Александр Геннадьевич Серебров Дух истины

Часть вторая: Ведомые Духом

Глава первая: Слово Бога - это Дух Бога

Кто-то сказал: "Самая большая тюрьма, в которой живут люди, это боязнь, что про них подумают люди". Библия, современный перевод, Евангелие от Иоанна 10:20: "Многие из них говорили: "Он одержим бесом и не в Своём уме. Что вы Его слушаете?". Как вы уже смогли, наверное, догадаться, речь пойдёт об Иисусе. Многие христиане привыкли Его видеть Царем и Богом, но для некоторых Он простой сумасшедший, по крайней мере так считали религиозные люди того времени. Так попробуем разобраться, кто же Он?

В первой части книги я привёл аргументы, что Бог жив и по-прежнему говорит с людьми. Мы увидели реакцию современных людей на то, что я рассказывал им о диалоге с Богом, увидели также реакцию современных религиозных людей. В этой части книги я хочу подробнее остановиться на том, что повествует библия о людях, также слышавших голос Бога - о пророках и конечно же о самом главном персонаже Библии, слышавшим голос Бога - Иисусе Христе. Хочу отметить интересный факт, о жизни Христа нам рассказано в четырёх Евангелиях, но три из них начинаются с родословной Христа, а одно - Евангелие от Иоанна, не содержит родословной, оно начинается с того, что Иисус родился от Слова Бога! Почему это так важно? Как мы знаем из Библии, даже мир был сотворен Словами Бога. Итак, обо всем по порядку. Какую основную мысль хочет донести до нас Иоанн в своём Евангелие? Не трудно догадаться! Он начал свое повествование с самого главного, о чем хотел сказать - в начале было Слово! Он часто повторяет потом эту истину на протяжении всего Евангелия, давайте возьмём несколько отрывков. А именно о том, что Иисус рассказал религиозным людям того времени, что Господь говорил с Ним. Увидим также реакцию религиозных людей того времени.

В самой первой главе Иоанн доносит до нас простую истину - пришедший свыше, тот, кто видел и слышал. Он (пришедший свыше) говорит о том, что видел и слышал, но люди не принимают Его свидетельства! Иоанн 3:31-34: "Тот, Кто явился свыше, превосходит величием всех обитателей этого мира, тот же, кто обитает на этой земле, принадлежит всему земному и говорит лишь о земном. Тот, Кто сошёл с небес, выше всех. Он говорит о том, что видел и слышал, но люди не принимают Его свидетельства. Тот, кто принимает Его слова, верует, что Бог истинен. Тот, Кто послан Богом, говорит Божьими словами, ибо сполна одарил Его Господь Духом Святым." Посмотрите внимательней, особенно на последний стих, в контексте всего отрывка, в нем говорится, что тот, кто "Видел и слышал" - послан Богом, и сполна того одарил Господь Духом Святым. Важно учесть, что на человеке "Видевшим и слышавшим", согласно этому отрывку, пребывает Святой Дух!

Реакция религиозных людей того времени нам тоже хорошо известна из этих отрывков Писаний: Иоанн 8:40: "Вы же пытаетесь теперь убить Меня, Человека, говорившего вам правду, услышанную от Бога. Авраам этого не делал." То есть Иисус рассказал им правду, услышанную от Бога. Что это за правда? Возможно, Иисус услышал от Бога целое учение, а возможно речь идёт о каком-то коротком диалоге или словах Бога, возможно даже тех самых, при Его крещении. Далее мы видим слова фарисеев, они верят, что Бог говорил с Моисеем, полторы тысячи лет назад, но то, что Бог говорил с Иисусом, не признают: Иоанн 9:29: "Мы знаем, что Бог говорил с Моисеем, а откуда Этот Человек не знаем". В этом коротком отрывке мы видим, что религиозные люди не просто говорят о Моисее, а именно выделяют тот факт, что Бог именно говорил с Моисеем, очевидно, что результатом таких слов был предшествующий рассказ Иисуса им, что Он тоже говорил с Богом.

