Альбрехт Дюрер – один из величайших мастеров западноевропейского Ренессанса, чье творчество повлияло на такие виды искусства как живопись, рисунок, печатная гравюра, графика. Многогранного художника современные исследователи справедливо прозвали «северным Леонардо да Винчи». Художественное и научное наследие Дюрера огромно – от живописи до инженерии, а литературное открывает нам увлеченного человека, которому небезразличен окружающий мир.
В этой книге читатель сможет не только познакомиться с наиболее интересными письмами и дневниковыми записями А. Дюрера, но и услышать тех, кто посвятил ему свои исследования, стремясь понять уникальную природу его таланта.
Страница 17, для затравки, цитата: «Высшей степенью интеллектуализма абсолютно учёного человека обладал тот, кто знал теорему Авиценны о сумме углов многоугольника, где ни один угол не равен другому. Вот этот кристалл, который показывает Дюрер во втором поясе познания (в „Меланхолии“), это и есть многоугольник, где ни один угол не равен другому. Это пластическое выражение теоремы Ибн Сины». Конец цитаты.Любая страничка дневниковых записей великого немца (германца? нюрнбержца? – кого? в то время-то). Любая. Говорят, что дневник – это интимная жизнь души? так? Давайте глянем. Например, страница 231:"Затем мы поехали в Анторф и дали перевозчику 15 штюберов, это было в четверг после дня успения Богоматери (22 ноября)… И разменял на еду 1 гульден и ещё 1 крону… И заплатил за проезд на корабле и за коня 1 гульден....Там я израсходовал 10 штюберов.... И за семь недель моя жена и служанка истратили 7 крон на еду и купили разных вещей на 4 гульдена. Я истратил с приятелями 4 штюбера"…Письма и дневники – что это? В исполнении гениального мастера? И мыслителя? Сплошная еда, деньги, деньги и ещё раз – деньги. В разных ипостасях: и долги, и пожертвования, и до мелкой монетки учет, учет и ещё раз – учет.Интересно ли само по себе чтение бухгалтерских книг? Кому как, вероятно. Но я, конечно, о Дюрере. Можно ли через эпистолы и ежедневники понять человека в художнике? Подумал: что общего между прорисованной каждой ворсинкой заячьего меха и учет до третьего знака после запятой всех трат художника? Ну, можно попробовать вывести какую-нибудь мысль о том, что как в жизни, так и в творчестве – великий рисовальщик=эконом. Справедливо ли умозаключение? Фиг знает.Но мелочность, скаредность дневниковых записей не может не обескураживать. С другой стороны, ёлы-палы, стоит ли в таком возрасте, с таким жизненным настроем чему-то ещё удивляться! Ну, считает гульдены, кроны, ещё что-то, что невозможно выговорить – ну и пусть считает! А, золото ещё, ткань, которую меряют на локти… Возвышенная живопись – приземленное бытовство…Оформление – респект – мама не горюй! Отлично, стильно оформленная книжка: странички стилизованы под старинный манускрипт с якобы потрепанными страничками. Офигенные иллюстрации как живописных шедевров, так и черно-белых грандиозных гравюр. Оформление, комментарии – отпад! Главное – с любовью всё, с сердцем, просветленным сердцем рассказывают и комментят – супер!Так, для любителей…как бы это политкорректно выразиться…транскультурных сравнений. Ну, короче, кто на свете всех умнее и проч. Некто Ульрих фон Гуттен пишет: «…они(итальянцы) считают нас (немцев) тупыми и непригодными ко всему, что требует ума». Ничто не ново под Луной, совсем ничто. И у меня ощущение, что и сегодня одни также думают о других. Несмотря на какой-нибудь «Сименс» или «Мерседес». Потому что в глубине-глубине первые считают, что они всему и научили этих никчемных, которые непригодны ни к чему, что требует ума. Это я кому, что мы – в хорошей компании.А вообще Дюрер – это настолько интимно, тонко и глубоко внутренне – редко, кто заходит так, как он. Очень интимно. Потому что у него нет суеты. И дело не в шагающих рядом смерти, рыцаре и дьяволе – каков расклад! – хотя и в них тоже; Дюрер – если ты въехал – это пропуск в аристократизм – это раз. И в этом аристократическом одиночестве ты въезжаешь ещё глубже – никого нет рядом, никто не суетится, сиди и кайфуй! «Меланхолия»? За 500 лет никто не разгадал – попробуй, почему нет? Всадники апокалипсиса? Ёлы-палы – сколько той жизни осталось – моменто мори и Дюрер тебе в путь! Сиди, кайфуй и работой и башкой, и сердцем. Как красиво, как красиво он пишет! Среди вони грязных городов, абсолютного невежества и продажной церкви. И такие картины!И его автопортрет в одежде, отделанной мехом.Когда мне было 15 лет, библиотекарь в школе дала мне книжку о художниках. На каникулы. Летние. XV век и какой-то Дюрер – другая вселенная, вне времен, никак эти столетия не укладывались на шкалу моего юношеского времени. Наступили другие годы – и уложилось всё.
