Альберт Лашёв
Механизм

АЛЬБЕРТ ЛАШЁВ

МЕХАНИЗМ

КНИГА 8

из цикла «ВЕЛИЧАЙШАЯ ПОДМЕНА»

«История — это ложь, с которой все согласны».

Вольтер

ВВЕДЕНИЕ.

ТЫ УЖЕ ЗНАЕШЬ, ЧТО ПРОИЗОШЛО.

Первая книга ответила на вопрос, кого подменили.

Человека с каппадокийским именем. Наследника Ариобарзанидов. Носителя митраической традиции, рождённого в день весеннего равноденствия. Того, кого звали ШАДМЕХР, и кого на языке праиндоевропейской традиции называли РАДОМИР.

Этот вопрос закрыт. Шестью независимыми линиями доказательств. Лингвистикой. Географией. Физической химией. Ботаникой. Этимологией. Артефактами, которые нельзя переписать.

Эта книга отвечает на другой вопрос.

Как.

Как именно осуществляется подмена, которая держится семнадцать веков. Какие инструменты используются. Какие люди. Какая последовательность действий.

Это не богословский спор. Это криминалистика.

У каждого преступления — орудие, место, время, исполнители.

Орудие — слово переведённое неправильно.

Место — холм с видом на гавань в городе на Босфоре.

Время — IV век. Никейский собор. 325 год.

Исполнители — пятеро. Каждый со своей функцией. Каждый с наградой соразмерной вкладу.

Результат — географический центр веры перемещён из Константинополя в Иерусалим. Физическое место события накрыто порфировой колонной. Команда операции канонизирована. Вопросы закрыты на семнадцать веков.

Почти закрыты.

Потому что физика не редактируется.

Пыльца, которая осела на ткань в марте на берегу Босфора, осела навсегда. Геометрия фундамента колонны, которая шире своей нагрузки в четыре раза, не меняется от декретов. Название холма Ксеролофос — Лысый холм — существовало до операции и пережило её.

И слово σταυρός в греческом словаре по-прежнему означает столб.

Не крест.

Столб.

Расследование идёт по уликам, которые забыли убрать.

ГЛАВА

I

.

STAUROS.

Слово, которое переводят неправильно.

1. Всё начинается с одного слова.

Если в фундаменте здания трещина — всё здание стоит неправильно.

В фундаменте христианской иконографии стоит одно греческое слово.

σταυρός — stauros.

Это слово переводят как «крест». Уже 1700 лет. В каждой Библии. В каждом катехизисе. В каждой проповеди.

Но посмотри в словарь — не в богословский. В обычный греческий словарь.

σταυρός — вертикальный столб. Кол. Свая. Шест, вбитый в землю.

Не крест. Столб.

Одно слово. Один неверный перевод. Семнадцать веков последствий.

2. Что говорят словари.

Это не интерпретация. Это лексикография.

Liddell & Scott — авторитетнейший греческо-английский словарь, стандарт классической филологии: σταυρός — «upright pale or stake» — вертикальный кол или свая.

Thayer's Greek Lexicon — словарь новозаветного греческого: σταυρός — первое значение — «an upright stake, esp. a pointed one» — вертикальный кол, особенно заострённый.

Оба говорят одно: σταυρός — это прежде всего столб. Вертикальный. Одиночный.

Значение «крест» — вторичное. Позднее. Появившееся именно тогда\, когда понадобилось.

3. Как слово жило до Нового Завета.

Фукидид — историк V века до н.э. Описывая укрепления он использует σταυρός как сваи, вбитые в землю для строительства частокола. Никакого намёка на поперечную перекладину.

Ксенофонт — тот же период. σταυρός в военном контексте — заострённые колья в качестве заграждений. Стандартная военная лексика.

Слово σταυρός существовало в греческом языке сотни лет до Нового Завета. И всё это время оно означало одно: вертикальный столб. Кол. Свая.

Поперечная перекладина в это слово не входила.

4. Что изменилось в IV веке.

IV век. Константин. Евсевий. Стандартизация.

Именно тогда σταυρός окончательно получает визуальное воплощение, которое мы знаем. Именно тогда крест как символ начинает доминировать в иконографии. Именно тогда — параллельно с созданием канона — создаётся иконография.

Текст и образ стандартизируются одновременно. Одними и теми же людьми. По одному и тому же политическому заказу.

5. Свидетель, которого не ожидали.

Иосиф Флавий. Иудейский историк I века. Не христианин. Не апологет.

