Адольф Дебарроль
Тайны руки. Как узнать жизнь, характер и будущее по линиям руки
Необходимые объяснения
Раздвоения. – Рука Виктора Гюго. – Влияние звезд. – Странные притяжения. – Положительная и отрицательная жидкость
В изложении нашей системы мы следовали законам природы.
Вначале мы еще лепетали и ощупью продвигались вперед, но потом, по мере того как разливался свет, шаг наш становился все увереннее. И теперь мы идем с высоко поднятой головой, потому что мы завоевали если не общее одобрение, то по крайней мере внимание. С нас покуда достаточно и этого.
Поначалу наше сочинение было встречено смехом, но потом, при виде стольких исследований, стольких трудов, стольких цитат, стольких усилий, все стали спрашивать друг друга, нет ли чего-нибудь и здесь. Начались пробы, правда, все еще с прежними улыбками, но, пробуя и делая нелестные предложения, дошли наконец до того, что убедились в нашей правоте.
Понятно, что это убеждение явилось прежде всего у людей наиболее образованных, и среди них и химики, и медики.
Мы не спорили с ними: страстный спор не объясняет ничего, а только раздражает. Против теорий и специальных исследований мы представили факты. Перед фактами не может устоять любое сопротивление, и на хиромантию стали смотреть серьезно. В самом деле, хиромантия столь же истинна, как и сама природа.
Уже давно наши последователи не сомневаются в этом.
Что касается нас, то уже сколько странных вещей видели мы! Сколько раз мы были должны содрогаться, сколько восторгов должны были испытать!
И когда нам было дозволено взглянуть на руку самого обыкновенного человека нашего столетия, на эту руку, которая ведет нашу эпоху, не открыли ли мы на ней черт столь высокой учености, столь великого ума, что, несмотря на наши бесчисленные занятия, нам ни разу не случалось видеть ничего подобного.
Теперь мы считаем долгом указать на новые усовершенствования, внесенные нами в нашу науку.
Так, нам замечали, что бугорки на ладонях редко находятся на своем месте – у оснований пальцев; это правда, и между тем их место гораздо ниже пальцев. Но так как в руке нет ничего незначащего, то и перестановка бугорков имеет свое значение.
Бугорки, находящиеся у основания каждого пальца, означают, как уже было сказано, свойства или инстинкты, вызванные влиянием соответствующей планеты, по имени которой называется и сам бугорок. Бугорки, которые находятся в более стремительном соотношении с какой-либо планетой, производят более сильное влияние и на соседние бугорки; может случиться, что они даже как бы совершенно потопят их. Следовательно, бугорок, так сказать склоняющийся к другому, более энергическому, должен придать ему некоторые собственные инстинкты, которые видоизменят главный инстинкт, сообщаемый планетой или представляющим ее бугорком.
Если, например, бугорок Юпитера отклоняется к бугорку Сатурна – это печальное, серьезное, а иногда и роковое видоизменение склонений, управляемых Юпитером. Часто этим выражается благородное желание успехов в науках, серьезное религиозное стремление или академическая гордость, смотря по значению других знаков руки, ибо в хиромантии, как и во всех других науках, можно выделять главные правила, но они бесконечно изменяются. Это закон природы.
Человек – сто тысяч различных людей!
Дерево – сто тысяч различных деревьев!
Если же бугорок Сатурна отклоняется к Юпитеру – это означает стремление к превосходству в науках, это желание блистать в серьезных делах, стать известным в астрономии, приобрести репутацию ученого, даже не заслужив оной. Это также предвещает известность и славу, смешанную с несчастьем и сопряженную с неизмеримой гордостью.
Нам говорят, что бугорок Сатурна редко отражает стремление, и это опять-таки правда, потому что Сатурн не есть непременно роковая судьба, но вероятный роковой случай, всегда изменяемый, как потому, что это роковое в жизни есть часто следствие какого-нибудь могущественного инстинкта, так и потому, что своим отклонением вправо или влево бугорок Сатурна указывает на инстинкт, который нужно победить.
Он предвещает гораздо более серьезные вещи, когда совсем не обозначен, оставляя очевидное господство на руке Венере, Меркурию, Марсу, Луне, Солнцу или исключительно Юпитеру, то есть материальной любви, хитрости, преувеличенному воображению, чрезмерной гордости, безграничному себялюбию, которые в жизни суть явные подводные камни и опасности.
