Книга Локи
Древние руны
Олег Шапошников

© Олег Шапошников, 2026

ISBN 978-5-0070-7290-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От автора

Это вторая книга трилогии «Книга Локи». Данная книга также, как и первая книга трилогии, написана в художественном жанре, что позволяет не просто окунуться в сюжет книги, продолжающий сюжетную линии первой книги трилогии, но и в живой и непринужденной форме познакомиться с Рунами. Руны здесь рассматриваются в схеме семи миров, доступных человеку, и с точки зрения принадлежности к тому или другому миру. Необычность данной трактовки Рун в том, что Руны и Руническая Система показаны с древнейших, с хтонических позиций. Также в книге приводятся рунические формулы и ставы. Знания о Рунах даются не только в виде докладов по той или другой Руне, но и в виде диалогов с учениками, что позволяет в доступной форме дать информацию по каждой Руне.

В художественных сюжетах высказываются различные суждения и делаются определенные предположения. Но все это есть проявление художественного сюжета и не в коем случае не претендует на какую-либо документальную ценность, а тем более не может являться историческими или политическими выводами. Какие-либо совпадения художественных персонажей с реальными людьми является случайностью. Также надо упомянуть то, что книга не основана на реальных событиях в историческом понимании данного выражения.

Вступление

Я объявил очередной курс обучения Рунам и Магии Рун. Группа набралась быстро. Учащиеся были все адекватные и особых проблем с обучением не ожидалось. Была осень в своем начале, когда было еще тепло, но листья уже стали желтеть, и лето из хозяина стало превращаться в квартиранта. Но оно еще было и пока еще крепко держало нас в своих теплых объятиях. Но это было лишь днем, вечером и ночью осень уже конкретно показывала, кто дома хозяин.

Обучение велось на еще недавней окраине Москвы, а сейчас уже в самом что ни на есть центре столицы. Все меняется, меняется Москва, меняется страна, меняется мир, меняемся мы, меняется ВСЕ. Далее следовало бы написать, написать такой красной строкой, что только Руны остаются прежними. Впрочем, я не думаю, что нужен этот пафос, ибо Руны любят тишину, да и тут вообще, в конечном счете, надо рассматривать наш симбиоз с Рунами, наше восприятие Рун, нашу работу с ними, наше взаимодействие с энергией Рун. И все это постоянно меняется. И что нужно сказать в конечном итоге? Что изменились Руны, или изменилась система взаимодействия? Я, честно говоря, не знаю, что нужно сказать. А, вообще, думаю не нужно ничего говорить, а нужно чутко, внимательно и терпеливо, постоянно корректировать систему взаимодействия, резонируя с ней, подобно тому, как радар «отрабатывает» по летящему самолету. Да, видимо все верно, ибо мой рунический Зверь внутри меня одобрительно пророкотал.

Люди стали собираться, потихоньку усаживаясь за столы. Помещение было с недавним ремонтом, правда с довольно скромным, а вот на мебели арендодатель сэкономил основательно. Впрочем, меня, да и всех, это заботило мало. Я открыл окно, чтобы в помещении было посвежее и начал.

Мы начинаем, — сказал я, — и мы не просто начинаем обучение, мы начинаем новый виток развития. Я не хочу сказать, что это ваш новый виток развития в жизни, но это нечто новое, которое, подаваясь как система, как Руническая Система, так или иначе будет проявляться, как начало, конкретное начало нового витка развития. А вследствие этого мы должно освободить место для этой Системы и для нового витка. Вполне возможно, что это место и так у вас готово, и давно, но есть множество вопросов и факторов, которые просто не дадут Системе «встать на место» и новому витку быть, начаться и произойти. Поэтому нам надо завершить все эти вопросы, убрать все эти факторы и уже тогда начинать новый виток, новый круг.

— А если я не хочу убирать эти факторы? Если они меня устраивают, и я не хочу с ними прощаться? — спросила девушка во втором ряду, справа.

— Тогда Вы получите просто интересную для Вас информацию, — ответил я, — и потом в разговоре с кем-то сможете блеснуть новыми знаниями. Почему бы и нет, это тоже хорошо.

Девушка промолчала.

— Поэтому, как не парадоксально, нам придется начать с самого с конца, с итога прохождения всего Рунического Круга, с руны Dagaz, — продолжил я, — мы как бы аппроксимируем наш путь, наше обучение и в этой аппроксимации вы сейчас предстанете уже прошедшими Рунический Круг, и будете завершать его, завершать вообще ВСЕ и далее уже ВСЕ начинать снова.

— А как мы это будем делать, — спросил молодой человек с первой, так сказать, «парты».

Я молча повернулся к доске, и начертал на ней руну Dagaz. Потом я повернулся к аудитории, и также молча и неожиданно, резко хлопнул в ладоши. Звук был настолько мощный, а надо сказать, знание было старым и в помещении акустика была отличной, настолько ярким и отчетливым, что в этом небольшом пространстве, небольшом, но в тоже время вмещающем весь мир, все изменилось. Все, что было до этого, все, абсолютно все стерлось, исчезло, пропало. Не было больше ничего. Был только «якорь» Системы, который был «заброшен» в этот мир, и была лишь Система, которая была обозначена.

— Руна Dagaz, — произнес я в полной, звенящей тишине, — есть проявление выраженной ментальности бытия, которая в проявлении некого Договора этого бытия меняет положение вещей, причем меняет его кардинально. Безусловно, человек в его определенном абсолютизме захочет увидеть некую картину абсолютного обновления, абсолютного изменения, полной и безоговорочной трансформации, и все это должно зажжется на некий чистом в своей первозданной чистоте порыве.

Послышался звук падающей ручки. Все напряглись.

— Тут больше не ручка, тут больше ножка, нога — сказал я, — да, есть очень грубая, но довольно характерная аналогия — топнуть ногой. Нет, тут именно вопрос проявления Договора. Бытие, Договор, Система. Не произойдет прорыва, не произойдет перехода и всего прочего без явно выраженной преемственности. Нам нужен четко выстроенный и надежный фундамент нашего воздушного замка. Да, все дальнейшее в своем прорыве — это будет именно воздушный замок, который при четком и выраженном системном подходе материализуется. Итак, нам нужен системный подход, который позволит связать все в одно и добиться результата, нам нужен фундамент и видение и четкое понимание этого фундамента, ибо иначе мы просто-напросто будем возводить воздушный замок на совсем другом месте, в возможно и вообще строить его кому-то, и нам нужно наше магическое проявление, выражение нашего намерения.

Начнем с фундамента. Я начертал на доске руну Othala, только не в ее традиционном начертании, а в начертании согласно Периодической рунической системы, где низ руны повторяет ее верх, отчего руна становится похожей на восьмерку.

— Данная руна, — продолжил я, — при определенном подходе является завершающей руной Рунического Круга. В этом видят то, что каждый виток обогащает, увеличивает и наполняет базис Бытия, Хранилище, Род, Основу. Это действительно так, но в этом наполнении, которое происходит на предпоследнем этапе Рунического Круга нет прорыва, выхода и перехода на новый виток. В этом определенном подходе руна Dagaz и, соответственно этап руны Dagaz, предшествует руне Othala, как бы формируя направленность Бытия, Рода и Основу на дальнейшее развитие.

Это как бы намек, но в первую очередь и в своем объективном выражении — это конец витка развития, который ознаменуется складыванием итога этого развития в копилку. А уж далее… Хорошо если да, но ведь не факт… И следующего витка развития может просто не состоятся, ибо он объективно не обозначен, он не неизбежен. И далее происходит все как-то по-человечески… Всегда возникнет нечто, что «перетянет одеяло на себя» и «спасая мир» нужно будет пожертвовать развитием. Но если руна Dagaz будет завершающей, что выражается в системном подходе, что это нечто просто не возникнет и мир просто не надо будет спасать.

Руна Othala использует проявление руны Gebo, как руны Диалога, Партнерства, при обсуждении Договора. Саму же руну Othala мы и воспринимаем как Договор. Это руна семьи и тогда это брачный договор. Это руна некой структуры, тогда это учредительный договор. Это руна Рода, тогда это есть родовой договор, который и скрепляет схему и структуру Рода. И так далее и тому подобное. Руна Gebo, как и говорилось выше, как раз и есть системная и продуктивная форма обсуждения Договора. Итак, у нас есть Базис, базис всего предыдущего развития, который был не только подчеркнут, но и наполнен результатами, итогом текущего витка развития и есть форма, суть и возможность обсуждения дальнейшей трансформации и прорыва на новый виток развития.

Но как мы поведем это обсуждение, как мы поведем этот диалог и какие методы тут будут использованы? Изначально тут выстраивается схема Намерения и магического импульса руны Ehwaz. Сегмент этой руны и выражается как крайний левый вертикальный сегмент руны Dagaz. Прорыв, трансформация, переход невозможны без выраженного, четкого и всепоглощающего Намерения. Это намерение к дальнейшему развитию. Оно незыблемо, но чисто и открыто. Это некий посыл, посыл, сформированный уже в конце текущего витка развития, который потом ментально прорабатывается на этапе руны Mannaz. Эта проработка адаптируется к существующей реальности на этапе руны Laguz и обретает жизненность на этапе руны Ingwaz. И уже после этого, на этапе руны Othala, после заключения Договора, проработка последних шести этапов Рунического Круга собираются в руне Dagaz для прорыва на следующий виток развития, для перехода на следующий цикл Рунического Круга.

Но данный посыл, хотя и является изначальным и решающим, но не является завершающей точкой в переговорах, в диалоге. А в каждом диалоге, в каждых переговорах нужна именно некая точка, итог, конечный вариант принимаемого документа! То, что будет подписано! И здесь мы теряем нашу чистоту, прозрачность, открытость и даже некую романтизацию прорыва.

— Да, — обратился я к мужчине в дальнем левом углу, — я увидел Вашу ухмылку. Да, Ваша мысль о том, что революцию задумывают романтики, осуществляют фанатики, а пользуются ее результатами подонки, отчасти может быть использована как некая аналогия. Правда звучит она у Бисмарка так: «Революцию подготавливают гении, осуществляют фанатики, а плодами ее пользуются проходимцы». Безусловно да, гений должен быть романтиком и даже чуть-чуть идеалистом. Чуть-чуть… Но только чуть-чуть. Тема фанатиков должна быть сейчас несколько проработана. Ибо пока в излагаемом мной функционале руны Dagaz фанатиков я не упомянул. Да, не упомянул, ибо в этом нет смысла, ибо вся эта руна есть фанатичный посыл на Вечное, Непрекращающееся Развитие. Да, это фанатизм и это я бы даже сказал, — это высшая форма фанатизма.

Теперь мы перейдем к проходимцам или даже к подонкам. Я всегда предостерегал и предостерегаю от излишнего романтизма, а тем более от абсолютизма. Идеализм я вообще не признаю. Да, действительно нужно поставить точку, переговоры нужно закончить и переписать Договор так, что прорыв на новый Рунический Круг будет там зафиксирован. Но кто сказал, что Базис, Основа, да и даже Род готовы к этому? Целое всегда лучше части и есть существенные, объяснимые и вполне конкретные сомнения в том, что воздушные замки нового витка, нового Рунического Круга (а они пока еще воздушные) воплотятся в камне. И вот мы вот сейчас возьмем и половину ресурса на это потратим…

Поэтому всегда должно быть ИЛИ. Или мы тратим половину ресурса на пока еще гипотетический, хотя и тщательно выверенный и продуманный новый виток развития, или мы можем потратить его, и скорее всего обязательно потратим его, на некие обстоятельства, возникшие вследствие того, что этого витка нет. Или мы развиваемся, и, естественно оплачиваем это развитие, или мы тратимся на преодоление непонятно откуда взявшихся форс-мажорных обстоятельств. Ну как же так они возникли? Почему? Возникли, потому что есть схема «ИЛИ». Или, — видите опять это «или», это все можно назвать схемой кнута и пряника, вернее применительно к данному случаю — схемой пряника и кнута.

Встает вопрос, — как этот кнут возникнет, и, самое главное, как он станет столь грозен, что выразится в силовом факторе? А это и есть аспект зеркальной руны Ehwaz, который и дает правый, завершающий сегмент руны Dagaz (крайне правый вертикальный сегмент). Это уже не чистый, романтичный порыв, не чистое и романтичное Намерение, а жесткий, холодный, расчетливый и неотвратимый в своих последствиях аспект черной магии. Да, не больше и не меньше. При этом, опять же, мы должны уйти от романтизма в понимании черной магии, впрочем, также, как и от такого же подхода к пониманию белой магии. Я уверяю вас, между ними нет никакой разницы. Разница лишь в направлении. Белая магия направлена на Белое Солнце, а черная, — на Черное Солнце.

Белое Солнце выражает абсолютизм Белого Света и реализацию чистого Намерения, чистого в понимании исключительного НОВОГО, ни разу не использованного, только рожденного. Черное Солнце в зрелости Черного Света выражает реализацию зрелого Намерения, основанного на прежнем, а зачастую на Древнейшем Знании и Опыте, на том, что УЖЕ было подвержено Смертью и использует переработанную энергию Смерти.

И когда Базис, Основа, Система, Род отказываются от нового витка развития, от нового Рунического Круга, то цепкая рука зеркальной руны Ehwaz напоминает о скорой и неизбежной смерти. Остановился, — значит умер. Впрочем, смерть будет всегда. Но это может быть системная, почетная и закономерная смерть во имя нового витка, во имя нового Рунического Круга, и все что есть, — сейчас не пропадет, а выразится в новом Круге, но совершенно новых позициях, или это будет смерть бесплодного и прервавшегося Рода, теперь уже рода, одряхлевшей основы, и ни на что не годной системы.

И вот когда все это окончательно взвешено, воспринято, и в конечном счете принято, то подписывается новый Договор и звучит громкий и протяжный звук горна, извещающего о новом Дне, о новом Руническом Круге. Руна Dagaz!

Вам же надлежит подумать над всем этим и завтра прийти сюда начинать свой Рунический Круг, или воздержаться от этого…

Глава 1. Руна Fehu

На следующий день пришли почти все. Но были и те, кто не пришел. Когда случается такое, то это вселяет в меня уверенность в правильности моего обучения и в истинности моих лекций. Ибо нельзя строить Здание на хлипком фундаменте иллюзий и схеме делания на авось. А может быть в процессе… Как я уже убеждался неоднократно, — не может… Я буднично поздравил собравшихся с началом, с открытием, с вступлением. Естественно тут нельзя было «включать» пафос, ибо этот пафос мог испортить все.

