презренном Советском Карфагене и ваша позорная участь быть цивилизованными великим господином вещей - Западом. Побольше хлеба и зрелищ, бухла, табака, наркоты, мыльных опер, голливудских «шедевров» per capita. То бишь на душу населения. «Голубая устрица» и «всемирная история» к вашим услугам, господа совки. Вот она, великая философия нашего «блестящего» Знайки, если сделать из неё небольшую выжимку. Но после такой философии хочется пойти в душ и долго-долго мыться с мочалкой, повторяя «Да здравствует мыло душистое и полотенце пушистое». А ещё лучше смыть дерьмо философии патриарха Никонова с души, почитав что-нибудь разумное, доброе, вечное. Например, тех же Стругацких, на прогрессоров которых он почему-то постоянно ссылается. Не похож наш «человечище в футляре» по фамилии Никонов на благородного дона Румату. Не помнит он заповедь прогрессоров «иди вперёд, но помни о других». Не готов он, подобно Сталкеру, выкрикнуть своё самое заветное желание Золотому шару, исполняющему желания: «Счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдет обиженный!» Даже если самому ему при этом придётся погибнуть. Так пусть он вкусит сам плоды своей философии. И да поможет ему в этом благородном деле всевидящая Карма.

Прочитал книгу, Никонов талантлив. Но для иллюстрации своей теории о цивилизации он выбрал не годный материал. По телеканалу "Культура" только что просмотрел фильм про Карфаген. Автор судит о Карфагене с точки зрения его врага, используя его же источники(Я имею в виду Рим)(Других и нет)Над некоторыми сценами можно расплакаться.Например о том как благородные римляне с болью в душе уничтожали жителей Карфагена(предварительно надув их что все будет нормально). Как бы мы восхищались Советским Союзом читая только материалы съездов КПСС. Для Этого писателя книжка спорная. Хотя другие его произведения мне нравятся.