Линии суть чувствительные и мыслящие части хиромантии: они умеряют действия бугорков, и достаточно линии Сатурна, чтобы заменить бугорок Сатурна. Чтобы объяснить ее чрезвычайную важность, мы должны сказать, что эскимосы, приговоренные жить в суровом климате, вовсе не имеют этой линии, и вот мы узнаем, что один ученый, знаменитый астролог Серр, доказывает вследствие многочисленных и неопровержимых исследований, что линия Сатурна, которую он называет кавказской складкой, встречается только у представителей белой расы.
Мы можем ответить Серру, что наши исследования показали, что все люди, осужденные на трудную, так сказать, растительную жизнь, даже и принадлежащие к белой расе, не имеют линий Сатурна. Ее часто недостает на руках людей низшего класса, у крестьян, страдания которых были бы абсолютно невыносимы, если бы эти люди были нервны и чувствительны.
Во всяком случае, бугорки Сатурна существуют в рельефе. Для примера мы возьмем знаменитую руку – руку Виктора Гюго.
Это левая рука, отлитая в восковую форму. Нам недоставало оттиска правой руки, чтобы проверить, смягчить и утвердить то, что выражала левая.
Никто более нас не уважает таланта этого великого поэта и не удивляется ему так, как удивляемся ему мы. Но да позволено нам будет здесь видеть только его руку и из нее извлечь хиромантические указания!
В этой руке, полное описание которой в настоящее время мы не можем сделать, бугорок Юпитера громаден и так сильно развит, что захватывает бугорок Венеры и отодвигает соединение большого пальца, который у него поставлен ниже, чем обыкновенно. Притом он так покрывает бугорок Сатурна, что оба этих бугорка составляют как бы один и их трудно отличить один от другого. Бугорок Сатурна представляет как бы точку или вершину. И есть в этой необыкновенной руке та странность, что равнина Марса, почти у всех образующая впадину, у него развивается в выпуклость таким образом, что Юпитер, Сатурн и равнина Марса рельефно соединяются вместе.
Соединенные таким образом гордость (выразительный бугорок Юпитера) и случай должны были привлечь очень счастливую или замечательную судьбу, увенчанную горделивыми успехами и богатством.
Его жизнь была бы из наиболее счастливых и блестящих, его высокое положение было бы незыблемо, если бы не странное развитие равнины Марса, которое привлекло необходимую и роковую борьбу – борьбу в продолжение всей его жизни.
И на самом деле борьба у Виктора Гюго есть жизненный рычаг, ось его участи. Вследствие этой-то борьбы разума он привлек к себе внимание человечества, и этот-то высший талант, выразившийся в литературных битвах, доставил ему и почести и славу. Только этой борьбой насмерть с классицизмом и академией он завоевал академическое кресло вначале и первенство впоследствии – предмет невольной странности, его горделивых желаний. Юпитер и Сатурн сделали из него человека завистливого, Марс – гения.
Но Марс требовал платы и разрушил линию Сатурна, которая извивается по его равнине.
Из этих данных видно, что если бугорок Меркурия склоняется к Солнцу, то этим выражается жажда знаний в соединении с проницательностью. Бугорок Марса, сближенный с бугорком Меркурия, придает энергию в том, что зависит от этого последнего, особенно же в красноречии и поэтическом жаре; если же он склоняется к Луне, он вносит энергию в воображение. Бугорок Венеры, развившийся кверху, дает душевную доброту, наклоненный книзу – выражает наклонность к материальным наслаждениям.
Мы уверены, что наши читатели нас прекрасно поняли.
Мы говорили прежде, основываясь на предании, что остров есть всегда постыдная вещь. Долгое изучение показало нам, что предание не всегда следует принимать безусловно. Остров на жизненной, головной или сердечной линии часто, даже очень часто, выражает наследственную болезнь или по крайней мере расположение к болезни желудка, головы или сердца.
Решетка на бугорке Венеры явственно выражает утонченность и изысканность в любви, но любовь эта только тогда заслуживает названия непристойной, когда к решетке присоединяется двойное или разорванное кольцо Венеры, и притом прекрасная линия головы всегда может господствовать над этими инстинктами и даже вызвать большую энергию в более полезных вещах.
