Александр Черевков
Другой взгляд

Глава -1. Неравенство

Часть-1. Разные люди

1. Бомж по имени Иисус Христос

Когда мы в августе 1994 года переехали в свою купленную квартиру из Холон в Ашдод, то сам сразу в первый день обратил внимание на странного человека, который проходил по улицы Апальмах (партизаны) мимо нашего дома.

Не только сам человек был странный, но также его одежда и манера ходить отличались от обычных людей. Этим человеком был мужчина средних лет, крупного телосложения, с обросшим лицом и с обросшей головой.

Тело мужчины прикрывали рубаха и штаны покроя до христианского периода. На босых ногах сандалии фасона до христианского периода. Ходил мужчина размашисто, как неандерталец или снежный человек, которого засняли на фотокамеру где-то в заснеженном лесу на севере Соединённых Штатов Америки.

Однако, меня заинтересовал не вид и не манера ходить в этом странном человеке. Меня заинтересовало лицо этого пока незнакомого мне мужчины.

Сам сразу обратил внимание на то, что раньше где-то встречал это лицо странного мужчины. Те же неряшливые слегка рыжеватые волосы на голове, и такая же неряшливая рыжевата борода с закрученными кончиками грязной щетины.

Тот же лукавый знакомый взгляд незнакомого мужика. У меня отличная память на лица, вообще на образы людей, которых я где-то, когда-то однажды встречал.

Как же сам сразу не догадался! Именно образ этого мужчины знаком мне с детства. Помню, как бабушка в детстве говорила мне, показывая на образа иконы в светлом углу нашей комнаты, что сам должен хорошо запомнить образ лица Иисуса Христа, который много кратно, раз спасёт и поможет мне в самую трудную минуту моей жизни.

С детского садика, воспитанный в духе светлого будущего - коммунизма, втихомолку сам посмеивался над словами своей бабушки насчёт святого лика Иисуса Христа.

Хотя с годами часто вспоминал слова своей бабушки, когда в опасное время моей жизни, какая-то неведомая сила часто спасала меня от возможной гибели.

Конечно же! В этом странном мужчине проглядывался знакомый мне образ Иисуса Христа со святой иконы в светлом углу нашей комнаты давно сгинувшей хаты-мазанки, в которой сам родился много десятков лет тому назад.

С того времени мы много кратно раз меняли место жительства. Давно умерла моя бабушка, а вместе с ней умерла в нас вера в бога Иисуса Христа.

Постепенно в нашем роду терских казаков народилось новое поколение атеистов и безбожников. Сейчас никто не может вспомнить, куда из нашей семьи пропали образа с Иисусом Христом на старинной иконе.

Может быть, кто-то из родственников нового поколения продал старинную икону за большие деньги или просто выбросили старинную икону с мусором из-за ненадобности в семье?

После того, как я вблизи увидел этого странного мужчину и убедился в том, что он двойник Иисуса Христа, то у меня сразу появилась идея познакомиться с двойником Иисуса Христа и как можно лучше узнать о его происхождении.

Вот только осуществить свою идею в скором времени сам никак не мог. Дело в том, что со времени нашего прибытия в Израиль прошло чуть больше года. Язык иврит мы не освоили.

Устроиться на работу по специальности без языка иврит практически невозможно. Единственное, что мы смогли сделать для своей семьи, так это залезть в долговую яму на всю оставшуюся жизнь с приобретением собственной квартиры на ипотечную ссуду(машканту), которую придётся нам выплачивать на протяжении двадцати восьми лет.

Так что мне пришлось отложить на неопределённый срок идею знакомства с двойником Иисуса Христа. Сейчас у нас в семье такое время жизни, когда на Бога надейся, а сам не плошай.

Прежде чем жить в Израиле, надо научиться выжить в таких необычных условиях жизни, к которым мы никак не приспособлены. Всюду вокруг нас одни мошенники, у которых на уме одни мысли, это как бы из нас вытянуть больше денег.

За суетой повседневной жизни сам вскоре забыл о встречи с двойником Иисуса Христа. С раннего утра и до поздней ночи, каждый день работа, учёба, домашние дела.

Даже на море сходить искупаться некогда. Хотя берег Средиземного моря всего в тридцати минутах хоть бы от нашего дома. Каждый день у нас полон рот всяких забот.

Мы даже друг друга в семье видим изредка, по субботам и праздничным дням. Но и дома нам поговорить некогда. Всё своё свободное время отдаёмся изучению языка иврит, который у меня никак не усваивается.