— Итак, — сказал я, — мы начинаем, мы открываем, инициируем Рунический Круг руной Fehu. Но это не значит просто открытие, это открытие подобное тому, как свежий ветер врывается в открытую дверь. Это есть нечто, подобное тому, как ясновидящий видит в начинающемся прорастать зерне уже выросшее растение. Это сравнение и мысль не нова, это сравнение и это понимание я взял из лекций Штайнера. Я использую это понимание, взятое у Штайнера, ибо лучше сказать просто невозможно.

Действительно, руны Fehu — это изначальное для данного Рунического Круга Зерно, из которого прорастет, раскроется Рунический Круг. И в руне Fehu есть вся архитектура этого Круга, все его схемы и чертежи, если так можно выразится. По этим схемам и чертежам, согласно этой архитектуре и будет разворачиваться Рунический Круг. И тут также нам надо увидеть и компьютерное сравнение. Руна Fehu подобна самораскрывающемуся архиву, который самораспаковывается в рабочую программу.

Естественно это Зерно надо было сначала вырастить, оно должно было сначала созреть, а программу надо было сначала написать. И все это надо было сделать в процессе предыдущего цикла, предыдущего Рунического Круга. Руна же Dagaz, как руна предыдущего цикла, и запускает прорастание Зерна и самораспаковку архива.

Поэтому руна Fehu в своем применении будет выражать раскручивающийся вихрь или разворачивающуюся ранее скрученную пружину. Это сравнение, особенно сравнение с пружиной и показывает нам, и энергетику руну Fehu, и специфику ее применения.

При этом руна Fehu выражает полную схему текущего Рунического Круга в целом, или полную схему некого процесса в частности, как и было сказано выше, в форме раскручивающейся пружины. Это схема, но никак не те материальные блага, включая денежные средства, которые этот Круг в глобальности, или схема в частности, может принести. Мало того, схема требует явных и выраженных расходов на свою реализацию.

Я увидел, что женщина на втором ряду хочет задать вопрос и поощрил ее в этом.

— Таким образом, применение данной руны, как Вы говорите, в частности, может не принести деньги, а, наоборот, заставить их потратить; я правильно это поняла? — спросила она.

— Абсолютно верно, — ответил я, — и чем больше мы использует руну Fehu, особенно в каком-то исступлении пытаясь получить деньги, тем хуже, с позиций и в понимании обывателя, может быть результат. Ибо нашему наивному человеку с каждым применением руны Fehu будут открываться все новые и новые горизонты, если конечно он способен достичь этих горизонтов и обладает для этого нужным багажом и ресурсом. Но все это требует вложений, да, все это требует вложений, а не протягивает ему руку с пачкой банкнот. Если же наш человек, не способен достичь этих горизонтов, не обладает необходимым базисом, багажом и ресурсом, то он лишь будет постоянно побуждаться к чему-то для него непонятному, а иногда понятному, но явно опасному, или вообще вовлечь человека в опасную авантюру, которая может привести его к денежным потерям. И это все не считая затрат сил, энергии, эмоций и нервов.

Руна Fehu — это даже не сеть для ловли рыбы, а способ получить эту сеть и суметь ей воспользоваться. Рыбы тут вообще никакой нет.

— Скажите, пожалуйста, — задал мне вопрос мужчина в углу, — но почему тогда в древних, например, в средневековых источниках данную руну называют руной богатства, указывая при этом на опасность ее применения, руной, отображающей скот, как источник богатства средневекового человека?

— Дело в том, — ответил я, что руной богатства называют руну Fe, а руна Fe отличается от руны Fehu. Руна Fe зеркальна руне Fehu и ее «ветви», отходящие от вертикального левого сегмента, смотрят не вверх, а вниз. Да, это руна богатства, но в понимании ресурса. Это деньги, которые должны работать, скот, содержание которого, как повседневный и тяжелый труд скотовода, должен содержать этого скотовода и приносить доход. Это ресурс, который и должен использоваться для реализации вихря руны Fehu. При правильном подходе этот ресурс втягивается в этот вихрь, в эту воронку, и уже на этапе урожая не только просто восполняется, но и восполняется с лихвой.

Женщина, которая задала предыдущий вопрос, задала новый вопрос.

— Тогда, возможно для получения денег для некого процесс и надо использовать руну Fe? — спросила она.

— Да, — ответил я, — эта руна в данном случае — это запрос на кредит, и, в принципе, и получение кредита.

— А под какой процент? — спросила она.

— Давайте посчитаем, — ответил я, — тут все просто. Предположим, что Вы сотрудница крупной, известной компании с большим стажем, высоким официальным доходом, замужем, у Вас молодая семья с наличием детей. Вы, что называется, по зеленой улице получаете ипотеку в размере 5 процентов годовых с нулевым первоначальным взносом на 30 лет. Ибо Вы «идете» по определенной государственной программе. Для банка Ваше «Fehu» является высоко потенциальным и Вам дают «Fe» на хороших условиях. Или Вы есть безработный, без официального подтвержденного дохода. Вам и дадут ипотеку только при 50 процентном первоначальном взносе, в размере 15 процентов годовых и на 15 лет. Разница как мы видим существенная. Почему? Потому что в данном случае для банка Ваше «Fehu» является низко потенциальным и Вам дают «Fe» на наихудших условиях.

Почему я привел пример банка? Потому что как в случае с банком, так и в случае запроса через руну Fe, мы не участвуем в обсуждении. Вы же знаете, что говорить с банком бесполезно, это фактически машина, которая лишь рассматривает Ваш потенциал. Точно также и тут. Да, если Вы подаете запрос через руну Fe, и за этим вопросом стоит огромный потенциал Fehu (просто Вы, как человек практичный, предпочитаете сначала иметь ресурс, а уже потом строить схему вихря Fehu на этом ресурсе), то тогда можно рассчитывать на очень благоприятные условия. Но если Вы просто хотите получить деньги, да, пусть даже на самые благородные и милосердные цели, но за всем этим нет вихря Fehu, то…

— А если я хитрый и обману? — спросил мужчина.

— То тогда, считайте, что вы взяли деньги в микрофинансовой организации, просрочили все выплаты, а возвращать Вам теперь уже астрономический долг нечем — ответил я, — и коллекторы уже едут к Вам.

Руны Fehu и Fe «работают» в связке. Да, ранее речь была об опасности применения данной руны. И это верно. «… остерегайтесь выходить на болота в ночное время, когда силы зла властвуют безраздельно». Помните «Собаку Баскервилей»? Я бы перефразировал так: «Остерегайтесь покидать свою социальную нору и выходить на простор, где властвуют силы эволюции и естественного отбора». А то может получиться так: «я проиграл деньги, верните мне их пожалуйста, они служебные; я больше не буду». Все это хорошо только для того, кто может создать, раскрутить и удержать вихрь Fehu.

— Таким образом, — подытожил мужчина с бородкой, — как Вы и писали раньше, руна Dagaz — это руна Йотунхейма, мира ментальности, это выражение сознания, а руна Fehu — это руна Муспельхейма, мира Огня, это проявление энергии. Я правильно понимаю?

— Да, все верно, ответил я, — все так и есть. Но если руна Dagaz — это и есть разум и в своем проявлении, и Вашем понимании, то руна Fehu — это есть энергия (вихрь, раскручивающаяся пружина) в своем проявлении, но как проявление энергии будет сложна для Вашего понимания. И сейчас я это объясню.

Пружина. Она обладает колоссальной энергией в сжатом виде, но, когда она полностью раскручивается, то ее энергии уже больше нет. И, как мы понимаем, по мере раскручивания пружины, по мере прохождения по Руническому Кругу, а всегда и в обязательном порядке, и это нужно запомнить, как дважды два, при инициации руны Fehu, мы инициируем Рунический Круг, изначальная энергия скрученной пружины, изначальная энергия руны Fehu уменьшается.

Можно ли сказать, что это есть линейная зависимость, как график в виде прямой нисходящей линии? Нет. Данный график больше похож на экспоненту. Фактически вначале идет взрыв, мощный вихрь, все приводящий в движение, а потом все напоминает движение по инерции, уже не имеющее никакой первоначальной силы. Да, статическая энергия превращается в динамическую, но эта динамическая энергия не может преодолеть преграды на своем пути. Казалось, бы вот эта еще не так давно летящая глыба вырвет руку, поднятую на ее пути, но нет, она лишь сильно ударит по ней, а некая очень сильная рука сможет эту глыбу и удержать. Это вначале, на этапе Fehu, взрыв, вихрь, разнесет, разметет и уничтожит все на своем пути, но уже на следующем этапе…

— А можно ли все сделать очень тонко и суметь использовать эту энергию взрыва или вихря, работая только с этой энергией? — спросила женщина.

— Можно, — ответил я, — вот только что это даст? Вы используете эту руну как некий взрыв, считая, что Вам лишь только нужен этот взрыв. В принципе с практической точки зрения это будет сильнейшая инициация нечто нового, прорыв в новое, иногда даже в новую жизнь. Ну а далее, типа я сам все разрулю… Нет, не получится. Дальше начнется прохождение Рунического Круга, вот только вне Вашего сценария и, что самое опасное, в скрытом для Вас виде… А, дальше будет все, как всегда… Или в лучшем случае никак, или в худшем — очень и очень плохо. Поэтому лучше все делать правильно и сразу планировать при инициации руны Fehu инициацию Рунического Круга, и в дальнейшем проходить этот Рунический Круг.

— А как нам далее обеспечить энергией дальнейшую раскрутку Рунического Круга? Использовать руну Uruz? — спросил мужчина с бородкой.

— Руна Uruz идет за руной Fehu, этап руны Uruz идет за этапом руны Fehu, — ответил я, — да, говоря о дальнейшей раскрутке Рунического Круга, на этапе руны Uruz «пружина» уже потеряла свою колоссальную энергию и лишь способна на то, чтобы запустить этап руны Uruz, процесс начала работы некого «двигателя». Да, тут мы можем привести иллюстрацию происходящего на примере двигателя внутреннего сгорания. Мы запускаем стартер, он раскручивает маховик двигателя, двигатель запускается и далее уже работает без стартера и аккумулятора. Мало того, он через генератор подзаряжает аккумулятор, восполняя затраты электрической энергии на запуск двигателя. В принципе здесь все тоже самое. Мы запускаем Рунический Круг, который на этапе руны Uruz представляет собой двигатель этого Рунического Круга, запускаем «двигатель» (при этом энергия руны Fehu уже практически заканчивается), который далее всей своей мощью будет вращать Рунический Круг, и при этом восполнит энергию руны Fehu, которая должна продолжать отрабатывать сценарий Рунического Круга, следя за этим сценарием, контролируя этот сценарий и запуская различные процессы в этом сценарии, соответствующие различным этапам различных рун.

Затем я спросил слушателей надо ли им время, так сказать «переварить» материал, «разложить» информацию по «полочкам», сформировать свое четкое внутреннее представление. Все сказали, что время на это не просто нужно, а даже необходимо. На том, данное занятие закончилось и все разошлись до понедельника.

Пятница заканчивалась и я, вернувшись домой, хотел было немного поработать, но как-то был совершенно не готов к этому. Я сидел за рабочим столом и смотрел в окно, засыпая в своем кресле. За окном было уже темно, время было позднее, начиналась ночь. Дома, кроме Константина, никого не было, да и Константин уже давно спал, так как ложился он рано. Я заснул…

Проснулся я рано. Я так и уснул в кресле, и проспал в нем всю ночь. Снов не было. Может быть они и были, но я их не запомнил. Я проснулся от начинающегося рассвета (окна кабинета выходили на Юго-Восток и поднимающийся рассвет всегда «заливал» помещение своим светом нового дня). Впрочем, вставал я всегда поздно и все очарование данной картины я видел редко. Но, как я отметил для себя, рассвет сегодня был особенно ярок и как-то необычен. Это было что-то термоядерное. Это был не просто рассвет, это было громадное, колоссальной мощи зарево. Было такое впечатление, что сейчас стена просто раствориться и это зарево поглотит меня целиком.

Это впечатление очень быстро перешло в ощущение, а ощущение в некую непонятную виртуальную реальность, которая довольно быстро перешла в обычную реальность, которая была здесь и сейчас. И в этой реальности уже не было ничего, было только зарево рассвета, надвигающееся на меня. Потом зарево окружило меня и в этом зареве перед мной стал восходить огненный шар, который взошел и раскрылся перед мной, и вот уже передо мной был огненный Локи. Локи был очень торжественен, я бы даже сказал, что он был церемониален. Все пылало вокруг меня. С временем я привык к пылающему огню и в его протуберанцах я стал отчетливо замечать начертание рун Fehu. Все вокруг пылало Fehu. Вначале у меня было удивление, потом понимание и осознание, а потом вхождение в эту пылающую пляску всепоглощающей руны. Руна была везде, и она уже была внутри меня, а когда это стало очевидностью не только меня, но всего того, что вокруг меня, то Локи посмотрел на меня и что-то сделал своими длинными огненными пальцами. Раздался раскат грома и все вокруг озарила ярчайшая молния, в сверкании которой даже огонь показался темнотой.

— Отец явился, Фарбаути здесь! — выдохнул Локи струей огня.

Протуберанцы огня, как по велению дирижерской палочки, вскинулись высоко ввысь, и им в ответ, вплетаясь в них, снизошел светом ядерного взрыва ярчайший Огненный Змей, отчего огонь стал не просто огнем, а выражением Небесного Огня. Теперь я видел, как Небесный Змей закрутил огромный, колоссальный и всепоглощающий пылающий вихрь. Я уже сам стал огнем, сгорая в нем, будучи частью огненного вихря глобальной руны Fehu, созданной Змеем. Да, — подумал я, Богам всегда нужно закончить Рунический Круг и начать новый Круг, начать его так, как хотят они, по своим планам. Но начинает его всегда Локи, и начинается новый Рунический Цикл, в виде Рунического Круга, но вот только по чьему сценарию?

— Хочешь знать чей это сценарий? — вопросил Локи, снова выдохнув огнем.

— А если сценария в обычном понимании этого сценария нет? Есть лишь общие правила некой Глобальной или Большой Игры, церемониал следования этапов в незыблемости Рунического Круга, но на каждом этапе, на этапе каждой руны разворачивается свой сценарий, своя Игра, результаты которой не известны в изначальном сценарии, да и это не сценарий вовсе, а Правила, — ответил я.

— Ты слишком длинно сказал, — прошипел Локи, — можно было сказать так: Большая Игра по определенным Правилам. И не надо столько слов.

