# Гонимый экзорцист

Илья Коршун Корпушов

Изгнанный за правду о чуме экзорцист теряет имя и мир, но обретает путь в Плачущем Канцонье – городе. Здесь, в лавке ведьмы Мары, память становится валютой, а боль – сырьём для алхимии. Его ждёт спуск к Сердцу Скверны, встреча с теми, кто тоже заплатил цену, и шаг на Север, где во льдах заперт Дракон, ждущий надежды.

Готовый сеттинг с фракциями (чумные доктора, ведьмы Чёрной Розы, уличные группировки), правилами алхимии памяти и антагонистом – самой Скверной.

Дизайнер обложки Алексей Бирюков


© Илья Коршун Корпушов, 2026

© Алексей Бирюков, дизайн обложки, 2026


ISBN 978-5-0069-8618-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

## Предисловие

Когда колокола смолкают, тишина кажется оглушительнее любого звона.

Эта книга родилась не из желания рассказывать истории, а из необходимости их сохранить. В мире, где память стала единственной валютой, а боль – сырьём для алхимии, всякий след имеет значение. Я лишь переписывал то, что было явлено мне на пороге «Witch Queen», в стенах Тигля и среди ледяных ветров, дующих с Севера.

Здесь нет единой хроники. Здесь есть осколки. Воспоминания изгоя, потерявшего имя и нашедшего путь. Записи ведьмы, что торговала не зельями, а самим прошлым. Хроники тех, кого чума сделала безродными, а общая беда сплотила в семью.

Говорят, что в мире, где даже смерть поёт канцоны, только безумец или святой может продолжать борьбу. Я не берусь судить, кто из героев этих страниц кем является. Я лишь свидетель.

Если вы держите эту книгу в руках – значит, эхо донесло его шаги и до вас. Не ищите в ней простых ответов. Ищите тишину между колокольными ударами. Ищите свет, который теплится даже в самом сердце Скверны.

И помните: плата за знание уже внесена. Кем-то, кто был до нас. Кем-то, кто идёт следом. Кем-то, кто всё ещё ждёт у льда.

И всё же, прежде чем вы перевернете страницу, я должен сказать вам вот что.

Читатель, мы с вами не знакомы. Я не знаю вашего имени, как давно вы забыли своё собственное или только начинаете его искать. Не знаю, ведут ли ваши дороги через туман Плачущего Канцонье или вы просто случайно открыли эту книгу в час, когда за окном слишком тихо. Но раз вы здесь – значит, нашлись и те самые вопросы, на которые не отвечают колокола.

Вы спросите: зачем мне всё это? Какое мне дело до изгнанника, до ведьмы, до детей, что делали серьги из ампул?

А я отвечу: может быть, никакого. Но если в вас хоть раз просыпалось желание не забыть то, что так хочется стереть, или, наоборот, отпустить то, что держит крепче цепей, – тогда вы узнаете в этих историях свои. Потому что алхимия, о которой здесь говорится, не требует реторт и кристаллов. Она требует только одного: готовности слушать.

Я не прошу верить мне на слово. Я прошу только одного: пока вы будете читать эти страницы, не гасите свет в собственной памяти. Сравнивайте. Сомневайтесь. Примеряйте чужую боль, как примеряют серьгу, чтобы понять – твоя она или нет. И если вдруг где-то в середине ночи вам покажется, что вы слышите тихий звон или чувствуете запах полыни, – значит, эта книга сделала своё дело.

Мы с Марой часто спорили: что важнее – рассказать историю или промолчать, чтобы человек сам додумал её в своей душе? Теперь я склоняюсь к её правде. Хорошая книга – не та, что даёт ответы, а та, после которой вы начинаете задавать свои.

Так что не ждите от меня истины в последней инстанции. Я не пророк и не святой. Я просто тот, кто однажды упал в чужой мир и научился не только выживать, но и хранить. Если эти осколки памяти пригодятся вам в вашем собственном путешествии – значит, цена была не напрасна.

А теперь – в путь. Колокола уже отзвонили. Тишина ждёт. И, может быть, там, в конце этих строк, вы встретите не меня, а себя. Настоящего. Того, кто не боится спросить: «А что, если…»

Ваш гонимый, если хотите – проводник, если угодно – просто сосед по огню.

## P.S. Эта книга – не начало и не конец. Она – осколок.

В «Мире OssaKozma» вы впервые переступили порог лавки, где каждая вещь хранит эхо чужой судьбы. «Портал трёх миров» стал картой, что ведёт сквозь залы Галереи Эха, учит различать плату и дар. А «Гримуар – Разлом»… он о цене, которую платят те, кто решается заглянуть в самую глубь реальности.

Здесь же, в «Гонимом экзорцисте», вы узнаете, как пахнет полынь в умирающем городе, как звон колоколов въедается в душу и как изгнание может стать посвящением. Это история, что долго ждала своего часа в тишине между свитками.

Если вы держали в руках те книги, то уже знаете, что такое Ossa – кость, основа, на которой всё держится. Что такое Kozma – порядок и хаос, сплетённые в танце. А теперь вы узнаете, что такое Канцонье – мир, где даже чума поёт колыбельные, а память становится единственной валютой.

Все эти миры – грани одного кристалла. Все эти голоса – отзвуки одной Песни. И если вы слышите их, значит, дверь уже открыта.

> – Странник, ты не один.

## Гонимый Экзорцист


В те мрачные времена, когда чума властвовала над миром, а тени становились длиннее с каждым закатом, я был изгнанником. Экзорцистом без церкви, охотником на демонов, которого отвергли собственные собратья.


Мой путь пролегал через умирающие города Плачущего Канцонье, где колокола звонили без остановки, а воздух был густым от ладана и смерти. Я носил с собой лишь старый фолиант с запретными заклинаниями да серебряный кинжал, выкованный в пламени самой Скверны.


Говорят, я прогневал высшие силы, когда отказался видеть в чуме кару божью. Я видел в ней лишь болезнь, которую можно победить не молитвами, а знанием. За это меня изгнали, лишили сана, выжгли клеймом еретика на лбу.


Но я не сдался. В заброшенных соборах я находил древние гримуары, в разговорах с ведьмами Чёрной Розы черпал новые знания. Они не принимали меня полностью, но и не гнали прочь – чужак среди чужаков.


Однажды в полуразрушенном храме я обнаружил артефакт, о котором слагали легенды – Очи Видения. Они позволяли видеть истинную сущность Скверны, проникать в самую суть болезни. С их помощью я начал создавать собственные ритуалы очищения, смешивая церковные обряды с алхимией чумных докторов.


Теперь я странствую от города к городу, гонимый, но не сломленный. Люди боятся меня, но приходят за помощью тайно. Я изгоняю не только демонов, но и болезнь, используя знания, которые церковь назвала бы ересью.


Говорят, я проклят. Но я верю, что каждый проклятый может стать благословением для других. В этом и есть моя искупление – не через молитвы, а через дела, через борьбу с настоящим злом, а не с тем, что придумали люди в своих догмах.


И пусть дорога моя ведёт через тьму, но я вижу свет там, где другие видят лишь отчаяние. Ведь в мире, где сама смерть поёт канцоны, только безумец или святой может продолжать борьбу. А я… я просто пытаюсь найти свой путь между этими двумя крайностями.

### Исповедь Гонимого Экзорциста

Когда чума стала госпожой над миром, а колокола не умолкали ни на миг, я скитался по умирающим городам Плачущего Канцонье. Каждый шаг отзывался в моей душе болью и отчаянием тысяч безымянных душ.


Города здесь – как призраки былого величия. Их улицы заполнены тихим шелестом опавших листьев и звоном погребальных колоколов. Дома стоят, словно надломленные пальцы великана, а в окнах не горит свет – только тени скользят по занавесям, будто пытаясь спрятаться от чумного тумана.


Я помню первый город, куда меня занесла судьба. Его собор возвышался над крышами, как сломанный зуб. Из его окон доносились погребальные канцоны – отсюда и название нашего мира. Местные называли его Собором Вечной Агонии. Говорят, что под ним раскинулся целый лабиринт – Сад Чумных Узлов, где прорастают семена чужих страданий.


По улицам бродят Чумные Доктора в своих зловещих масках. Их клювы наполнены не просто травами – в них заключена сама тишина умирающих, их последние вздохи и молитвы. Они собирают в стеклянные ампулы сущность болезни, превращая страдания в нечто почти священное.


А ещё здесь есть ведьмы – Сестры Чёрной Розы. Они живут в заброшенных соборах и склепах, сплетая готические арки из собственных кошмаров. Их магия питается от самой чумы, они видят в ней не проклятие, а очищающую силу. Их кожа покрыта узорчатыми струпьями, похожими на кружево, а в глазах отражается вечность.


Я видел, как они управляют роями чумных блох, как шепчут заразные песни, от которых кровь стынет в жилах. Они могут видеть будущее в агонии умирающих, и это знание делает их одновременно и проклятыми, и благословенными.


В этих городах время течёт иначе. Оно растягивается, словно горячий воск, и сжимается до размеров булавочной головки. Каждый день может длиться вечность, а вечность умещается в один удар колокола.


В одном из таких городов я впервые услышал шёпот о таинственной лавке. Говорили, что там можно обменять воспоминания на силу, а боль – на исцеление. Что там, за неприметной дверью, скрывается портал в иные реальности.


Это было как луч света в бесконечной ночи чумного мира. И я отправился на поиски этой лавки, ведомый надеждой и отчаянием, зная, что за такой дар придётся заплатить цену, которую я, возможно, не готов отдать.


В моих странствиях по умирающим городам я встречал множество сект и культов, но ведьмы Чёрной Розы оставили самый глубокий след в моей памяти. Их обряды, их магия, их философия – всё это было пропитано болью и красотой одновременно.


Я помню, как впервые увидел их ритуал выращивания роз. Они работали в полумраке заброшенных соборов, где каждый шорох казался предсмертным хрипом. Ведьмы шептали заклинания над прахом неупокоенных, смешивая его с серебряной пылью и костями воронов.


Их розы были особенными – они не увядали, а их шипы хранили в себе силу самой Скверны. Я видел, как они создавали артефакты из лепестков и шипов, дарующие защиту от отчаяния и паники. Эти вещи были не просто магическими предметами – они были концентрированной волей к жизни в мире, где смерть пела свои канцоны день и ночь.


Особенно меня поразил их способ работы с чумной эссенцией. Ведьмы умели приручать саму болезнь, превращая её в инструмент трансформации. Они говорили, что Скверна – это не наказание, а возможность измениться, переродиться через боль.


В одном из городов я стал свидетелем их обряда принятия новых сестёр. Кандидатки должны были добровольно впустить в себя чуму, пройти через её когти, чтобы выйти очищенными. Не все выживали, но те, кто проходил испытание, становились настоящими повелительницами боли и исцеления.


Их одеяния – траурный бархат, украшенный узорами из кости и тени – были не просто одеждой, а доспехами против безумия мира. Они носили кулоны из застывшей скорби, серьги из слёз умерших, и в каждом их движении чувствовалась древняя сила, рождённая в танце со смертью.


Но были и другие ведьмы – те, кто не признавал авторитета Чёрной Розы. Они создавали свои собственные культы, свои обряды, свои способы работы со Скверной. Я встречал «Ампульных Детей», поклоняющихся Чумным Докторам, «Хриплых Сестёр», живущих на грани между жизнью и смертью, и «Безродных Звонарей», чей протест против системы был настолько яростным, что они сами становились легендой.


