# Кутурчинское Белогорье. В поисках семьи Усольцевых

Дмитрий Егораев

Рассказ основан на реальных событиях. Красноярск, Восточные Саяны, загадочное Кутурчинское Белогорье, встреча со старым эвенком, участие в поиске загадочно исчезнувшей в тех краях семьи Усольцевых. Древние легенды и окно в центр пересечения миров – все это ждет читателя на страницах этой книги. Во время прочтения рекомендуется удобно расположиться и позаботиться о том, чтобы никто вас не отвлекал от увлекательного путешествия.

© Дмитрий Егораев, 2026


ISBN 978-5-0069-9238-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

## Кутурчинское Белогорье

Красноярский край огромен, прекрасен и загадочен. Самые известные места, будоражащие воображение и манящие к себе путешественника давно уже на слуху. Остров Диксона, плато Путорана, заповедник Ергаки, национальный парк Красноярские Столбы известны всему миру. Есть места, которые не так известны. Однако и они могут удивить своей красотой и загадками даже опытного искателя приключений. К таким местам можно и отнести наше Кутурчинское Белогорье.

Кутурчинское Белогорье – горный хребет в Красноярском крае. Он расположен между рекой Маной и ее правым притоком Миной, относится к Восточным Саянам. Протяженность хребта составляет около 80 км, максимальная высота гора Алат – 1765 м. Летом здесь открываются возможности для активного отдыха на свежем воздухе. Живописные горные пейзажи, холодная вода кристально чистых горных рек, горный ручей Ангул и высокогорное озеро Атласное, по одной из версий озеро метеоритного происхождения. Зимой снежные склоны и леса создают условия для катания на лыжах и сноубордах, для прогулок на снегоступах и снегоходах. Последние годы формируется инфраструктура позволяющая гостям провести время в этих сказочных местах в относительном комфорте. Строятся туристические базы, гостевые дома, банные комплексы. Один из последних населенных пунктов Кутурчин – врата в Кутурчинское Белогорье. Здесь золотая осень потрясает своим палитрой. Тайга, состоящая из разных пород деревьев, горит буйством красок. Запах пряной осенней травы и грибов опьяняет до головокружения. Рябиновые дни располагают к длительным прогулкам. Но самой главной точкой притяжения этих мест, являются огромное количество скал – останцев. Мы их знаем как Минские и Кутурчинские столбы.


Столбы – огромные, захватывающие дух, гранитные образования, вздымающиеся на высоту до 50 м. Они разбросаны по всему хребту, по его вершинам и склонам.


Удобнее всего посещать эти места летом или осенью. Я люблю посещать эти места с конца июня по середину сентября. В конце июня уже не так активен клещ, деревья одеты в нежную зелень и цвет, вершины прогреваются, но еще есть возможность застать так называемые искрящиеся на солнце «снежники». Ставишь палатку рядом со снежной шапкой, и когда начинает греть солнце, ты наблюдаешь за появлением журчащих ручьев, наслаждаешься пением птиц, дышишь чистым насыщенным кислородом воздухом. А с середины августа, помимо прогулок, есть прекрасная возможность заняться своей любимой «тихой охотой» – совместить так сказать полезное с приятным и привезти домой на заготовку лесные грибы. И красота!

## Загадочные истории

Славное Кутурчинское Белогорье красивое и загадочное. В 1960 году геолог Арсеньев обнаруживает здесь метеоритный или карстовый кратер. А в 1968 году во время съемок художественного фильма «Хозяин тайги», В. Высоцкий и В. Золотухин дают импровизированный концерт для жителей поселка Кутурчин. Сам поселок основан в начале 20 века переселенцами. Охота, рыбалка, сбор дикоросов, заготовка леса – вот чем занимаются в этих местах люди и в наши дни. Ходят слухи и небезосновательные, что даже сегодня в этих местах, помимо официальной работы золотодобывающих карьеров, знающие людишки промышляют незаконной добычей золота.

Приезжая сюда в первый раз, и неопытный путешественник понимает, что места здесь уже весьма обетованные. Для удобства прогулок появляется навигация на многочисленных тропах. Если задать маршрут от точки А до точки Б и идти по тропам – не заблудишься. К тому же на пути незадачливому туристу будут попадаться люди, такие же туристы либо местные жители, гиды экскурсоводы, ведущие за собой группу. Одни из популярных направлений у экскурсоводов в этих местах являются гора Мальвинка и гора Буратинка.

Но не все так просто как может показаться на первый взгляд. Следует знать, что Кутурчинское Белогорье это огромный горный массив с весьма пересеченной местностью. Таежный лес там неожиданно может сменяться сыпучим скоплением каменных пород, трудно проходимыми каменными грядами, оврагами. Кроме этого следует учитывать, что климат в этих местах резко континентальный а погода непредсказуема и переменчива. Температура воздуха в течение нескольких часов, может значительно снижаться. Все эти изменения погоды могут сопровождаться густым туманом. Первый снег здесь ложится быстро, и как я уже говорил, тает очень долго. Собственно поэтому эта горный массив называется Белогорьем. Когда смотришь на него издалека, вершины гор всегда белые как будто в сахарной пудре.