— Да, надо выражаться коротко, поэтому, сформулирую вопрос конкретно, — сказал я, — я вижу явно выраженную первозданную суть, особенно касательно Огненного Змея. Это выражение того, что было до Богов.

— Да, — ответил Локи, — и что?

— Fehu — это первозданный механизм раскрутки первозданного Рунического Круга, выраженный Огненным Змеем. А Fe, — что это? — спросил я.

— Смотри, — прорычал Локи, смотри…

Он провел рукой и огромный, колоссальный огненный вихрь, который, на мой взгляд и так уже стал как бы терять свою силу, ибо уже все сгорело, в то числе, и я сам, довольно быстро исчез. И мы, ранее парившие в этом всепоглощающем огне, вместе с угасающем огнем спустились вниз. Все вокруг было черным, это было выражение пепелища, в котором то здесь, то там догорали угли, что давало определенное освещение, правда очень мрачное, а в воздухе носилось что-то то ли недогоревшее, то ли еще догорающее.

— Смотри, — повторил Локи, — что ты здесь найдешь?

Но здесь что-то было. Здесь было что-то неуловимо черное, которое умело маскировалось среди обугленного пространства. Возможно, оно и не маскировалось, оно просто было таким же черным и обугленным. Его только надо было найти. Но оно двигалось. Но что могло двигаться среди всего обугленного, проходя только по этому обугленному, и огибая при этом множество догорающих углей. Только Змей, такой же черный и ничем не отличающийся от окружающей его черноты. И тут я заметил, как два ярких красных огонька переместились в пространстве. Да это же глаза Змея, — понял я.

И тут все изменилось. Змей, а что это был он, в чем я уже не сомневался, ударил своим хвостом, ударил так, что все содрогнулось, отчего пепел облаком поднялся вверх и в этом сером облаке пепла черный как уголь Змей стал отчетливо виден. Змей приблизил ко мне свою огромную голову с ярко горящими красными глазами и выдохнул на меня струю огня, как бы проверяя — сгорел ли я целиком, или что-то еще осталось во мне. Так сказать, «контрольный выстрел» был сделан и во мне не осталось ничего живого, даже если что-то до этого и было.

Подул сильный ветер и сдул все угли, пепел и все что оставалось после этого огненного действа. То, на чем мы стояли, было некой черной поверхностью, покрытой коркой сажи. Тогда Змей начертил, вернее прочертил руну Fe. Руна Fe проступила сквозь сажу и от какого-то непонятного света, который падал на нее, стала ярко отсвечивать золотым цветом. Под коркой сажи было золото.

Видя мое впечатление от увиденного, Змей прошипел:

— Ты видишь золото, значит ты видишь черный свет, который идет от меня. Тот, кто не видит черный свет, — тот не увидит золота. Ты можешь спускаться сюда, но только полностью сгоревший.

Потом все исчезло, стало темного и холодно.

Было холодно и я проснулся. Я уснул в кресле в кабинете и проснулся там же. Но сейчас было совсем не утро, была глухая ночь, часы в углу комнаты показывали половину четвертного ночи.

Весь следующий день я размышлял над ночным инсайтом. По всей видимости я увидел изначальную первозданную суть, некую древнейшую схему, существовавшую до Богов. Тут и первозданный Огненный Змей, в виде Небесного Света и Огня и хтонический Черный Змей с его Золотом. Все это походило на Глобальную Систему (а во вчерашнем инсайте я увидел ее часть) некого Вечного Развития в рамках которой по Правилам Большой Игры идет вечная Битва Богов. И я сейчас мог, по мере возможности, так или иначе войти в понимание, хотя бы в понимание, этой Системы и ее Рунических Механизмов.

Локи, раз за разом разворачивает Действо, новый Рунический Круг, и Боги раз за разом вступают в вечную Битву, в вечную Битву Богов. Это не Рагнарок, который является некой ключевой Великой Битвой, это постоянная Битва или Война Богов, разделенная на множество Кругов, Рунических Кругов.

Черный Змей, Хозяин Золота, Владелец Золота дает Золото тем, кто применит его в Руническом Круге и потом с лихвой вернет его Владельцу. Черный Змей не отдает Золото, он дает его в дело, в работу. И невозможно взять его себе, именно на этом и строится множество сказок и мифов, когда некто пытается как-то получить золото себе, в свою собственность. Все это заканчивается только гибелью этого некто и множеством бед, которые случаются из-за этого. Кто может получить это Золото? Тот, кто сам сгорел, сгорел без остатка и абсолютно и девственно чистый пришел к Черному Змею. И тогда он в принципе и становится выражением этого Черного Змея. Другими словами, — Змей дает Золото самому себе.

При этом Золото технически и технологически (за редким исключением) не применимо в процессах, оно является Тем, под что выделяются те или другие ресурсы, которые и идут в дело, идут в работу. Если же Золото так или иначе технически или технологически применяется, то за это надо будет заплатить и заплатить очень хорошую цену, нужно будет обеспечить хтонические процессы, которые с лихвой восполнят Золото Черного Змея.

В рамках этого, мне надо было увидеть, понять и осознать руну Uruz. Ибо, как я мог предположить, здесь мы будем иметь дело с другим хтоническим явлением или существом, которое и обеспечивает энергией вращение Рунического Круга. И я могу предположить (особенно согласно своих прежних выкладок и инсайтов), что это есть выражение Ванахейма. Но все надо проверять и поэтому поздно вечером, когда Константин лег спасть, я вновь попытался войти во вчерашнее состояние. Ведь Круг надо крутить дальше…

Все оказалось гораздо проще, чем я ожидал. Вновь явился Локи. На этот раз огня не было, вернее он угадывался внутри Локи, но был тщательно замаскирован. Локи предупредил меня о том, что я лишь должен быть выражением глаз и ничем более, показав это все характерными жестами.

Все исчезло, потом я как бы умер, и как я понял, это процесс (процесс моего умирания) будет постоянным и неизбежным. Я не сгорел, как прошлый раз, а просто умер. Буднично, спокойно и до безобразия скучно. Так сказать, отошел в мир иной. При этом я не видел астральный мир, я не воспринял мир ментальных вибраций. Такое впечатление, что я оказался там, где могут пребывать лишь так называемые «просветленные», и то после смерти. Это был мир души. Далее был Асгард, — мир Богов. Я же был в Альфхейме. Да, странно, собирался в Ванахейм увидеть Быка Uruz, понять руну Uruz, а оказался в Альфхейме.

Мое удивление передалось Локи, отчего у меня возникала ассоциативная мысль: «идиот, это Священный Бык». Кто был идиотом, это было понятно, а вот Быка я как раз тут и увидел. Это действительно был Священный Бык. Бык Uruz. Руна Uruz. Интересно было мышление, которое все это сопровождало. Мысли были как чистое Знание, которое приходило, как получение информации в справочнике. Обычных эмоций не было, восприятие какой-либо личности не было абсолютно. Мысли были открытыми, причем они уже не были индивидуальными, они были, как говориться в общем доступе. Потом все «схлопнулось» и я оказался в кабинете. Теперь я мог поразмышлять и «разложить все по полочкам». Но видимо что-то «схлопнулось» не до конца, так как при намерении «разложить по полочкам» возникла ассоциативная мысль, которая, как я могу понимать, шла от Локи и выражала словосочетание «полный идиот». Однако начнем.

Итак, перед нами этап руны Uruz и Священный Бык Uruz. Причем я увидел Быка в двух ипостасях. Это прямая руна Uruz, выражающая мощь, силу и энергию Быка. Если сказать, что это все было колоссальное, то даже это, как говориться, — не сказать ничего. Туда же надо добавить не менее колоссальное упорство. И это зеркальная руна Uruz, выражающая полное и безоговорочное подчинение, его полное послушание Погонщику.

Теперь становятся понятны многие сказки и мифы, когда тот или другой персонаж пытается похитить Священных Быков. Тот или другой персонаж хочет захватить возможность крутить Рунический Круг. А то, кто это делает, то и может диктовать определенные правила Большой игры. Естественно, правила, но не Правила. Но и «правила» тоже не мало… Боги же, как я понимаю, обладая Священным Быком Uruz, получают Право Первого Хода и Право Круговращения, что является колоссальным плюсом. Начинают белые, и кто ими играет…

С тем я и уснул, удалившись в спальню. Воскресение я провел, работая в саду, чем очень удивил Константина. Впрочем, он это удивление не высказывал, ибо старался воспользоваться ситуацией и в общем и целом и как можно больше использовать подвернувшуюся ему подмогу. Устал я сильно, но зато «разгрузил мозг».

В понедельник, я и слушатели вновь встретились в снятом мной помещении. На мой вопрос о том, удалось ли полностью понять, воспринять и усвоить полученную ранее информацию, все ответили утвердительно. Далее я попросил слушателей сделать выбор: какую бы Руническую систему они хотели бы изучать — изначальную и поэтому древнейшую, и отчасти хтоническую, или позднюю, я бы даже сказал уже очеловеченную.

Все склонились к первому варианту. Мужчина с бородкой даже подвел под это некую идеологию:

— Мы как раз и хотим уйти при обучении в самую изначальную древность, в самое, что ни есть Начало!

На мом и порешили. И я перешел к вопросу прямой руны Fehu и зеркальной руны Fehu (руны Fe).

— Прямая руна Fehu или просто руна Fehu. А руна Fe зеркальна к руне Fehu. И здесь мы рассмотрели некий современный подход: руна Fehu выражает нейтральную, скажем так, схему текущего Рунического Круга, которая требует энергию и явных и выраженных расходов на свою реализацию. Руна Fe — это ресурс для осуществления расходов. Руна Uruz на последующем этапе — это обеспечение энергией для дальнейшего прохождения Рунического Круга. Здесь показана схема, которая, естественно при знаниях, практической подготовке и опыте доступна каждому здравомыслящему человеку. И в принципе это есть то, что адаптировано к человеку.

А теперь посмотрим древнейший подход с учетом древнейших и хтонических существ. Мы рассматриваем схему, которая была еще до Богов. Это древнейшая схема, естественно, так сказать людям не рекомендуемая, ибо… Но не будем об этом. Итак, сама схема. Эта схема выражает форму неизбежного Развития, которое существует ради самого Развития, ибо ВСЕ в Мироздании существует только тогда, когда происходит Развитие. И даже если это Развитие уничтожит Богов, то оно все равно будет приоритетным. Форма выражения этого — это Большая Игра, в рамках которой идет вечная Битва или Война Богов. Но каждый виток Игры от Глобального Витка, до самого мельчайшего витка, который может не иметь судьбоносной роли даже для человека, нужно инициировать или запускать. Это как пуск рулетки в обычном казино. И вот Небесный Огненный Змей в Глобальном Витке и выражает руну Fehu, колоссальным огненным вихрем закручивая Рунический Круг. А хтонический Змей выражает руну Fe, выдавая Золото для ресурсного исполнения Рунического Круга. Это как выдача фишек играющим в казино, только выдают их не всем подряд и на разных условиях для тех, кому выдают.

Вот оно — Мировое Казино. Только надо его, так сказать, наполнить игроками, от Великих Игроков, до игроков. А вот и тот, кто это сделает — сам Локи!

Как я сказал выше, это есть и Схема Великих, и схема самых обычных людей, естественно для тех, кто может увидеть эту схему. Малое отражает Большое.

— Схема намного более жесткая, чем современная, — заметила женщина и продолжила, — и в этой схеме нет надежды, обычной очень наивной человеческой надежды на чудо, на Богов, ибо Боги тоже такие игроки, только Великие Игроки.

— Верно, — подтвердил я, — но это реальная схема. Насколько мы еще больше готовы рисковать, тем что прячем голову в песок ради иллюзорной надежды? И очень много терять ради этой надежды… Ведь мы не просчитываем реальных вариантов.

— Да, точно, — воскликнул парень со второго ряда, и продолжил, — и теперь уже по-другому воспринимаются Ваши слова о том, что раз уж мы инициировали руну Fehu, руководствуясь тем или другим соображением, то неизбежно запускается Рунический Круг и остановить его нельзя, также как нельзя остановить запущенную рулетку и некому взмолиться о том, чтобы выпало это вот число и именно этого цвета. И даже если это Рунический Круг очень незначительного масштаба, в том числе и для нас, то все равно, инициировав руну Fehu, мы обращается к частице Локи, а он в свою очередь вызывает вихрь Небесного Огненного Змея.

— А как зовут хтонического Змея? — спросила девушка, сидящая рядом с парнем.

— Только он может назвать свое имя, и скажет его непосредственно тому, кому свое имя назовет, — ответил я, и продолжил, — нужно быть очень мудрым, чтобы иметь дело с хтоническим Змеем, ибо Хозяин Золота не каждому предоставит Золото, и то только на время, только до этапа руны Dagaz. Потом надо вернуть и с процентами. А того, кому он не хочет представлять Золото, он может очень жесткого обмануть. На Руси, на Урале его величали Великим Полозом. Но это, как вы понимаете не Имя Его.

И всегда, и везде есть подвох… Большая Игра…

— А теперь, — сказал я, — идите домой и еще раз крепко подумайте, прежде чем завтра прийти сюда снова. Ибо пока еще мы не запустили Ваш Рунический Круг. Вы лишь все узнали о первом этапе, об этапе руны Fehu. Придя сюда завтра, Вы уже запустите Рунический Круг.

Глава 2. Руна Uruz

На следующий день, в понедельник, на занятия пришли не все. Двое не пришло. Это хороший показатель. С одной стороны, отсев небольшой, а с другой стороны, это показывает, что люди осознанно идут на обучение, а не в явочном порядке.

Темой занятия была руна Uruz. И я стал рассказывать про нее.

— Итак, ранее мы увидели, что работу Рунического Круга надо обеспечить энергией. Энергии руны Fehu, как энергии раскручивающейся пружины хватает на первоначальную раскрутку Круга и на запуск энергетического действа руны Uruz. И уже далее руна Uruz, как вселенский гигантский Бык, как некий двигатель колоссальной мощи, уже и крутит Рунический Круг далее. Крутит мощно, сильно, упорно. Тут все ясно и предельно просто. Бык вообще очень прост и бесхитростен.

Вопрос заключается в Хозяине Быка. Причем ранее, ни мы, ни никто другой, этот вопрос вообще не поднимал. Ну есть Бык и есть, ну крутит он Рунический Круг, и крутит. Бык воспринимался, как нечто абсолютно нейтральное, необыкновенное сильное и мощное, и так оно на самом деле и есть, но как бы как нечто всеобщее и независимое ни от кого. Но, мы же понимаем, что такое нечто выдающееся и так крайне необходимое не может быть ничейным. Естественно, это не так, и Хозяин у Быка есть. Следующий вопрос звучит, естественно, так: а Хозяин то, — кто?