Каждый город хранил свои тайны, каждая ведьма – свои секреты. И я собирал эти знания, как алхимик собирает редкие ингредиенты для своего эликсира, понимая, что в этом мире только через принятие тьмы можно найти свет.


Но даже среди всего этого мрака и отчаяния я чувствовал, что существует нечто большее. Что-то, что может изменить этот мир, дать ему шанс на исцеление. И эта мысль вела меня дальше, сквозь туман и колокольный звон, к той самой лавке, о которой ходили легенды…


В один из туманных дней, когда колокольный звон казался особенно пронзительным, я наткнулся на странную лавку. Она выделялась среди серых стен умирающего города своей яркой бирюзовой вывеской – «Witch Queen».


Хозяйка лавки встретила меня у порога. Высокая, стройная женщина с пепельными волосами, заплетёнными в сложную косу. Её глаза светились необычным бирюзовым светом, таким же, как вывеска её магазина. Она представилась просто – Марой.


Мара оказалась необычной ведьмой. В отличие от Сестёр Чёрной Розы, она не практиковала тёмную магию чумы. Её сила была иной – она работала с памятью, с воспоминаниями, с тем, что люди готовы были отдать за исцеление.


Её лавка была наполнена странными артефактами. Здесь были не только обычные ведьмовские принадлежности – зелья, травы, кристаллы. Здесь хранились вещи, от которых веяло силой иных миров.


Мара рассказала мне о своей особой способности – она могла видеть истинную цену любой вещи, любой силы. Она знала, какую жертву придётся принести за каждое желание, каждый дар.


В её лавке я впервые услышал об OssaKozma – месте, где воспоминания обмениваются на силу. Мара говорила об этом с особым трепетом, словно о священном месте.


Она предложила мне остаться в её лавке на время, помочь ей с делами в обмен на знания. Я согласился – мне нужны были эти знания, чтобы лучше понимать природу Скверны, чтобы находить новые способы борьбы с ней.


Мара оказалась не просто ведьмой – она была проводником между мирами, хранительницей древних тайн. Она учила меня видеть то, что скрыто от обычных глаз, чувствовать потоки силы, понимать истинную природу вещей.


В её лавке я впервые столкнулся с артефактами, которые позже узнал как товары из OssaKozma. Они были особенными – каждая вещь хранила в себе частичку иной реальности, иное измерение смысла.


Мара стала для меня не просто наставницей – она открыла мне новый взгляд на мир, показала, что существует сила, способная противостоять даже самой страшной чуме. И эта сила – не в разрушении, а в понимании истинной цены вещей.


Но главное – она рассказала мне о портале, ведущем в OssaKozma, и о том, что там можно найти ответы на самые важные вопросы. Это знание стало для меня путеводной звездой в моих дальнейших странствиях по умирающим городам Плачущего Канцонье.


Дни в «Witch Queen» текли как густой мёд – медленно и тягуче. Мара оказалась не просто хозяйкой лавки, а настоящим кладезем знаний о природе Скверны и способах борьбы с ней. Её бирюзовые глаза, казалось, видели меня насквозь, читая каждую тайну, спрятанную в глубинах моей души.


Лавка была устроена удивительным образом. Каждый её уголок хранил свои секреты. В центре располагался древний прилавок, сделанный из какого-то странного, светящегося камня. На полках вдоль стен стояли колбы с мерцающими жидкостями, лежали странные артефакты и книги с обложками из человеческой кожи.


Мара учила меня искусству работы с памятью. Она показывала, как извлекать силу из воспоминаний, как преобразовывать боль в энергию, а страх – в защиту. Её методы были необычными – она использовала осколки зеркал, покрытые странными рунами, и особые кристаллы, способные хранить в себе целые истории.


Однажды она показала мне тайную комнату в глубине лавки. Там, в полумраке, стояли стеклянные кубы, внутри которых плавали застывшие моменты времени. Мара называла их «капсулами памяти». Каждая содержала в себе историю – иногда радостную, иногда трагичную, но всегда полную силы.


«Здесь хранится то, что люди готовы были отдать за исцеление», – шептала она, проводя рукой над одним из кубов. Внутри него кружились образы танцующих теней, создавая причудливый танец света и тьмы.


Мара рассказывала мне об OssaKozma с благоговейным трепетом. Она описывала это место как нечто большее, чем просто лавку – как портал между мирами, как место силы, где можно найти ответы на самые сокровенные вопросы.


«Там, – говорила она, указывая на невидимую точку в пространстве, – решаются судьбы. Там память становится валютой, а боль – источником силы. Но чтобы добраться туда, нужно быть готовым к переменам. Готов ли ты заплатить истинную цену?»


Её слова эхом отзывались в моей душе. Я понимал, что приближаюсь к чему-то важному, к той самой границе, за которой начнётся новый этап моего пути. Путь, который может изменить не только меня, но и весь мир Плачущего Канцонье.


Мара стала моим проводником в этом странном мире магии памяти и силы воспоминаний. Она учила меня видеть то, что скрыто от обычных глаз, чувствовать потоки энергии, понимать истинную природу вещей. И с каждым днём я всё больше убеждался, что нахожусь на верном пути к разгадке величайшей тайны этого мира.


Дни в «Witch Queen» стали для меня временем глубоких перемен. Мара не просто обучала меня – она раскрывала во мне то, что я считал давно утраченным.


Каждое утро начиналось с медитаций у древнего прилавка. Мара учила меня видеть потоки силы, которые пронизывали этот мир. Она называла их «жилами памяти» – невидимыми артериями, по которым текла энергия забытых событий.


Постепенно я начал замечать, как меняется моё восприятие. То, что раньше казалось просто лавкой, превратилось в живой организм. Я видел, как мерцают в воздухе следы чужих воспоминаний, как кружатся в танце пылинки силы, как шепчут между собой артефакты на полках.


Мара открыла мне секреты работы с памятью. Она учила извлекать силу из самых тёмных уголков души, преобразовывать боль в защиту, а страх – в оружие. Её методы были необычными – она использовала осколки зеркал с древними рунами, кристаллы памяти и особые травы, собранные в полнолуние.


Особенно меня поразила её техника работы с воспоминаниями. Мара могла не просто читать их – она учила меня изменять их, переписывать прошлое, создавая новые реальности. Это было опасно, но невероятно могущественно.


В «Witch Queen» я познакомился с другими учениками Мары. Каждый из них пришёл сюда со своей болью, со своей историей. Мы делились опытом, помогали друг другу в тренировках, становились сильнее вместе.


Мара рассказывала нам о древних эклектических орденах, о том, как разные магические традиции переплетались, создавая новые формы силы. Она учила нас не отвергать ни одно знание, а принимать всё, что может помочь в борьбе со Скверной.


Постепенно я начал понимать, что моё изгнание из церкви было не просто наказанием – это был путь к истинному пониманию силы. Здесь, в стенах «Witch Queen», я находил ответы на вопросы, которые мучили меня годами.


Мара стала для меня не просто наставницей – она показала мне новый путь, где церковные обряды переплетались с ведьмовской магией, где алхимия встречалась с экзорцизмом, а древние знания сливались с новыми открытиями.


И всё это вело меня к OssaKozma – месту, где, как говорила Мара, я найду ответы на самые важные вопросы своего пути. Место, где память становится валютой, а сила – результатом правильного обмена.


Теперь я понимал, что моё путешествие только начинается. Что изгнание из церкви было не концом, а началом нового пути – пути эклектического воина, способного использовать любую силу во благо.


Путь к OssaKozma лежал не через пространство, а через глубины памяти. Мара объяснила мне, что портал открывается не для каждого – только для того, кто готов отдать часть себя в обмен на истину. И я был готов. Вернее, мне казалось, что готов.


Ритуал проходил в самой дальней комнате лавки, там, где стояли кубы с застывшими воспоминаниями. Мара начертила на полу круг из серебряной пыли и лепестков чёрных роз – тех самых, что выращивали ведьмы Чёрной Розы. В центре круга лежало зеркало в раме из кости и тёмного дерева.


– Смотри в отражение, – сказала она, и её голос прозвучал так, будто доносился из самого моего прошлого. – Ищи не дверь, а тень двери. Не свет, а отсутствие света. Там, где встречаются забытое и утраченное, находится вход.


Я посмотрел в зеркало и не увидел своего лица. Вместо него поплыли образы – города, охваченные чумой, лица умерших, страницы гримуаров, которые я читал когда-то, клеймо еретика на моём лбу, горящее холодным огнём. Память сжимала горло, но я не отводил взгляд.


– Теперь отдай одно воспоминание, – прошептала Мара. – То, что ты готов отпустить. Плата за проход.


Я выбрал воспоминание о своём изгнании. Не о боли или предательстве, а о моменте, когда я в последний раз стоял в церкви и смотрел на витражи, зная, что больше не вернусь. Я вынул его из себя, будто светящуюся нить, и опустил в зеркало. Оно приняло его, как вода принимает камень, и поверхность зазеркалья дрогнула.


Зеркало перестало быть зеркалом. Оно стало проёмом, тёмным, бездонным, пахнущим старыми книгами, пылью и чем-то ещё – чем-то вечным. Я шагнул в него, не оборачиваясь.


Там не было ни пола, ни потолка. Я стоял в пространстве, сотканный из теней и отзвуков. Вокруг плавали островки света, и в каждом мерцал какой-то момент чьей-то жизни – смех, крик, тихий разговор, последний вздох. Это было OssaKozma – лавка воспоминаний, банк душ, перекрёсток всех утраченных «что если».


Ко мне приблизилась фигура. Не человек, не дух – скорее, воплощённая концепция обмена. Её лицо постоянно менялось, отражая то мои черты, то черты незнакомцев.


– Ты пришёл за знанием, – прозвучало беззвучно внутри меня. – Знание имеет цену. Что ты предлагаешь?


– У меня есть воспоминания, – ответил я мысленно. – Много воспоминаний. Боль, страх, потери. Но также и моменты ясности, победы, понимания.


– Мы берём не боль и не радость, – отозвалась сущность. – Мы берём саму ткань. Ты можешь отдать целое событие – и оно исчезнет из твоей жизни навсегда. Ты перестанешь помнить, что оно было. Взамен получишь то, что ищешь.


Я задумался. Что я ищу? Спасение от чумы? Способы борьбы со Скверной? Или что-то большее – понимание самой природы этого мира, где болезнь стала частью порядка вещей?


– Я хочу знать, как исцелить не тело, а саму землю, – сказал я наконец. – Как остановить Плачущее Канцонье от вечного страдания.


Сущность замерла. Вокруг поплыли образы – корни чумы, уходящие глубоко в историю, в самые первые страхи людей, в договоры с сущностями, которые питались отчаянием. Я увидел, что чума – не случайность. Она часть баланса. Но баланс можно изменить.


Цена оказалась высокой. Мне предлагали отдать память о самом первом случае, когда я изгнал демона. Ту победу, что сделала меня экзорцистом. Без неё я перестану помнить, кто я и зачем начал этот путь. Но я получу знание о Сердце Скверны – месте, где рождается болезнь, и о том, как до него добраться.

> Я согласился.

В тот момент, когда воспоминание отделилось от меня и растворилось в пространстве

OssaKozma, в меня влился поток образов, карт, символов, пророчеств. Я увидел путь – через Сад Чумных Узлов, сквозь зеркальные катакомбы под Собором Вечной Агонии, в самое нутро мира.