Все вокруг меня утверждают мне, что у меня полная дислексия, то есть, невозможность усвоения второго языка. Так незаметно, день за днём, прошли годы нашей адаптации-репатриации в Израиле.

Опять у меня появилась следующая проблема в семье, когда сам в очередной раз остался без работы, то в который раз оформил себе автолу (пособие по безработице) на прожиточный минимум.

Надо было на что-то содержать свою семью, пока со временем найду себе новое место работы, чтобы каким-то путём выбраться из проблемы. Утром первого дня без работы от нечего делать сам выглянул в окно на улицу и увидел на тротуаре того самого странного мужчину, двойника Иисуса Христа, которого почти забыл за суетой повседневной жизни.

Мужчина шёл куда-то в сторону микрорайона "Вав". В микрорайоне "Вав" промышленной зоны нет. Отсюда можно было сделать вывод, что мужчина идёт на рынок шук "Вав" за продуктами или работает кем-то на рынке.

На продавца или хозяина какой-нибудь лавки мужчина совсем не похож. По своему неряшливому виду мужчина больше похож на грузчика овощного ларька или даже на обычного бомжа с таким историческим образом лица.

Сам больше ни стал откладывать на будущее свою встречу с таким странным мужчиной. У меня впереди целых семь месяцев безработицы. За эти свободные семь месяцев от работы сам могу поступать со свободным временем как мне угодно.

Обязательно надо начать ремонт в своей квартире и в перерывах между ремонтом квартиры можно посвятить своё свободное время изучению жизни мужчины с образом Иисуса Христа.

Кто его знает? Может быть, действительно сам Иисус Христос выходит к людям на святой земле зарождения трех религий. Поэтому сам ни стал откладывать воплощение своей идеи в долгий ящик.

Решил прямо сейчас провести собственное расследование о месте нахождения двойника Иисуса Христа среди обычных людей в нашем городе. Конечно, сам не мог пойти на встречу с таким человеком, в чем попало.

Наряжаться тоже не прилично. Надо одеться попроще, но чисто, чтобы своим неряшливым видом не проявить свою близость к такому необычному человеку.

В данном случае ни в коем образе нельзя выделяться среди массы обычных людей. Тогда мне можно будет незаметно находиться вблизи этого мужчины и таким образом можно будет больше узнать о нем.

Когда сам наконец-то выбрался на улицу из своей квартиры, то сразу направился в сторону рынка шук "Вав", где рассчитывал со стороны наблюдать за двойником Иисуса Христа.

Не успел сам пройти и половины своего пути, как, вдруг, увидел издалека того самого мужчину, который шёл в обратном направлении по тротуару на другой стороне улицы.

Сам замедлил своё движение и присел на ближайшую лавку, чтобы со стороны лучше рассмотреть мужчину, который стал интересен мне по сильному сходству своим образом с Иисусом Христом.

За несколько лет после того, как сам впервые увидел со стороны этого мужчину, он совсем не изменился. Все те же слегка рыжеватые неряшливые космы волос на голове.

Такая слегка рыжеватая растрёпанная борода размером до груди. Такого же рыжеватого цвета и неряшливого вида не расчёсанные усы, по бокам возле губ падающие своими длинными концами на грязную не расчёсанную бороду.

Даже одежда и обувь фасона времён зарождения христианства всё также на его, в общем-то, крепком теле. По виду этого мужчины можно сделать вывод, что, несмотря на его неряшливый вид, этот мужчина никогда не болел и любой человек может позавидовать его отличному здоровью.

Несмотря на возраст, где-то около сорока лет, на лице мужчины нет возрастных морщин, которые имеются у всех в таком возрасте. В волосах на голове и в щетине на лице нет никаких признаков поседевших волос.

Вот только общий неряшливый вид этого мужчины желал быть намного лучше. Едва только мужчина прошёл от меня на приличное расстояние, как сам тут же пошёл следом за ним.

Стараясь со стороны проследить, куда он идёт, чтобы узнать место его жительства или предполагаемое место его работы. По его телосложению и по возрасту нельзя было подумать, что он такой же безработный, как сейчас сам из-за своего почти пенсионного возраста.

Когда, не смотря на моё отличное здоровье, по своему виду и по документам сам все-таки старик. Израильские работодатели стараются не брать такую устаревшую рабочую силу или стараются освободиться от стариков, так как в Израиле молодой рабочей силы имеется в большом избытке.