Хозяин… Это Священный Бык, это Священный Бык Uruz. И только Боги являются Хозяевами этого Быка. В мифах, сказках и сказаниях очень часто говориться о попытке кражи Священного Быка или Священных Быков. Ибо, кто ими владеет, то тот и крутит Рунический Круг. И это прерогатива Богов.

Ранее я в своих выкладках всегда относил руну Uruz к Ванахейму, как к царству Плодородия, Изобилия, к выражению Земли и Природы. Но это соответствие, как оказалось лишь показывало первородную стихию и мощь Быка, его силу, энергию, упорство, простодушную простоту и напор. Так бы оно все и было, если бы Быка не объявили Священным Быком и не «забрали» бы его в Альфхейм, поближе к Асгарду (и посохраннее и все под контролем). Поэтому, оказалось, что руна Uruz относится к Альфхейму. Священный Бык!

— У меня вопрос, — сказал мужчина с бородкой, — ранее Вы говорили о том, и это был изначальный постулат, что в руне Fehu, как в неком Зерне, заложена все схема развития по Руническому Кругу, весь сценарий этого развития, Развития вообще. Но инициирует то руну Fehu Локи и как бы он владеет и управляет этой руной. Что Вы можете сказать по этому поводу?

— Зима, так же, как и Весна, всегда наступают неожиданно, — ухмыльнулся я, — всегда отопление не готово, и паводок обязательно врасплох застигнет. Также и тут. Инициация руны Fehu всегда происходит неожиданно. Вот только что еще было этап руны Dagaz, и еще был старый цикл, старый Рунический Круг, а тут раз… И, совершенно неожиданно пошла инициация руны Fehu. Невозможно заметить, когда заканчивается время руны Dagaz и когда начинается время руны Fehu. Это как вброс шайбы в хоккее. Два игрока стоят друг напротив друга, стоят наготове, а судья неожиданно для них вбрасывает шайбу и начинается отсчет времени игры. Точно также и здесь.

Другое дело проработка сценария и закладка сценария в руну Fehu следующего цикла, следующего Рунического Круга. Этот процесс, — это часть Битвы, Войны Богов. Это Битва за ход развития следующего Рунического Круга.

Теперь рассмотрим самого Священного Быка. Мы увидим прямую руну Uruz, выражающую все то, о чем было написано ранее. Это и энергия, и сила, и мощь, и упорство, натиск и напор. Мощный, сильный, упорный и энергичный Бык. Но мы видим и зеркальную руну Uruz, выражающую зеркальное проявление Быка в его исключительной покорности Воле Богов, Воле Хозяина, исключительному и беззаветному Служению, исключительному следованию сценария Зерна, сценария, заложенного в руне Fehu.

— Хорошо, — сказала женщина, — тогда, если мы захотим использовать для неких целей, для реализации некой задачи, руну Fehu, нам нужно использовать не одну эту руну, как чистый вихрь, а комбинацию, или лучше сказать руническую вязь, став, как уже вихрь, обеспеченный ресурсом и энергией.

— Да, абсолютно верно, — ответил я, — используя руну Fehu, не просто как некую форму запроса, а на настоящее время, по большому счету, это так оно и есть, а как вихрь, мы, действительно должны не просто инициировать этот вихрь, но и наделить его ресурсом и энергией. Поэтому под руной Fehu мы должны начертать руну Fe, а еще лучше сплести их в вязь, объединив нижний вертикальный сегмент руны Fehu с верхним вертикальным сегментом руны Fe. И далее за руной Fehu мы должны начертать руну Uruz, также объединив ее верхний левый вертикальный сегмент с нижним вертикальным сегментом руны Ansuz, которая в данном случае будет выражать Волю и Одобрение Богов на использование руны Uruz, на использование силы и энергии Священного Быка.

И я начертал этот став на доске.

И дальше, после руны Uruz, мы должны будем начертать ту или другую руну, которая и будет нашей целью. Вихрь в своей раскрутке как бы будет акцентироваться на этой руне и эта руна, как выражение нашей цели, должна будет приобрести максимальное «звучание». И уже это «звучание» и должно будет формализовать, реализовать в реальности нашу цель. Пример этому мы увидим дальше.

— Воля и Одобрение Богов, — сделал акцент на этой фразе мужчина с бородкой, — а если Боги откажутся? И в первую очередь Бог Один, ведь руна Ansuz — это именно его руна.

— При правильном обращении к Богам, и непосредственно к Одину, они не откажут в помощи, а тем более в Одобрении, — ответил я, — но, с одной стороны, нужен правильный и системный подход, ибо одно дело одобрить, а другое дело одобрить за свой счет, ведь зачастую идет обращение по форме — «дайте мне воды попить, а то очень есть хочется и переночевать негде, а мне бы еще и денег, чтобы свой дом и еду купить». А с другой стороны, и, касательно темы руны Uruz, мы ведем речь о Быках и о быках. Поэтому нужно сделать подношение, принести дары и это должна быть жареная говядина лучшего сорта и в виде хорошей порции. Еду и запить надо. Пиво или вино. Его тоже не жалеть.

— Это нужно каждый раз, при каждом создании такого вихря? — спросила женщина.

— При каждом, — ответил я, — создали вихрь, вставайте к плите, накрывайте стол…

— Нет ли тут подвоха? — спросила девушка, которая вновь сидела рядом с парнем, похоже они и пришли вместе.

— Конечно есть, — ответил я, — везде есть подвох. Мы же с вами сейчас про Быка говорили… Так до него еще дойти надо, так сказать «пролететь в вихре». Но не пролететь… Каламбур, однако. Поэтому готовьте красные яблоки, лучшее красное вино, лучший мед, который вы в этом вине щедро растворите. И обращайтесь к Богу Локи!

— А Змей, Хозяин Золота? — напомнил парень, сидящий рядом я девушкой, — и тут подвох?

— Конечно, — ответил я, — поэтому мяса надо жарить намного, намного больше. Змея лучше потчевать темным, густым пивом, желательно живым без консервантов, в вот Одину можно сухого лучшего белого вина предложить, или светлого пива, что подчеркнет дуализм одного и другого. Впрочем, все равно все за одним столом, скатертью накрытым, про скатерть никак забыть нельзя, и сойдутся.

— Они то сойдутся, Битва, как никак, -заместил полный мужчина с третьего ряда, — а нам где быть и что делать, когда стол накрыт?

— Так все это, и вне, и внутри вас, — ответил я, — поэтому пировать должны все. Вы же, так сказать, инициировали инициацию этого Действа. Поэтому нужно ВСЕХ пригласить, пригласить к трапезе, но и самому также вкусить надо. И мясо поесть и хорошо, и половину от каждого яблока съесть, и пива, и вина отпить, причем отпить из каждого сосуда, половину, и съесть и отпить из ОБЩЕГО с Богом или Змеем тарелки и сосуда. Теперь вы в НИХ, а ОНИ в вас… Это уже все поздно вечером делать, а потом все как есть на столе и оставить. А утром, в лес идти или в лесопарк, если применительно к городской жизни, и еду птицам и зверям оставить, а напитки под деревья вылить.

— А с ума не сойдем, да и на ночь есть, да и спиться можно, — вновь задал вопрос полный мужчина.

— Всяко бывает, — сказал я, — работа у нас такая…

На этом я опустил слушателей все это «переваривать», подумав при этом, что полный мужчина завтра точно не придет…

Ехать домой надо было по московским пробкам. Я вначале немного задремал, но потом проснулся от острого и сильного чувства голода. Было такое впечатление, что я не ел дня два и все мое нутро дико хотело есть, причем мяса, сочной жареной говядины, пива, отчего даже во рту все пересохло. И все это перебивала жажда выпить тягучего сладкого красного вина и съесть сочное хрустящее сладковатое красное яблоко. Я позвонил Ирине и поинтересовался о том, что у нас сегодня на ужин.

Ирина стала пространно рассказывать о том, что она хотела приготовить плов, но что-то там произошло и она уже хотела заказать ужин из ближайшего ресторана, но тут ей предложили свежей говядины и она решила приготовить говяжьи стейки. Я хриплым, странным голосом поинтересовался насчет яблок, предпочтительно красных и меда. Ирина ответила, что хороший мед у нее есть, а яблоки она купила сегодня днем. При этом она стала как бы оправдываться за свою покупку, так как яблоки-то есть свои, но вот на рынке она увидала очень хорошие красные яблоки и ей так захотелось их купить… И потом она добавил, что, наверное, они будут очень хороши к красному вину, которое днем кто-то прислал… Так же она добавила, то своей логикой она не понимает, почему красное вино нужно обязательно закусывать красными яблоками, но она точно уверена, что именно так нужно поступить. Мне оставалось только заехать за густым темным пивом. Я хотел еще купить белого сухого вина, но какой-то Голос в моей голове сказал, что Обоим нужно темного пива.

Ужин прошел на славу. Я пришел к себе в кабинет, но, не дойдя до кресла, практически свалился на диван. Меня сначала подняло какой-то волной, а потом закрутило в огромном, гигантском вихре, который становился все больше и больше…

Глава 3. Руна Thurisaz

Рано утром я проснулся в своем кабинете, на диване. Оказывается, спал я не раздеваясь. Я принял душ, переоделся в домашнее и вернулся в кабинет. Для завтрака было слишком рано, я вообще так рано обычно не вставал. Не работалось. Утром было прохладно, поэтому я накинул куртку, и вышел в сад. Небо было все в темных, дождевых тучах, обещавших скорый ливень. Подул сильный ветер, стало зябко, и я застегнул куртку. Начал накрапывать дождь. Он словно примерялся, пристреливался, чтобы потом дать своей мощный залп.

В небе сверкнула молния, а потом послышался раскатистый мощный гром. Дождь пошел сильнее. Я спрятался в беседке, так как почему-то не хотел уходить в дом. Снова сверкнула молния, на этот раз где-то неподалеку и почти сразу раздался оглушающий раскат грома. Дождь стал сильным и с каждой минутой все набирал и набирал свою силу. Потом молния ударила где-то совсем рядом, озарив небо сильнейшей вспышкой. Гром прогремел сразу же и сильно оглушил меня. А потом дождь «пошел стеной».

Это был мощнейший ливень, который шел около получаса. Я стоял в беседке, и безучастно смотрел на все это действо. «Тор бьет Молотом в Мидгард», — прозвучало в меня в голове. В самом деле, подумал я, что Тору бить Молотом в Нифельхейм, ибо он лишь грозит туда своим Молотом. «А может и не грозит. Может происходит что-то другое», — прозвучало у меня в голове. Я попытался понять, — что это другое, но Знание, лишь задев меня своим крылом, ускользнуло. Я подумал, что нужно пока не думать про Нифельхейм, а «заняться» Мидгардом и бьющим в него Молотом, или другими словами — руной Thurisaz.

Дождь стал стихать. «Земля умылась, все стало чистым, хаос ушел», — промелькнуло у меня в голове. Действительно, Тор, контролируя Мидгард, постоянно расчищает хаос, который в нем, в этом мире людей постоянно образуется. Поддержание миропорядка. И поэтому руну Thurisaz и нужно отнести к Мидгарду. Здесь и есть место приложения этой руны. «Правильно», — прозвучало у меня в голове.

Я замерз и ушел в дом. Ирина уже сделала завтрак, и я с аппетитом позавтракал. Выезжать в город сегодня надо было раньше и сразу после завтрака я стал собираться. Потом была дорога в Москву, много дел в Москве. Все дела имели то или другое проявление хаоса и неразберихи, но как только я вспоминал утренние гром и молнию, то все быстро образовывалось, хаос исчезал, и вопросы решались. У меня даже получилось перекусить перед занятием.

Когда все собрались, то я заметил, что не пришли: полный мужчина, про которого я вчера подумал на предмет того, что он больше не придет на занятия, и женщина из третьего ряда. Отсев продолжался. Из тридцати человек осталось двадцать шесть.

Я принялся рассказывать про руну Thurisaz. Нужно было рассказать о том, что было известно об этой руне до сегодняшнего дня, а также дать новое, сегодняшнее понимание. Начал я с хаоса, как с определенного неизбежного состояния.

— Любая система, как сформированное и устойчивое состояние бытия, начиная от Системы Мироздания в своем Бытие, до наших мелких локальных систем время от времени испытывает состояние хаоса.

Я взял стул, на котором никто не сидел, и который был явно сломанный. Это был какой-то старый стул с металлическими ножками на болтах. Болты были не завернуты до конца и ножки болтались. Я продемонстрировал стул собравшимся.

— Сейчас мы видим стул как он есть, — сказал я, — с болтающимися ножками, так как болты не завернуты. Это выражение хаоса, так как стул является неустойчивым, сидеть на нем некомфортно, а может быть уже и невозможно. Вот его и отставили в сторону. Чтобы нам устранить хаос, и навести порядок с отдельно взятым стулом, нам надо эти болты закрутить. Вы видите хаос, а гипотетическое действие с закручиваем болтов, — это устранение хаоса.

Другое дело, что сделать это я сейчас не могу, так как у меня нет для этого инструмента, то бишь гаечного ключа. Поэтому хаос для меня в данном случае неустраним. Да, можно сейчас пойти поискать гаечный ключ, но болты, скорее всего не поддадутся, так как в корпусе стула скорее всего сорвана резьба, иначе бы арендодатель давно бы это сделал. Это уже для меня, да и для арендодателя трудно устранимый хаос. Но устранимый, так как, в принципе, можно нарезать новую резьбу. Но делать это бессмысленно, так как это старый, ржавый стул с износившимся сидением. Поэтому здесь мы уже видим другой хаос, — организационный хаос, так как арендодатель его не выкинул и вот стоит этот стул в переднем углу, портит вид, вызывает недоумение и, так сказать, снижает денежный потенциал сдаваемого внаем помещения.

— Хорошо, — продолжил я, — раз уж мы заговорили о болтах и гайках и вообще о крепеже, то давайте посмотрим на доску. Она регулируется и в данный момент расположена ниже, чем хотелось бы. Но так как мы пишем на ней мало, то нас это устраивает. Я пишу в самом верху доски и всем видно. Если же после нас будут другие занятия, специфика которых будет требовать использования всего пространства доски, то, вполне очевидно, что ее нужно перенастроить, подняв выше. Что это? Отсутствие хаоса для нас и наличие хаоса для последующих занятий? Нет, тут нет никакого хаоса вообще. Есть факт последующей очевидной регулировки доски. Но в момент ее регулировки будет выраженное состояние хаоса. Доска будет не закреплена и будет находиться в состоянии хаоса. Это есть системный хаос, необходимый для перенастройки системы, в данном случае системы офисной письменной доски.