Я вернулся в лавку Мары. Она смотрела на меня своими бирюзовыми глазами, и в них читалась печаль.


– Ты заплатил, – констатировала она. – Теперь ты другой. Помнишь ли ты, что отдал?


Я попытался вспомнить свою первую победу, первый изгнанный дух. В памяти был только пробел, пустое место, которое не болело, но и не давало опоры. Зато я знал, куда идти.


– Я помню то, что важно сейчас, – ответил я. – И этого достаточно.


Мара кивнула и протянула мне небольшой кристалл – капсулу памяти, но не с прошлым, а с возможным будущим.


– Это твой запас, – сказала она. – Если забудешь, зачем идешь, посмотри в него. Но только один раз.


Я взял кристалл и спрятал его за пазухой, рядом с серебряным кинжалом и старым фолиантом. Мои вещи. Моё оружие. Моя новая цель.


Я вышел из «Witch Queen» в туманный вечер. Колокола звонили, как всегда. Воздух был густ от ладана и смерти. Но теперь я знал, что это не конец света – это его болезнь. И болезнь можно вылечить, если найти источник.


Я отправился в Собор Вечной Агонии. Мне предстояло спуститься под него, в Сад Чумных Узлов, и найти путь к Сердцу Скверны. Я больше не был просто гонимый экзорцист. Я стал хирургом этого мира, готовым сделать надрез в самой реальности, чтобы исцелить её.


И пусть я не помнил, с чего начал – я видел, к чему иду. В мире, где даже смерть поёт Канцонье иногда нужно забыть часть себя, чтобы спасти всё остальное. Я сделал этот выбор. И теперь шёл в темноту, неся в себе свет украденного знания.

### Постулаты Гонория

Я вышел из «Witch Queen» в предрассветный час, когда туман ещё цеплялся за булыжники мостовой, а колокола молчали – редкая, драгоценная тишина в Плачущем Канцонье. В руке я сжимал подаренный Марой пантакль. Металл уже нагрелся от тепла моего тела, будто признал во мне хозяина.

> Но уходя, я унёс не только это.

Перед самым моим уходом Мара остановила меня у порога. В свете догорающей свечи её бирюзовые глаза казались окнами в иной мир – тот самый, откуда она черпала свою силу.


– Ты идёшь в самое сердце Скверны, – сказала она тихо. – Там тебе не помогут ни кинжал, ни даже та память, что ты купил в OssaKozma. Там нужно другое оружие.


Она подвела меня к резной шкатулке, той самой, что стояла под бирюзовым амулетом. Я часто замечал её раньше, но Мара никогда не открывала при мне этот ларец. Теперь же крышка откинулась, явив три тома в потёртых переплётах.


– Знаешь, что это? – спросила она, хотя ответ был написан на моём лице. – Церковь называет это «запретным». Твои бывшие собратья жгли такие на кострах вместе с теми, кто их читал. Но я дам тебе не книги. Я дам тебе понимание того, как устроена сила.


Я смотрел на корешки, чувствуя, как от них веет не просто возрастом – веет властью.

Казалось, сами тени в углах лавки насторожились, прислушиваясь к нашему разговору.


– В них нет заклинаний для чумы, – продолжала Мара. – В них есть нечто большее: знание того, как повелевать тем, что выше чумы. Имена, которые заставят трепетать даже Сердце Скверны. Пантакли, что укроют тебя от взгляда самой Смерти. И рецепты… рецепты для тех, кого уже не спасти молитвой.


Она говорила долго, а я слушал, впитывая каждое слово, как иссохшая земля впитывает первый дождь. Я узнал о Гримуаре папы Гонория – «Ключаре», что открывает двери в чертоги Начальств и Властей. Об Энхиридионе папы Льва – щите для изгоя, что остался без паствы, но не без веры. И о «Малом Альберте» – книге, где сама плоть мира обнажает свои тайны.


Когда она закончила, за окнами уже брезжил рассвет. Я спрятал пантакль на груди и шагнул в туман, унося с собой не только её дары, но и её слова.


Теперь, бредя по улицам умирающего города, я слышу эхо этих слов в каждом ударе колокола. Я вспоминаю её рассказы о гримуарах, понимая: она открыла мне не просто книги. Она открыла мне новое измерение моей собственной веры.


И когда я подхожу к очередному больному, когда вижу в его глазах тот же страх, что видел тысячи раз до этого, я чувствую – настало время вспомнить всё, что она говорила. Время заглянуть в те книги, что церковь назвала бы ересью, но что для меня теперь – единственный путь к спасению.


Вот что рассказала мне Мара той ночью, когда я в последний раз сидел в её лавке, слушая, как за стеной тихо позванивают колокола Плачущего Канцонье…


Слухи о лавке с бирюзовой вывеской доходили до меня задолго до того, как я впервые увидел её воочию. В умирающих городах Плачущего Канцонье слова разносятся странно – не ветром, не путниками, а самим воздухом, густым от ладана и предсмертных хрипов. Говорили о ведьме, что хранит в резной шкатулке не просто зелья и травы, а самую суть забытого знания. Знания, которое церковь объявила проклятым, но без которого, шептались чумные доктора в своих масках, не одолеть истинную природу Скверны.

Мне нужно было это знание. Не для себя – для тех, кого я ещё надеялся спасти. После того как я заплатил памятью в OssaKozma и узнал путь к Сердцу Скверны, я понял: молитвами, даже самыми ревностными, туда не войти. Там нужны иные ключи. Ключи, что отпирают двери не в душах людей, а в самом мироздании.


Я нашёл лавку на рассвете, когда колокола только начинали свой бесконечный плач. Она стояла особняком среди серых стен, и бирюзовая вывеска «Witch Queen» мерцала в тумане, будто маяк для тех, кто сбился с пути. Дверь оказалась не заперта.


Мара встретила меня в полумраке, среди колб и сушёных трав. Её бирюзовые глаза сразу остановились на клейме еретика у меня на лбу – она поняла, кто перед ней, раньше, чем я раскрыл рот.


– Экзорцист без прихода, – произнесла она не то с усмешкой, не то с горечью. – Такие редко заходят просто погреться. Что тебе нужно?


Я не стал лукавить. Рассказал о своём видении в OssaKozma, о Сердце Скверны, о том, что ищу способ не просто изгонять демонов, но поражать саму болезнь в её логове. И добавил:

> – Мне нужен Гримуар папы Гонория. «Ключар».

При этих словах Мара замерла. В её глазах мелькнуло нечто – не страх, но глубокое, древнее знание цены, которую приходится платить за такие просьбы.


– Ты знаешь, о чём просишь? – тихо спросила она. – Это не лечебник для чумных бараков. Это инструкция по вызову Начальства. Тех, кто стоит над демонами. Ты хочешь говорить с Властями?


– Я хочу приказывать им, – ответил я. – Именем Того, кто выше их всех.


Мара долго смотрела на меня, потом кивнула сама себе и подошла к резной шкатулке, что стояла под бирюзовым амулетом. Шкатулка была старая, тёмного дерева, с узорами, напоминающими сплетённых змей. Мара открыла её – и я почувствовал, как воздух в лавке стал плотнее, будто само время замедлило бег.


Она достала самый ветхий том – кожаный переплёт потрескался, страницы хранили следы воска и копоти.


– Вот он. Гримуар Гонория. Мой дед называл его «Ключарём». Здесь расписано, когда резать чёрного петуха, куда закапывать его сердце, какими знаками чертить круг на полу. Имена на семьдесят два лада – Адонай, Тетраграмматон, Исхирос… Язык сломаешь, пока выговоришь. Но если выговоришь правильно, в нужный час, натощак и после трёх дней поста – стены задрожат.


Она раскрыла книгу на середине и провела пальцем по строкам.

Вот, смотри. «Великое заклинание для изгнания бесов, как из людей, так и из неразумных животных». Здесь не просьба, а приказ. «Демон! Изыди из тела…

заклинаю тебя изойти во имя того, кто был заклан в Исааке, продан в Иосифе, кто был распят как человек… кровью которого Св. Михаил, сражаясь с вами, победил вас».


Я слушал, и каждое слово отзывалось во мне дрожью. Это было то, что я искал – не молитва, а оружие. Власть, данная напрямую, минуя все церковные инстанции, которые отвергли меня.


– Но знание имеет цену, – сказала Мара, закрывая книгу. – Ты уже заплатил памятью в OssaKozma. Готов ли заплатить снова?


– Чем? – спросил я.


Она посмотрела на клеймо у меня на лбу.


– Этим. Твоим изгойством. Ты и так уже отлучён, но я говорю не о формальностях. Если ты возьмёшь Гонория, если применишь его – обратного пути не будет. Даже твои бывшие собратья, если увидят, что ты повелеваешь духами именем, которое они боятся произносить, сочтут тебя не просто еретиком, а колдуном. Ты станешь врагом для всех – и для церкви, и для тех, кто ищет лёгких путей.


– Я уже враг для чумы, – ответил я. – Остальное не важно.


Мара усмехнулась, и в этой усмешке было что-то материнское, усталое.


– Тогда садись. Чай будешь? С полынью.


Мы пили горький отвар, а она рассказывала. О том, как Гонорий собирал эти знания, как их передавали тайно, как жгли тех, кто владел ими. Она показывала мне пантакли из другой книги, Энхиридиона папы Льва, и объясняла, как сочетать защиту с нападением. Но главное – она учила меня читать «Ключар» не глазами, а кровью, не умом, а волей.


– Там, в Сердце Скверны, – говорила она под утро, – ты встретишь не просто демонов. Ты встретишь саму идею болезни. С ней нельзя договориться молитвой. Ей можно только приказать. И для этого нужны имена, что заставят трепетать даже тьму.


Перед самым уходом она снова открыла шкатулку и достала пантакль, завёрнутый в чёрный шёлк.


– Возьми. Это из Энхиридиона. «Иисус, проходя посреди них, удалился». Я сделала его для себя, когда меня гнали из последней деревни. Теперь он нужнее тебе. Носи на груди, под рясой.


Я спрятал пантакль, а Мара протянула мне Гримуар Гонория.

Бери. Но помни: каждая страница – это сделка. Ты будешь платить за каждое заклинание. Иногда – воспоминаниями, иногда – частицей себя. Так устроена эта сила. Но если ты действительно хочешь добраться до Сердца Скверны – без него не обойтись.


Я взял книгу. Она была тяжёлой, тёплой, будто живой. Выходя из лавки в серый рассвет, я слышал за спиной голос Мары:


– Возвращайся, экзорцист. Если вернёшься – расскажешь, что увидел там, внизу.


Я не обернулся. В кармане лежал «Ключар», на груди – пантакль, а впереди, под звон колоколов, меня ждал Собор Вечной Агонии и спуск в Сад Чумных Узлов. К Сердцу Скверны.

Собор Вечной Агонии возвышался над городом, как сломанный позвонок гигантского зверя.

Его шпили пронзали низкое небо, и с них, казалось, стекала сама тьма – густая, осязаемая, въевшаяся в камень глубже, чем лишайники и копоть погребальных свечей.


Я стоял у массивных дверей, окованных почерневшей бронзой, и в руке моей тяжело лежал Гримуар Гонория. Мара сказала: каждая страница – сделка. Но теперь, глядя на этот портал в преисподнюю, я понимал: сделка уже заключена. В тот миг, когда я взял книгу, я согласился платить.