Долго следить за мужчиной мне не пришлось. Когда переулками мужчина прошёл за территорию нашего микрорайона "Гимель", то не спеша перешёл автомобильную трассу рядом с городским кладбищем и вошёл в заросли дикого кустарника.

Едва только мужчина скрылся в зарослях дикого кустарника, как оттуда сразу в разные стороны повыскакивала разная дикая живность, которая издавна проживает в этих местах.

Почти в это же время дикорастущие заросли кустарника покинули стаи пернатых. Через пару минут из зарослей кустарника повыскакивали размалёванные пары нестандартной ориентации, наркоманы и бомжи, которые издавна облюбовали заросли дикорастущих кустарников вблизи городского кладбища рядом с микрорайоном "Гимель". Видимо в этом странном мужчине было что-то такое, чего боялись птицы, дикие животные и даже люди различной ориентации.

Вообще-то это место зарослей дикого кустарника в Ашдоде пользовалось дурной славой. По слухам местных жителей в зарослях дикого кустарника часто прятались террористы, всякого рода воры и проходимцы, которые не желают работать, а не против, чем-то поживиться за счёт трудового народа.

Кроме того, в народе ходили такие слухи, что в этих местах иногда бесследно пропадают люди или находят трупы неизвестных людей. Сам был случайным свидетелем повешенного парня лет тридцати, под единственным гигантским эвкалиптом среди дикорастущих кустарников вблизи городского кладбища.

Сам не из робкого десятка. В опасные места и на старинные кладбища с приведения ходил даже среди ночи. Поэтому, из-за любопытства, наблюдая в зарослях кустарника диких животных и птиц, сам случайно наткнулся на труп повешенного парня.

Но, это было давно. Сейчас меня интересовал вполне живой человек с его странной жизнью.

Сейчас не задумываясь, сам перешёл трассу и тут же углубился в заросли дикорастущего кустарника.

Мне хотелось проследить дальше место продвижения странного мужчины. Ведь он неспроста углубился в заросли кустарника. Может быть, он там проживает?

Наверно есть какая-то определённая цель у этого мужчины, чтобы войти в заросли кустарника, куда боятся войти местные житель микрорайона "Гимель" и даже полиция.

Иначе бы по Ашдоду не ходили дурные слухи о гиблом месте в зарослях кустарника у городского кладбища. Около часа сам блуждал в густых зарослях дикорастущего кустарника.

Своим присутствием в зарослях кустарников дикой природы распугал затаившихся там беспризорных пацанов, диких животных и диких пернатых. В клочья изодрал свою одежду об колючки кустарника.

Вот только двойника Иисуса Христа в зарослях кустарников нигде не нашёл. Однако, своим присутствием в зарослях кустарников, вызвал такой переполох рядом с городским кладбищем и микрорайоном "Гимель", что кто-то из перепуганных людей вызвал наряд полиции.

- Предъявите свой Теудат зеут (удостоверение личности)! - сказал мне русскоязычный полицейский, как только сам выбрался из дикорастущих кустарников.

Хорошо, что сам по старой привычке перед выходом из дома прихватил с собой удостоверение личности. Вначале сам сразу не сообразил, где находится мой Теудат зеут.

Порылся во всех уцелевших на моей одежде многочисленных карманах, прежде чем нашёл удостоверение личности в боковом кармане изодранной куртки.

Стараясь не испачкать грязными руками белую спортивную майку, осторожно достал из кармана изодранной куртки свой Теудат зеут и передал его прямо в руки терпеливому русскоязычному полицейскому.

- Вы чего это устроили такой переполох в кустарниках вблизи городского кладбища? - поинтересовался русскоговорящий полицейский, возвращая мне обратно удостоверение личности. - Перепуганные люди вызвали сюда наряд полиции. Думали, что в зарослях кустарников обратно появились террористы или дикие хищники.

- Мне подарили маленького щенка для моей дочери. - соврал сам полицейскому. - По дороге домой щенок вырвался из моих рук и удрал в заросли кустарника. Щенок оказался сильно шустрый. Сам не смог догнать щенка.

- Ладно! Можете, идти домой. - сказал мне русскоязычный полицейский. - Но по зарослям кустарника сам не советую Вам лазить. В этих кустарниках, иногда, находят трупы людей. Так что Вы обходите эти места стороной.

Русскоязычный полицейский на языке иврит сказал своим сотрудникам и толпе любопытных граждан причину моего присутствия в дикорастущих кустарниках.