Теперь давайте увидим наш мир, в котором существует и происходит колоссальное множество процессов во множестве систем, и мы увидим, что в мире постоянно присутствует огромное количество хаоса. Другое дело, что это разрозненный хаос, который не сливается в единую систему, в Систему Хаоса. Почему? А потому, что время от времени при возникновении малейшего проявления такой опасности в мир врывается Молот Тора и разрушает образующуюся Систему Хаоса. Боги поддерживают мир в его стабильности, а речь сейчас идет именно о Мидгарде, как о мире людей, о социальном мире людей.

И именно здесь в максимальной силе и в максимальном масштабе и проявляется данный процесс. Это происходит потому, что в других мирах все системы, от глобальных до самых маленьких, претерпевают незначительные по сравнению с Мидгардом перенастройки. Относительно Мидгарда они как бы застыли в своей неизменности. Нет, они движутся, меняются, там происходят процесс Эволюции Мироздания, но скорость, количество и масштаб этих перенастроек и изменений вообще не сравним с Мидгардом. Все миры, по сравнению с мчащимся в своих изменениях Мидгардом — это просто седая древность. Это и есть Время Мидгарда, Время — это некая колоссальная ускоренность, количество и масштаб изменений и перенастроек. Они просто сливаются в одно — во Время, которое мы ощущаем. Поэтому и необходимость в глобальной защите от Хаоса и уничтожение его зародышей — это в подавляющем виде вопрос Мидгарда. И в силу больших чисел все остальное, все то, что вне Мидгарада, мы можем в изменениях этого всего просто не замечать.

Здесь надо сделать некоторое отступление и увидеть саму глобальную картину перемен и перенастроек. Представим себе стаю рыб, косяк рыб. При определенных ситуациях этот косяк мгновенно, как бы подчиняясь единому центру управления, поворачивает. Все рыбы являются частицами огромного организма, который мы видим, как косяк рыб. Это некая система, древняя система и она не меняется из века в век, из тысячелетия в тысячелетие, из эпохи в эпоху. Нет она меняется и перенастраивается, но мы просто не в состоянии это заметить. Камни тоже двигаются, только очень и очень медленно…

При этом сознание, ментальность и память рыб устроено определенным образом. Есть даже такой термин — «рыбкина память», ну или «рыбий мозг». И сравним это с человеком, с его сознанием, ментальностью, с его личностью и индивидуальностью. Для нас синхронное плавание — это уже чудеса! И вечное стремление «выйти из строя», чтобы не быть в варианте «все в одном строю». Ну или если уж и в одном строю, то хотя бы разными колоннами. Поэтому в Мидгарде, как в человеческом социуме, обычные системы «единого косяка» не работают, но они выражены в виде искусно скрытых систем, которые при этом находятся в состоянии постоянной подстройки, фактически в состоянии управляемого хаоса, в состоянии хаоса, который находится под контролем. Назовем их системами первого уровня. Другие системы, более явные, находятся в состоянии вечной перестройки, когда подстройка и период стабильности равнозначны. Это будут системы второго уровня. Видимые нам системы более стабильны, но также постоянно изменяются и перестраиваются. Это есть системы третьего уровня. И есть системы четверного уровня, которые как бы неизменны с позиций человеческой цивилизации, а системы пятого уровня незыблемы вообще.

И при развитии человеческой цивилизации все это также перестраивается, отчего системы пятого уровня из незыблемых становятся неизменными, становятся системами четверного уровня, системы четверного уровня становятся лишь стабильными, переходят на третий уровень, системы третьего уровня становятся системами второго уровня, системами, находящимися в состоянии вечной перенастройки, системы второго уровня становятся системами первого уровня, системами, находящими в состоянии управляемого хаоса, а системы первого уровня, которые ранее находились в стоянии управляемого хаоса, становятся неуправляемыми системами по типу броуновского движения. Другими словами, уровень хаоса постоянно увеличивается. Когда-то, на заре человеческой цивилизации он был минимальным, теперь же он стал существенно, существенно больше. А когда человеческая цивилизация перейдет некий уровень хаоса, тот уровень, когда уже хаос становится всем и все проявления хаоса сливаются в единую глобальную систему, в Хаос, и расчистить его уже невозможно, то наступает крах человеческой цивилизации. Но пока… Но пока Молот Тора находится в Мидгарде, вернее «бьет в Мидгард», работает в Мидгарде, делает, в конечном итоге свою работу, а Бог Тор внимательно следит за этим.

Теперь мы перейдем к этапу руны Thurisaz в Руническом Круге. Вихрь раскручивается и вбирает в себя старую систему и множество локальных систем. Возникает перенастройка и во время этой перенастройки нужно избежать системного хаоса. Поэтому на данном этапе руна Thurisaz как бы все крепко «держит в своих руках». Это напоминает проявление некой жесточайшей революционной диктатуры. Можно привести и другой пример, пример простой, но очень наглядный. Вы хотите настроить свет настольной лампы, имеющей возможность регулировки направления света, идущего от лампы. Для этого нам надо ослабить гайку с барашком и тогда мы можем повернуть лампу так, как нам надо. Но как только мы ослабим гайку с барашком, то лампа просто под своим весом опуститься вниз. Поэтому мы одной рукой держим плафон лампы, направляя его так, как нам надо, а другой рукой ослабляем, а потом закручиваем гайку с барашком. Руна Thurisaz как раз и выполняет роль руки, которая держит и направляет плафон лампы, обеспечивая перенастройку лампы при блокировке хаоса во время этой перенастройки.

При этом руна Thurisaz также выступает неким «тараном», разрушающим «стены» старых систем, не только не желающих не сливаться с вихрем, но и даже активно сопротивляющихся ему. Идет слом этой системы.

— Таким образом, — сказала женщина, активно принимающаяся участие в работе, — мы должны после комбинации Fehu — Uruz поставить в общей вязи, в общем ставе, руну Thurisaz.

— Вопрос, — произнес я, — это вопрос. Дело в том, что чем меньше рун в ставе, тем он лучше работает. Нужно стремиться к минимализму. Да, в каких-то случаях наличие в ставе руны Thurisaz просто необходимо, особенно тогда наш вихрь просто не сможет преодолеть некие «стены» некой системы. Он просто «покружит» в этом замкнутом пространстве и тихо исчезнет. Либо вихрь при своей полноценной раскрутке ожидаемо приведет к серьезному хаосу и серьезным последствиям от этого хаоса. Тут уже не о результатах будет идти речь, а о том, как преодолеть последствия и справиться с хаосом.

— Сделать хотел козу, — произнесла женщина.

— А получил грозу, — закончил я, — как раз этот случай. Но в других случаях мы можем получить избыточный став и проблему при раскрутке вихря. Приведу незамысловатый пример. Нам надо «переобуть» автомобиль с одной резины на другую. Поменять колеса. Приезжаем с утра в гараж, начинаем менять. Но вот возникают у нас, понимаете ли, сомнения. А вдруг домкрат подведет? Мало ли… Хорошо, подстрахуем подъем автомобиля вторым домкратом, домкратом другой конструкции. Лишняя возня, к соседу по гаражу пришлось за этим домкратом идти, не было его в гараже, так позвонил ему, попросил прийти. А если хулиганы нападут? Тут как-то пустынно в этом гаражном кооперативе. Боязно… Сосед то пришел, но он хилый какой-то. Надо другому знакомому позвонить. Тот хулиганов одной левой… И что-то сердце покалывает… Начну колеса менять, как бы… Позвоню другому знакомому, он то врач. Короче собрались все, колеса поменяли, меняли долго, ибо применяли два домкрата, да и ждали пока все собрались. Но народ то пришел, неудобно. Пришлось «поляну накрыть». Разошлось поздно. Утром, а это был понедельник, на работу не пошел и сильно мучил вопрос — зачем столько пили… А, ведь можно было быстро, вихрем, за час… Да и домкрат то надежный, новый. И хулиганов с утра там нет, а сердце как раз с этого перепоя и заболело, а него и не болело вовсе.

Все засмеялись.

— Да, это все аллегория, смешно, — сказал я, — но когда мы начинаем «нагружать» став без причины, то делаем тоже самое.

А вот вопрос применения руны Thurisaz он более индивидуален. Очень часто руна вообще используется одна, когда нам нужно убрать, расчистить хаос, или взять, как говориться, что-то, или некий процесс «железной рукой» и зафиксировать его во время перенастройки. Либо нужно сломать некую систему, «стены» которой мешают дальнейшему развитию.

Теперь мы должны увидеть некий дуализм руны. Это выражено в прямой и зеркальной руне Thurisaz. О прямой руне Thurisaz я все сказал выше. Теперь остановимся на зеркальной руне. Зеркальная руна не блокирует хаос, не уничтожает его, не расчищает хаос, а делает все наоборот. Это можно сравнить с пылесосом. С одной стороны, пылесос засасывает воздух, а с другой его выбрасывает. Для чего это надо? А вот тут мы и подходим к схеме Битвы, или Войны Богов. Сама Битва не видна, и не слышна, ее даже и за учения то никто не примет. Когда «под грохот канонады», так это уже Рагнарок, а это уже совсем другая история.

Итак, Битва. Схема ее предельно проста. Есть некая Система, Глобальная Система. Она контролируется Богами. Те, с кем воюют Боги, разрушать эту Глобальную Систему не собираются. Ибо пока новую построишь… Нужен, что называется «рейдерский захват». Как это сделать? Очень просто — создать Глобальный Хаос. Ну, и тогда уже — «кто тут временные, — слазьте». Поэтому и используется зеркальная руна Thurisaz.

Как Богам защититься? С одной стороны, блокировать и расчищать появившийся Хаос с помощью прямой руны Thurisaz и тут Бог Тор выступает как защитник Богов и Людей. С другой стороны, то, что создают Противники Богов, это тоже определенная Система. Не Глобальная, но все же Система. И ее также нужно уничтожать внесением в нее Хаоса с помощью зеркальной руны Thurisaz.

И тут интересно рассмотреть пример и с пылесосом, и с элементом Пельтье, одна поверхность которого при подаче на него электрического напряжения будет холодная, а другая горячая. Мы видим, как некое устройство создает разность сред. Разреженное давление и избыточное давление. Холод и тепло. Точно также могут в связке, в том числе и в вязи, работать прямая и зеркальная руны Thurisaz.

Например, Боги могут где-то, а конкретно в своей Системе расчищать хаос, и одновременно в другой Системе, а Системе своих Противников этот хаос создавать. Мы тоже можем, кстати, применять такую вязь. При этом мы тут вообще сталкиваемся с схемой руны Thurisaz, как со схемой сохранения состояния, подобной закону сохранения энергии. Если где-то мы расчищаем, или даже просто блокируем хаос, то автоматически в другом месте мы этот хаос создаем. И невозможно где-то просто только расчистить хаос или просто его создать! Вот он — закон руны Thurisaz!

Согласно этому закону мы разделяем среды: на системную среду и среду хаоса.

— Но как нам просто расчистить хаос в своей системе? — спросил мужчина с бородкой. Расчистить в своей, а некую чужую при этом «подставить». Передать, или «переложить» хаос из своей системы в другою. А состояние блокировки хаоса и расчистки хаоса «перетянуть» в свою. Разделение. Мы все хорошее собираем в одном месте, а все плохое в другом. Так?

— Как вариант, — ответил я, — либо при наличии некой значительной системы можно поступить вариантом моделирования ситуаций. Мы берем ответственную и системную зону системы и расчищаем в ней хаос, к тому же, как Вы и сказали «перетягивая» в нее состояние блокировки и расчистки хаоса. Это будет основная и рабочая подсистема системы. И мы берем некую искусственно созданную подсистему, которая нам в принципе то и не нужна. И все, как Вы говорите, «плохое» «загоняем» туда. И когда эта подсистема наполниться, то уничтожаем ее вообще.

— А закон сохранения энергии? — спросила женщина.

— Все это «плохое» просто переработается при уничтожении подсистемы и потом может быть использовано. Но это уже другая тема.

На этом мы закончили, и я отпустил слушателей. Сам же я поспешил домой, так у меня возникла очень интересная мысль и даже некоторая теория.

И вот уже дома, после ужина, так сказать, на сытый желудок, в своем кабинете, я предался своим мыслям. Вообще, кто-то сказал, что мыслям надо предаваться на голодный желудок и в состоянии полной неудовлетворенности. Но я здесь в корне с этим не согласен. Да, на пустой желудок и в состоянии полной неудовлетворенности мысль очень острая, энергичная, яркая, ищущая и, если можно так выразиться, хватающая все без разбору, как голодная рыба, хватающая любую наживку. И это надо иногда использовать. Вот он — мозговой штурм, когда мозги, жаждущие питательных веществ, поступающих из крови, готовы трудиться на три тысячи процентов.

Сейчас же была совсем другая ситуация. Мысль то уже была, и даже некая теория, причем и так и другая — революционные. И поэтому сейчас мозги должны быть сытые, ленивые и воспринимающие только самую что ни есть изюминку, самый, так сказать, ментальный деликатес. Однако, что называется, ближе к теме. Тема тут была как раз по руне Thurisaz, вернее по вязи прямой руны Thurisaz и зеркальной руны Thurisaz. В итоге получалось нечто очень и очень похожее на сочетание руны Isa и руны Berkano. Такая вот Berkano c неким каменным сердцем, вернее с кристаллическим стержнем от Неба до Земли, и даже еще и вглубь нее. Интересно…

Да, действительно интересно, у меня даже накатившаяся после ужина дрема прошла. Да, вот он — ментальный деликатес. Я решил немного пофантазировать. Что не пофантазировать… Руна Thurisaz, Молот Тора. Мы убираем рукоятку молота и получаем сам Молот в виде некого резонатора, работающего на уровне атома. Но без рукоятки. Этот резонатор так или иначе соотносится с Богами и является как бы Оружием Богов, которое применятся здесь, в Мидгарде в обители людей. Рукоятка же, повторяющая начертание руны — это некий Кристаллический Стержень, который определяет Правильность применения резонатора.

А зеркальная руна Thurisaz? Тот же самый Стержень, но зеркальный, он, скажем так, является выражением стихийности в самой Сути этой стихийности. Это не выраженная Стихия, как Огонь, Земля, и так далее, а Стихия, как выражение Сути неорганизованности. Резонатор аналогичен первому резонатору, но работает не на уничтожение Хаоса, а на создание Хаоса. И в своей сути это некое оружие Противников Богов, которое они используют против Богов.