Флавий использует σταυρός в «Иудейской войне» применительно к массовым казням евреев римлянами. Он описывает, как солдаты в разных позах прибивали или привязывали людей к столбам, экспериментируя с положением тела ради устрашения.

Ключевое слово: столбам. Не крестам с оформленной поперечной перекладиной.

Нейтральный современник. Очевидец. Никакой богословской повестки.

Его σταυρός — столб.

6. Аргумент экономики.

После восстания Спартака в 71 году до н.э. Красс распял вдоль Аппиевой дороги шесть тысяч человек. Шесть тысяч.

Представь, что это кресты с поперечными перекладинами. Найти балки нужного размера. Вырубить пазы. Собрать конструкцию. Установить. Для каждого из шести тысяч.

Теперь представь шесть тысяч вертикальных столбов. Заострить. Вбить в землю. На каждый — часы работы вместо дней.

Рим был машиной эффективности. Столб — единственный ответ, который согласуется с военной логикой Рима.

7. Аргумент медицины.

Судмедэксперт Фредерик Зугибе установил: угол стекания крови на предплечьях соответствует вертикально поднятым рукам. Не разведённым в стороны, как на классическом кресте.

Руки подняты вертикально вверх. Тело висит на вертикальной конструкции.

Это положение естественно для столба. Для классического латинского креста с горизонтальной перекладиной — нет.

Плащаница говорит: столб. Медицина подтверждает: столб. Греческий словарь говорит: столб.

8. Морозов как независимый свидетель.

Николай Александрович Морозов — русский учёный, почётный член Академии наук СССР— пришёл к тому же выводу через другой путь.

В семитомном труде «Христос» он систематически использовал слово «столбование» вместо «распятие». Не как метафору. Как точный термин, отражающий реальное орудие казни.

Н.А.Морозов анализировал греческий текст евангелий и пришёл к тому же, что говорит словарь: σταυρός — столб. Не крест.

Мы расходимся с Н.А.Морозовым в датировке. Он помещал событие в IV век. Мы работаем в первом. Но в одном он был точен раньше академической науки: орудие казни было столбом.

И он же — через астрономический расчёт положения планет — называл дату 20 марта.

Пыльца Фрея на Плащанице. Астрономический расчёт Морозова. Два независимых метода. Одна дата.

Академическая наука отвергла Н.А.Морозова. Но дату — не опровергла.

9. Почему перевод не исправляют.

Потому что символ сильнее слова.

Крест, как символ христианства, укоренился за семнадцать веков настолько глубоко, что любая попытка его пересмотра воспринимается как атака на веру. Не на перевод — на веру. Это делает любую текстологическую дискуссию политически невозможной внутри системы.

Но это не наша проблема. Мы не внутри системы. Мы идём по следу.

А след ведёт к столбу.

Заключение: трещина в фундаменте.

σταυρός — столб.

Это не радикальное утверждение. Это лексикография. Это то, что написано в словарях, которыми пользуются сами богословы.

Но из этого одного слова — прочитанного правильно — вытекает цепочка, которую невозможно остановить.

Столб — не крест. Место — не Иерусалим. Символ — не орудие казни.

А орудие — улика, которая указывает туда, куда система не хотела, чтобы мы смотрели.

На холм с видом на гавань. В городе на Босфоре.

ГЛАВА

II

.

ДВЕ ЛЫСЫЕ ГОРЫ.

Улика, которую забыли убрать.

1. Как работает сакральный перенос.

Система берёт готовый образ. И переназначает его.

Берёт название. Берёт характеристику. Берёт визуальный облик. И воспроизводит в новом месте — достаточно точно, чтобы образ узнавался. Достаточно далеко, чтобы никто не мог проверить оригинал.

Это называется сакральный перенос. И след, который он оставляет — название.

Название нельзя полностью подделать. Потому что оно появилось раньше переноса. Оно несёт память об оригинале.

Именно это и произошло с двумя холмами.

2. Голгофа: что означает название.

Голгофа. Место казни в канонической версии. Холм за стенами Иерусалима.

Название происходит от арамейского Гулголет — «череп». В латинской традиции — Calvaria. В греческом — Кранион, «череп».

Лысый череп. Голый холм. Место без растительности — безжизненное, пустое.

3. Ксеролофос: холм, который никто не замечал.

Византий. Один из семи холмов носил имя Ксеролофос.

Ξηρός — ксерос — сухой, пустой, лысый. Λόφος — лофос — холм.

Ксеролофос — буквально «сухой холм». «Лысый холм». «Пустое возвышение».