Полицейские и любопытные граждане дружно засмеялись над моим поведением в зарослях дикорастущих кустарников. Вооружённый наряд полиции сел в свои служебные автомобили и вскоре скрылся за поворотом городской трассы.

Любопытные граждане, в большинстве ортодоксальные евреи, не спеша стали расходиться по своим домам, по пути обсуждая мой поступок. Мне ничего не оставалось, как вернуться к себе домой.

Моё первое знакомство с двойником Иисуса Христа не состоялось. Однако я ничуть не разочаровался в своей неудачной попытке знакомства с загадочным мужчиной, который, словно, растворился в густых зарослях дикорастущего кустарника рядом с городским кладбищем.

Неудача лишь разожгла ещё больше мой интерес знакомства с загадочным мужчиной. У меня впереди семь свободных месяцев автолы (пособие по безработице). За время автолы сам обязательно познакомлюсь с загадочным мужчиной или от кого-то из местных жителей узнаю, откуда прибыл в Израиль загадочный мужчина.

- Ты, как всегда, в своём репертуаре! - возмущённо, воскликнула Людмила, как только сам вошёл в свою квартиру. - Опять в изодранной в клочья одежде. Руки и лицо в царапинах. Голова в паутине. Где тебя в этот раз носило?

- Ты же знаешь, что сам с детства люблю наблюдать за животными в дикой природе. - как бы оправдываясь, стал сам придумывать причину своего вида. - В зарослях кустарника возле городского кладбища наблюдал за дичью.

- Понятно! Пожизненный и неисправимый искатель приключений. - иронично ухмыляясь, сказала Людмила. - Снимай с себя сейчас же эти лохмотья! Сам выброшу их с мусором. Иди купаться под душ и мой руки перед едой.

- Зачем мыть руки перед едой после душа? - удивлённо, спросил сам себя, направляясь голяком купаться под душ.

Жена больше ничего мне не сказала. Собрала мою рваную одежду и выбросила её в мусорное ведро. Вскоре, находясь под душем, сам услышал, как захлопнулась входная дверь в нашу квартиру, тут же щёлкнули затворы замка на входной двери.

Наверно обратно Людмила отправилась в соседний дом, чтобы там мыть подъезд. Не имея постоянной работы, таким образом, Она подрабатывает свой прожиточный минимум на мытье чужих квартир и подъездов в чужих домах. Мне тоже надо найти какую-нибудь подработку на время автолы.

Прошло несколько дней после моей неудачной попытки познакомиться с двойником Иисуса Христа. Возвращаясь домой с магазина с целлофановыми пакетами набитыми продуктами своей семьи.

Сам случайно посмотрел в сторону от себя и вновь увидел этого загадочного мужчину, который шёл со стороны рынка шук "Вав". Мужчина шёл все в том же несменном облике, размахивая возмущённо руками и рассуждая что-то вслух про себя.

- Вы, случайно, не знаете этого странного мужчину? - случайно, спросил сам, проходящего рядом со мной старика.

- Так это же бомж по имени Иисус Христос! - удивлённо рассматривая меня, ответил русскоязычный старик.

- Вы, наверно, хотели сказать "бомж по кличке Иисус Христос"? - попытался сам поправить ответ старика.

- Сам знаю, что говорю! - возмущённо, сказал старик. - Этого бомжа зовут Иисус Христос. Очень опасный человек!..

Старик пробормотал возмущённо что-то себе под нос и продолжил своё движение в нужном ему направлении, жестикулируя руками точно так же, как бомж по имени Иисус Христос. У меня даже в голове не поворачивалось называть бомжа таким святым именем, которому приклоняются сотни миллионов людей на земном шарике. Наверно у этого бомжа были особо верующие родители или умалишённые, раз дали своему новорождённому сыну такое святое имя Иисус Христос.

Причём словно знали, что повзрослевший сын будет точной копией богочеловека Иисуса Христа. Бывает же такое на белом свете!? Даже не вериться, что такое возможно.

После того, как сам узнал, что бомжа зовут Иисус Христос, мне ещё больше захотелось узнать происхождение этого странного человека, так сильно похожего на Иисуса Христа.

Теперь сам почти каждый день выслеживал мужчину с загадочным происхождением, с таким же загадочным и неожиданным именем среди обычных людей.

Сам как разведчик или корреспондент известной газеты каждый день с раннего утра ждал перемещение по улице бомжа с именем Иисус Христос.