Письма и дневники Дюрера прочитала к выставке гравюр Дюрера, которая сейчас идет в ГИМ – совместить эти два события – просмотр гравюр и чтение дневника – отличная идея. Стоит ли говорить, что как и любой исторический документ дневник позволяет погрузиться в эпоху легко и непосредственно.Книгу можно разделить на три раздела – письма личные, письма официальные, дневник путешествия в Нидерланды. Я с предвкушением ждала путевых заметок об увиденном, но это по большей части заметки о передвижениях, тратах хозяйственных – на еду, на перевозку и сопровождение, продажах и покупках досок, гравюр и картин, о встречах, что тоже очень интересно. Гульдены, штюберы, пфеннинги пронизываются книгу от начала и до конца, Дюрер фиксировал все траты и в путешествии и в обычной жизни.Дневник почти не содержит пространных рассуждений, размышлений, только фиксация событий – с кем поел, у кого был в гостях, как его приняли, и товарно-денежных отношений – как он оценивает свою работу, сколько потратил на краски, кому подарил или обменял какие свои работы. В письмам к близкому другу много подколов, которые очень забавно читать, юмор считывается легко, есть и типичный немецкий туалетный юмор. Дневники и письма великих – это стремление к пониманию контекста, это счастливый, если он есть, способ посмотреть с правильной точки зрения на созданное. Да, великое оно на то и великое, особенно в визуальном искусстве, что понятно вне контекста. И все же зная контекст величина еще больше проступает. Другие выдержки из книги:О редкостях, которые Дюрер, как и многие художники, и не только, того времени, собирал: копыто лося, раковины, буйволиный рог, бычий рог, череп, корпий рог, высушенная каракатица, мартышки и попугаи в подарок из Португалии. (Например, в доме Рембрандта, обстановка в котором сохранилась во много благодаря тому, что Рембрандт разорился и все имущество в доме при его выселении было описано, есть отдельная комната с такими диковинами, которые он использовал как реквизит для живописи и чего там только нет!)Про еду, жаль, не много (про траты на еду все зафиксировано, но, что именно ели – редко): часто упоминаются почему-то груши, хлеб, вино больше всего, цыпленок, много сладостей (подарки из Португалии) – палочки тростника, которые дарили ему и он дарил, засахаренные фрукты, изюм, лимонный сахар. Конечно траты на художественные принадлежности (уголь, краски из толченого красного кирпича, бумага – разная, особая, доски для картин), хотя сопоставимо с другими расходами. Определенно Дюрер разделял положения Мартина Лютера и однозначно и горячо поддерживал его в своем дневнике, сопереживал, покупал много его книг («трактатиков»), просил прислать что-то новое из изданного друзей, что не оставляет сомнений в его отходе от католической веры. В конце нидерландского путешествия появляется все больше трат на доктора, аптекаря и цирюльника после перенесенной в Нидерландах неустановленной болезни, лихорадки. Из-за последствий этой болезни (вряд ли из-за пилежки своей жены, как считали его друзья с горяча) он и умер в 56 лет в родном городе Нюрнберге.