# Кто Мы?

Роман Крут

Я не психолог и не готов выводить нас из нашего привычного состояния, чтобы не растревожить нашу давно приспособившуюся нервную систему. Но я могу указать на него, ткнуть пальцем, пожурить — как вас, так и себя, — дабы не забываться.

Мы смело в бой пойдём за «Власть Советов» —


и, как один, умрём — в системе этой!

«Власть Советов» — сегодняшняя единая, непоколебимая, всемирно-неделимая система. И меня всё время тревожит один вопрос: сможет ли в ней, в этой системе, родиться — а точнее, сформироваться — Человек?

Сможет ли сегодняшний, да и вчерашний тоже, Homo Sapiens отделить себя от системы? Увидеть её и понять, что он не часть её, а отдельный, уверенно стоящий на ногах индивидуум?

Я смотрю и вглядываюсь, пытаясь увидеть его среди масс, но старания мои тщетны.

Мы кричим: «Мы всё понимаем!» или: «Не надо нас учить…» И в самом деле, мало-мальски образованный человек, проживший хотя бы треть своей жизни — если исходить из семидесяти лет, — уже многое попробовал и повидал. Удивить его чем-то житейским действительно сложно.

Но в этом-то и вся загвоздка.

Загвоздка в том, что система настолько поразила наши умы, что увидеть её со стороны и отделиться от неё — осознав и ощутив себя вне системы — представляется практически невозможным.

Но мне хотелось бы, насколько это вообще возможно, показать Человека со стороны, одновременно показывая и наши низменные пороки, которых мы не замечаем или не хотим замечать.

А если не хотим — тогда к чему стремление к чему-то «высшему»? Зачем верить во что-то, если, по сути, нет самого себя?

А кто есть?

Есть человек малообразованный, мало знающий, эгоистичный — оттого и верующий. Другими словами — системный человек.

В связи с этим вырисовывается ещё один немаловажный вопрос: стоит ли вообще осознавать происходящее, если поделать со всем этим и выйти из системы мы всё равно не то что не можем — не хотим?

К чему эта осознанность?

Только для того, чтобы в очередной раз поймать себя на мысли, что жить так, как хотелось бы, всё равно не получится?

Разница между осознающим и не осознающим невелика. Скорее всего, не осознающий проживает более «полноценную жизнь». Его всё устраивает, не считая денежного вопроса. Всегда хочется больше.

Осознающего тоже всё устраивает. Только он на своё устройство, каково бы оно ни было, смотрит с иронией, а кругозор его намного шире…

Система может хвалить, поощрять, награждать и возносить своих обожателей, а может — игнорировать и избавляться от них. Нужно всего лишь осознанно приоткрыть заслонку своего мозгового механизма, отстранившись — на долю секунды, поначалу — от нашего уменьшающегося серого вещества, заключенного в рамки и хранящего в себе все предрассудки и устои.

Нужно открыть клапан этого механизма и перетечь из серой, примитивной субстанции в чистые, пока еще не всеми изведанные, но точно существующие глубины самосознания. Чтобы вырасти над собой. Чтобы получить возможность посмотреть на себя со стороны.

Я не психолог и не готов выводить нас из нашего привычного состояния, чтобы не растревожить нашу давно приспособившуюся нервную систему. Но я могу указать на него, ткнуть пальцем, пожурить — как вас, так и себя, — дабы не забываться.

И если вам так сложно сделать это — вывести себя из привычного состояния, — давайте попробуем посмотреть на себя с моего ракурса, с той точки зрения, откуда я веду своё непрерывное наблюдение: наблюдение за самим собой — в первую очередь — и наблюдение за остальными, за нами с вами.

Мы!

Кто мы?

Бюргеры, Наглосаксы, Янки, Лягушатники, Макаронники, Испаньелы, Пшэки, Евреи, Турки, Арабы, Негры, Индусы, Азиаты, Молдоване, Хохлы, Кацапы, Чурки, Чукчи, Айзера, Грузины, Чечены, Япошки, Китайцы и все, все, все — все нам подобные…

Это и есть — Мы!

Другими словами, это наш менталитет, наше сознание, наша идентификационная карточка — карточка душевнобольного существа: патриота, националиста, политического активиста, бескомпромиссного верующего, — полностью лишенного понимания и осознания самого себя.

И после этого мы ещё думаем, что живём!

Живём, конечно. Только на каком уровне находится наше сознание?

Стоит назвать одну из наций — и сразу, непроизвольно, в голове всплывают все «достоинства» этой нации. У всех есть погрешности. Просто у одних они лежат на поверхности, а у других стоит всего лишь чуть глубже копнуть…

Так неужели Человек, со всем его внутренним богатым миром, а точнее — с его ещё не вполне изведанным интеллектом, должен пренебрегать собой, принимая и бессознательно вовлекаясь в социальные, политические, экономические и религиозные игры?