Каждый день, как опытный следопыт из индейского племени, сам внимательно изучал разные повадки и передвижение по нашему городу, странного бомжа по имени Иисус Христос.

С первых дней моего слежения за бомжем по имени Иисус Христос, сам обратил внимание, что люди, знающие в лицо этого бомжа, стараются обходить его стороной.

Тот, кто впервые видит загадочного бомжа, особенно русскоязычные евреи или русские христиане, сразу признают в бомже святой образ человека бога Иисуса Христа.

При виде копии богочеловека Иисуса Христа верующие христиане усиленно крестятся, а русскоязычные евреи и атеисты стоят, словно вкопанные и испуганным взглядом долго сопровождают облик Иисуса Христа.

Когда бомж по имени Иисус Христос появляется на рынке шук "Вав", то вначале пристальным взглядом изучает обстановку в продуктовых лавках.

Затем, как хозяин маколета (продуктовой лавки) подходит к холодильнику со стеклянной дверью. Берет из холодильника самое лучшее холодное пиво в бутылке.

Не говоря ни слова, протягивает бутылку пива продавцу маколета. Продавец открывает специальным ключом бутылку пива. Бомж по имени Иисус Христос с наслаждением пьёт холодное пиво.

Пустую бутылку из-под пива, кладёт в пластмассовый ящик, специально приготовленный для пустой тары в каждом маколете (продуктовой лавке).

Насладившись холодным пивом на халяву, бомж грязными руками вытирает мокрые от пива усы и бороду. Сытно вздохнув от наслаждения холодным пивом, бомж продолжает своё движение по территории рынка шук "Вав". По пути по рынку, без спроса продавцов и хозяев продуктовых лавок, бомж по имени Иисус Христос, берет себе покушать лакомые кусочки продуктов или обратно пьёт самое дорогое холодное бутылочное пиво.

Примерно через час прогулки по рынку шук "Вав", сытый и довольный, бомж по имени Иисус Христос, отправляется отдыхать в свою обитель, которой служат ему заросли кустарника возле городского кладбища.

Во время отдыха бомжа в зарослях дикорастущего кустарника, сам тоже отдыхаю дома до обеда. Так как точно знаю, что к обеду бомж обратно появится на рынке шук "Вав", чтобы повторить свой вояж возле продуктовых лавок.

Вечером, как по расписанию, бомж обратно появляется на рынке шук "Вав" возле продуктовых лавок. Ведь без ужина на голодный желудок спать невозможно в зарослях дикой природы. Дурные мысли лезут в голову.

- Ты почему даёшь право этому бомжу брать у себя продукты без денег? - тихо, спросил сам, продавца-грузина.

- Если сам ему хоть раз ни дам бутылочку холодного пива, то меня вскоре выгонят с работы или хозяин маколета вскоре обанкротится. - тихо, ответил мне, продавец маколета. - Так было с многими продуктовыми лавками, которые хоть раз отказывали этому бомжу, по имени Иисус Христос. Так что сам лучше буду покрывать расходы.

- Да вы просто лопухи! - возмущённо, воскликнул сам. - Какой-то авантюрист гримируется под бомжа с обликом Иисуса Христа и питается на халяву за ваш счёт. Сам обязательно разоблачу этого авантюриста на виду у всех.

Сейчас сам понял, почему в зарослях кустарника не нашёл место отдыха бомжа по имени Иисус Христос. Так как его там не было вообще. Он просто сменил свой облик в зарослях кустарника и вскоре вышел оттуда вместе с другими бомжами или сексуальными парами неординарной ориентации.

Может быть, этот проходимец главарь банды? Наверно там у него обитает целая театрализованная банда? Авантюристы выдают себя за бомжей. Затем переодеваются и промышляют на рынках города.

Поэтому у нас на рынках города кражи и банкротства. Однако за месяц моей слежки за этим странным бомжем сам ни разу не видел, чтобы с ним кто-то шёл на контакт.

Бомж постоянно один и кроме лохмотьев на его теле больше ничего нет. В те времена, когда зарождалось христианство, на одежде мужчин и женщин отсутствовали карманы.

Так как в те времена были обычные сумки из простой ткани, и лишь самые богатые могли носить с собой сумки, выделанные из сыромятной грубой кожи.

У бомжа на одежде не было карманов. Никаких сумок с собой он никогда не носил. На его голом теле всегда были лохмотья почти сгнившей однообразной одежды.

На ногах почти стёртые до подошвы допотопные сандалии и больше ничего. Часов на руках он никогда не носил. В волосах на голове и на бороде с усами практически спрятать ничего нельзя.