Внутри собора царил тот особый холод, который не имеет отношения к температуре воздуха. Это был холод оставленности, холод пустых нефов, где эхо шагов теряется в вышине, не находя отклика у святых, давно покинувших свои ниши. Витражи не пропускали свет – они только пережевывали его, превращая в мутную, болотную муть.


Я прошёл к алтарю, где вместо распятия зияла пустота. Там, под алтарной плитой, начинался спуск. Лестница уходила вниз, во тьму, которая не рассеивалась даже от самых ярких факелов. Говорили, что те, кто спускался туда без должной защиты, слышали через несколько ступеней шёпот – имена собственных умерших, зовущие их присоединиться к танцу в Саду Чумных Узлов.


Я открыл Гримуар. Мара научила меня: прежде чем войти во тьму, нужно назвать тьме её истинное имя. Не для того, чтобы отпугнуть – для того, чтобы напомнить, кто здесь повелевает.


Первая страница, закладка из сухой полыни. «Заклинание для входа в запретные места».


Я заговорил, и мой голос, вопреки законам акустики, не породил эха. Слова уходили в камень, впитывались им, будто сами стены жаждали этой вибрации:

Адонай… Ты, чьё имя – закон для миров. Тетраграмматон… Ты, чья сущность – огонь, ставший буквами. Исхирос… Ты, чья сила сокрушает твердыни. Я, гонимый, но не отверженный, вхожу во владения тени именем Твоим, которое выше всякой тени.


Гримуар учил: когда произносишь имена Начальства, ты не просишь защиты – ты назначаешь себя их посланником. Ты становишься не просителем, а проводником воли. И тьма обязана расступиться, ибо она сама создана Словом.


Я шагнул вниз.


Лестница вилась бесконечно, и вскоре я перестал понимать, где верх, где низ. Пространство здесь подчинялось иным законам – оно дышало, сжималось и расширялось в такт неведомому сердцебиению. Где-то на третьем десятке ступеней я услышал шёпот. Он звал по имени, голосом матери, умершей, когда мне было семь.


Гримуар на поясе дёрнулся, будто живой. Я вспомнил второй постулат Гонория: «Духи лживы, но они не могут солгать в том, что касается их собственной природы. Спроси у тьмы, кто она, и она ответит правду, ибо не умеет иначе».


Я остановился и произнёс второе заклинание, то самое «Великое заклинание для изгнания бесов», что показывала Мара:


– Демон! Изыди из тела сего места! Я осеняю знаком святого Креста твой мрак. Бог предвечный и всемогущий, разорви все его цепи и связи! Отверзи, Господи, врата своей славы, дабы, будучи отмечен печатью твоей мудрости, я избавился от зловония, нападений и похотей нечистого духа!


Шёпот оборвался всхлипом. Лестница перестала виться и выровнялась, выведя меня к арке, за которой начинался Сад.


Сад Чумных Узлов не был садом в привычном понимании. Это был лабиринт из жил и артерий, прорастающих сквозь камень. Стены здесь пульсировали, и в такт их пульсации в воздухе разносился тихий, заунывный звон – будто пели миллионы заражённых лёгких.


В центре каждого узла, каждой опухоли на стенах, мерцал свет – не живой, не мёртвый, а тот, что бывает у гнилушек в осеннем лесу. Это были воспоминания умерших, застрявшие между мирами. Скверна питалась ими, переваривала их медленно, превращая человеческие жизни в гной, из которого рождались новые демоны.


Я достал пантакль, подаренный Марой. Металл нагрелся, засветился тусклым бирюзовым светом. «Иисус, проходя посреди них, удалился» – эти слова вдруг обрели плоть. Я шёл, и узлы расступались передо мной, не смея коснуться. Я проходил посреди них, а они не могли меня тронуть – потому что час мой ещё не пришёл.


Гримуар на поясе шептал. Не словами – знанием. Я понимал, что вижу: каждый узел – это не просто скопление чумной энергии. Это искажённая молитва, непрожитая жизнь, проклятие, не нашедшее адресата. Гонорий учил: «Чтобы повелевать, нужно знать имена. Но чтобы исцелять, нужно знать историю».


Я остановился у самого большого узла, размером с человеческую голову. Внутри него билось что-то знакомое, почти родное. Я всмотрелся – и увидел лицо. Своё собственное. То, каким я был до изгнания, до клейма, до того, как потерял память о первом изгнанном демоне.


Голос из Гримуара – не Мары, не книги, а самой сути «Ключаря» – произнёс во мне:


– Ты можешь освободить его. Отдать ему остатки своей прежней жизни, чтобы он перестал быть узлом. Но тогда ты окончательно забудешь, кем был. Останется только цель.


Третий постулат Гонория: «Сила не даётся даром. Каждое заклинание – жертва. Но жертва, принесённая во имя высшего, становится благословением».


Я положил руку на узел. Он был горячим, как в лихорадке. И прочитал заклинание из «Малого Альберта» – то самое, о снятии порч, что показывала Мара. Только вместо бараньего сердца – моя собственная память.


– Ростин, Класта, Аувара, Хаста, Кудодия, Дуранея… Я отдаю тебе то, что уже не принадлежит мне. Иди с миром туда, где нет ни чумы, ни узлов.


Узел дрогнул, лопнул, выпуская наружу свет – чистый, прозрачный, пахнущий детством. Он поднялся вверх, сквозь толщу земли, туда, где, возможно, ещё звонили колокола. А я почувствовал, как в груди образовалась пустота. Ещё одно воспоминание ушло навсегда.


Но впереди, в конце лабиринта, уже угадывалось нечто иное. Не узел, не стена, не пульсирующая плоть. Там, в самой глубине, билось Оно – Сердце Скверны. Чёрное, огромное, ритмично сжимающееся и разжимающееся, перекачивающее по жилам мира отравленную кровь.


Я сжал в руке пантакль. Раскрыл Гримуар на последней, чистой странице. И шагнул вперёд, зная, что следующее заклинание будет последним. Или для меня, или для этого мира.

### Книги запретных писаний

Вот страницы из «Энхиридиона папы Льва», переписанные рукой гонимого экзорциста, чья исповедь была нам явлена ранее. Я сохранил мистическую суть гримуара, но облачил её в плоть того мрачного мира, где колокола не умолкают, а ведьмы Чёрной Розы плетут свои чары.


[На полях, каллиграфическим, но немного дрожащим почерком]


Нашел этот фолиант в тайнике под алтарем разрушенной часовни в пригороде Плачущего Канцонье. Странно, но страницы его не тронула сырость, а металлические пантакли на обложке, казалось, слабо светились в темноте, словно их натерли светляками. Говорят, эту книгу сам Папа Лев III вручил Карлу Великому. Не знаю, правда ли, но сила в ней чувствуется – древняя, римская, но не та, что заповедана в соборах, где мне выжгли клеймо. Сила эта – в слове, запертом в знак.

> Энхиридион, или Карманная Книга Света

Переписано с латинского списка 1660 года, найденного в склепе.


Знай, странник, идущий сквозь чумной туман, что эта малая книжица составлена не для забавы. Ее рисунки и молитвы – не просто шепот, а крик, обращенный к устроению мира. Я сам, гонимый, убедился: они работают не только против видимых врагов – солдат епископа или городской стражи, но и против тех, кто рыщет в ночи, против ядовитого дыхания Скверны и даже против отчаяния, что тяжелее любого железа.


Наставления, как должно действовать.


Тот, кому посчастливится (или же будет суждено роком) держать эту книгу, должен хранить её в новом кожаном мешочке, лучше всего – из шкуры ягненка, закланного без пролития крови на землю, как учат ведьмы. Носи её всегда при себе, на голой груди, под рясой или рубищем.


Каждое утро, едва первый луч проклюнет тьму (а в Канцонье это случается редко), читай хотя бы одну страницу, стоя на коленях лицом к востоку. Делай так, как делал император. Я пробовал – даже сквозь гул погребальных колоколов слова эти прочищают разум.


Наипаче всего твори милостыню. Нищим, что ютятся в развалинах Собора Вечной Агонии, подай монету или краюху. Ибо сказано мудрыми: небесные гении, коим поручено блюсти порядок, становятся твоими друзьями, когда ты милосерден.


И помни: не смей искушать Бога праздным любопытством. Духи, даже самые малые, не терпят игр. Они здесь, в этом мире, чтобы помочь нам в нужде, а не тешить нашу гордыню. За этим я и сам проследил, когда Очи Видения едва не выжгли мне душу за чрезмерное любопытство.

> О Начале Евангелия от Иоанна.

In principio erat Verbum… В начале было Слово.

Эту молитву я читаю чаще всего. Когда чумные блохи роем кружат над маской доктора, когда тени становятся слишком длинными, я шепчу: «И свет во тьме светит, и тьма не объяла его». Эти слова – как серебряный кинжал, выкованный не в пламени Скверны, а в самом горниле Истины. Они – первый и самый надежный пантакль.

> О таинственных рисунках.

Знаки, что ты увидишь на этих страницах (а я срисовывал их с величайшим тщанием при свече из желтого воска), суть не просто чернила на бумаге. Они обладают той же природой, что и розы ведьм Чёрной Розы – концентрированной волей. Как шипы тех роз хранят силу Скверны, так и эти глифы хранят в себе отпечаток небесного порядка.


Достаточно носить их на себе с благоговением, и они создадут невидимый круг, сквозь который не пробьется ни стрела, ни злое слово, ни хвороба. Не веришь? Вспомни медного змия Моисея. Вспомни пестрые прутья Иакова. Не магия это, а тайная симпатия мира, где все связано невидимыми жилами.

> Покаянные псалмы.

Псалом 6: Господи! не в ярости Твоей обличай меня…

Хорош, когда немощь одолевает. Я читал его над умирающими от чумы, и иногда боль отступала ровно настолько, чтобы человек успел прошептать последнюю волю.


Псалом 31: Блажен, кому отпущены беззакония…

Тот, кто боится, что его тайные грехи (а у изгнанника их много) откроются людям, пусть читает этот псалом трижды на дню. Я проверял: язык врагов моих деревенеет, и они забывают, зачем пришли.


Псалом 37: Господи! не в ярости Твоей обличай меня…

Святой Иероним сказал, что он исцеляет падучую. В наших краях это редкая болезнь, но вот от укуса чумной блохи, когда тело сводит судорогой, он помогает, если носить его слова, начертанные шилом на серебре.


Псалом 50: Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей…

Этот псалом – как окропление иссопом. Читаю его всегда после того, как приходится применять силу или когда к горлу подступает тошнота от вида разлагающихся тел. Он очищает лучше любой крещенской воды, которую церковники считают своей монополией.


Псалом 101: Господи! услышь молитву мою…

Для женщин, что не могут родить в этом проклятом мире. Напиши имя гения Силти кровью голубя на девственном пергаменте, и пусть жена носит его между лопаток. Видел я, как после этого в пустынных домах начинал слышаться детский плач – звук, почти забытый в Канцонье.


Псалом 129: Из глубины взываю к Тебе, Господи…

Для получения откровения во сне. Положи под голову три кедровых листа с именем Стилу, и Скверна, возможно, покажет тебе во сне не только свои узлы, но и пути к спасению. Мне она показала путь к лавке Мары.

Псалом 142: Господи! услышь молитву мою, внемли молению моему…

Говорят, Давид не знал поражений, пока читал его. Я не воин, но когда иду в самое сердце зараженного квартала, этот псалом – мой щит.

> Литании святым.

Sancta Maria, ora pro nobis.

