Александр Германович Маклер
Истории прекрасных людей
Введение
Человек является переходником знаний. Из поколения в поколение он передает свои знания, свои богатства. Помогая развиваться дальше по цикловой цепочке. История каждого человека является насыщенным примером его вклада в развитие общества. Произведение посвящено читателю, которому интересно узнать судьбу прекрасного человека, что запечатлено в этой книге навечно. Сравнить с собой и сделать правильные выводы.
Мировоззрение человека изменяется при каждом влиянии внешней среды, процесса адаптации. Все это происходит от привычки, которую выработал в себе еще древний человек, для того чтобы выжить. Он каждый раз при появлении новой проблемы, приспосабливался к ситуации и выживал. Соответственно, триггеру на бессознательном уровне человека до сих пор существует и будет существовать еще долгие тысячелетия.
Человек благодаря многочисленным испытаниям. Прошедшим за все время его существование. Создал из своего многослойного опыта с противоречивостью внешнего и внутреннего мира – обособленную целостность. С помощью современных знаний человек с уверенностью может предполагать развитие своего сознания совершенным. В этом нет ни лжи, ни правды. Каждый переход эпохи на новый этап, создавала в человеке формирования новой реальности, становление и возникновение новой культуры.
Культура – сотворено человеком – возобновляющийся процесс (материальный и нематериальный) жизни человека и его творческой деятельности. Культура – духовные, моральные, этические нормы и ценности в социальном обществе.
Этапы развития культуры
Мир разделен на две половины. В обществе существует Восточная и Западная культура. Они отличаются друг от друга в этапах развития, ценностных ориентациях и мировоззренческих установок.
– Западная культура – в западную культуру входят европейские страны и американская культура, – культурная общность, сохраняющаяся с эпохи Древней Греции до сегодняшнего дня, опирающийся на типологическую близость социальных норм, обычаев, ценностей и т.д.
– Восточная культура – основоположники Древняя Индия, Древний Китай, Вавилон, Древний Египет. В отличие от западной культуры имеет пассивное отношение к миру, а активное отношение в большинстве своем нацелено на свой внутренний, собственный мир. Характерны соблюдать традиции, ценности, нормы предков.
Западная культура развивалась разнообразно. Уходя корнями в античные времена. Древние греки разделили культуру на эстетические категории, философского характера:
– Красота – симметричность, определенность и единство в многогранности;
– Мера – признаки, особенности и характеристические данные о совершенстве;
– Гармония – единение человека, общества, природой, выражение в искусстве, традициях и быте.
Древний Рим много что взял из культуры греков, но выразил его в более холодных оттенках миропонимания. Они изменили мифотворчество, принципы гармонии, на принципы силы. Суровости бытия на коллективные заслуги и игнорируя личностные достижения.
Средневековье делится на периоды варварства, темными веками (эпоха Просвещения) и Возрождения. Западная культура тех времен была зависима от религиозных догматов, процветания науки и искусства, делясь на три культуры:
– Народная – общественная, состоящая из обычаев, традиций, песнопения, танцы, баллады;
– Смеховая – сказки, мифы и другие несуществующие персонажи;
– Христианские – религиозные догматы.
Эпоха Возрождения, переход на следующий этап развития культуры. Возрождает культуру наследия античности, где человека рассматривают как разумного, вольного и самостоятельного индивида. Без рьяных влияний религиозных норм. В это время искусство отделяется от церкви и становится самостоятельным, появляется гуманистическое миропонимание, что повлияло становлению гуманизма, смена ценностей и идеологии. Гуманисты стали выступать против религии, ставя человека выше Бога, что человек и есть Творец.
Развития восточной культуры, по сравнению с западной культурой, происходило медленно. Они не меняли традиции, виды деятельности, цели, в культуре господствует деспотизм, развитое чувство долга, неприменимость западных принципов. Стремление не к власти над природой, а к слиянию с ней.
В восточной культуре мир является единым целом, а человек составляющая его. Когда у Запада, человек является венец-творения.
Культура в России
Русская культура несет в себе качества, противоположные восточной и западной культуре. До сих пор идут споры, некоторые считают, что Россия имеет восточно-западное государство. Представители западной культуры, считают, что Россия идет по азиатскому пути развития, восточная бытность. Другие эксперты уверены, что русло развития направлено в западноевропейскую сторону. Наука еще долго будет рассматривать через призму дуальности на русскую культуру. На противоречивость в мнениях, не замечая интеграцию материального и духовного становления русского народа, что из себя представляет отдельное направление. До сегодняшнего дня еще имеет объективную зашоренность и узость взглядов.
Русская культура с древних времен несла с собой ценность о равенстве людей, что не совпадало с другими традиционными взглядами. Создавало субъективность мировоззрений и игнорирования объективной точки зрения.