Линия головы, разъединенная с линией жизни, есть знак суетности и пошлости; это верно, но только в том случае, если рука выражает смышленость и разумность.
Линия головы, разъединенная с линией жизни и одаренная разумностью, означает только безрассудство в поступках, большую самонадеянность. Если же эта линия направляется к бугорку Юпитера (и если этот бугорок благоприятен), это означает, что, как бы ни были сумасбродны эти поступки, они всегда будут под покровительством Юпитера и в действительности принесут скорее пользу, чем вред.
Мистический крест находится под сатурновым пальцем, между линиями сердца и головы, в том месте, которое называется четырехугольником. Крест этот, пересекающий крест святого Андрея, выражает наклонность к мистицизму и даже к суеверию, если только с этим согласуется вся рука.
Нас спрашивали, что выражает печать Юпитера, Сатурна и т. д.
На одной из страниц нашего сочинения представлены все звездные знаки; знак или печать Юпитера находится на бугорке Юпитера, печать Сатурна – на бугорке Сатурна и т. п.
Для лучшего понимания нашей системы мы вынуждены были разделить большой палец на три сустава, объяснив, однако, что третий сустав в действительности находится в самом бугорке. Мы знаем очень хорошо, что медицина признает только два сустава, хотя по остеологии[12] этот палец состоит из трех костей. И наружно он разделен на три части, которые для нас представляют три мира.
Перейдем теперь к той войне, которая объявлена нам врагами астрологии.
Материалисты, люди положительные, страшно раздражаются на нас за то, что мы в наших исследованиях употребляем слово «звезды».
Они во что бы то ни стало хотят убедить, что формы тела находятся в согласии с инстинктами и что, изучая эти формы, возможно открыть самые сокровенные черты человеческого характера. Это для них более или менее реально.
Но они не хотят слышать о влиянии звезд, а тем более о звездных знаках.
Звезды не имеют влияния на Землю – такова их исходная точка зрения.
Посмотрим, нельзя ли в нескольких словах представить доказательство этого влияния.
– Влияет ли на Землю Солнце?
– Влияет, без сомнения.
– Имеет ли это влияние Луна?
– Это влияние на приливы и отливы, на время месячных очищений, на лунатиков, на металлы, стекло и прочее было долго оспариваемо, но в последнее время было неоспоримо доказано, что Луна шлет свое тепло на Землю.
Таким образом, и Луна имеет влияние на нашу планету.
Доказав влияние Солнца и Луны, почему нельзя допустить, что и другие главные планеты также имеют влияние на Землю?
Объяснимся.
Академики должны были признать, что свет содержит и магнетизм, и электричество.
Таким образом, везде, где только есть свет, есть и электричество, и магнетизм.
Если же мы находимся в сообщении со светом звезд, то также находимся в сообщении и с электричеством звезд, и с магнетизмом.
Нужно только следовать этому воззрению. И покуда нам не представят доказательств противного, а их трудно представить, мы будем думать, что древние не совсем были не правы, приписывая звездам могущественное влияние на Землю.
Парацельс[13] идет далее и приближается к истине. Он предполагает, что все звезды находятся в прямом соотношении с Землею.
По его мнению, есть звезды невидимые, которые зажигаются для нашей планеты только тогда, когда на Земле появляется какое-нибудь изобретение, как следствие самого влияния, вдохновения, посылаемого этой звездой.
В конце концов, мы не имеем ни малейшего пристрастия и просим только одного – чтобы нас научили.
Пусть ясно и убедительно объяснят нам гармоничное соотношение той или другой формы тела, той или другой линии руки с инстинктами, что именно и составляет азбуку наших звездных чтений, тогда мы тотчас же готовы принять эту систему.
Кабанис[14], ученый, знаменитый доктор, заслуживающий уважения, написал на эту тему книгу в доказательство того, что половые органы, климат, пища и прочее имеют влияние на мозг, что одной конвульсии желудка достаточно для приведения человека в беспамятство. Одним словом, что желудок управляет мозговой системой'… И этот ученый, анатом, не видит, что высший закон есть борьба… Он не видит, что добро борется со злом, день – с ночью, тишина – с бурей и материальная сторона человека – с его божественной стороной.
И он не хочет видеть этого, потому что не хочет взглянуть в беспредельную синеву!..