Я взываю к Ней. К Деве, что родила Свет во тьме. Ей, чей образ не осквернили ни чума, ни людская злоба, изгнавшая меня. Она – последний оплот для таких, как я, проклятых, но не сломленных.

> Молитва Папы Льва.

Я переписал её золотом, насколько мог. Вот она, сила, обещанная императору:


«Слово, ставшее плотью, пригвожденное ко кресту… Я заклинаю тебя твоим святым Именем, оградить эту тварь (или меня, грешного) от всех злых нападок со стороны демонов и злых духов… Бегите же, исчезните, демоны, заклятые враги людей! Ибо вот Крест Господа, бегите, враги! Лев от колена Иудина победил!»


Сильные слова. Я чувствую, как они жгут язык. После них даже воздух в комнате становится чище, а звон колоколов – тише.

> О ключах к молитвам.

В этой книге сказано: чтобы молитва подействовала, нужно в определенный день и час начертать её на пергаменте, а кресты отметить кровью из мизинца левой руки. Кровь – это жизнь. Это та самая сущность, которую Чумные Доктора собирают в свои стеклянные ампулы. Только здесь она отдается не для изучения болезни, а для защиты. В этом мире, где сама смерть поёт канцоны, только жертвуя частью себя, можно обрести силу.

> Имена.

Trinitas, Sother, Messias, Emmanuel, Sabahot, Adonay…

72 имени Бога. Я шепчу их, когда тьма сгущается настолько, что не видно собственной руки. Каждое имя – как удар колокола, разгоняющего морок. Они напоминают мне, что даже здесь, в изгнании, надо мной есть порядок, который сильнее хаоса чумы.

> Слова Адама.

Есть здесь и слова, которые Адам произнес, оказавшись в Лимбе, на берегу Ахерона. Valeanduda Zazas, Adonay… Кто будет носить их в дороге, не собьется с пути и не падет от руки разбойника. Я сшил их в подкладку своего сапога. Дороги Плачущего

Канцонье полны лихих людей, и эта предосторожность ещё ни разу меня не подвела.


[Внизу страницы, приписка, сделанная той же рукой, что и основной текст] Переписывая это, я чувствую, как моя собственная память о первом изгнанном демоне становится всё призрачнее. Я заплатил за знание, и плата моя – часть меня самого. Но эти слова, эти имена – они теперь моя новая память. Мой новый путь. Я иду в темноту, к Сердцу Скверны, неся в себе свет, украденный у древних книг и запечатанный кровью моего мизинца. Да будет так.

### Из заметок гонимого экзорциста. Очерки по книге Льва, папы римского

> О молитвах против врагов.

Domine Jesu Christe Fili Dei vivi… Господи Иисусе Христе, Сыне Бога живого…


Переписал этот возглас на пергаменте кровью из безымянного пальца. В книге сказано: творить сие в среду, в час вечерний, когда луна на ущербе. Я делал иначе – в тот миг, когда за мной по пятам гнались слуги епископа, посланные, дабы схватить еретика. Я заперся в склепе, где пахло тленом и ладаном, и читал эти слова, сжимая в руке Очи Видения.


И враги мои – я видел это сквозь мутное стекло подвала – остановились. Они топтались на месте, как слепые котята, кружили меж надгробий и ушли ни с чем. В книге сказано, что молитва сия обращает вспять тех, кто ищет тебя со злом. Иудеи, пришедшие за Христом в Гефсиманский сад, пали наземь от одного лишь слова «Аз есмь». Так и мои преследователи пали – не телом, но намерением. Забыли, зачем пришли.


Я ношу эту молитву на шее, зашитой в тряпицу. Она не делает меня невидимым, но делает меня чужим для их злобы.


О молитве путешествующих.


Agla pentagrammaton, on, Athanatos… Агла пентаграмматон, Он, Афанатос…


Странные имена, пахнущие ересью и древними песками. Я нашёл их в этой книге и сначала хотел вырвать страницу – слишком уж они походят на те заклинания, за которые меня изгнали. Но потом вспомнил: Мара говорила, что истинная сила не делит имена на «наши» и «чужие». Она либо есть, либо её нет.


Я взял эту молитву с собой в самое пекло – в Сад Чумных Узлов, под Собор Вечной Агонии. Там, где воздух густ, как патока, а тени имеют зубы. Там, где корни Скверны прорастают сквозь кости. Я шептал её, пробираясь по лабиринту, и чувствовал, как что-то невидимое расступается передо мной. Будто стражи, поставленные у врат, получали приказ пропустить своего.

Карл Великий, говорят, брал эту книгу в походы. Я не император, но мой поход – страшнее любой войны. И молитва эта – мой щит.

> О знаке Креста и пяти ранах.

Crux Christi salva me… Крест Христов, спаси меня.


В церкви меня учили, что крест – это символ. Тут, в книге Льва, он – оружие. Меч, заклинающий сталь. Я переписал и эту молитву, ту, что длинной вереницей призывает все раны, все гвозди, все копья, все страсти Господни, дабы защитить тело от железа вражеского.


Ирония судьбы: церковь, давшая мне крест, теперь хочет пронзить меня мечом. А я, проклятый ею, заклинаю их мечи тем самым крестом, который они же называют своим. Заклинаю копьём Лонгина, гвоздями, терновым венцом. И железо, направленное в меня, теряет свою силу – я проверял это не раз, когда наёмники кардинала пытались остановить меня на большой дороге. Их клинки скользили по моей рясе, будто по льду.


Но остерегаюсь я другого оружия – невидимого. Скверна не берёт сталью, она берёт отчаянием. Против неё одних заклинаний железа мало. Тут нужна вера, которую я, кажется, начал обретать заново – не в догматы, а в саму жизнь, что теплится даже в гниющих городах Канцонье.

> О молитве Святого Киприана.

Вот это – самое страшное и самое близкое мне. Киприан был магом. Великим чародеем, прежде чем обратился. Его молитва в этой книге – это крик человека, познавшего бездну и воззвавшего из неё. Он говорит о том, как замыкал небеса, как делал женщин бесплодными, как запирал моря. А потом – покаяние.


Я не такой, как он. Я не творил зла сознательно, я лишь искал знание. Но дороги наши сошлись. Он тоже был чужаком, прежде чем стать святым. Он тоже знал цену словам и знакам.


Я перечитываю его молитву каждый вечер. В ней есть строка: «Ныне, Господи мой, да познаю я Твоё святое имя и да возлюблю я его». Киприан познал Его имя через магию, через все свои заблуждения. Может, и мне суждено тот же путь? Через Скверну – к свету? Через изгнание – к истинному служению?

> Об именах Иисуса Христа.

Trinitas, Agios, Soter, Messias, Emmanuel…

72 имени. Я выучил их все. Я шепчу их, когда Скверна подступает слишком близко, когда её липкое дыхание касается моего лица сквозь маску чумного доктора. Каждое имя – как гвоздь, которым я прибиваю тьму к месту.


Мара говорила, что имена имеют власть. Что знать истинное имя вещи – значит владеть ею. Имя Бога – это не просто звук. Это ключ. И эта книга дала мне 72 ключа.

Ими я отпираю засовы в душах одержимых, ими же запираю врата, за которыми клубится Скверна.


[На полях, карандашом, почти стёрто]


Переписывая эти страницы, я чувствую, как гримуар становится частью меня. Моя память об изгнании из церкви тает, как утренний туман над чумным рвом. Вместо неё приходят другие воспоминания – чужие. Те, что я купил в OssaKozma? Или те, что живут в этой книге? Скоро я, наверное, забуду, кем был. Но буду знать, куда иду. И этого достаточно.

### Гонимый экзорцист, хранитель переписанных страниц. Подходя к краю

Я стоял перед Ним. Сердце Скверны.


Оно не было плотью – скорее, сгустком всего, что я когда-либо ненавидел и боялся. В нём пульсировали не только чума и тлен, но и эхо всех непрочитанных молитв, вся горечь несбывшихся надежд, все слёзы, что не были пролиты, потому что умирающие берегли влагу для пересохших глоток. Оно дышало ритмом погребальных колоколов, и каждый удар отзывался в моих костях, напоминая: ты здесь чужой, ты здесь добыча, ты здесь – очередной узел.


Пантакль Мары на груди обжёг кожу. Гримуар Гонория, раскрытый на последней странице, шептал слова, которых я ещё не произносил, но которые уже жили в моей крови. Имена. 72 имени Того, Кто выше этой язвы. Я впустил их в себя, как впускают яд, чтобы стать невосприимчивым к смерти.


– Я пришёл не молиться, – сказал я вслух. Голос мой не прозвучал, а пророс сквозь тишину, как корень сквозь камень. – Я пришёл приказать.


Сердце дрогнуло. В его черноте открылись глаза – тысячи глаз, смотревших на меня из всех лиц, что я когда-либо видел. Из лиц умерших, из лиц спасённых, из моего собственного лица, каким оно было до изгнания.


– Ты отдал память, – прошелестело оно голосом тысячи лёгких. – Ты отдал победу. Ты отдал имя. Что у тебя осталось?


Я положил ладонь на Гримуар. Под пальцами пульсировала не бумага – сама ткань мироздания.


– Осталась цель.


И я начал читать. Не заклинание – я читал ту самую молитву Льва, переписанную золотом и кровью. Слова жгли горло, срывали голос в хрип, но я не останавливался. Имена – Адонай, Тетраграмматон, Исхирос – врезались в пространство, как клинья, раскалывая тьму на части. Пантакль на груди светился всё ярче, и в этом свете я видел, как корни Скверны, тянущиеся от Сердца, съёживаются, обугливаются, рассыпаются в прах.


Сердце закричало. Это был не звук – это была агония всех демонов, когда-либо изгнанных, всех болезней, побеждённых, всех смертей, оказавшихся не окончательными. Оно сжималось, пульсировало, пыталось удержать свою власть, но имена были сильнее. Они не принадлежали этому месту. Они были изначальнее.


Когда я произнёс последнее – Aqla pentagrammaton, – Сердце лопнуло.


Не взорвалось, не исчезло – именно лопнуло, как гнойник, выпуская наружу не гной, а свет. Чистый, прозрачный, почти забытый свет, который не видели в Плачущем Канцонье десятилетиями. Он хлынул сквозь трещины в стенах Сада Чумных Узлов, вскипятил чумные лужи под ногами, разогнал липкий туман.


А потом наступила тишина.

> Колокола молчали.

Впервые за всё время, что я помнил этот мир, они молчали.


Я стоял на коленях в центре пустоты, сжимая в руках Гримуар, и чувствовал, как из груди уходит последнее тепло. Не боль – просто великая, космическая усталость. Пантакль погас, истаял, оставив на коже лишь бледный отпечаток. Я посмотрел на свои руки – они дрожали, но были чисты. Ни капли чужой крови.


Медленно, шаг за шагом, я выбрался из-под Собора. Лестница, ведущая наверх, больше не вилась бесконечно – она просто вела. К свету. К воздуху. К жизни.


Когда я вышел наружу, город встретил меня тишиной.


Колокола молчали, но люди не знали, что делать с этой тишиной. Они стояли на порогах своих домов, чумные доктора замерли с ампулами в руках, даже ведьмы Чёрной Розы – я видел их тени на крышах – застыли в недоумении. Воздух, ещё вчера густой от ладана и смерти, стал просто воздухом. Прозрачным, холодным, чужим.


Я побрёл прочь, не разбирая дороги. Ноги сами вынесли меня к окраине, туда, где туман ещё цеплялся за булыжники, но уже нехотя, уже понимая, что его время уходит.


