Почитание Бхайравы для начинающих
Домашняя обрядность для начинающих. Лики Шивы
Екатерина Анатольевна Калинкина

Иллюстратор Екатерина Анатольевна Калинкина

Благодарности:

Екатерина Анатольевна Калинкина

© Екатерина Анатольевна Калинкина, 2026

© Екатерина Анатольевна Калинкина, иллюстрации, 2026

ISBN 978-5-0070-6462-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Подношу свои поклоны моему Учителю, Бхагират Прасад Трипатхи (1934—2022), более известному, как Вагиш Шастри, санскритологу и йогину, профессору лингвистики и ректору Исследовательского института в санскритском университете Сампурнананд, Варанаси, лауреату четвертой высшей правительственной награды Индии Падма Шри за его работу в области литературы и образования.

Введение

Бхайрава больше всего известен, как защитник мест богопочитания, в особенности — мест почитания Шакти. Его небольшие святилища есть в каждой из Шакти питх (священных мест Шакти), Его изображение — с оскаленными клыками и в короне из черепов — можно нередко увидеть над входом в индуистские и буддистские храмы, а порой и просто в дома благочестивых шакт. Он — повсюду где почитают Великую Мать и всегда на защите Её почитателей. Бхайрава — воплощение гнева Шивы. По преданию, именно он отрубил Брахме пятую голову, которая была направлена вверх и символизировала агамы и интуитивное прозрение (другие четыре головы Брахмы, направленные по сторонам света, символизируют четыре Веды и рациональную эрудицию).

По одной версии, это произошло в начале времен, когда Брахма и Вишну, впервые увидев друг друга, вступили в конфликт за первенство и метнули друг в друга оружие. Между ними возник огромный столп света, известный как джйотирлингам, в котором это оружие растворилось. Брахма и Вишну изумились, и ре-шили исследовать этот световой столп: Брахма превратился в лебедя и полетел вверх, а Вишну превратился в вепря и отправился вниз. Когда, по истечении 100 божественных лет, они встретились, и начали рассказывать друг другу, о том, что видели, Вишну сказал правду: «Я не нашёл основания этого столпа», а Брахма солгал: «Я нашёл вершину этого столпа». После этого явился Бхайрава и отрубил ему пятую голову.

По другой версии, Брахма вожделел свою дочь, богиню зари Ушанас, и захотел вступить с ней в кровосмесительную связь. Как только такое намерение созрело в его уме, перед ним тотчас явился Бхайрава и отсёк пятую голову.

По преданию, Бхайрава был за это проклят — несмотря на своё дурное поведение, Брахма всё-таки является брахманом и прародителем всего сущего. Поэтому голова Брахмы приклеилась к руке Бхайравы, и он довольно долго не мог от неё избавиться. Отделилась голова от руки только в Капаламочане — священном месте, посвященном Бхайраве, на берегу реки Сарасвати на Ку-рукшетре. С тех пор Бхайрава является покровителем орденов странствующих монахов-агхори и одним из самых почитаемых ими богов — ведь именно в память о том, как Бхайрава странствовал с головой Брахмы, прилипшей к его руке в наказание за то, что он отрубил эту самую голову — именно памятуя об этом многие агхори носят при себе черепа и окружают себя черепами.