Владислав Шуклин
Черновик телепата

Глава

Следи за своими мыслями, они основа всего.

Доисторическому человеку занимавшемуся собирательством надо было рассказать своим соплеменникам, какие растения и корни являются самыми питательными, а какие – нет. Это знание и опыт передавался от матери доисторического человека к ребенку. Требовался инструмент, которым передавалось бы это знание. Доисторические охотники, охотясь группами тоже нуждались в согласовании своих действий и это они стали делать с помощью речи. Потребовалось время для того, чтобы мысль о охоте и собирательстве охватила всех людей локальной цивилизации существовавшей тогда. Хотя это трудно назвать цивилизацией. Скорее группы людей объединенной общей природой и судьбой.

Конечно же доисторический человек впервые издав звук повлиял и на своего соплеменника. Постоянно повторяя этот звук он добился запоминания и понимания, а затем и знания. У доисторического человека стал появляться навык, как у современного школьника, навык мыслить. Именно в это время он научился рассказывать и общаясь со своими соплеменниками они обсуждали свое собирательство и охоту. Как они собирают «урожай природы». Из потребности объяснить этот опыт и передать его, первобытный охотник и собиратель нуждался в объяснении, рассказе и пересказе. Возможно так возникла примитивная речь и мысль. Вскоре они начали понимать, что выжить они могут только вместе. Мысли надо было как-то связать и изложить так, чтобы другой человек мог понять говорящего. Первое понимание и осознание того, что человек мыслит пришло к нему наверное тогда, когда появилась письменность и логика в мыслях. Это произошло, наверное, в древнем шумере и древнем Египте.

Эта мысль является конечно приблизительной реконструкцией объясняющей откуда, почему и как возникла речь и мысль. Хотя с задачей этой книги было бы логичней сказать мысль, а потом речь. Мысль и знание о том, откуда у него появилось знание о том, что он мыслит, придёт к людям позднее.

Грудной ребенок еще не умеет говорить, но он уже все понимает. Он понимает свою мать и это понимание зарождается ещё в её утробе. Конечно его мысли ещё далеки от мыслей ученого, в них нет логики. Логика появится позднее. Логика сформируется последующим воспитанием, которое окажет на него мать-природа, а в наше время, кроме того и образованием.

По словам Сократа душа «царит в нас», но в отличие от тела «она невидима». Эта незримая наша «хозяйка» управляет нашим зримым телом. И не только телом, но и всеми поступками. Ибо добродетель есть знание, и моральное поведение есть поведение разумной души, а не тела.

По Сократу, душа – источник благоразумия, сдержанности и самообладания (sophprosyne, eqkratia). И до тех пор, пока душа сохраняет контроль над телом и чувственными вожделениями, человек остаётся нравственным. Сократ ставит заботу о душе выше заботы о теле. Это свидетельствует о его убеждении в том, что нравственные ценности и душевное благородство выше материальных благ и всяких телесных наслаждении.

Сократ считал, что «душа человека… причастна божеству».

Телепатия тесно связана с мыслью. Человек – телепат работает с мыслью.

Можно провести аналогию работы мысли с компьютером: работая с таким инструментом, как телепатия мы работаем с кодом программы заложенной в человека.

Обычно работая с компьютером мы видим сразу результат работы - это может быть, какое-нибудь изображение на мониторе, текст или звук, то что скрыто за монитором и колонками. Используя же телепатию мы видим то, чем руководствуется человек в своих поступках, мы видим или читаем мысль, бессознательное - Оно человека, то, что скрывается за внешним фасадом.

Поскольку телепаты имеют дело с мыслями она, телепатия, может быть полезной психиатру и психологу. Люди используют телепатию в своей жизни. И таких людей много, ученые, школьники, врачи, изобретатели, да мы все телепаты только не осознаем это, пользуемся своими мыслями в жизни. Когда мы сталкиваемся с чем-то новым мысль начинает интенсивно работать. Сначала мозг ищет, есть ли что-то подобное в его мозге, сталкивался ли он с чем-то подобным раньше? Так действует мозг ребенка, да и взрослого тоже, и его мозг не найдя ничего в самом себе обращается к внешнему источнику, где находится все, – к жизни, к природе. Поэтому дети так любознательны и впитывают все новое. Работая или общаясь с телепатами, а можно сказать мы все телепаты как я отметил выше, надо быть осторожными в своих действиях и поступках, чтобы не повредить мысль, и все таки не смотря ни на что, тонкие взаимодействия являются самыми могущественными.

Телепатия - это мышление мышления. Что нам известно о телепатии к сегодняшнему дню – ничего. Говоря слово телепатия мы, т.е. наш мозг, тут же впадает в недоумение, потому что слово телепатия ещё не наполнено контентом, смыслом. Оно наполнится контентом со временем, когда человек усвоит знание. Мы все используем этот инструмент, но не знаем, как он устроен, из чего состоит, как работает мысль создавая знания.

Телепатией надо пользоваться осторожно, аккуратно и только для дела, например для исследования нашей «хозяйки», души. При её исследовании надо всегда держать в уме мысль Сенеки, что «исследовать все новое надо осторожно» (Сенека «Наедине с собой. Размышления.»).