Между тем в конце своей книги, измученный сомнениями, испугавшись, быть может, своего собственного сочинения, он признает-таки наконец верховенство мозговой системы. «Нет ничего (кроме мозга), – говорит он, – что должно производить такое количество отправлений столь действительных, столь энергических, столь общих». И он представляет множество доказательств этого верховенства. Рассуждения Кабаниса не могут разубедить нас.
Да позволено будет нам думать, что медицина и астрономия откажутся от истинного прогресса, если не признают влияния звезд.
Но время идет и увлекает их за собою, и прогресс явится сам собою. Рано или поздно явится человек, который станет знаменит, открыв науке громадное поле гармонии и соотношения всей природы – гармонии и соотношения неба и Земли.
А в настоящее время не пришла ли медицина к употреблению как лекарства электричества, света – этого источника жизни?
Разве не с одинаковою целью измученные неверными предчувствиями результата, который должно было принести только будущее, древние алхимики искали в электричестве, называемом ими душою мира, эту мировую панацею, этот философский камень, который в одно и то же время должен был им дать и вещественное золото – богатство, и золото бытия – здоровье?
Разве не в этой душе мира искали они того, что, быть может, теперь дает в несовершенстве магнетизм: средства сношения с другим миром, сношения всегда опасного, потому что оно неотделимо от беспамятства?
Разве не электричество рождает грозу?
Разве не его беспорядок потрясает здоровье?
Разве не видали мы чудес, совершаемых электричеством?
Не видали мы разве паралитиков, совершенно излечивавшихся в течение двух недель?
Не видали разве мы людей, пришедших на костылях, а через неделю ходивших без палки?
Сколько чудес подобного рода, сколько бесчисленных излечений совершил лионский ученый Беккенштейнер, прекрасная книга которого «Этюды об электричестве» совершенно случайно попала нам в руки!
Сколько больных в Париже вылечил ученик его, доктор Поджиоли!
Мы знаем только, что сказанное нами заставит многих улыбнуться, но мы пытаемся возвыситься над настоящим временем и заглядываем в будущее.
Если верить химикам, нет ни одного растения, которое не содержало бы в себе отрицательно и положительно заряженной жидкости.
И так как в природе все гармония, то и в человеческом теле содержатся две жидкости, видимые лишь людям с особенно тонко развитою чувствительностью.
По мнению доктора Рейхенбаха, левая сторона человека обладает положительно заряженным электричеством, а правая – отрицательным.
Чувствующие (так называет он чрезвычайно нервных людей, которые могут видеть в темноте после краткого пребывания в ней) видят, как руки и ноги человека изучают свет; этот свет на левой стороне красно-желтый, а на правой – голубой.
Для этих людей растения подчинены тем же законам, начиная с корней и кончая листьями.
Между прочим, Рейхенбах не раз, вследствие множества наблюдений, доказывает неоспоримый, давно доказанный факт отталкивания подобных и притягивания противоположностей.
Он предполагает, что у мужчин господствует положительная жидкость, а у женщин – отрицательная.
Вот что со своей стороны утверждает Беккенштейнер в этюдах об электричестве, основываясь на многочисленных исследованиях: «Во время течки шарик бузины, наэлектризованный положительно, был привлечен на расстоянии 5 или 6 сантиметров детородными органами кошки и дал искру; тогда как шарик, напитанный тем же электричеством, кот оттолкнул; между тем шарик с отрицательным электричеством был привлечен им так же, как шарик с электричеством положительным — самкой».
Если допустить (а не допустить трудно), что человек, подобно животным, повинуется тем же естественным законам, то у него можно наблюдать известные влечения, известные симпатии, необъяснимые в человеческом обществе. Так, женщина, у которой господствует отрицательное энергетическое начало, не должна ли симпатически, как бы волшебством, привлечь к себе мужчину, у которого особенно сильно развито положительное начало?
Не возможно ли именно этим объяснить непонятную и роковую страсть некоторых добродетельных женщин к людям порочным?