В этих местах легко теряется ощущение времени. Недаром местные шаманы считают Белогорье особенным местом. Сегодня такие места называют местами силы. Люди, увлекающиеся изучением аномальных мест, говорят о том, что в этих местах часто возникают проблемы с компасом. С моим компасом, когда он у меня в этих местах с собой, никаких проблем не было. Но постоянное ощущение того, что ты находишься в каком-то параллельном, сказочном мире сопровождает тебя в течение всего времени пребывания в Белогорье. Кажется, что вот-вот и из-за кедра выскочит тебе на встречу неведомая сущность, или какой-нибудь сказочный персонаж например – леший. Иногда кажется, что за тобой кто-то постоянно пристально наблюдает.

Когда-то здесь жили эвенки. Эвенки убеждены в том, что именно в этих местах происходит пересечение миров. Об этом мне рассказал один старый дед – потомок тех самых эвенков. Я познакомился с ним, когда приехал в одну из ближайших деревень к моему другу, коренному татарину. В тот год у нас с ним родилась идея поставить пассику в тех краях. Вот нам и рекомендовали обратиться к этому старому эвенку – пасечнику. Пасечники по разным причинам не склонны делиться своими секретами. Но видимо мы произвели на деда не ведомое нам впечатление. Может потому, что жил он одиноко и не с кем даже поговорить дед пригласил нас к себе в рубленую избу. Ходили сплетни, что дед убил своего брата. По слухам – ушли в Белогорье вдвоем, не было несколько суток, вернулся один, сообщил в милицию, что брат потерялся, брата искали всей деревней, не нашли. Тогда пасечнику было всего 22 года, а его старшему брату не намного больше. С тех пор дед эвенк нелюдим. Хотя есть у него и родственники по материнской линии, живут в соседних поселках. Важно наверное отметить, что дед был эвенком только на половину, мать как мы выяснили, была русской.


Изба старого пасечника «пятистенка». В избе печь, стол, два стула, кровать, радиоприемник и еще кое какая дряхлая мебель. Мы с товарищем сели на стулья, хозяин покряхтывая вытащил 40 литровую старую флягу и под стола. Затем деловито посмотрев на нас, открыл крышку фляги. Взяв стоявший на столе черпак стал наполнять 3х литровую банку. Армат пряного меда заполнил все пространство. Волшебный аромат правильной медовухи проникает сразу в душу согревая ее своим древним естеством. Дед понимая наше состояние молча, аккуратно не пролив и капли поставил банку перед нами, отошел – пошарил в утробе комода. Из комода, стоявшего в углу он достал 2 граненых стакана и алюминиевую потертую временем кружку. После достал из комода газетный сверток в котором оказалось почти целая булка душистого ржаного хлеба и хороший кус ароматного копченого сала. Сегодня утром на мед поменял – сказал он. Нарезая хлеб и сало острым охотничьим ножом, он продолжал что-то бормотать про себя. Нам все стало понятно и без слов – скоро мы от сюда не уйдем! В прочем в тот день мы с моим другом никуда не спешили. Разлив своей корявой ручищей медовуху по стаканам, посмотрев на меня, дед сипло произнес – «в огороде лук, сходи нащепай перышки». Сказано – сделано!


Медовуха была созревшей. Выпив по стакану, закушав хлебушком, нежным копченым сальцем и зеленым луком, мы упоительно разговорились до позднего вечера. Одной банки нам хватило! Говорили о пчелах, о пользе прополиса и перги, как снимать прилетевший рой, как готовить пасику к зиме. В деталях с чувством с толком с расстановкой, разговор завязался душевный и практичный. В этих краях основными медоносными растеньями являются донник, клевер, фацелия, лофант, козлятник. Говорили о многом.

Конечно же, в разговоре затронули Белогорье. Дед здесь был более сдержан, чем с вопросами о пассике и пчелах. Отвечал коротко, переводил беседу из одного русла в другое, часто выходил на улицу. Тогда из разговора о Белогорье стало понятно, что старый эвенк, не покинул эти края потому, что ждет возвращения своего брата. «Брат был все время рядом, мы пошли на охоту, потом он отошел по нужде и исчез, я два дня его искал….» – вот что рассказал нам дед. Из разговора с ним мы поняли, что брат деда мог провалиться в другой мир, и в любой момент может вернуться. Дед ждет его потому, что он остался одним кто сможет встретить брата и рассказать ему обо всем. Рассказать, что произошло за то время пока его не было в нашем мире. Те, кто хорошо знал его брата, уже давно умерли. И пасечник ждет своего часа. Родственники по материнской линии с ними и в те времена не общались. Он один ждет возвращения своего родного старшего брата, а пчелы держат его на земле и дают ему сил.

