В настоящей работе рассматриваются все греко-латинские полемические сочинения IX-XII вв. в их взаимосвязи и в отношении к церковному и политическому развитию того времени.
Книга не содержит в себе богословского разбора и оценки содержащихся в них идей. Задачей нынешнего исследования было дать общую картину развития религиозных споров IX-XII вв. Для этого необходимо было определить зависимость каждого полемического произведения от предшествующих творений и его влияние на последующие, в ряде случаев прояснить авторство и датировку отдельных памятников, проследить взаимосвязь между течением греко-латинских религиозных споров и другими церковными и церковно-политическими событиями рассматриваемого времени, наконец, установить особенности развития полемики на Западе и на Востоке соответственно.
Помимо латинских и греческих произведений, рассматриваются также одно арабское и несколько сохранившихся на древнерусском языке полемических писаний. Сочинения с неясной датировкой описываются вместе с родственными им произведениями.
Очень обстоятельная книга. Прочитала где-то 2/3, потом выдохлась и дальше просмотрела по диагонали. Слово Евстратия Никейского не осилила. Увы нам, современным людям! Мы гораздо глупее византийцев. По кр. мере я точно.
Главный недостаток этой книги – отсутствие таблиц и схем, иллюстрирующих, когда кем и в связи с какими произведениями было создано то или иное полемическое сочинение. Это во много обесценивает книгу как справочник: вот, допустим, захочу я быстро найти сведения про какое-то сочинение – и что? где его искать? перерывать целиком соответствующую главу, где ни подразделов нет, ничего? Нелепо.
А вообще вся эта византийско-латинская махаловка производит тяжелое впечатление и наводит на крайне унылые мысли о церковной жизни вообще и о догматических истинах в частности.