В десятой главе снова возникает напряженный диалог с религиозными людьми, когда они подбирали камни, чтобы побить ими Иисуса. Иисус им ответил: Иоанн 10:35-36: "Если о тех, кого достигло слово Божье, сказано, что они боги, а Писание нельзя оспаривать, то неужели вы теперь станете говорить Тому, Кого Отец избрал и послал в этот мир: "Ты богохульствуешь только потому, что Я сказал о Себе: Я Сын Божий?" Как мы видим, речь снова идёт о Слове Божьем, которое достигло человека, я думаю всем очевидно, что речь не просто про Писание, ведь Иоанн начал своё Евангелие про Слово Божье, и он снова подчеркивает важность услышанного Иисусом Слова Божьего и что Иисус тоже делал на этом акцент. Иисус цитирует Псалом 81:6, в котором сказано: "Вы-боги, Я вам говорю, вы дети всевышнего". Бог в Библии, называет определенных людей богами и детьми Бога! Но кто эти люди? Библия не может говорить о многобожии, Бог Один! Слова Иисуса на этот счет переведены как те, кого "Достигло Слово Бога". Но кого оно достигло? Ведь религиозные Писания читали бесчисленное множество людей. Разве речь не про пророков и прочих, которые слышали голос Бога? Неужели Бог всех, кто когда-либо читал Писания назвал богами? И вот в подтверждение моих слов можно прочитать следующий стих, где прямо говорится, что есть простые люди, а те, кто названы богами и сынами Бога, стало быть не простые: Псалом 81:7: "Но вы умрёте, как простые люди, удел ваш, как удел земных князей".

Итак, подводя итог вышеприведенным отрывкам можно сделать вывод, что Иоанн отмечает важность того, что Иисус слышал голос Бога, Иоанн повествует, что услышанный голос Бога Иисусом стал предметом жарких споров с религиозными людьми, иудеями и фарисеями, которые хорошо признавали тот факт, что Бог говорил с Моисеем, но тому, что Бог говорил с Иисусом - не поверили. Такую же реакцию от религиозных людей получил и я, когда рассказал, что Бог говорил со мной, только в пример они поставили уже не Моисея, а Иисуса и его апостолов!

Павел написал позже про Иисуса: Филиппийцам 2:6-7: "Хотя Он был Богом по природе Своей, Он не держался за это Своё равенство с Богом, но уничижил Себя Самого, приняв образ раба и сделавшись по виду человеком." Что же, в свою очередь, было причиной Божественности Иисуса? Ведь внешне Он был человеком! Разве не услышанный голос Бога делал Его природу Божественной? Или всё-таки родословная? Давайте вспомним с чего начинается Евангелие от Иоанна: Иоанн 1:1-2: "В начале было Слово. И Слово было у Бога. И Слово было Бог. Тот, Кто был Слово, был с Богом с самого начала." Возможно, Иоанн этими словами пытается нам объяснить Божественную природу Иисуса именно через услышанное Слово Бога. Наверное, одному Богу известно, что происходит с человеком, когда он слышит Его голос, например Иисус сказал, что Его слова, обращенные к людям, являются Духом и они приносят жизнь: Иоанн 6:63: "Тело не имеет никакого значения, только дух приносит жизнь. Слова, которые Я обращал к вам - дух, и они приносят жизнь". Исходя из этого отрывка, если слова Иисуса в человеческом теле – Дух, приносящий жизнь, неужели Слова Бога, не Дух и не приносят жизнь?

Давайте разберем ещё один ветхозаветный отрывок про пророков, как мы знаем, все пророки так или иначе слышали голос Бога или видели сверхъестественное. Рассмотрим пример, как получил Дух Бога Елисей, который, можно сказать, нескромно выпросил двойную долю Духа на себя: 4 книга Царств 2:9-12 "После того, как они перешли реку, Илия спросил у Елисея: "Что ты хочешь, чтобы я сделал для тебя, прежде чем Бог возьмёт меня от тебя?" Елисей сказал: "Я прошу двойной доли твоего духа на меня". Илия сказал: "То, что ты просишь, дело очень трудное. Если ты увидишь, как я буду взят от тебя, то ты получишь это. Но, если ты не увидишь, то не сможешь этого получить". Илия и Елисей шли и разговаривали. И вдруг появились огненная колесница и огненные лошади, и отделили Илию от Елисея. И вознёсся Илия в вихре на небо. Увидев это, Елисей закричал: "Отец мой! Отец мой! Колесница Израиля и его наездники! ".