Как мы узнали от деда – пчелы способны пересекать границы миров. Поэтому он и занялся пчелами, хотя все его предки были охотниками, рыбаками. Каждое утро в тот календарный день, когда пропал брат, старый пасечник передает пчелам особые знаки. В свою очередь пчелы должны занести знаки в другой мир и передать брату послание. Пчелы должны сообщить брату, что бы тот поторапливался обратно в наш мир иначе его никто не дождется. С пасечником мы разошлись поздно вечером, уже зажглись первые звезды. На улице было прохладно, а в душе тепло. Мы еще потом не раз встречались, перенимали опыт, много историй он нам поведал о своей жизни, о пчелах, о Белогорье. Я и сегодня убежден в том, что Дед ни в чем не соврал. Уже несколько лет занимаюсь медом – приезжайте поговорим, угощу.


Есть множество таких альтернативных версий, описывающих происхождение, значение, природу этих мест. Одна из интересных версий связана, с очень популярной в определенной среде людей – «теорией мегалитов». Белогорье как раз одно из тех мест, которое любят посещать люди убежденные в правильности данной теории. Порой, встречаясь здесь с ними, я слышу любопытные версии. Оказывается, что курумники, скалы останцы это не что иное как руины доисторических дворцов, храмов, сторожевых башен. С этих мест стартовали в космос древние космические корабли. Насколько, я знаю существует даже альтернативная карта Белогорья, на которой изображен огромный мегаполис, впоследствии уничтоженный мощным инопланетным оружием. И теперь мы видим только руины. Кто-то может утверждать, что именно здесь прародина славян, поэтому и названия самых высоких гор Баян и Алат. Не буду вдаваться в подробности всех этих версий. От себя еще раз скажу – в этих местах сказочно красиво, поэтому попав сюда, не теряйте голову, будьте внимательны на маршрутах. Если вы отправляетесь в наше Белогорье в первый раз, постарайтесь все-таки найти себе в помощники человека. Того кто хорошо ориентируется в этих чудных местах.

В последнее время популярность этих мест возросла. Сегодня это связано, прежде всего, с таинственным исчезновением семьи Усольцевых. Однако здесь и раньше при загадочных обстоятельствах терялись и исчезали люди. Некоторые выбирались сами, кого-то удавалось найти, а кто-то пропадал бесследно.

Вот одна из не менее загадочных и трагичных историй, связанных с исчезновением человека в этих краях. В августе 2019 года Владимир Шатыгин с небольшой компанией отправились в Белогорье в сторону поселка Мина Партизанского района. Как утверждают попутчики Владимира, все шли на расстоянии вытянутой руки друг от друга. Но в один момент Владимир исчез с поля зрения и словно испарился. При каких обстоятельствах, где именно в Белогорье исчез Владимир, история умалчивает. Что конкретно произошло в тот момент наверное расскажут непосредственные участники этого события. Но вот, что известно мне. Товарищи не найдя Владимира, вернулись домой связались с родственниками Владимира в надежде что он благополучно добрался до дома. Однако, Владимира не оказалось и дома. Первыми начали поисково-спасательную операцию сыновья Шатыгина. Воспитал он их достойно, поскольку и сам был человеком уважаемым, увлекающимся спортом, в свое время он работал пожарным парашютистом и имел звание мастера спорта по спортивному ориентированию, принимал участие в ликвидации последствии аварии Чернобыльской АЭС. Вообщем, был разносторонним и жизнелюбивым человеком. К поиску подключились друзья и товарищи и просто знакомые люди на внедорожниках, машинах. Поскольку дело происходило ближе к осени, ночами лес был уже холодным. Временами шел дождь, грязь, бездорожье. С воздуха работал квадрокоптер, к поискам подключились сотрудники МЧС, полицейские кинологи. Спасательная группа прочесала более 40 квадратных километров местности. В итоге Владимира не нашли ни живого, ни мертвого. В какой-то момент поисков искра надежды вспыхнула. Впервые дни поисковики встретили рыбаков, которые по приметам вроде бы опознали Шатыгина. Вот, что сказал один из рыбаков, встретивших его – «Вот его видели, здесь в этом месте он вышел» указывая пальцем на карту. Со слов рыбака это было в первую ночь. Он вышел из Тайги и обратился к нам «Бог в помощь мужики, вот руку поранил» Когда ему руку обмотали, мы услышали, что где начали стрелять в воздух. Он нам и сказал – «это мои пацаны меня потеряли», и ушел в тайгу. Это последнее что стало известно о Владимире. Потом стали появляться различные версии рассказы, что видели его там или тут. Прошел первый месяц поисков, второй, за ним третий и четвертый. Белогорье накрыл глубокий снег. Поиски были приостановлены. Неравнодушные люди и до сих пор оставляют в заимках, в укрытиях сухпайки, консервы, спички, соль. У родственников надежда не угасает и сегодня.