У поворота, там, где дорога раздваивалась – на север, к новым городам, и обратно, в сердце Канцонье, – меня ждали.


Три фигуры в чёрном.

Ведьмы Чёрной Розы. Старшие. Их лица были скрыты капюшонами, но я чувствовал их взгляды – тяжёлые, изучающие, не враждебные, но и не благодарные.


– Ты сделал то, на что никто не решался, – произнесла та, что стояла в центре. Голос у неё был как треск сухих веток. – Сердце пало. Скверна отступает. Но баланс нарушен.


Я молчал. У меня не было сил на споры.


– Теперь мир будет искать нового равновесия, – продолжила она. – Без чумы, без нашей силы, без твоих книг. Или с ними, но иначе. Ты открыл дверь, экзорцист. Но что войдёт в неё теперь, не знает никто.


Она сделала шаг вперёд и протянула мне нечто, завёрнутое в чёрный шёлк.


– Возьми. Это не плата и не дар. Это знание, которое мы хранили для того, кто сможет пойти дальше. Ты заплатил за него своей памятью, своей болью, своей верой. Оно твоё по праву.


Я развернул ткань. Внутри лежала роза – не чёрная, а белая, но с шипами, отливающими серебром. От неё веяло не смертью, а странным, почти забытым покоем.


– Её шипы помнят силу Скверны, – сказала ведьма. – Но лепестки впитали свет твоего подвига. Посади её там, где найдёшь покой. Если вообще его найдёшь.


Они ушли так же бесшумно, как появились, растворившись в остатках тумана. А я остался стоять на перекрёстке, сжимая в одной руке Гримуар, в другой – белую розу.


Куда идти теперь?


Церковь не примет меня – клеймо еретика никуда не делось, даже если чума отступила. Мара… я мог бы вернуться к ней, в «Witch Queen», но что я ей скажу? Что отдал всё и получил взамен тишину? Что стал хирургом, который удалил опухоль, но не знает, будет ли пациент жить?


Я смотрю на розу. Её лепестки чуть подрагивают на ветру. Где-то далеко, за горизонтом, снова начинают звонить колокола – но теперь это не погребальный плач, а просто звон. Люди проверяют, работают ли они. Привычка.


Мой путь… мой путь не закончен. Я чувствую это каждой клеткой тела, каждой пустотой в памяти. Сердце Скверны пало, но Скверна – это не только болезнь. Это ещё и страх, и отчаяние, и злоба, что живут в людях. Она может вернуться. Или прийти в новом обличье.


Я пойду дальше. Туда, где туман ещё держится. Туда, где люди всё ещё боятся, всё ещё болеют – если не телом, то душой. Я буду нести этот свет, украденный у тьмы, и эту розу, выросшую на пепле. Я буду помнить то, что осталось, и не жалеть о том, что отдал.

> Гонимый экзорцист. Еретик. Чужак.

Но теперь ещё и тот, кто видел Сердце Скверны и заставил его замолчать.


И если в этом мире снова наступит ночь, я встречу её с открытыми глазами. С Гримуаром под мышкой. С розой за пазухой. И с тишиной в душе, которую больше ничто не нарушит.


Колокола звонят. Но это уже не надо мной.


Я иду дальше.

### Мара – Хозяйка Лавки Воспоминаний

Из свитков, найденных в тайнике под полом «Witch Queen»


Переписал гонимый экзорцист спустя три дня после того, как Сердце Скверны умолкло. Я вернулся в лавку, чтобы поблагодарить, но не застал Мару – лишь этот свиток, оставленный на прилавке, и догорающую бирюзовую свечу.

> Я не всегда была Марой.

Моё первое имя умерло вместе с городом, где я родилась, – Лакуна-сопра-и-Кьяро, что значит «Озеро над светом». Его сожгли, когда мне исполнилось семь. Не чума – люди. Соседи, которые решили, что ведьму легче сжесть, чем понять. Мать успела выбросить меня в колодец – единственное место, куда не добрался огонь. Я падала долго, целую вечность, а вода внизу оказалась не водой, а памятью. Тысячи жизней, утонувших до меня, приняли девочку и не дали разбиться.


Так я впервые узнала, что память может быть спасением.


Из колодца меня вытащила старая травница, которую в тех краях звали Ла Страга-деи-Рикорди – Ведьма Воспоминаний. Она жила на окраине другого города, тоже умирающего, но медленнее. У неё не было лавки – она носила память в себе, как другие носят сердце. К ней приходили те, кто хотел забыть. И те, кто хотел вспомнить.


– Боль – это не враг, – учила она. – Боль – это сторож. А память – это ключи. Тот, кто умеет выбирать, что помнить, а что отпустить, становится свободным даже в цепях.

Я прожила с ней двадцать лет. Она научила меня видеть следы чужих жизней в воздухе, слышать эхо непрожитых мгновений в камнях, читать судьбы по трещинам на зеркалах. Когда она умерла – тихо, во сне, улыбаясь чему-то, что видела только она, – я забрала её последний дар: осколок зеркала, в котором, как она говорила, отражалась сама вечность.

> Я стала странствовать.

В Плачущее Канцонье я пришла не сразу. Сначала были другие земли, другие боли, другие люди, желавшие обменять своё прошлое на покой. Я видела, как чума пожирает не только тела, но и души – медленнее, но вернее. Видела, как ведьмы Чёрной Розы пытаются приручить болезнь, как Чумные Доктора коллекционируют агонию, как церковь жжёт еретиков, сама задыхаясь в ладане собственного бессилия.

> И тогда я поняла: миру нужна лавка.

Место, где можно не просто забыть или вспомнить, а обменять одно на другое. Где боль становится валютой, а исцеление – сделкой. Где каждый уходит с тем, что выбрал сам, а не с тем, что навязали догмы или страх.


Я нашла этот дом на окраине города, который тогда ещё не звали Собором Вечной Агонии – просто собором, где иногда звонили колокола. Дом стоял пустой, но в его стенах жило эхо прежних хозяев – аптекаря, сошедшего с ума от потерь, и его жены, умершей от чумы, но успевшей спрятать в подполе мешочек с бирюзой.


Я взяла бирюзу как знак. Цвет воды в том колодце, где меня спасли. Цвет глаз моей наставницы перед смертью. Цвет памяти, которая не тонет.

> Так родилась «Witch Queen».

Годы шли. Ко мне приходили разные люди. Чумные доктора, желавшие забыть лица умирающих. Ведьмы Чёрной Розы, искавшие силу в чужих страданиях. Священники, тайком менявшие молитвы на забвение. Дети, потерявшие родителей. Родители, потерявшие детей. И те, кто просто хотел начать сначала, сбросив груз прошлого, как змея сбрасывает кожу.


Я брала плату не монетами. Я брала память.


Самые яркие воспоминания я хранила в кристаллах – те, что могли пригодиться другим. Самые тёмные – отпускала в колодец за домом, где они растворялись, становясь частью подземных вод. Самые ценные – те, что несли в себе знание, – я переплавляла в артефакты, в книги, в пантакли.


Так у меня появилась резная шкатулка. Та самая, под бирюзовым амулетом.


Я знала о Сердце Скверны задолго до того, как он пришёл.


Знала, что однажды появится тот, кто захочет добраться до него. Не из гордыни, не из жажды власти, а из той самой безнадёжной, почти безумной веры в исцеление, которая однажды спасла меня в колодце. Я ждала его. Готовила Гримуар Гонория, переписывала «Энхиридион», вплетала в пантакли имена, которые заставляют трепетать даже тьму.


Когда он вошёл, я сразу поняла: это он.


Клеймо еретика на лбу. Пустота в глазах – не от потери памяти, а от потери дома. И в то же время – свет. Тот самый, который не гаснет, даже когда его пытаются выжечь калёным железом.


Я не сказала ему всего. Не рассказала о своём прошлом, о колодце, о Ведьме Воспоминаний. Он и так нёс слишком много чужой боли, чтобы добавлять ещё и мою. Я просто дала ему то, что он искал. Ключи. Знаки. Имена.


И пантакль. Тот самый, что сделала для себя, когда меня гнали из последней деревни. «Иисус, проходя посреди них, удалился». Я знала, что ему это пригодится там, внизу.


Он ушёл. А я осталась ждать.


Ждать – моё ремесло. Я ждала его возвращения, перебирая кристаллы памяти, слушая, как за стеной звонари проверяют колокола. Иногда мне казалось, что я слышу его голос, читающий заклинания – те самые, что я когда-то выучила наизусть, переписывая старые фолианты.


Но в ночь, когда колокола умолкли, я поняла: он сделал это.


Сердце Скверны перестало биться.


Я вышла на порог лавки и смотрела, как туман над городом редеет, открывая звёзды, которых здесь не видели десятилетиями. В воздухе пахло не ладаном и смертью – пахло дождём и мокрой землёй. Запах жизни, забытый, но не убитый.


И тогда я приняла решение.


Я оставила ему свиток. И розу – не ту, что дали ведьмы, а ту, что вырастила сама из шипа, подаренного мне наставницей. Белую, с серебряными шипами. Пусть помнит: даже из самой страшной тьмы может вырасти свет, если его посадить в правильную почву.

> Сама я ухожу.

Не потому, что боюсь. И не потому, что моя работа закончена. Просто теперь, когда Сердце молчит, миру нужны не хранители памяти, а те, кто умеет строить будущее. А я никогда не умела строить – только хранить.


Может быть, я вернусь в Лакуна-сопра-и-Кьяро. Тот город, где меня пытались сжечь. Посмотрю, не осталось ли там чего-то, что можно спасти. Или просто сяду на краю колодца и послушаю, о чём шепчут утопленные воспоминания.


А лавка… лавка останется ему. Если захочет. Если сможет. Если поймёт, что иногда быть гонимых – это не проклятие, а дар. Дар видеть мир не через догмы, а через память. Через боль. Через любовь, которая не умещается ни в какие книги.


Я оставляю ему ключи. От шкатулки. От лавки. От себя.


Пусть придёт, если захочет. Если вспомнит, где выход.


А если нет – что ж. Значит, такова цена.


Мы все платим за знание. Я заплатила городом, где родилась. Он заплатил памятью о первой победе. Но если в конце пути нас ждёт тишина и белая роза в руках – значит, плата была не напрасна.


Мара, хранительница воспоминаний, бывшая девочка из сожжённого города, последняя ученица Ведьмы Воспоминаний.


Оставляю этот свиток тому, кто придёт после. Или тому, кто однажды вернётся.


На обороте свитка, другим почерком, приписка:


Я вернулся. Лавка ждала. Ключи лежали на прилавке, придавленные бирюзовым амулетом. Свиток был раскрыт на последней строке.


Я посадил розу в палисаднике перед «Witch Queen». Она принялась и через месяц дала первый бутон – не белый, а бирюзовый, в цвет вывески.


Мара не объявилась. Но иногда, по ночам, когда колокола молчат, мне кажется, что я слышу её голос – тихий, чуть хриплый, с той особой теплотой, с какой говорят только те, кто однажды уже тонул, но выплыл.


Она учила меня: память – это ключи. Теперь я понимаю, что она оставила мне не просто лавку. Она оставила мне себя.

> Гонимый экзорцист, теперь уже хранитель «Witch Queen»..

### Исповедь Гонимого Экзорциста

#### Кем я был и кем стал

Найдено в «Witch Queen» спустя три года после того, как Сердце Скверны умолкло. Свиток лежал под бирюзовым амулетом, перевязанный чёрной нитью. Почерк – мой собственный, но строки местами расплылись, будто от воды. Или от слёз.


