Вот и всё. Зачем мы пугаем себя концом света? – Адам Робертс

Не могу ответить на этот вопрос даже с точностью до порядка величины. Автор прочитал миллион книг, посмотрел столько же фильмов и сериалов, поиграл в миллион игр – и всё это на тему апокалипсисов. По-моему, на это должна уйти вся жизнь или даже несколько.

Что характерно, редактор русского перевода, очевидно, прочитал-просмотрел-проиграл ещё больше…Так или иначе, у Адама Робертса получилась интересная философская работа. Отнести её к тому или иному формату не могу. По размеру это больше, чем эссе, но по полноте охваченных идей на трактат не тянет.

Вышел весьма занятный текст. Не буду спойлерить, скажу только, что, по мнению автора, наш неослабевающий интерес к вопросам конца света происходит из страха нашей собственной смерти. Не уверен, что это так, но точку зрения Адама Робертса к сведению принял.Зато «повсеместное распространение» зомби в нашем мире в последнее время Адам Робертс объясняет вполне убедительно.

Он указывает, что по сути зомби и вампиры – практически близнецы-братья. Однако зомби-апокалипсис существует в тысячах вариантов, а примеров вампир-апокалипсиса наберётся совсем немного.

По мнению Адама Робертса, зомби по разным признакам являются отражением нашего представления о капитализме, обществе потребления и глобализации. Вампиры для этого не годятся. (Подробности опускаю.)

Нетривиальная, надо сказать, идея. Мне нравится.Есть у меня и ряд обычных претензий к Адаму Робертсу или к переводчику. Например, СПИД не есть аутоиммунное заболевание. Ну и ещё в некоторых местах автор решил показать эрудицию и знание заковыристых слов. Бог с ними, это мелочи, я и сам порой употребляю слова, значений которых не знаю.В целом книга достойная. Надо бы её расширить до трактата.И всё-таки что-то надо сделать с русской грамматикой. Вот читаю фразу:Дочь Арни по имени Мэгги кусает зомби…Удивляюсь несказанно. Вскоре выясняется, что это не девочка укусила зомби, а наоборот, но грамматика этого никак не отражает. Что-то надо сделать, чтобы подлежащее как-то отличалось от дополнения…

Где бы взять нам новых братьев Кирилла и Мефодия?

«Что касается апокалипсиса, то в действительности мы озабочены вовсе не концом света. Мы озабочены концом нашего света»21 декабря 2012 года, лежа утром в кровати, я ожидал, что сейчас либо случится конец света, либо придется идти на учебу в универ. И вроде как, конца света не случилось, поэтому с грустным лицом пришлось топать на пару.Собственно, данная книга, о нашей одержимости концом света. О том, почему так много мифов, сказаний, религиозных историй, фильмов, сериалов, книг люди посвящают тому, что в ближайшее время на Земле начнется Апокалипсис. Автор рассматривает разные сценарии конца света: религиозный (очень интересная первая глава про Откровение Иоанна Богослова), технологии, которые нас же могут и погубить, эпидемии, космические катастрофы, зомби (а вдруг), изменение климата и т.д., и т.п. Все это приправлено большим количеством примеров из фильмов и книг, поэтому, если хотите, что-то новое почитать и посмотреть, то после прочтения данной книги список пополнится.Одержимость концом света, по словам автора, заключается в том, что мы, люди, смертны (сюрприз, сюрприз), поэтому, чтобы как-то примириться с этим фактом, а также осмыслить всю прожитую жизнь, придумываем истории о гибели мира. Наверное, кому-то приятнее будет осознать, что он погибнет не один, вместе с ним канет в небытие весь мир (есть какой-то отрывок интервью Сергея Бодрова, где он говорит о том, что необходимо всем осознать, что, когда ты умрешь – мир продолжит существовать, не исчезнет, другие люди будут заниматься своими жизнями, а тебя уже не будет, это больно и страшно признавать, но это необходимо).

«Все мы смертны, все мы умрем. Стремление человека экстраполировать собственную смертность на весь мир – один из способов объяснить очарование историй о конце света. Однажды весь мир погибнет – точно так же, как и каждый из нас».Но при этом мы не ждем, что мир погибнет окончательно (хотя, уверен, что найдутся среди 7 миллиардов людей несколько, кто за такой исход), мы надеемся, что какое-то количество людей переживут катастрофу и построят лучший мир. Такими исходами в том числе наполнены основные религии мира, которые воспринимают конец света, как гибель греховного человечества и возрождение нового мира, который заселят горстка оставшихся в живых праведников.Также, одной из причин любви к таким историям является то, что нам хочется приобщиться к чему-то важному, значимому, великому; если наша жизнь скучна, однообразна, бедна на события (короче, день сурка), то принять участие в великом общемировом событии под названием «уничтожение мира» кажется не такой плохой идеей, тем более, мы же верим, что именно мы станем теми счастливчиками, кто переживет весь ужас и будет участвовать в построении мира, где все будут счастливыми и никто не уйдет обиженным.

«Вот и всё.» – это блестящий анализ наших представлений о гибели человечества, в которых отражаются состояние общества, психология индивида и масс, их заветные чаяния и страхи. Робертс чрезвычайно остроумно показывает, как друг на друга влияют научная фантастика и реальность, анализирует возможные сценарии Армагеддона и подбирает убедительные доводы в пользу того, что с ним стоит немного повременить."Наше увлечение концом времен породило множество ярких апокалиптических поджанров, то зловещих, то несущих странное ощущение свободы: восстание машин, нашествие полчищ зомби, истребление человечества пришельцами. "Тот случай когда я растягивала книгу не от скуки, а потому что не хотела чтобы она заканчивалась. Это как обсуждать с другом тему конца света, где он знает стоолько разных отсылок на книги и фильмы, что твой список «что бы глянуть» значительно увеличивается. Начиная от мифов и «Откровения» Иоанна Богослова и заканчивая климатическими изменениями нашей планеты, а между ними и видеоигры с зомби. Кратенько говоря – рекомендую!