На рынок бомж ходил завтракать, обедать и ужинать. В перерывах между употреблением пищи на рынке бомж отдыхал в зарослях дикорастущего кустарника возле городского кладбища.

Тут что-то ни так? Чего-то сам не досмотрел? Ведь всё равно бомж как-то воздействует на торгашей.

Иначе бы ни один продавец не позволил бомжу безнаказанно брать продукты питания у них с холодильников.

Может быть, бомж обладает сильным гипнозом? Как мальчик в Новом городке из Избербаша в Дагестане. Друг моего детства давал продавцам обычную бумажку.

Внушал продавцам, что это деньги. Продавцы на бумажку давали нам разные сладости, а нашему другу на обычную бумажку давали сдачи, словно с настоящих денег.

Вот только у бомжа с обликом Иисуса Христа никогда ничего в руках не было. Никто ему денег не давал. Бомж просто пил холодное пиво, наедался от пуза и сытый уходил из рынка.

Больше ничего и никаких контактов. Хотя, бывало, что бомж, иногда, разговаривал с продавцами. Причём с представителями разных национальностей на разных языках, включая также язык иврит, который знает подавляющее население Израиля.

Надо у кого-то из продавцов продуктовых лавок спросить. О чем с бомжем говорят они во время беседы с ним.

- На каком языке с тобой разговаривает бомж по имени Иисус Христос? - спросил сам, у знакомого мне продавца.

- Лично со мной бомж говорит на языке иврит, а также на грузинском и на русском языках. - ответил мне, продавец-грузин. - С другими продавцами бомж разговаривает на их родном языке. Включая амхарский и арабский языки. Ты зря пытаешься разоблачить этого бомжа. Он очень опасный человек. В народе говорят, что за ним тянется много "мокрого" дела. Несмотря на его святой облик и его божественное имя, за ним горе людей...

- Если со мной что-то случиться, так все будет на твоей совести. - прошептал сам, на ухо продавцу. - Кроме тебя, больше никто не знает, что я пытаюсь разоблачить бомжа по имени Иисус Христос, на благо всем торгашам.

- Сам никому ничего не говорю о нашем с тобой разговоре. - доверительно, прошептал продавец мне на ухо. - Даже дома никто ничего не знает о нашем с тобой разговоре. Потому что сам боюсь подставить семью перед ненавистью бомжа по имени Иисус Христос. Не дай Бог, он что-то узнает о нашем с тобой разговоре против него.

Все семь месяцев своей автолы, с перерывами на поиски работы, я потратил на попытку разоблачить бомжа по имени Иисус Христос. Но все было безрезультатно.

Бомж каждый день, как по звонку, ходил на рынок шук "Вав" завтракать, обедать и ужинать. В перерывах между употреблением пищи бомж по имени Иисус Христос отдыхал в зарослях дикорастущего кустарника вблизи городского кладбища.

Больше ничего за ним сам не замечал. Мне оставалось отказаться от своей идеи разоблачить бомжа по имени Иисус Христос. Автола подходила к концу.

Надо было серьёзно заняться поиском хорошей работы. Иначе мы можем оказаться без пособия по безработице и без зарплаты.

В таком случае нас ждёт полное банкротство даже без участия бомжа по имени Иисус Христос.

Однако в последней попытке сам попробую с ним поговорить. Может быть, в разговоре он расколется и скажет мне нечто такое, чего не мог сам досмотреть в течение семи месяцев слежки за ним по всему городу.

Вооружившись портативной фотокамерой и сотовым телефоном с записью диктофона, сам ранним утром отправился на рынок шук "Вав". В надежде в последний раз своей попыткой прорвать на рынке тайную занавесь, вокруг бомжа по имени Иисус Христос.

Ведь есть же что-то такое, что не дано увидеть, невооружённым глазом. Может быть, моя фотокамера запечатлеет истинное лицо хитроумного бомжа по имени Иисус Христос?

Поэтому сам сразу, как только увидел бомжа, тут же навёл на него свою портативную фотокамеру. Пытаясь оставить на память себе бомжа в памяти своей цифровой фотокамеры. Другого случая может просто не быть в моей жизни.

- Адон! (Господин!) - обратился сам на языке иврит к бомжу, когда он стал прикрывать своё лицо от моей фотокамеры. - Рак эхат фото бе Интернет! (Только одно фото в Интернет!) Бевакаша, адон! (Пожалуйста, господин!)