Теперь уберем Стрежни. Останется два резонатора, работающих одновременно и в отсутствие стержней, и это максимально важно (и это уже не моя мысль, а неведомая мысль, возникшая в сознании), производящие сонастройку! Или другими словами один резонатор сонастраивается с другим резонатором и наоборот. И вот это неведомое Оружие и вброшено в Мидгард как руна Berkano.

Кем вброшено? Богами или их Противниками? «Нет», — прозвучало в голове. Конечно нет, пришла уже собственная мысль. И тем и другим просто представили максимум проблем… Давайте, давайте ребята… В голове появилась мысль не выражающая никакой информации, но выражающая очень ехидную улыбку. Ну да, возникла уже собственная мысль, что Боги, использующие как Молот Тора, так и некий сдвоенный Молот, который скорее всего мы можем видеть в виде индийской Ваджры, не могут использовать резонаторы без Стержня, а их Противники и подавно, тем более обладая лишь одним резонатором. А тут раз… И нате вам… Кто-то соединил резонаторы в единую схему и дал им блок сонастройки.

Далее я вспомнил про библейскую историю в своей логике исключительно, мягко говоря, нелогичную, впрочем, как и все остальное в этой книге написанное. Вначале появляется Лилит. Она явно не желала, и я думаю, что и не могла вписаться в некую систему, тем более в Систему Богов. Ну прямо как нижний резонатор. И ее отправили «в ночь на ночной электричке». Куда она «приехала» очевидно — к противникам Богов, а там тоже была Система и не менее жесткая, чем Система Богов, а возможно и более жесткая, но так как электричка-то была последней и назад уже ничего не ходило, то пришлось «прикрутиться» к Шесту, вернее к Стержню, и стать Оружием Противника Тора.

Потом появляется Ева, как противоположность Лилит. Или другими словами второй резонатор, который и был создан чтобы блокировать и расчищать, уничтожать Хаос, создаваемый Лилит. Да, вот они, тайфуны с женскими именами. Это не моя мысль, вернее даже не мысль, а воспоминание названия книги одного болгарского писателя. Правда в первоисточнике было несколько по-другому — книга называлась «Тайфуны с ласковыми именами». А ведь прямо в точку попал! Ева четко вписалась в Систему Богов, можно сказать сразу на этой рукоятке, вернее на Стержне, про Шест тут уже говорить неудобно, и зародилась. Так сказать, в недрах Системы.

Пока непонятна роль Адама, которого швыряло, «то к умным, то к красивым», и был ли вообще мальчик… Внутри головы раздался гомерический хохот. Да, похоже я Его развеселил. Да, думаю никакого мальчика не было, просто был создан искусственный человек. Мы же создаем роботов, пытаемся создать роботов с искусственным интеллектом, компьютеры, суперкомпьютеры, которые со временем могут заменить человеческий мозг. В принципе мы делаем тоже самое, только «на другой элементной базе», не на биологической, а, например, на кремниевой основе. Но по сути разницы никакой нет. Мы как бы повторяем древних богов… Да, точно, богов, а не Богов, и Боги тут совершенно ни при чем. Людей создали боги (в понятии людей), которые были просто древними изначальными, естественными людьми и некой высокоразвитой цивилизацией.

Потом, возможно, ввиду планетарных, природных, климатических и иных условий, а также (и в первую очередь) благодаря дальнейшему развитию, их цивилизация прошла разделение (сепарацию) и одна ее часть (максимально развитая) перешла к жизни вне физических тел, а другая, деградировав, могла превратиться, например, в животных. А люди, как искусственные существа, хорошо подошли под новые условия существования и заполонили планету. Сейчас происходит тоже самое, планета просто уже не выдерживает разросшееся и изгадившее все вокруг человечество, и эта глобальная человеческая помойка уже доживает свои последние столетия, если не десятилетия. И на смену биологическим людям придут технические люди с техническим телом и суперкомпьютером вместо мозга, питающиеся от электричества, способные выдерживать, и стужу, и жару, не чувствительные к эпидемиям и болезням вообще, а главное, больше не производящие миллиарды тонн мусора.

Кто-то может заметить: «Адам, так ведь он вначале жил в раю». И голос внутри меня ехидно дал понять, что сие ведь стало известно после написания библии. А до нее? Все по-другому было? Да этот Адам никогда в раю и не был, просто создали армию роботов для работы, а потом эти роботы по мере развития и появления у них интеллекта стали превращаться в нечто похожее на армию гастрабайтеров. Далее мне вспомнилась байка про французского президента который проезжая мимо огромной очереди гастарбайтеров, стоявших в публичный дом, принял закон, разрешающим им привести своих жен во Францию. Это видимо и было началом конца этой самой Франции. Впрочем, пример Франции можно распространить и на всю Землю. И схема с женами тут такая же, только изначальная потребность разная. Во Франции то им размножаться не требовалось, просто французский президент со своими либеральными идеями здорово маху дал, а тогда во времена Адама как раз вопрос воспроизводства и стоял. Нужно было создать автономную систему воспроизводства.

Сказано, — сделано. Только результат бы не просто хреновый, а очень хреновый. Не получалось создать этого самого гастрабайтера женского пола. Ну никак не получалось. И из Африки им жен не привезешь… Там тогда в Африке этого добра еще тоже не было, как, впрочем, и самой Африки в своем отдельном континенте. Ну тут видимо добровольцы появились, так сказать из древнего личного состава самих богов. Это ведь как… Вначале Боги, как Духи, выраженные в духах, «спускались» для любви с местными богинями, которые еще, как я могу предположить, никакими богинями еще не были, несли Боги, так сказать, развитие в массы, вследствие чего эта сами боги и богини и появились. Ну а потом сами богини решили создать матриархат, взять, так сказать, бразды правления в свои руки. Вот только боги никак этот матриархат не только не признавали, но игнорировали напрочь, а возможно и будучи обиженными, решили вообще любить друг друга (и по сегодняшним событиям мы видим, как история повторяется, и практически один в один) и зря, ибо гастрабайторы тут как тут… Уже в очередь выстроились. Развитием они явно не блистали, поэтому на условия матриархата они согласились не раздумывая, впрочем, особо они и думать то не могли. Подписали все бумаги, не читая, поставив крестик, где им было указано.

Но тут Боги всполошились. Да, думаю, что их Противники тоже. Ибо Великие Матери заняли нейтральную позицию во всей Большой Игре, тем более и Норны то тоже были из их числа. Вы ребята сражайтесь, но есть, пить, то, да и за всем остальным все равно в нашу Харчевню или Корчму, или Клуб с рестораном и всем остальным, если сказать по по-современному, придете и сполна за все заплатите. А если заплатить нечем, так у нас тут кредитные менеджеры в наличии. Ну а если уже и так кредитами «обвешались», так вот бумага о переделе Власти, подписывайте и мы вам новую кредитную линию дадим. Тут уже вообще стало непонятно, кто кому, так сказать, Курс Партии указывает. Вместе с Курсом Оппозиции. Да и вообще член партии с оппозиционером, уже хорошо набравшись, одну жрицу любви вдвоем и… Какая уж тут Битва Богов. Хотя да, что-то от битвы тут есть, особенно когда вдвоем…

Короче, переполох большой пошел. Решили принципиально этих Матерей изучить. Так сказать, под микроскопом. И видели, что в них этот самый нижний резонатор то и встроен. Как уж они его от Лилит получили, тут уж… Нет, тут историй разных расскажут много, но хотя истина и где-то рядом, но ее то как раз и не расскажут. Да и мне Голос в голове велел заткнуться. Поэтому эту тему, мы как говорится… Однако, вернемся к нижнему резонатору. Итак, увидели и оторопели. Прямо так оторопели, что хоть статуи с них лепи. Удобно, объект не движется, — мечта любого скульптора. Ваяй. Потом правда, очухались и придумали как решить вопрос. Впрочем, им это решение то подсказали. Голос в голове молчит, но что подсказал Локи и это и так ясно, и к никакой бабке ходить не надо. Ибо что потом из всего этого получилось…

Но обо всем по порядку. Было решено компенсировать нижний резонатор верхним резонатором. Да, это сейчас все понимают, что кроме гранатомета еще и огнемет предоставили, но тогда-то это казалось здравым решением. Да и Локи «всех карт не раскрыл». Сделали. И тут опять мы можем увидеть параллель в библии, что Адаму дали новую жену, сделанную из его ребра. Аллегория. Только вот в библии не сказано, что кроме верхнего резонатора по имени Ева, остался еще и нижний резонатор по имени Лилит. Впрочем, это существенно портило отчетность, да и очередной съезд Партии был на носу. Поэтому, как говориться… Вот таким образом и получилась руна Berkano, и соответствующая женщина, мать семейства. Гастрабайтеров уравняли в правах с прежними богинями. Видимо плесень либерализма и тогда уже хорошо распространилась. И создалась семья — ячейка общества.

Однако, историю надо закончить. Местные боги опять оказались не у дел, да и как теперь жить то, на одной лестничной клетке с гастрабайтерами… Ну кто-то гонор сразу «прибрал», с кем-то беседу провели, кого-то пришлось даже, как левого или правого уклониста, а кого и как онаниста, репрессировать. Так, тихо, тихо, все на этих лестничных клетках и ужились. Ну а кто-то понял, что выход из всего этого, — только стремительное развитие и переход на новые высоты — или вверх или вниз, в принципе не важно куда, главное перейти на другую высоту, на другой уровень. Так что с точки зрения развития тут даже и польза определенная была. Во всем можно найти пользу, если правильно все разрулить…

Впрочем, Великие Матери, в своем Высшем Руководстве тоже внакладе не остались. Перешли в разряд Норн, перешли на новый уровень развития. Естественно перешли те, кто этот переход смог осуществить, продолжая соблюдать нейтралитет и уже управляя не просто неким Клубом (по-современному), а уже неким Казино. Впрочем, при этом Казино Клубы тоже остались, но уже как элемент обеспечения Большой Игры. Механизм то хороший, эффективный.

Ну а схему сонастройки верхнего и нижнего резонаторов и вообще схему руны Berkano пока еще рано и обдумывать. Не дошли мы до нее в Руническом Круге.

Если же мы вернемся к руне Thurisaz и к зеркальной руне Thurisaz, то в них как раз в индивидуальном виде (без сонастройки) и встроены эти резонаторы. При этом, уже как некая система, определена принадлежность данных рун к Мидгарду. Как, впрочем, и руны Berkano, что стало совершенно очевидно из вышеприведенных выкладок.

С этим всем я и уснул, а завтра будет новый день и новая руна.

Глава 4. Руна Ansuz

Утром, когда я проснулся, то голова была свежая, ясная, и все мысли по руне Ansuz были очень конкретно и четко сформулированы. При всем при этом чувствовался подтекст — вот тебе вся конкретная информация, а отсебятину нести надо.

Занятия начались как обычно, на этот раз приехали все слушатели, отсева не было. Я начал рассказывать про руну Ansuz.

— На первый взгляд данная руна достаточно понятна. Руна Богов, руна Бога Одина. Естественно, мы разместим данную руну вместе с руной Uruz, в Альфхейме. Ведь речь идет о Духах Рун, именно о Духах Рун, как о действующей Силе Рун. Поэтому мы не затрагиваем Асгард, как Жилище самих Богов, а размещаем данные две руны ниже Асгарда в Альфхейме.

Но здесь, также, как и с руной Fehu, есть выраженные неясности. Если мы рассмотрим Нортумбрийские руны, Нортумбрийский рунический строй, но там на месте руны Ansuz находится другое начертание руны, правда со схожим названием. Если мы обратимся к Найджелу Пеннику, то мы прочтем по данной руне следующее:

«Четвертой руной старшего футарка является As, также известная как Asc, Asa или Ansur. Это — „божественная руна“, обозначающая божественную силу в действии. Фонетически это А — „первоначальный звук“ санскрита, вызвавший проявление нынешнего цикла вселенной (теория, вполне эквивалентная греческой концепции Логоса). Руна As представлена ясенем, одним из наиболее священных деревьев в северной традиции. В норвежской мифологии всемирным деревом Иггдрасиль, космической осью, является ясень. As представляет собой божественную власть, которая следит за соблюдением порядка в космосе».

Начертание руны:

А вот традиционная в своем начертании руна Ansuz располагается на втором месте четвертого атта Нортумбрийского рунического ряда (снова обращаемся к Пеннику):

«Следующей руной должна считаться Os, хотя она никогда не занимала эту позицию. Ее нет в старшем футарке из 24 рун, но она входит в более длинные рунические ряды из 29-ти и 33-х букв. В этих алфавитах она занимает место четвертой руны. Тогда она становится 26-й руной. Фонетически Os передает звук „О“. Значения As и Os близки друг другу. Os означает „речь“ или „рот“ и является специфической руной вдохновения, связанной с Одином как богом красноречия. Звук Os принято считать первоначальной вибрацией существования, Логосом греческой традиции. Вследствие этого руна Os олицетворяет собой творческую силу слова и, таким образом, самую мудрость. На другом уровне она символизирует идею информации. Именно благодаря информации могут иметь место все жизненные структуры и процессы».

Да, мы очень часто видим, что именно так многие и трактуют руну Ansuz, но в этом понимании ставят ее в Старшем Футарке на четвертое место. Понимания же «Божественной Власти», тут естественно нет. В результате на этом этапе Рунического Круга возникает выраженная проблема. Мы фактически ставим туда совсем другую руну. Она невероятно важна, эта руна, но сейчас, на этом четвертном этапе речь должна идти именно о Божественной Власти, о Власти Богов и о Вертикали Власти!

На предыдущем этапе, на этапе руны Thurisaz мы убрали все препоны для полной раскрутки всепоглощающего вихря, для устойчивого вращения Рунического Круга, а сейчас мы реализуем Власть Богов. Это вихрь Богов, и Рунический Круг крутится для целей и задач Богов. Ранее, когда это все было неустойчиво, это особого смысла не имело, ибо только Значительное наделяется Вниманием Богов. И безусловно на четвертом этапе должна стоять руна As (Нортумбрийская руна).

Я посмотрел на женщину, которая всегда проявляла активность. Ее звали Наталья, и она и сейчас хотела задать вопрос. Я улыбнулся и предупреждая ее вопрос сразу сделал акцент на этом предполагаемом вопросе.