Конечно, для того чтобы знать эти нации вместе с их играми, нужно в первую очередь знать свою — знать себя.

Нужно прожить и, наблюдая, выучить все нравы, обычаи и устои. И только узнав их досконально, можно увидеть, что все наши нации, как под копирку, похожи своим повиновением, бессознательностью и безрассудством — слепо принимая, веруя и следуя античеловечным идеям.

И вытянуть их — нас — из этого безумия, не всех, конечно, составляет немалых усилий. Усилий для того, чтобы не упустить осознающего индивидуума.

Вся проблема заключается в том, что большинство из нас даже понятия не имеет: вся эта досконально продуманная и выстроенная система сформирована против нас — против нашего развития, против формирования индивидуального Человека.

Человека, который в одно мгновение — если бы нас были миллионы — разрушил бы эту античеловечную систему, выстроив взамен свою, совершенно иную, ни на что не похожую.

Франсуа Рабле, Мигель де Сервантес, Мишель Монтень, Эразм Роттердамский, Кант, Фридрих Ницше, Сёрен Кьеркегор, Стендаль, Роберт Оуэн, Шарль Фурье, Бертран Рассел — они и многие другие вольнодумцы, не говоря уже о древних греках, в своё время призывали к Человечному, надеясь хоть как-то изменить эту античеловечную систему.

Конечно, глубоко внутри они понимали, что изменить вековую генетику недочеловека невозможно. Оттого кто шутя, а кто серьёзно, они говорили о вечном.

То же самое делаю и я.

Пытаюсь, по крайней мере.

Практически ежедневно мне приходится смотреть на все вышеперечисленные нации — выискивать в них благоразумие, правду, сердечность, доброту, честность и Человечность.

Как бы мне хотелось, чтобы человека не определяла его национальность! Но, увы, многие могли бы подумать, что с этим ничего не поделаешь. И всё же выход есть, как мне кажется.

Но стоит ли разбирать каждого в отдельности, перемывая грязные, покрытые вековыми наслоениями косточки?

Наверное, стоит!

И если не каждого, то хотя бы нескольких из нас — чтобы показать, как это работает; как наше серое, замыленное вещество ловит брошенную ему кость, закинутую нашими пресловутыми властями и задушевно-бездушными церковниками, — кость на верёвочке.

Ведь многие из нас их почитают, слушают, повторяют, ставят в пример и даже преклоняются перед ними, полагая, что они умнее и особеннее, что знают что-то такое, чего нам знать не положено — по крайней мере, так, как им бы хотелось.

Они притворяются, будто делают что-то для нас, а на самом деле — против нас, но с лозунгами — за нас.

Они ведут хитрую политико-психологическую игру, в которой завуалированно издеваются над нами, засоряя наше серое вещество сфабрикованным, несуразным сором.

Здесь стоило бы остановиться и сказать: да! Серое вещество нашего мозга — самое неразвитое, слабое и примитивное — используется государством и церковниками специально для своих античеловеческих целей.

Национальность, географическое положение, страна, религия, все учебные заведения вместе с педагогами формируют личность.

Личность — но не индивидуума.

Личность, удобную любому государству, в котором мы проживаем, без исключения.

Будь то маленькое, совсем неприметное государство или огромная империя.

Имперские государства, отчасти, порождают имперские личности, возомнившие себя пупами земли, как бы возвышаясь — часто незаслуженно — над остальными, близлежащими мини-государствами, которые, в свою очередь, считают себя — часто необоснованно — ниже своих «имперских» соседей.

Кто-то кого-то давит, кто-то над кем-то превалирует — и всё это происходит не от нашей с вами воли или желания.

Нет!

Такую игру ведут политики.

Это — геополитика.

Это они кого-то возвышают, а кого-то преднамеренно занижают.

Нас делят.

Это они настраивают нас друг против друга.

Это они диктуют повестку дня — ту повестку, которая меня совсем не устраивает.

Да! Я восстаю против этой несправедливой, как мне видится, системы — восстаю как могу. Даже эти строки, и те, может быть, хоть кого-то заденут за живое.

Я вижу эту систему насквозь. Оттого у меня и проснулось желание поделиться своим видением.

Я всего-навсего хочу раскрыть карты, называя вещи своими именами.

И если кому-то эти вещи покажутся противоестественными, если чьё-то сознание не готово принять всё мной сказанное — здесь уже ничего не поделаешь.

Ведь сознание функционирует на нескольких уровнях.

Значит, сознание такого человека ещё не готово к переменам.

Значит, это сознание и так всё устраивает.

Кто хочет спать — пусть спит. Тревожить его я не стану.

Но я обращусь к более созревшему сознанию — к тому, которое, может быть, уже жаждет перемен; к сомневающемуся сознанию, готовому перейти на другой уровень.