Мы уже говорили об этом в нашем «Путешествии артиста по Швейцарии с 3 франками в день». Окончим же это длинное предисловие следующей цитатой: «Англичане и немцы – две разумные нации; они охотно отдаются метафизическим изысканиям, совершенствуются в них, но что касается до истинного здравого смысла, до ясновидения, до энергии – и Англия и Германия стоят ниже Франции. Знаете ли почему? Потому что у них никогда не советуются с женщиной, а у нас всегда. Эти нации, поступая таким образом, теряют некоторую силу. Природа не создала двух совершенно одинаковых существ, разделив их только половыми отличиями; напротив, она дала каждому полу различные свойства, которые только тогда и составляют истинную силу, когда они соединены. Вследствие такого соединения происходит физическое рождение, и то же соединение необходимо должно произвести и рождение моральное. Один дает семя, производящее разум; другая, предназначенная к оплодотворению, понесет, воспитает и возвысит идею».
Мужчина дает нестройную, грубую энергетическую идею; женщина сделает ее ясной, нежной, возможной.
У женщины есть тонкость, проницательность, которыми в такой степени не может обладать мужчина, иначе в поиске их он может потерять свои мужские качества.
В Англии с женщинами не советуются; они не имеют никакого морального влияния на течение дел. Англичане держат их далеко от себя, не допускают их на свои собрания; жизнь женщины совершенно отделена от жизни мужчины.
Во Франции женщина, особенно та, что принадлежит буржуазии, принимает участие в направлении множества важных дел и мужчина слушает ее, советуется с нею, иногда даже слишком много, но это излишество лучше недостачи.
Англичане должны были бы это знать. Никогда их страна не была более сильной и образованной, как в то время, когда была управляема женщинами, ибо тогда королева принуждена была избирать для управления государством мужчин и две соединенные силы помогали одна другой.
Хотите еще доказательства необходимости влияния женщины? Посмотрите на мусульман, которые превратили своих женщин в каких-то бессмысленных животных, заточив их в свои серали, и скажите, что стало с этим народом и каково его будущее?
Итак: немцы и англичане, которые не признают ни малейшего влияния женщины, находятся на дороге Оттоманов. Но я пойду далее. Почему с 1830 года так понизился уровень образования во Франции, почему не стоит она теперь на той высоте, на которую поставила ее эта плеяда знаменитых людей, составляющих славу той эпохи? Не потому вовсе, что теперь менее прежнего в ней талантов (гений Франции не оскудел), а потому, что мы бежим женщин и ищем развлечения в клубах и ресторанах.
Мужчина и женщина должны жить вместе, соединенные цепью родства.
У каждого в жизни должна быть своя доля.
Мужчина царствует, женщина управляет. Она знает, что она делает. Прочтите Священное Писание – именно там истина.
Адам – венец творения; жена сотворена из ребра его: это кость от костей его и плоть от плоти его.
Там древо познания добра и зла: если женщина хочет знать, она будет знать.
Царь – Адам – вкусил яблоко: вот и все.
Он потерял рай, но его жена приносит с собою на землю познание добра и зла.
Злая женщина – ужасное чудовище! Она развращает мужчину, унижает и обессиливает его.
Женщина добрая, любящая – это нечто среднее между земным существом и ангелом: она успокаивает, ободряет, она возвышает и облагораживает.
На земле она – зло и добро.
Но роль се здесь определена.
«Она сотрет главу змия», – сказал Господь.
Что за дело, если она беспомощна? Равновесие явится обязательно!
Пусть она остается женщиной; пусть не теряет она, из желания стать мужественной, могущество своей привлекательности, и по силе самих вещей мужчина возвратится к ней, полный восторга и любви.
Пусть не бредет она позади своего времени: она должна вести его (вот в чем вся суть).
И возрождение будет совершено ею.
Пусть подумает она, ибо речь идет о благосостоянии целого общества.
На лбу Исиды изображен знак всеобщей генерации.
Справа, у ног ее, лежит тигр; это – злой и невежественный человек, слева – взнузданный бык, представляющий неофита и доброго человека.
Исида возвышается между добром и злом, между возмущением и покорностью.
Каждая из ее четырех рук держит соответствующие атрибуты.
Огонь изображен мечом.
Воздух – кольцом и петлею.
Земля – цветущей ветвью, представляющей скипетр.
Вода – чашей.
Источник молока исходит из головы Исиды; оно течет перед глазами взнузданного быка, к его ногам и далее к лапам тигра, который его не видит.
Молоко предназначено не для безумцев. Чтобы утолить им свою жажду, необходимо наклониться к нему, необходимо видеть его, а для этого необходимо его искать.