Начало русской культуры берет свое начало с языческих культур. Они связывают себя отличительной чертой, особенностью. Огромная территория славянских народов взаимодействовала между собой в траектории равенства. Согласно историческим данным, славяне относятся к индоевропейской языковой среде. Самостоятельное формирование народа началось с II века до н.э. до V века н.э. С того времени началось освоение территории, культуры и собственного языка. Через несколько вековых интеграций они стали разделяться на другие культурные и языковые ветви, восточные славяне, украинцы и белорусы. Мировоззрение на восточных славян, предков русских повлияло окружающая среда: земледелие, смена зимних температур, особенности разнообразия природных ресурсов (лесные массивы, необъемные полевые и степные пространства, а также реки и озера). Природа в жизнь славян внесла двойственность, она для них была как спасением, кормилицей, так и убийцей, и голодом. Леса защищали их от одной опасности, но таили в себе диких зверей, которые могли разорвать и убить. Поля служили для выращивания различных культур, но засуха могла погубить весь урожай и степи таили опасности, откуда приходили недружелюбные соседи.
Уклад такой жизни не только укреплял их дух, но и формировал культуру. Развития религиозных форм идет от поклонения силам природы, идолов и до христианского вероисповедания. Любые духовные потребности вносили творческое достояние в русскую культуру. Они выражались в скульптурах, памятниках, живописи, сооружениях и разнообразных строениях или в нематериальных формах: традиции, сказания, были, сказки, форм управления народом (политические, экономические, юридические) и много других творческих выражений и интеллектуальных результатов.
Влияние западной культуры и принятие религии изменили восточных славян. Они не приняли полное содержащую функциональность христианства, которые заключаются в обрядах, законах и культурных особенностей. Создали свое религиозное православное направление и обычаи.
В древнерусском искусстве очень повлияли византийские традиции, они были отражены в основном на религиозной атрибутике и языкового обогащения.
– 13 век – переломный момент. Произошло падение русской культуры, один из трагических периодов в стране. Причиной в упадке культурных ценностей была татарское вмешательство, что впоследствии принесло еще один виток интеграции культур;
– 14 век – подъем русской культуры, восстановление патриотизма, развитие зодчества, искусства в целом. Изобразительное искусство, архитектура, художественные произведения литературы («Слово о погибели Русской земли», «Повесть о разорении Рязани Батыем», «Задонщина», «Сказание о Мамаевом побоище»), летописания, сказания и религиозная литература, и живопись. Феофан Грек, Андрей Рублев – одни из известных иконописцев того времени, что вкладывали в развитие русской культуры;
– 15 век – внутренние междоусобицы, феодальная война, становление архитектурного наследия;
– 16 век – формирование идеи о Москве, как о третьем Риме. Окончание строительства московского Кремля, помимо Москвы, архитектурные ансамбли строились и в другие города страны. Кремль Москвы состоял из Соборной площади, соборов (Успенский, Архангельский, Благовещенский). Грановитая палата, колокольня Ивана Великого кремлевских стен и башен. Издательство первых печатных книг;
– 17 век – переломный момент. Восстания против государства (С. Разин, И. Болотников), раскол церкви (патриарх Никон). Развития науки и светской публицистики. Появления театра и балета;
– 18 век – Россия становится империей, реформы Петра I, «окно в Европу», распространения светской культуры, гуманистических и рационалистических учений. Появления новых отраслей культуры: науки, театра, портретной живописи, поэзии, журналистики. Новый этап развития образовательной области, открытия Московского университета (МГУ).
– 19 век (Золотым век) – патриотический подъем, укрепление русской национальной культуры, рост, уровня образования населения, достижение высоких высот в искусстве (А.С. Пушкин, Н.В. Гоголь, И.С. Тургенев, Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой и другие);
– 20 век – переломный век. Революции, противоречивость идеологии общества, мировые войны, тоталитарность мышления. Новые концепции в культуре, волны социальных проблем и политический разлом в государстве.
Кризисные явления 20 века в мировой культуре внесли ускоренный ритм жизни. Технологический прогресс уже в прошлом веке влиял на человека, что его адаптация к современным изменениям опаздывала. Множественные научные открытия, кровопролитные войны, эпидемии. Появления ядерного оружия, как самого опасного убийцу и притом, как и самого лучшего защитника, что стабилизировало безопасность в сознании цивилизации.
На рубеже 21 века произошли важные изменения в личностной и коллективной культуре человечества. Смена промышленной эпохи на информационную и переход на цифровую эпоху. Агрессивность индустриальной среды поглотилось в мир цифрового формата, что привело к быстрому изменению человека и недопониманию между поколениями. Быстрые трансформации цивилизации формируют нового человека в мире, что приводит к осмыслению человеческого бытия. Выражаясь через психологическую сторону человека, радикальная смена направления технологического развития и рождение нового социального общества.