— Да, конечно, мы можем расположить эту руну, руну As в нашем ставе после руны Uruz. Мы как бы включим Божественную Власть в наш став. Но, обратите внимание! Это же звучит глупо. Самонадеянно и глупо. Ну да, на некое чудо мы можем понадеяться, но много ли чудес случается в нашей жизни? Да, мы можем сделать такой став, но только в каком-то исключительном случае. Это будет последний шанс погибающего героя…

Однако Наталья все же нашла, о чем спросить:

— Но в нашем ставе мы уже используем руну Ansuz в форме Os, связав ее с руной Uruz. Может быть надо поставить там руну Ansuz в форме As?

— Все дело в том, — ответил я, — что нам нужно тогда снова вернуться к теме руны Uruz. Божественный Бык. Руна Ansuz в форме As выражает Божественную Власть над Быком. Но здесь мы видим некий аспект определенной юриспруденции. А это все, как говориться, палка о двух концах. Ага, Бык то Божественный, а вы его используете. А вопрос согласований… А, вот еще, и еще вот это… Одно дело рассматривать вопрос всего Рунического Круга и проявления Божественной Власти на весь этот Круг, даже в нашем частном локальном случае, а совсем другое дело привлекать к локальному моменту локального вопроса такую махину.

Если же мы используем руну Ansuz в форме Os, то мы обращаемся к Богу Одину в вопросе своего вдохновения и творческого аспекта нашего замысла. И нам нужна помощь и Одобрение именно в этом вопросе и нам нужна Силы Быка в плане раскрутки творческого вихря. И здесь все получается очень гармонично.

Аналогичная же ситуация и в известной формуле Ansuz — Jera — Mannaz. Здесь как раз и используются все аспекты руны Ansuz в форме Os. И во многих других формулах будет все аналогично вышесказанному.

Однако, вернемся к самому четвертому этапу. Что будет если мы на этом этапе используем именно Ansuz в форме Os? Мы наделим дальнейшую раскрутку вихря и Рунического Круга Божественной Мудростью, Вдохновением и Великой Силы Божественного Слова. Здесь мы видим определенную демократическую форму данного этапа. Боги дают свою Силу, но не навязывают свою Власть.

Таким образом, мы видим, как бы два сценария дальнейшего развития. Причем в той или другой ситуации, в том или другом случае можно выбрать тот или другой сценарий. Но может быть вариант использования обоих сценариев одновременно. В таком случае на этапе руны Ansuz будет использоваться вязь из двух форм руны Ansuz:

Руна Ansuz в обоих ее формах имеет зеркальность в виде зеркальной руны Ansuz (также в двух формах). Прямая руна Ansuz — это выражение Бога, а зеркальная форма Ansuz — это выражение Богини. Бог Один и Богиня Фригг. А так как мы понимаем, что нам надо рассмотреть взаимосвязь Бог — Богиня, то мы должны привести две вязи. Первая вязь построена на рунах Ansuz в форме Os:

Данная вязь рождает (формирует) руну Gebo как форму Божественной Любви, о которой как много пишут и говорят, но никто не знает, как ее формализовать. Данная форма Любви и формируется с помощью данной вязи, которая включает в себя руну Ansuz в форме Os, зеркальную руну Ansuz в форме Os и руну Gebo, сформированную данными рунами.

Вторая вязь построена на рунах Ansuz в форме As:

Данная вязь рождает (формирует) руну Gebo как форму Любви, данной и утвержденной Властью Богов, некого Божественного Партнерства. Данная форма Любви и формируется с помощью данной вязи, которая включает в себя руну Ansuz в форме As, зеркальную руну Ansuz в форме As и руну Gebo, сформированную данными рунами.

Здесь также формируется и руна Perthro, как зачатие и рождение Нового, данного и утвержденного Властью Богов, это также будет касаться и вопроса воплощения души, как рождения нового человека. Касательно непосредственно пары Богов, то тут Один и Фригг являются родителями Детей, или новых Богов. Руна Perthro!

На этом наше занятие закончилось. Я уехал домой. При этом, будучи в пути, я не просто подумал о теме завтрашнего занятия, о руне Raidho, но и как бы вошел в некое непонятное состояние. Что-то как будто «переключилось»? Нет, я так сказать не могу, просто я как бы оказался в каком-то «предбаннике» бытия. Пока ничего не «переключилось», но вот-вот переключится. А пока я просто оказался там и вот стою посреди этого «предбанника». Причем выражение «предбанник» явно имело два смысла. Первый смысл отражал приставку «пред», ибо далее нужно было направиться куда-то. А вот второй смысл отражал остальную часть слова, связанную с баней. То ли нужно было «помыться» в плане «очиститься» или может быть далее придется «париться по жизни», или мне просто «намылят шею». Хотя, вполне возможно, тут было все вместе.

Я приехал домой, поужинал и, следуя некому так или иначе обозначенному смыслу, попросил затопить баню и хорошенько помылся. Потом я лег спать и заснул.

Глава 5. Руна Raidho

Я проснулся, и я проснулся во сне. Я четко и конкретно это понимал и это состояние мне не просто нравилось, а я в общем-то воспринимал это состояние не просто нормальным и естественным для себя, но и как бы изначальным и первостепенным. А обычное бытие воспринималось, как некая деятельность, которой нужно заниматься по ряду причин. Эти причины обозначены не были, да и я особенно и не пытался об этом узнать. Почему-то не хотелось…

Я стоял перед Муспельхеймом, горящим передо мной ярким, но не слепящим заревом. Это зарево иногда само приближалось ко мне, повторяя колебания Огня Муспельхейма. Этот мир был очень большим, и я не видел его целиком, ибо я стоял очень близко к нему. Возможно все, что дальше в своей глобальности тоже было Муспельхеймом, и я как некая песчинка могла только впечатляться этой глобальностью. Но сейчас это было не важно, так как сейчас не было ни времени, ни пространства, ни понимания того и другого, ввиду явной ненужности этого понимания.

Стоять в «предбаннике», вернее в «приемном отделении жарочного шкафа» было больше нельзя. Было просто «больше нельзя», нужно сказать именно так, и, естественно, нельзя сказать «время стояния кончилось», ибо времени не было, а была череда событий, которые переходили одно в другое согласно изменения свойств и качеств этих событий и изменения моего состояния в этих событиях. Я прошел, вступил, зашел, как говориться, — нужное подчеркнуть, в Царство Огня и сам стал Огнем. Я горел, причем это было естественное и, нужно сказать, приятное горение. Это было подобно дыханию, — обычный и незатейливый процесс. Ты как некий тампон со спиртом просто горишь и все.

При этом, как я понимал, это горение может происходить долго. Здесь я использую понятие времени, чтобы внести некую ясность и понимание. Горением явно можно было управлять, во всяком случае я мог им управлять. Можно было устроить яркий фейерверк, вспыхнув и сгорев подобно взрыву. Но здесь опять же было важно не время горения, применительно к обычному физическому миру очень малое, мгновенное — взрыв! Здесь была важна форма горения в виде фейерверка, взрыва, как нечто трансформирующее, как переход из одного состояния в другое. А так как с системной точки зрения полученное Знание нужно было применить на практике, то давайте взорвемся!

Решение создало действие и огонь из, если так можно выразится — «вечного огня», превратился в трансформирующий огонь, без остатка сжигающий меня (в ассоциации моей плоти, моего физического тела). Все сгорело, ну почти все… Куда-то вниз посыпались какие-то, то ли угольки, то ли какие-то сгустки пепла. Ага, — подумал я, — была все же некая несгораемая в этом огне материя под специфическим и всем известным названием. Но так как ее теперь не было, то озадачиваться над этим, смысла тоже не было.

Моей физической материи больше не было, а был некий сгусток световой энергии, который, «прометавшись» протуберанцами света, сформировался в световой шар, ослепительный для Муспельхейма и очень легкий, даже легчайший для него. Я унесся вверх, полет был стремительным, но приятным и закончился этот полет возле Священного Быка. Я был в Альфхейме. Там мой свет, свет ослепительный для Муспельхейма был нормален и естественен. Был только свет и больше не было ничего. Видимо пока ничего, так как я просто вернулся Домой и просто Жил, наслаждаясь этой Жизнью. Пока видимо это было можно. Пока еще никто более светоносный не подлетел ко мне и не стал интересоваться моей светоносной кредитной историей, стажем свечения, спектром светового потока, а значит, принадлежностью к той или другой партии Альфхейма, и прочими аспектами. Это конечно стеб, и возможно стеб некорректный, но очень не хочется перейти к состоянию радостного идиотизма или к состоянию ребенка, получившего игрушку, которую он ждал целый год. Но по любому я был Дома, и я наконец-то был Дом. И я вновь уснул, уснул в своем сне.

Потом я вновь проснулся во сне, и я вновь стоял перед Муспельхеймом. При этом я-то уже понял, вернее я уже конкретно знал, что из него ведут две дороги, по которым каждый я в своей плоти (в своей физической материи) прошел. Это путь в Альфхейм и это путь вниз, как я понял в Хел, в виде тех самых угольков со сгустками пепла и сажи. Мое «Я» прошлый раз ушло в Альфхейм, но в другой ситуации, когда я бы и был по сути этим самым сгустком, я бы мог отправиться в Хел. Попробовать, конечно можно и возможно и даже надо. Надо только понабраться побольше дерьма, чтобы так сказать… Но так как схема была в принципе понятна, то я не стал на этом заморачиваться.

Впрочем, определенное понимание по данному вопросу или Знание у меня осталось. Был бы я Богом, то «улетел» бы в Асгард. Я же по своем развитию, сподобился попасть в Альфхейм. Видимо «выписали» очень солидный аванс, — возникло ехидное понимание. В принципе я бы мог, как бы и вообще никуда не попасть. А просто остался бы на том самом уровне, только меня бы «выбросило» из Муспельхейма назад в Мидгард. Я бы просто существенно «почистился» бы и все, избавился бы от накопившегося «шлака». Ну так это назовем… Если же взять этот самый «шлак», то, если бы я слился с этим «шлаком», то я бы и оказался в Хел. Я же предположил, что мои сгустки пепла и всего прочего «упали» в Хел. Но это лишь предположение. Может быть они «упали» в Свартальфхейм. Пока ясности не было. Но ясно было одно, что если бы я был бы ими, то я сам и казался бы в Свартальфхейме или в Хел.

Я вновь зашел в Муспельхейм и предался спокойному и беспрерывному горению, подобному нашему обычному дыханию. Я как бы дышал огнем. Вокруг происходили какие-то процессы, что вызвало изменение процесса горения, и что, как моя реакция, вызывало изменение процесса моего горения. Да и я в свою очередь, как бы «бродя» по Муспельхейму также способствовал изменению моего процесса горения. Это как изменение дыхания по подъеме по лестнице, при беге, физической нагрузке, или наоборот, при снятии физической нагрузке, при засыпании, и так далее. Горим, брат, горим… Живем в Муспельхейме.

Также я заметил, что моя форма, как форма некого «фитиля» стала несколько меняться. Я, будучи в огне, не очень мог эту форму видеть, да и само выражение этой формы было вторично, это было нечто подобное тому, как мы в физическом мире воспринимаем тень. Но также, как мы замечаем изменение формы тени, так и тут я заметил изменение формы «фитиля». Этот «фитиль» стал принимать форму, как нечто среднее между формой человека и саламандры, форму такого человека-ящура. Возможно это был некий переходный вариант, переходная форма, которая плавно обеспечивает переход к форме саламандры. В этом я тоже увидел некий путь, путь определенной трансформации. Ибо нельзя было остаться и Жить в Муспельхейме в прежнем виде.

В этом новом понимании, в том числе и в понимании себя, я увидел Локи. Локи в огне. Он всегда в Огне. Под влиянием Локи я стал думать о природе Огня, вернее о питании Огня. Ибо любой огонь надо питать. Я увидел Муспельхейм, как гигантскую топку, в которой… сгорает Вода! Впрочем, тут нет ничего необъяснимого и странного, это лишь странно на первый взгляд. Вода разлагается на водород и кислород и далее происходит процесс горения водорода, процесс окисления водорода кислородом. В результате образуется вода, которая… Которая вновь разлагается на водород и кислород и снова водород сгорает, соединяясь с кислородом. Круговорот воды, вихрь.

Непосвященному кажется, что мы лишь видим перед собой гладь воды, или текущую воду, или мчащийся поток воды, но на самом деле, мы видим вселенский вихрь вселенского Муспельхейма. И в зависимости от этого вихря вода или образует тихую заводь, или течет, или мчится бурным потоком. И это все с точки зрения обычного физического пространства находится в одной точке. Стихия Воды, как носитель и стихия Огня, как постоянный трансформирующий фактор этого носителя. Причем стихия Воды постоянно переходит в стихию Огня и наоборот. Но вот процесс почему-то затихает и из Воды формируется Лед. Кристаллизация Воды, кристаллизация процессов. И это все тоже в одной точке пространства. Муспельхейм и его противоположность Нифельхейм, как Царство Льда, находятся в одной точке пространства и там же находится Мидгард, как средняя точка, как Царство Воды.

При понятии «Лед» Локи поморщился. Больше я не стал думать вместе с ним об этом. Да, я не говорил с Локи, я думал вместе с ним. Такая форма диалога, беседы.

Но вода не обязательно будет чистой и тем более не будет идеально чистой. В ней много чего есть. Даже с физической точки зрения. Соли металлов, какие-то примеси и так далее. Но это лишь физический план. Если мы возьмем тонкий план, то вода — это густо «заселенная» материя. В принципе это бульон. Любая вода есть бульон, даже самая на наш взгляд чистая. Просто концентрация этого физического бульона очень мала и кажется, что это «кристально чистая» вода. Ибо тонкий план мы не видим. Но концентрация физических «присадок» может быть большой и вот перед нами уже, или бульон из нашей кастрюли, или некий раствор, применяемый в той или другой цели, в частности кровь, да, кровь, или просто грязная вода после мыться полов. И существо с тонкоматериальным зрением нечто подобное, только тонкоматериальное, может видеть в воде, видеть ее как тонкоматериальный бульон.