Две руки Исиды со стороны тигра держат: одна – меч, другая – воздух и петлю. Воздух – это гроза.
Безумец должен быть сдерживаем огнем и мечом, на нем должна быть петля; над его головой висит гроза.
Для безумцев природа сокрыта.
Адда-Пари
Исида (Изида), или сама природа, – важнейшая из богинь Древнего Египта. Олицетворение супружеской верности и материнства, покровительница плодородия, воды и ветра, волшебства и мореплавания; охранительница умерших, символ природы и жизни
Безумцу ничего не должно быть открыто из сожаления к нему.
Природа (Исида) носит ожерелье. Со стороны быка оно составлено из человеческих голов. Это – божественная цепь. На стороне злого тигра это ожерелье изменяется в железную цепь.
Для злого – цепи, тюрьма, рабство, ибо он тигр; он вооружен и силен, он любит кровь и истребление, а ласковый, приносящий пользу бык должен быть от него защищаем.
Тигр искоса смотрит на орудия укрощения, висящие над его головой, и остается неподвижным, но озлобленным и беспокойным.
Для быка природа не имеет тайн, для него две руки Исиды держат: одна – цветущую ветвь, обозначающую изобилие, разум, скипетр, награду; другая – чашу, которую подставляет она под молоко, долженствующее служить пищею быку.
Змея, голова которой обращена к добру, обвивается вокруг шеи Исиды; это источник жизни, электричество, магнетизм, свет, великий магический деятель.
У Исиды три ожерелья – три мира.
Со стороны тигра у нее девять браслетов – число тайн. Со стороны быка – пять, они обозначают степень разума.
Две змеи, которые обвивают руку, держащую цветущую ветвь, символ равновесия звездного света, тайна жизни.
Исида все отдает добру, даже кожу тигра, которую она носит на поясе.
И весь нравственный смысл этой фигуры выражается одним знаком.
Рука Исиды, держащая цветущую ветвь, означает знак эзотеризма[15], предлагающий молчание.
Эзотеризм – то, что должно скрывать.
Экзотеризм [16] – то, что может быть сказано.
У нее разжаты три пальца, начиная с большого, означающие в хиромантии силу, обладание и рок, а последние два, представляющие науку и свет, – сжаты.
Этим как бы говорится добрым и посвященным: соберитесь вместе, и у вас будут сила и обладание, и вы будете управлять роком; но скрывайте от простых людей, от злых и неразумных науку и свет.
То же аллегорическое выражение представляется в седьмой карте Таро[17], в известной первой книге, написанной иероглифами и приписываемой или Еноху[18], или Гермесу, следовательно, принадлежащей к первым векам человеческой жизни.
Девизом древних магиков было: «Знать, сметь, мочь, молчать».
В свои общества они принимали только тех, в которых они признавали знание и которые доказали свою смелость и непроницаемую скрытность.
Мы осмеливаемся сказать, что древние каббалисты не ставили перед собой цели господствовать, ибо тайны, основанные на рассудке, учили только бескорыстию, отрешению от земных благ, любви к науке, одним словом – добродетели. Но, ощущая себя выше других и предугадывая человеческую слабость, они, как мы скоро увидим, думали, что повинуются божественному закону, и хотели составить счастье человечества, ведя людей ко благу, согласно с личными инстинктами, или посредством всепрощения, или посредством суровости, и отказывая в свете злым и лживым умам, так как, владея светом, эти люди стали бы ужасом мира.
Мы не станем рассматривать здесь вопрос о том, были ли они правы или ошибались, но мы полагаем, что христианство, возвратив людям равенство, установило более справедливые отношения, предоставив каждому возможность занять свое место по заслугам.
Дайте людям науку и истину – ими воспользуются только избранные и приобретут силу; остальные же просто закроют глаза.
В самом деле, уроки для всех одни и те же, но немногим они приносят пользу, для остальных уроки эти потеряны. И так будет всегда.
Когда будут учить абсолютно всех, тогда люди будут более послушны закону Божьему. Сам Бог учит нас этому, равно разливая солнечный свет на добрых и злых, на неразумных и сильных разумом.
По нашему убеждению, наука никогда не была очень ясной. Однако мы стремимся быть по возможности понятыми.