Меня крестили именем, которого я уже не помню.


Оно ушло туда же, куда ушла моя первая победа, моя первая изгнанная тварь, моё право называться экзорцистом в глазах церкви. Я отдал его в OssaKozma за знание пути к Сердцу. И теперь, когда пытаюсь вспомнить, как звали меня до изгнания, в голове лишь тишина и звон – тот самый, колокольный, что преследовал меня всю жизнь.


Но я помню другое.


Я родился в городе, которого больше нет. Не от чумы сгинул – от людской злобы. Назывался он Торре-дель-Ламенто, Башня Плача, и стоял на краю обрыва, откуда ветер доносил солёный запах моря, которого я никогда не видел. Мать моя была кружевницей, отец – звонарём. Он умер, когда мне исполнилось пять – сорвался с колокольни в туманное утро, и колокола тогда звонили сами, без чьих-либо рук, целых три дня.


Мать говорила: это душа его прощается.


Она умерла через два года. Чума тогда ещё не правила миром – только подбиралась, пробовала на вкус окраины. Мать умерла не от болезни – от разбитого сердца, как шептали соседи. Я остался один в доме, где пахло кружевами и ладаном, и каждый вечер слушал, как ветер играет в пустой колокольне.


Меня забрали в церковь.


Я не хотел быть священником. Я хотел звонить в колокола, как отец. Но настоятель сказал: у богатых звонарей хватает, а вот тех, кто умеет говорить с тенью, мало. Он увидел во мне что-то – то ли пустоту в глазах после смерти матери, то ли ту особую тишину, что поселяется в детях, переживших слишком много.


Меня учили латыни и заклинаниям. Греческому и обрядам. Псалмам и искусству видеть невидимое. К пятнадцати годам я уже мог отличить одержимого от бесноватого, а бесноватого – от просто сумасшедшего, которых в те времена хватало.


Первое изгнание случилось, когда мне было семнадцать.

Я помню тот день. Вернее, помнил, пока не отдал его.


Бес вселился в дочку мельника – девочку двенадцати лет, худую, бледную, с глазами, в которых полыхал нездешний огонь. Она кричала на языках, которых не знала, выворачивала суставы, плевалась желчью. Священники отказывались – боялись, что не справятся, опозорят сан. Настоятель послал меня, самого молодого, самого глупого, самого дерзкого.


– Или изгонишь, или сгинешь, – сказал он. – И то и другое будет волей Божьей.


Я заперся с ней в амбаре. Три часа читал молитвы, которые тогда ещё не считал ересью, кропил святой водой, которой тогда ещё верил, прижимал крест к её лбу, тогда ещё не знавший, что крест – это не только символ, но и оружие.


На третьем часу она затихла. Открыла глаза – свои, детские, испуганные – и спросила: «Дяденька, а где мама?»


Я вышел из амбара и упал на колени прямо в грязь. Настоятель смотрел на меня с чем-то, похожим на уважение. А я смотрел на свои руки и не понимал: это я сделал? Это Бог сделал? Или просто девочка устала кричать?


Тогда я ещё верил, что ответы существуют.


Двадцать лет я изгонял демонов.


Двадцать лет я ходил по городам и весям, слушал исповеди одержимых, выкуривал бесов ладаном, запечатывал входы в души распятиями. Меня звали «Рука Господня», хотя сам я никогда не чувствовал себя рукой – скорее, инструментом, который кто-то держит, не спрашивая, хочет ли он быть в этой хватке.


А потом пришла чума.


Она пришла не как враг – как хозяйка. Как та, что решила: хватит прятаться по углам, пора заявить о себе. Города умирали один за другим, колокола звонили не переставая, и в этом звоне тонули все молитвы, все обряды, вся вера, которую я копил двадцать лет.


Я видел, как умирают дети. Как священники отказываются соборовать заражённых – боятся подойти близко. Как церковь объявляет чуму карой Божьей, призывая грешников покаяться, а сама запирает ворота, не пуская беженцев.


И тогда я сказал то, что меня сгубило.


– Это не кара, – сказал я на собрании клира. – Это болезнь. Её лечить надо, а не молиться.

Тишина была такая, что я услышал, как за стеной звонарь уронил молоток.


– Ты сомневаешься в промысле Божьем? – спросил епископ. Голос у него был тихий, маслянистый, как у змеи перед броском.


– Я сомневаюсь в том, что Бог хочет смерти детей, – ответил я. – А вы, ваше преосвященство, похоже, нет.


Меня судили три дня.


Обвинили в ереси, в колдовстве, в сношениях с демонами, которых я же изгонял двадцать лет. Припомнили каждый случай, когда я использовал неканонические методы – травы вместо святой воды, заговоры вместо молитв. Припомнили даже тот первый случай с девочкой-мельничихой, заявив, что я не изгнал беса, а договорился с ним.


Приговор был милосерден: не костёр, только изгнание.


Но перед изгнанием – клеймо.


Я помню этот день.


Меня привязали к столбу на площади. Народ собрался – поглазеть, как будут жечь еретика, но жгли не меня, только метку. Раскалённое железо с гербом епископа – перекрещённые ключи и меч – прижали ко лбу. Запах горелой кожи, мясной, тошнотворный. Крик, который я не смог сдержать. И тишина после, когда всё кончилось, и кровь текла по лицу, смешиваясь с потом.


– Изыди, – сказал епископ. – И не возвращайся. Ты больше не носишь имя Божье.


Я посмотрел на него. И увидел в его глазах страх. Не передо мной – перед тем, что я сказал правду. Перед тем, что чума действительно не кара, а он, епископ, не знает, что с этим делать.


Я ушёл.


Дальше были годы скитаний.


Я брёл по умирающим городам Плачущего Канцонье, и клеймо на лбу горело не столько от боли, сколько от стыда. Меня гнали отовсюду – крестьяне шарахались, священники плевали вслед, даже нищие не подпускали к своим кострам. Я был чумой для чумных, проклятием для проклятых, изгоем среди изгоев.


Я ночевал в склепах, в заброшенных домах, в подвалах, где крысы были единственными, кто не боялся моего клейма. Я питался кореньями и падалью, пил из луж, молился – кому? Богу, который позволил это? Или тому, другому, о ком писали в запретных книгах?

Книги я начал собирать случайно.


В одном из разрушенных храмов, под алтарём, где когда-то служили мессу, я нашёл тайник. В нём лежали свитки – старые, пахнущие плесенью и веками. Я развернул один и прочёл: «Гримуар папы Гонория, иже есть ключарь к небесным и адским вратам».


Церковь жгла такие книги. За их чтение полагался костёр.


Я засмеялся. Первый раз за многие месяцы. Костёр? Меня уже жгли – клеймом. Чего мне бояться?


Я начал читать.


Чем больше я читал, тем яснее понимал: церковь лгала.


Не о Боге – о силе. Она учила, что сила даётся только через молитву, только через смирение, только через признание своего ничтожества. А книги говорили другое: сила даётся знанием. Именами. Пантаклями. Пониманием того, как устроен мир.


Я нашёл «Энхиридион папы Льва» – карманную книгу света, как называл её переписчик. В ней были молитвы не только к Богу, но и к ангелам, к силам, к именам, которые церковь запрещала произносить. «Агла», «Тетраграмматон», «Исхирос» – они жгли язык, но когда я произносил их, мир вокруг менялся. Тени отступали. Крысы перестали шуршать. Даже колокола, казалось, звонили тише.


Я нашёл «Малого Альберта» – книгу тайн, где было написано о травах, о камнях, о том, как снимать порчу и ставить защиту. Там было сказано: «Болезнь – это тоже дух. С ним можно говорить».


Я начал говорить.


Я не сразу научился исцелять.


Первые попытки были жалкими. Я читал заклинания над умирающими, а они умирали. Я рисовал пантакли на дверях зачумлённых домов, а люди всё равно заболевали. Я почти отчаялся, почти поверил, что церковь права – что я проклят, что знание бесполезно, что остаётся только ждать смерти.


А потом я встретил ведьм Чёрной Розы.


Они не гнали меня. Они смотрели на моё клеймо с чем-то похожим на уважение – изгнанник изгнанника видит издалека. Они научили меня работать с болезнью не как с врагом, а как с материалом. Они показали, что Скверна – это не только смерть, но и сила, если знать, как её перенаправить.


– Ты хочешь исцелять, – сказала одна из них, старшая, с лицом, изъеденным узорами струпьев. – Но ты не принимаешь болезнь. Ты борешься с ней, а надо договариваться.


Я не понял тогда. Понял позже, когда впервые вылечил чумного не молитвой, не заклинанием, а просто разговором. Я сидел рядом с ним три дня, слушал его бред, держал за руку, а на четвёртый день он открыл глаза и попросил воды. Без демонов, без чумы, без ничего – просто человек, который захотел жить.


Я заплакал. Впервые после изгнания.


Дальше был путь.


Путь через города и веси, через встречи и расставания, через боль и надежду. Я научился лечить не только молитвами, но и знанием. Я понял, что изгнание было не проклятием, а даром – оно освободило меня от догм, от страха, от необходимости быть «правильным».


Я стал тем, кто я есть: гонимый экзорцист. Еретик в глазах церкви. Чужак для ведьм. Ничей для всех.


Но я нёс в себе свет. Тот самый, что украл у древних книг и запечатал кровью мизинца.

> А потом я нашёл «Witch Queen».

Мара встретила меня на пороге.


Я не знал тогда, кто она. Не знал, что она тоже изгнанница, тоже спасённая из огня, тоже хранительница того, что церковь называет проклятым. Я просто вошёл в лавку, пахнущую бирюзой и памятью, и увидел женщину с глазами цвета воды в том колодце, где когда-то тонула маленькая девочка.


– Экзорцист без прихода, – сказала она. – Такие редко заходят просто погреться.


Я рассказал ей всё. О клейме. О книгах. О Сердце Скверны, которое видел в видениях. О том, что ищу способ добраться до него и заставить замолчать навсегда.


Она слушала молча. А потом открыла резную шкатулку под бирюзовым амулетом.


– Я ждала тебя, – сказала она. – Двадцать лет ждала.


Теперь я знаю, кто я.


Я не помню своего имени. Я не помню своей первой победы. Я не помню лица матери – только запах кружев и ладана. Я отдал память за знание, за путь, за право войти в Сердце Скверны и сказать ему: «Довольно».


Но я помню другое.


Я помню, как пахнет дождь после того, как колокола замолкают. Я помню, как светится белая роза в палисаднике перед «Witch Queen». Я помню, как Мара смотрела на меня, когда я уходил к Собору, – с той особой теплотой, с какой смотрят только те, кто однажды уже тонул, но выплыл.


Я – гонимый экзорцист.


Бывший еретик. Бывший изгнанник. Бывший тот, кто не знал, зачем живёт.


Теперь я знаю. Я живу, чтобы помнить. Чтобы нести свет. Чтобы быть тем, кто придёт, когда снова наступит ночь.


Колокола молчат. Но я слышу в этой тишине голоса всех, кого спас, всех, кто ушёл, всех, кто остался. И в этом гуле тишины я нахожу своё имя.


Не то, что дали при крещении. Не то, что выжгли клеймом.


То, что я выбрал сам.


Приписка на полях, сделанная спустя год:


Я рассказал Маре эту историю. Мы сидели в лавке, пили чай с полынью, и за окном тихо позванивали колокола – уже не погребально, а просто так, по привычке. Она слушала, не перебивая, а в конце положила ладонь на мою руку.