И вот вода, разлагаясь и сгорая в Муспельхейме, и потом вновь образуясь в воду, в себя саму, становится девственно чистой, стерильной. Чистейшая вода. Самоочищение воды, скажет кто-то, но это не самоочищение, а очищение Муспельхеймом. Все же вещества бульона, и в первую очередь, сейчас нам нужно подумать о тонкоматериальной субстанции или сгорают, давая дополнительную силу Огню, или «падают» «вниз», как «шлак». Происходит сепарация, разделение. И все получают свое. Это фраза обозначает очень много…

Вода, круговорот воды, движущаяся вода, а тут именно происходит колоссальное движение воды. Да, руна Laguz. И вот эта руна перед мной. Она постоянно мерцает, то всеми красками огня, то красками воды. Огонь, всепоглощающий огонь, на первый взгляд виден только он, но потом… И прямая руна Laguz выражает низвергающийся поток чистой, абсолютно чистой воды, а зеркальная руна Laguz выражает поднимающийся (восходящий) поток воды, движущийся разложиться на водород и кислород и сгореть в Муспельхейме.

И тут я увидел перед собой вязь:

Тут была руна Fehu, руна Fe, как зеркальная руна Fehu, руна Laguz и зеркальная руна Laguz, руна Perthro и руна Gebo. Да, руна Gebo, подобно рунам Gebo Альфхейма здесь формируется «ветками» рун Fehu и Fe. Это партнерство и это исключительно деловое партнерство творческого замысла нового цикла, нового дела или идеи руны Fehu и ресурса руны Fe, который обеспечит реализацию цикла, дела, идеи. А вот о руне Perthro разговор будет позже.

И тут была руна Raidho! Вот она руна Raidho. Это руна дорог, эта руна путей. Это и путь сепарации, разделения, сортировки. Это и путь подъема вверх, в частности — мой подъем в Альфхейм. И это путь сгустков «шлака» или меня как «шлака» в целом вниз. И это просто множество путей и дорог, как выражение путей и дорог движущейся воды.

Тут я немного отвлекся от путей и дорог. Я вспомнил свою вспышку и дальнейший подъем в Альфхейм. Да, это же выражение Феникса! Сгорающий Феникс, который перерождается в свет. И потом будет новый Феникс, который также сгорит и переродится. Да, это руна Perthro, но здесь она в отличие от руны Perthro Альфхейма не обеспечивает воплощение, как путь души в физическое тело рождающегося человека, путь в Мидгард, а путь в Альфхейм, это путь души, возвращающейся Домой, где она сольется со своим Духом. Или это путь человека, ставшего духом и который уже становится Духом и возвращается Домой.

Но нужно было вернуться к руне Raidho, к выражению дорог и путей. И эти пути, а также Пути и есть некая решетка нашего бытия и Бытия вообще. Да, это решетка, но она уже есть, и она соткана Норнами. Это Полотно Мира. Но можно пройти по ней вот так, а можно вот эдак.

Локи долго и внимательно посмотрел на меня, и я наполнился неким Знанием, обсуждать которое в своих мыслях сейчас не следовало.

Я проснулся на этот раз наяву. Меня тряс за плечо какой-то негр.

— Господин, вставайте господин, уже 11 часов утра, — бормотал негр.

Тут распахнулась дверь, в комнату влетела повар Ирина и стала лупить тряпкой негра, ругая его. Негр выскочил из комнаты.

— Ну посмотрите, что твориться-то, — сказала она, — Константин, зараза, достал где-то резиновую маску негра, натянул черные перчатки и развел меня дуру по полной.

Махая тряпкой, она удалилась. Да, возможно над розыгрышем Константина можно было повеселиться и узнать, как он разыграл Ирину, но времени на это не было. Мне надо было «собираться в кучу» и ехать на занятие. Тем более до занятия было еще пара дел.

Начало занятия пришло перенести на час. Люди задерживались, звонили, извинялись, просили подождать их. Дороги, дороги… Пути… Наконец все собрались.

Я стал говорить про руну Raidho.

— Руны Fehu, Fe и прямая руна Laguz формируют прямую руну Raidho. Прямая руна Laguz, как выражение чистой Воды и дает Путь Raidho, как Путь чистой Воды. Это выражение развития, это движение по Руническому Кругу, это, если высказаться высокопарно, — Путь Правды. Да, мы понимаем, что правда у каждого одна, а иногда, как в одном советском анекдоте, это вообще оказывается не «Правда», а «Известия». Но если говорить серьезно, что здесь понятие Правды тут обозначает Путь Эволюции.

Руны Fehu, Fe и зеркальная руна Laguz формируют зеркальную руну Raidho. Зеркальная руна Laguz, как выражение воды, идущей к своему очищению, но в тоже время являющейся выражением потенциальной энергии дает путь Raidho, как путь житейской, или бытийной мудрости. На самом деле, в этой воде много чего есть, в том числе собран гигантский опыт бытия. Как говорится, — «здесь дворами пропетляем, но без „пробок“ мухой долетим». Хорошо, когда «мухой». Но вот некий Вася мебель разгружает и все, — нет проезда по двору… И это надолго. «По пробкам» быстрее бы получилось, ибо дорога там прямая как стрела, почти как «путь к светлому будущему». Кто знает, кто знает… Но варианты есть. Если же говорить «по-народному», так это путь некой Кривды. Это путь инволюции, которая, как не странно, иногда приводит к Эволюции.

Дороги, которые мы выбираем… Почти по О’Генри. Да, есть матрица, или решетка Норн, как некий Глобальный Аттрактор, в пределах которого мы можем сделать выбор. Но насколько мы сами самостоятельны в этом выборе?

Я вспомнил долгий взгляд Локи и продолжил.

— Оставим же пока этот вопрос и рассмотрим этап руны Raidho. После этапа Божественного Одобрения сделанного, а иногда, и по большей части, внесения определенных корректив, на этапе руны Raidho начинается стремительное, я подчеркиваю стремительное раскручивание вихря, «набираются обороты» Рунического Круга. Вперед, вперед, только вперед! Это явно, очевидно и конкретно выражено. Говорить об этом в деталях смысла нет, нужно просто показать, сам масштаб, саму глобальность действа.

Но за всем этим совершенно не виден факт, что все это следует определенному маршруту, мало того, тщательно выверенному маршруту. Поехали и махнули рукой, или сначала махнули, а потом поехали. Важнейший вопрос! Что было сначала… А куда поехали-то? Так, поехали же, у… как… красиво! Не просто красиво, завораживающе. Представьте огромнейший вихрь, до звезд, и ты в этом вихре… Все остальное не важно.

Вот он — важнейший момент данного этапа, которого никто просто не видит. Не виден маршрут, не виден путь. А теперь посмотрим: Локи инициировал руну Fehu, начало нового Рунического Круга, на этапе руны Fehu. Да, сценарий был известен Богам, и они принимали непосредственное и активнейшее участие в разработке этого сценария и утвердили этот сценарий. Но инициация то произошла неожиданного для Богов. Игроки никогда не знают в какое мгновение будет вброшена шайба. И сейчас, на этом этапе все опять в руках Локи (вернее в его голове). Мы сели в маршрутку, следующую от пункта А до пункта Б, но не знаем какой дорогой нас повезут. «Так мы не той дорогой едем». «А там ремонт дороги, поэтому едем в объезд». Мы не знаем какой дорогой нас везут. И Боги не знают! Таковы правила игры, Большой Игры.

Нет, естественно, здесь нет никакого хаоса и состав вместо Калиниграда на Камчатку не отправляют и поезд из Саратова в Москву через Сочи не идет, но детального маршрута никто не знает. Кроме Локи, конечно.

Если мы вернемся к нам, к нашим скромным персонам, то у каждого из нас есть своя частица Локи, а у кого и сам Локи, и только он сам или его частица знает конкретную дорогу.

— Теперь, — сказал я, — перейдем к применению данной руны.

— Поставим данную руну после руны Uruz в нашей вязи? — предложил Юрий, мужчина с бородкой.

— Как вариант, — ответил я, — здесь мы как бы неким вихрем открываем себе дорогу, путь. Если ничего не ставить после данной руны, мы просто открываем себе, как птице окно в…

И я характерно развел руками.

— Либо мы должны за этой руной поставить руну, которая конкретизирует целевую точку этой дороги.

— Тогда зачем ставить после руны Uruz руну Raidho? — спросила девушка, всегда сидящая рядом с молодым человеком, ее звали Светлана, — можно стразу поставить эту целевую точку.

— Да, ответил я, — чем меньше рун в вязи, тем лучше. Но в определенной ситуации наличие руны Raidho после руны Uruz и перед завершающей руной в вязи оправдано. Это оправдано в том, случае если вы хотите акцентировать не одномоментный результат от вязи, а делаете акцент на формировании длительного процесса, некого пути, который приведет и далее будет приводить к обозначенной цели.

— Мы пришли всерьез и надолго, — добавила Наталья.

— Да, верно, — согласился я.

— Также мы можем использовать данную руну, просто как одну руну, в случае открытия дорог, формирования динамики развития ситуации, процессов и так далее. Мы также можем дать данной руной защиту в дороге, в путешествии, защитить транспортное средство формулой Algiz — Raidho — Algiz.

Нужно понять, что мы сейчас формируем другой подход к Рунам и Руническому Искусству, подход с позиций Древнейших Рун и поэтому с этих позиций мы должны каждую уже известную формулу заново переосмысливать.

На том мы закончили. И все разошлись, разъехались. Разными дорогами, но путь-то сейчас у всех, или во всяком случае у многих из нас, кто был здесь сегодня, один, — путь нынешнего рунического вихря.

Глава 6. Руна Kenaz

Я поехал дамой на такси. Мой автомобиль нуждался в ремонте, и водитель поехал на нем в автосервис. Я хотел вызвать автомобиль по приложению в смартфоне, но смартфон почему-то разрядился, хотя я заряжал его до поездки в Москву. Я вышел из здания и решил «поймать» такси старым способом, тем способом, которым мы пользовались, когда мобильных телефонов не было. Впрочем, это было излишним, так как такси уже стояло возле входа из здания. Я быстро договорился с таксистом о поездке и о ее стоимости и сел на заднее сидение.

Проехав некоторое время, таксист включил радио, ища при этом какую-то определенную радиостанцию. Через некоторое время в салоне раздался хриплый голос Эдит Пиаф. Таксист оставил радио в покое и сосредоточился на вождении автомобиля. Песня закончилась, но тут же началась новая. Видимо передавали концерт певицы. Мы ехали молча. Это молчание, этот концерт, который мало ли кого мог заинтересовать, атмосфера и энергетика вообще…

Встреча со старыми знакомыми может не сулить ничего хорошего, — подумал я. Но суетиться смысла не было, адрес я уже назвал, да и такси тут стояло не просто так. Да, никогда не надо садиться в первое такси, старое же правило. Впрочем, сейчас такси вызывают по-другому, поэтому это правило сейчас уже не актуально. Но вот сегодня… Мы молчали. Проехав еще какое-то время, таксист сказал:

— Alte Melodien erfreuen das Gehör.

— Sie haben wie immer Recht, mein Freund, — ответил я.

— Давайте лучше по-русски, — сказал таксист, — у Вас ужасный акцент.

— Хорошо, — сказал я, — давайте по-русски.

— Гюнтер сегодня прилетел, но он улетает завтра рано утром, — произнес таксист.

— Хорошо, — ответил я, — как я понимаю, я сейчас увижу его.

— Да, — сказал таксист и остановил машину.

Такси стояло возле сквера, через который можно было пройти на параллельную улицу. Я вышел из машины и пошел через сквер.

В сквере было пустынно, очень пустынно для этого времени. Как будто все прохожие избегали его и шли обходными маршрутами. На скамейке сидел мужчина. Понятно, что это был Гюнтер.

Я подошел и сел рядом.

— Добрый вечер, — сказал Гюнтер.

— Добрый, — ответил я, — надеюсь Ваша поездка была и будет успешной.

— Благодарю, — сказал Гюнтер, — я должен передать Вам небольшую посылку. Откроете, когда будете дома.

Гюнтер положил небольшой сверток между нами.

— До свидания, — сказал он.

— До свидания, — ответил я.

Гюнтер встал и пошел через сквер на параллельную улицу.

Я посидел еще немного, взял сверток и вернулся к такси. Таксист сразу тронулся с места. Доехали мы довольно быстро. Возле моего дома таксист остановился, я расплатился, и мы попрощались.

Зайдя в дом, я первым делом, поднялся в кабинет, положил сверток в сейф и только потом спустился к ужину.

Константин рассказывал, как он разыграл меня и Ирину, водитель хохотал, Ирина ходила вокруг них и возмущалась. Я приступил к трапезе, смотря на них какими странными глазами. Это «смотрение», если так выразиться, началось, когда я взял сверток. В этом «смотрении» не было ничего особенного, ничего не изменилось, у водителя не выросли вторые уши, а нос Константина не увеличился (впрочем, он и так всегда был большим). Просто я смотрел на них на всех, как удав смотрит на кролика. Откуда я знал, как удав смотрит на кролика я не знал, но четко знал, как удав смотрит на кролика. Игра слов, каламбур. Но этот каламбур был явью.

После ужина я поднялся к себе в кабинет. За окном было уже темно. Было тихо. Но эта тишина была даже какой-то напряженной, ожидающей, если так можно выразиться. Я достал сверток и распаковал его. Сверток был небольшой, а когда я удалил упаковку, то там вообще была лишь маленькая коробочка. Я выкинул упаковку и поставил коробочку на стол, заранее освобожденный от всего и накрытый скатертью. Я зажег свечу и погасил свет в кабинете. Свет свечи «выхватывал» из пространства, а теперь это уже был не кабинет, это была не комната, это было пространство, лишь коробочку, стоящую на полотне скатерти.

Тишина стала еще более напряженной. Я открыл коробочку, там лежало яйцо, обычное куриное яйцо. Правда штампа, который обычно ставят птицефабрики на нем не было. Мое ехидство, даже в этой ситуации не сдержалось от своего обычно стеба. Я убрал большую верхнюю часть коробочки, оставив маленькую нижнюю часть, и поставил туда яйцо, как на подставку. Потом я сел в кресло и стал ждать. Мне больше ничего и не оставалось, инструкций-то никаких приложено не было.

Через некоторое время раздался телефонный звонок. Номер был германский. Я ответил на звонок. Голос звонившего, вернее звонившей, был мне знаком. Это была та дама из Германии, которая попала в беду, и которую мы с Львом вывезли из Германии, и с которой я здесь, в этом доме, проводил ритуал. Во время ритуала она превратилась в ящерицу вернее, и скорее всего, она физически, в своем физическом теле не превращалась в ящерицу, но в своих тонких телах и в моем восприятии этих тонких тел, это превращение было. Женщина — ящерица, я так ее теперь называл. Или коротко «Ящер». Думаю, это было именно ее древнее имя, вернее не имя, а обозначение ее сути. Социальных имен у нее было много, она и сама их все, наверное, и не помнила. Само же древнее имя мне было неизвестно.