– Ты не помнишь имени, – сказала она. – Но я помню. Ты тот, кто пришёл. Этого достаточно.


Я не знаю, права ли она. Но в её бирюзовых глазах я вижу отражение того света, что нёс в себе всю дорогу.


Может быть, имя и не важно.


Важно – идти дальше.


И я иду.

## Мара, история с конца

Свиток, найденный под половицей в «Witch Queen»


Написан на пергаменте из выделанной человеческой кожи, но чернила – удивительного бирюзового цвета. Пахнет лавандой и тленом.

### Я не всегда была Марой

Моё первое имя сгорело вместе с городом Лакуна-сопра-и-Кьяро, что значит «Озеро над светом». Там, в иных землях, где небо не знает колокольного звона, а чума – лишь тихий шёпот на дальних границах, я была ученицей. Алхимической ведьмой, познающей тайны Великого Делания под взглядом моей наставницы – Ла Страги-деи-Рикорди, Ведьмы Воспоминаний.


Я умела превращать свинец в золото не металла, но души. Я видела, как в ретортах закипает время, и знала язык драконьих жил, бегущих под корой мира. Но я не знала главного – цены.


Она пришла ко мне в час, когда Атанор пылал самым чистым пламенем, а наставница умерла, улыбаясь чему-то незримому. Тишина. Та самая, глубокая, что бывает лишь в сердце Nigredo. Но эта тишина длилась не мгновение – она длилась вечность.


Я осталась одна в башне, набитой гримуарами и кристаллами памяти, и впервые поняла, что знание без того, с кем его разделить, – просто пыль. Я пыталась уйти. Искала порталы, просила помощи у духов стихий, которым служила. Но мир, в котором я родилась, больше не хотел меня слышать. Я стала чуждым элементом в собственной колбе – осадком, который не растворяется.


И тогда пришёл Разлом.


Не как катастрофа, не как удар. Как зов. Тонкая трещина в воздухе моей лаборатории, пахнущая озоном и забытыми снами. Я заглянула в неё – и увидела не хаос, а возможность. Алхимик всегда идёт за новой реакцией, даже если рискует сгореть.


Я шагнула.


Падение сквозь миры не похоже на полёт. Это сдирание кожи реальности слой за слоем. Я видела звёзды, которые умирали миллиарды лет назад. Я слышала крики нерождённых богов. Моё тело горело в огне чужих солнц и замерзало в вакууме меж ними. Но моя сущность – сущность алхимика – держалась за искру сознания, как за последний уголь в потухшем тигле.


А потом – удар. И тишина.


Я открыла глаза. Надо мной было небо цвета запёкшейся крови. В ушах – звон. Бесконечный, пронзительный, въедающийся в кости. Колокола. Они звонили не переставая, и каждый удар отдавался в моих висках, напоминая, что я здесь – чужая.


Это был Плачущее Канцонье. Я поняла это не сразу. Сначала был только запах: ладан, гниющая плоть и мокрая зола. Потом – фигуры. Чумные доктора в масках, с остекленевшими глазами, шли мимо, не замечая меня. Для них я была очередным призраком, тенью среди теней. Люди в чёрных балахонах тащили телеги с телами. Женщина в окне напевала канцону – ту самую, погребальную, от которой кровь стынет в жилах, но которую здесь поют вместо колыбельных.


Мой Атанор погас. Мои кристаллы памяти рассыпались в прах ещё при падении. Со мной остался только осколок – маленький, бирюзовый, тот самый, что наставница когда-то дала мне со словами: «Цвет воды в колодце, где тебя спасли. Цвет памяти, которая не тонет».


Я сжала его в ладони. Холод обжёг кожу.


– Ведьма? – раздался голос за спиной.


Я обернулась. Старик с лицом, изъеденным чумными язвами, смотрел на меня с порога разрушенного дома. В его глазах не было страха. Было только любопытство умирающего, которому уже нечего терять.


– Ты не отсюда, – сказал он. – У нас свои ведьмы. Чёрной Розы. Они носят чуму в себе. А ты… ты пахнешь иначе. Дымом и звёздами.


Я не ответила. Я смотрела на колокольню, возвышающуюся над городом, и чувствовала, как в груди зарождается странное чувство. Не страх. Не отчаяние. Азарт алхимика, увидевшего новый, неизведанный реагент.


Этот мир был болен. Не телом – душой. Чума здесь была не просто болезнью, а частью самой ткани реальности, её дыханием, её ритмом. Колокола звонили не по умершим – они отсчитывали пульс самой Скверны.


Я осталась.


Сначала я просто бродила. Смотрела. Училась. Этот мир был полон магии – тёмной, непредсказуемой, но живой. Ведьмы Чёрной Розы приручали саму болезнь, заставляя её служить себе. Чумные доктора в своих масках собирали агонию в стеклянные ампулы, как алхимики собирают эссенции. Города здесь дышали в такт умиранию, и в этом было что-то чудовищно красивое.


Я искала своё место. Пыталась вписаться в их культы, в их обряды. Но я была чужой. Для Сестёр Чёрной Розы – слишком холодной, слишком отстранённой. Для чумных докторов – слишком живой, слишком тёплой. Я стояла на пороге, ни своя, ни чужая, как тот самый осадок в колбе, который не смешивается с раствором.


Пока однажды не увидела её.


Лавку.


Она стояла на окраине одного из городов, почти скрытая туманом. Маленькая, невзрачная, с облупившейся краской на двери. Но над дверью – вывеска. Яркая, бирюзовая, словно кусок неба из моего мира, случайно занесённый сюда ветром.

> «Witch Queen».

Я засмеялась. Впервые за многие месяцы. Это был знак. Не от богов – от самой вселенной, которая, оказывается, ещё помнила, что такое ирония.


Дом был пуст. Прежний хозяин – аптекарь, сошедший с ума от потерь, – давно умер. Его жена, умершая от чумы, спрятала в подполье мешочек с бирюзой. Я нашла его в первый же день, словно он ждал именно меня.


Я поняла: это место – мой новый тигель.


Я не лечила чуму. Я не боролась с ней. Я приняла её как часть этого мира, как сырой материал, с которым можно работать. Люди приходили ко мне не за спасением – они приходили за памятью. Забыть лица умерших. Вспомнить запах дома. Обменять боль на силу. Я брала их воспоминания, дистиллировала их в своих ретортах, превращала в кристаллы, в эликсиры, в пантакли.


Моя магия здесь обрела новый смысл. Если раньше я искала Sapientia – мудрость, то теперь я искала Equilibrio – равновесие. Между жизнью и смертью. Между памятью и забвением. Между ужасом этого мира и его странной, болезненной красотой.


Годы шли. Колокола звонили. Чума плясала на костях. А моя лавка стояла – бирюзовый маяк в море серости и отчаяния. Ко мне приходили все: ведьмы Чёрной Розы, чумные доктора, священники, изгнанники. Я никого не гнала. Я брала плату. И хранила секреты.


А потом – он вошёл.


Я сразу поняла, кто он. Клеймо на лбу. Пустота в глазах, которая бывает только у тех, кто потерял всё, включая себя. Но в этой пустоте горел свет. Тот самый, который не гаснет, даже когда его пытаются выжечь калёным железом.


Экзорцист без церкви. Гонимый, но не сломленный.


Он спросил о Гримуаре Гонория. О «Ключаре». О том, как приказывать демонам, а не молиться им. Я открыла шкатулку. Ту самую, резную, под бирюзовым амулетом. И дала ему то, что он искал.


Но прежде чем он ушёл, я спросила:


– Ты знаешь цену?


– Я уже заплатил, – ответил он. – Памятью.


Я покачала головой. Он не понимал. Память – это только начало. Путь к Сердцу

Скверны требует большего. Но я не стала его останавливать. Я дала ему пантакль – «Иисус, проходя посреди них, удалился». Тот самый, что сделала для себя, когда меня гнали из последней деревни.


Он ушёл. А я осталась ждать.


И теперь, оставляя этот свиток под бирюзовым амулетом, я знаю: он вернётся. Не потому, что я вижу будущее. А потому, что я знаю природу алхимии. Любая реакция требует завершения. Любой тигель должен быть открыт.


Лавка остаётся ему. Ключи – на прилавке. Роза – в палисаднике. Белая, с серебряными шипами. Пусть помнит: даже из самой страшной тьмы может вырасти свет, если его посадить в правильную почву.


А я ухожу. Не потому, что боюсь. Просто теперь, когда Сердце молчит, миру нужны не хранители памяти, а те, кто умеет строить будущее.


Может быть, я вернусь в Лакуна-сопра-и-Кьяро. Посмотрю, не осталось ли там чего-то, что можно спасти. Или просто сяду на краю колодца и послушаю, о чём шепчут утопленные воспоминания.


Но если он прочтёт это – пусть знает.


Меня зовут Мара. Я – алхимическая ведьма. Я упала в этот мир через Разлом, чтобы найти здесь не смерть, а новый тигель. И в этом тигле, среди колокольного звона и чумного тумана, я выплавила не золото – надежду.


Она стоит на пороге его лавки и ждёт, когда он вернётся домой.

### Свиток: «Плачущее Канцонье. Глазами Чужой»

Найден в тайнике под полом «Witch Queen», спустя много лет после того, как Мара обосновалась в лавке. Написан на бумаге, выделанной из коры плакучей ивы, чернилами цвета запёкшейся крови и бирюзы.


Я помню тот день, когда Разлом выплюнул меня в этот мир.


Падение было долгим – или мгновенным? Время здесь течёт иначе, я поняла это позже. Оно растягивается, как горячий воск, и сжимается до размеров булавочной головки. Когда я открыла глаза, надо мной было небо цвета старой бронзы – тяжёлое, низкое, с прожилками багровых облаков, похожих на незаживающие раны.


Первое, что я услышала – колокола.


Они звенели везде. Со всех сторон. Высокие, пронзительные удары смешивались с низким, надсадным гулом, и всё это вместе создавало музыку, от которой кровь стынет в жилах, а потом закипает снова. Погребальные канцоны – позже я узнала их имя. Здесь их поют вместо колыбельных, и дети засыпают под этот звон, видя сны, полные серых лиц и безымянных могил.


Я лежала на мостовой, вымощенной грубым камнем, поросшим мхом цвета пепла. Рядом со мной валялся мой Атанор – потухший, холодный, как труп. Мои кристаллы памяти рассыпались в пыль. Единственное, что уцелело – маленький бирюзовый осколок, тот самый, что наставница когда-то дала мне со словами: «Цвет воды в колодце, где тебя спасли. Цвет памяти, которая не тонет».


Я сжала его в ладони и попыталась встать.


Первые шаги


Город дышал. Не метафорически – буквально. Стены домов пульсировали, как больные лёгкие. Из окон, затянутых грязной тканью, доносились стоны, тихие, почти музыкальные. По улицам текли не люди – тени. В серых балахонах, с лицами, скрытыми капюшонами, они тащили телеги с телами. Тела складывали штабелями на углах, и никто не обращал на это внимания – так, обычное дело.


Я шла, не зная куда. Ноги сами несли меня прочь от того места, где я упала. Мимо тянулись здания – причудливая смесь готики и упадка. Стрельчатые окна, но стёкла в них выбиты. Витые колонны, но по ним ползёт плесень. Резные горгульи на карнизах, но у некоторых отбиты морды, и из сколов торчат пучки седой травы.